摘要
维特根斯坦在中期的思想转型是解开其前后期思想差异之谜的钥匙,而意义的证实观正是理解其思想转型的重要线索。无论是直接的文本材料,还是维也纳学派成员的间接转述,都明确地表明,维特根斯坦在重回哲学后的确有一段时间持一种特殊的意义证实观。一方面,维特根斯坦版本的证实观衔接了其前后期思想,修复了其前后期思想之断裂,显示了其思想转变之内在动因;另一方面,其证实观不同于维也纳学派的证实观,这种证实观不是机械的符合论,而是实在与先验之间的"哥白尼式倒转",维也纳学派的实证主义所面临的难题在维特根斯坦那里得到了解决。
引文
(1)维特根斯坦深受弗雷格影响,认为意义的基本单位是命题,为方便表述,以下简称意义的证实观。
(2)Cf. M. Hymers,“Going around the Vienna Circle: Wittgenstein and Verification”,Philosophical Investigations, 28(3),2010,pp.205—234; M. Wrigley,“The Origins of Wittgenstein's Verificationism”,Synthese,78(3),1989,pp.265—290.
(3)F. Waismann,“A Logical Analysis of the Concept of Probability”,Erkenntnis I(1930—31),pp.228—248.
(4)M.Schlick,“Positivism and Realism”,Synthese,7(6-B),1948,p.483.该文首发于Erkenntnis Ⅲ (1932/1933)。
(5)M.Schlick,“Meaning and Verification”,Philosophical Review, 45(4),1936,p.340.
(6)A.J.Ayer,Logical Positivism,Free Press,1959,p.146.
(7)⑥ L.Wittgenstein,Philosophical Remarks, Basil Blackwell,1975, p.174, p.200.
(8)⑧ L.Wittgenstein, M.Schlick, Wittgenstein and the Vienna Circle, Basil Blackwell, 1979, p.47, p.53.
(9)维特根斯坦:《维特根斯坦剑桥讲演录》,周晓亮译,浙江大学出版社,2010,第68页。
(10)L.Wittgenstein, M.Schlick, Wittgenstein and the Vienna Circle,1979, p.53.
(11)维特根斯坦:《逻辑哲学论》,韩林合译,商务印书馆,2013,第115页。
(12)F. Ramsey,“Critical Notice of Ludwig Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus”,Mind 32 (1923), p.473.
(13)⑤⑥ L.Wittgenstein,Philosophical Remarks, p.283, p.273,p.283.
(14)M.Hymers,“Going around the Vienna Circle: Wittgenstein and Verification”,Philosophical Investigations, 28(3),2010, p.207.
(15)P.M.S.Hacker,Insight and Illusion,Clarendon Press,1986,p.142.
(16)L.Wittgenstein, M.Schlick, Wittgenstein and Vienna Circle,p.47.
(17)⑤⑥⑦ L.Wittgenstein,F.Waismann et al.,The Voices of Wittgenstein :The Vienna Circle,Routledge Press, 2003,p.313,p.313,p.315,p.315.
(18)维特根斯坦:《维特根斯坦剑桥讲演录》,第81页。
(19)② L.Wittgenstein, Philosophical Remarks, p.282, p.282.
(20)Cf. P.M.S.Hacker, Insight and Illusion,p.307.
(21)维特根斯坦:《维特根斯坦剑桥讲演录》,第31页。
(22)② 维特根斯坦:《维特根斯坦剑桥讲演录》,第31页;第50页;第139页。
(23)④ 维特根斯坦:《哲学语法》,韩林合译,商务印书馆,2012,第98页;第99页。
(24)维特根斯坦:《逻辑哲学论》,第36页。
(25)A.Blank,“Wittgenstein on Colours and Logical Multiplicities, 1930—1932”,Dialogue, 47(2),2008, p.313.
(26)A.Blank,“Wittgenstein on Colours and Logical Multiplicities, 1930—1932”,Dialogue, 47(2),2008, p.327.
(27)L.Wittgenstein, Philosophical Remarks, p.282.
(28)L.Wittgenstein, M.Schlick, Wittgenstein and Vienna Circle, p.97.
(29)Symptom可以翻译为征候、征兆、迹象、症状,笔者认为征候的意义最广,最为全面地概括了维特根斯坦的意思,但翻译时应该根据具体语境而定。
(30)维特根斯坦:《蓝皮书与褐皮书》,涂纪亮译,河北教育出版社,2003,第33页。
(31)维特根斯坦:《蓝皮书与褐皮书》,第33页。
(32)③ 维特根斯坦:《维特根斯坦剑桥讲演录》,第155页;第155页。
(33)维特根斯坦:《哲学语法》,第52页。
(34)L.Wittgenstein, M.Schlick, Wittgenstein and Vienna Circle, p.97.
(35)Wittgenstein, Friedrich Waismann et al.,The Voices of Wittgenstein :The Vienna Circle,p.117.
(36)维特根斯坦:《维特根斯坦剑桥讲演录》,第149页。