佛教逻辑“九句因”理论的实质及其逻辑内涵

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	作者：达哇 关键词：九句因 ; 正因 ; 似因 ; 大前提 ; 逆否大前提 中文刊名：CTRC 英文刊名：China Tibetology 机构：青海民族大学藏学院; 出版日期：2016-08-15 出版单位：中国藏学 年：2016 期：No.125 基金：国家社科基金项目“汉藏因明逻辑思想比较研究”(13BZX062)的阶段性成果 语种：中文; 页：CTRC201603027 页数：4 CN：03 ISSN：11-1725/C 分类号：215-218

摘要

"九句因"理论是陈那论师对因明逻辑所作的独具匠心的理论总结和创新,形式逻辑中有诸多的数学符号,这些符号也是为了将复杂、无限、繁缛的事物概念、判断、推理加以简化而出现的,同样,陈那的九句因理论也是为了这个目的而创立的。当然,陈那的九旬因没有达到完全的符号化,但陈那的九句因理论已基本接近了符号化的程度,至少可以认为已达到半符号化的状态。它的出现标志着因明逻辑对万物"关系"的理解,从不规范走向了规范,从不严谨走向了严谨,从幼稚走向了臻熟,从繁杂走向了简明,从混乱走向了秩序,从相对性走向了终极性。
        

引文

(1)旦达·拉仁巴:《陈那九句因轮明鉴宝灯论》[A],《旦达·拉仁巴文集》(藏文)[C],兰州:甘肃民族出版社,2011年,第89页。
    (2)察米巴·索郎桑布:《觉囊因明学概论》(藏文)[M],北京:民族出版社,2007年,第305页。
    (1)沈剑英:《因明学研究》[M],上海:东方出版中心,2002年,第100页。
    (2)郑伟宏:《因明正理门论直解》[M],北京:中华书局,2008年,第39—40页。
    (3)旦达·拉仁巴:《陈那九句因轮明鉴宝灯论》,《旦达·拉仁巴文集》(藏文),第89页。
    (1)贾曹杰·达玛仁钦:《释量论疏》(藏文)[M],西宁:青海民族出版社,2010年,第662—663页。