乔伊斯《都柏林人》的文学伦理学解读
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摘要
短篇小说集《都柏林人》是二十世纪最伟大的作家之一、现代主义大师詹姆斯·乔伊斯早期的作品。作品由十五个故事组成,它们有着一个共同的背景——都柏林。同时,整个小说集阐述了一个共同的主题,即十九世纪末、二十世纪初弥漫于爱尔兰的道德瘫痪状态。乔伊斯是想通过这部小说集写一部爱尔兰的道德史。
     本文采用一种近年来出现的全新的批评方法——文学伦理学批评来解读《都柏林人》。旨在用历史的眼光考察《都柏林人》中所反映的十九世纪末、二十世纪初爱尔兰的伦理道德状况,涉及到宗教伦理、政治伦理、爱情、婚姻、家庭伦理以及个人伦理。《都柏林人》所展示给读者的宗教虚伪、世俗,禁锢了人的心灵;政治局势混乱,充满了黑暗和腐败;爱情虚无、婚姻不和谐、家庭不完善;对于个人来说,人性扭曲、良心丧失、正义感缺失
     作为一个富有社会责任感和良心的作家,乔伊斯对都柏林人的态度是:哀其不幸,怒其不争。他希望通过这样一种方法去唤醒沉睡的都柏林人,最终使爱尔兰走向解放之路。另外,《都柏林人》的创作也为爱尔兰人保存了有关十九世纪末、二十世纪初爱尔兰伦理道德史的宝贵资料。
Dubliners, a collection of short stories, is James Joyce’s early work, who is one of the greatest writers in the twentieth century. The fifteen stories that set in Dublin, the capital of Ireland, has a common theme, that is, the paralyzed moral state pervading in the whole society of Ireland at the end of nineteenth and the beginning of the twentieth century.
     A new method of literary criticism--Literary Ethical Criticism-- is adopted to interpret Dubliners in the paper, by which we can find how the moral state of the country is recorded at the end of the nineteenth and the beginning of the twentieth century, concerning the political moral state, religious moral state, and the moral state of love, marriage and family, even personal moral state.
     At last, this paper draws the conclusion that Joyce’s Dubliners preserves the precious materials about Irish history for the offspring, and by the work Joyce appeals to his people to resist England’s colonization and to restore to a nation of sound morality and ethics.
引文
1李维屏.乔伊斯的美学思想和小说艺术[M].上海:上海外语教育出版社,2004.第14页
    2金隄,李汉林,王振平(译).乔伊斯传[M].北京:北京十月文艺出版社,2006.第1页.
    3徐晓雯.译林新书译介[J].当代外国文学,2002,(4).第168页.
    4格非.格非小说讲稿《都柏林人》.www.baidu.com.
    5金隄,李汉林,王振平(译).乔伊斯传[M].北京:北京十月文艺出版社,2006.第249页.
     6李维屏.乔伊斯的美学思想和小说艺术[M].上海:上海外语教育出版社,2004.第292页.
    7聂珍钊,邹建军.文学伦理学批评:文学研究方法新探讨[M].武汉:华中师范大学大学出版社,2006.第12页.
    8转引自陈麟书.宗教伦理概论[M].北京:宗教文化出版社,2006.第4页.
    9聂珍钊,杜鹃等.英国文学的伦理学批评[M].武汉:华中师范大学大学出版社,2007.第2页.
    10金隄,李汉林,王振平(译).乔伊斯传[M].北京:北京十月文艺出版社,2006.第259页.
    11何树.《死者》中的多重对立象征探析[J].四川外语学院学报,2007,(1).第10页.
    
    12孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第175页.
    13金隄,李汉林,王振平(译).乔伊斯传[M].北京;北京十月文艺出版社,2006.第259页.
    14同上,第250页.
     15中国大百科全书·宗教[M].北京:中国大百科全书出版社,1988.第1页.
    16孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第1页.
    17同上,第9页.
    18同上,第9页.
    19同上,第5页.
    20同上,第4页.
    
    21孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第12页.
    22同上,第12页.
    23同上,第21页.
    
    24孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第21页.
    25同上,第160页.
    
    
    26孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第160页.
    27吴涛彭(译).政治学[M].北京:商务印书馆,1983.第148页.
    28聂珍钊,杜鹃等.英国文学的伦理学批评[M].武汉:华中师范大学大学出版社,2007.第626页.
    
    29黄雨石(译).青年艺术家的画像[M].北京:外国文学出版社,1998.第232页.
    30同上,第173页.
    31同上,第173页.
    32同上,第174页.
    33何树.从本土走向世界—爱尔兰文艺复兴运动研究[M].北京:军事谊文出版社,2002.第20页.
    34孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第108页.
    35同上,第119页.
    36同上,第120页.
    
    37孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第122页.
    38同上,第122页.
    39黄雨石(译).青年艺术家的画像[M].北京:外国文学出版社,1998.第41页.
    
    40孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第105页.
    41同上,第108页
    42同上,第114页.
    43同上,第106页.
    44聂珍钊,杜鹃等.英国文学的伦理学批评[M].武汉:华中师范大学大学出版社,2007.第632页.
    45孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第117页.
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    49孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第57页.
    50同上,第56页.
    51同上,第56页.
    
    52孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第51页.
    53家庭私有制与国家的起源.马克思恩格斯选集(卷4)[C].北京:人民出版社会,1972.
    
    54孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第72页.
    55同上,第72页.
    56同上,第75页.
    
    57孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第84页.
    58同上,第85页.
    59同上,第60页.
    60同上,第60页.
    61萨日娜.家庭美德[M].成都:四川人民出版设,2002.第2页.
    
    62孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第29页.
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    64高玉萍.个体道德责任感初探[J].山西高等学校社会科学学报,2003,(4).第92页.
    
    65孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第17页.
    66同上,第18页.
    67同上,第18页.
    68同上,第18页.
    69同上,第19页.
    70同上,第19页.
    71高玉萍.个体道德责任感初探[J].山西高等学校社会科学学报,2003,(4).第93页.
    
    72高玉萍.个体道德责任感初探[J].山西高等学校社会科学学报,2003,(4).第94页.
    73孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第34页.
    
    74孙梁,宗博(译).都柏林人[M].浙江:浙江文艺出版社,2002.第34页.
    75同上,第34页.
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    81黄雨石(译).青年艺术家的画像[M].北京:外国文学出版社,1998.第196页.
    82同上,第275页.
    83同上,第282页.
    84转引自杨建.乔伊斯在西方[J].外国文学评论,2005,(3).第142页.
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    86转引自刘宝瑞.文学的使命和作家的责任——重温高尔基关于文学的社会作用的论述[J].第38页.
    
    87金隄,李汉林,王振平(译).乔伊斯传[M].北京:北京十月文艺出版社,2006.第17页.
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