至善论自由主义的价值多元主义证成
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摘要
近年来人们已经对多元化的生活习以为常,当代社会的一个重要假设就是多元主义。伯林所提出的价值多元主义在上世纪80年代逐渐兴起并深刻影响了西方政治思潮的走向。价值多元主义的核心观点是主张人类社会的善是具有多样性的,这些多样性的善之间是不可通约的,而且有时候这些善之间是相互冲突的。价值多元主义的兴起不可避免地受到了其他理论的关注,而自由主义作为当今主流的思潮不可避免地会与价值多元主义发生联系。在自由主义与价值多元主义的关系中,有的学者如格雷认为两者在本质上是不一致的,而有的学者则认为两者是和谐相容的,通过价值多元主义可以证成自由主义。
     大体有两种途径来为自由主义做辩护,一种是普遍主义与特殊主义,另外一种是至善论与中立性。这两种途径相互组合产生了四种可能性:普遍主义中立性、普遍主义至善论、特殊主义中立性和特殊主义至善论。普遍主义中立性以罗尔斯(早期)、德沃金、拉莫尔等人为代表;特殊主义中立性典型代表是后期的罗尔斯;普遍主义至善论以康德、密尔、盖尔斯敦等人为代表;特殊主义至善论以拉兹为典型代表。政治哲学家采用普遍主义至善论来辩护自由主义的可能有很多,但是把自己的证成建立在价值多元主义理论基础上的主要有两个人物,即克劳德和盖尔斯敦。可以这样说克劳德和盖尔斯敦在为自由主义辩护时的共同点是较多的,一方面两人都采用了普遍主义的方式,另一方面两人均采用了至善论的论证方式,最后两者还都采用了价值多元主义的证成路径。所以本文选取这两个人物来探究价值多元主义与至善论自由主义之间的关系。
     价值多元主义社会的基本特征就是人们对不同的善持不同态度,这些善之间是无法通约的,而且经常发生冲突。对于如何解决这种冲突有两种相互对立的观点,第一种是采取至善论的观点,即在冲突的善之间选择一种可以压倒其他一切善的善进行扶植,通过这个至高的善来统合全社会;第二种就是中立性的观点,即在各种善观念中保持中立,既不偏向某种特定的善也不压倒某些善。至善论的观点在近代以前一直是西方思想的主流,在漫长的历史中都是众多国家论述中的正统观点。然而至善论的观点在近代受到了严重的挑战,其中最重要的批判是来自中立性。第一种观点是克劳德、盖尔斯敦和拉兹等人主张的理论,而第二种观点的主要代表人物是罗尔斯、拉莫尔等人。虽然第二种观点在当前的学术界是主流,但是我们也应该注意对至善论主张的研究,因为界定一个概念较好的方法是从说明其对立面开始的,而至善论与中立性恰好是这么两个对立的概念。要想理解当代政治哲学中争论的正当与善的关系问题,从至善论入手无疑是个很好的选择。
     本文第一章首先区分了多元主义和价值多元主义,两者有共同之处,价值多元主义在多元主义的基础上又增加了许多对价值的独特理解。价值多元主义的观点认为人类社会存在许多基本价值,这些价值是多元的,但这些价值之间有时候是相互冲突和不可通约的,而且这种矛盾是永恒存在的。除非在冲突的价值之间再赋予其他的限制条件,否则它们之间是永远无法和谐的。从伯林所发展出来的价值多元主义有四个要素:普遍性、多元性、不可通约性和冲突性。有些价值是普遍的,这些价值在所有的文化和任何时候对所有人都是有价值的,当然并非所有的价值都具有普遍性,只有那些高度一般性的价值才具有普遍性;对人类有价值的东西既包括普遍性的价值也包含非普遍性的价值是多种多样的,人类的繁荣要求许多不同的善而不是仅仅一种或少数几种善;多元的价值之间是无法衡量的,不存在一个衡量所有价值的标准,而且也没有一个价值可以包含或统领所有其他的价值;这些多元且不可通约的价值之间在某些特定情况下可能是相互冲突的,实现一种价值就要以牺牲其他的价值为代价。
     第二章主要阐述了克劳德是如何从价值多元主义来证成至善论自由主义的。克劳德从多元性、合理的分歧和美德三个方面阐述了价值多元主义与自由主义之间是内在和谐一致的。价值多样性可以为自由主义提供辩护,价值多元主义的多元性要素有利于促进多样性价值的实现,而自由主义要比所有其他的非自由主义形式都更好地容纳多样性;如果价值多元主义是正确的话,那么我们必须承认关于良善生活分歧的存在是合理的,因此国家应当调和这些分歧而不是去消灭它们,而调和良善生活合理分歧的最好的政治形式就是自由主义;多元论具有四种美德,即宽容、现实主义、周到和灵活性,而自由主义的宽宏大量、节制、对价值情境和人的关注、个人自律的四个美德与多元论是一致的,可以很好地促进多元论四个美德的发展。
     第三章主要阐述了盖尔斯敦是如何从价值多元主义来证成至善论自由主义的。盖尔斯敦区分了形式证成和实质性证成,他主张实质性的证成优先于形式证成,而实质性证成就是至善论的证成。盖尔斯敦在价值多元主义的基础上提出了自由多元主义的理论,这种理论具有三个理论基础,即表达自由、价值多元主义和政治多元主义。通过这三个基础盖尔斯敦实现了从价值多元主义到自由多元主义的证明。他主张自己的理论是一种完备性的理论,努斯鲍姆认为大多数形式的完备性自由主义都是至善论的。
     虽然在价值多元主义与自由主义之间的关系问题上一直有学者在争辩,有很多人认为价值多元主义并不能支撑对自由主义的论证,两者是内在矛盾的。但是也有许多学者认为两者是内在一致的,通过价值多元主义这条路径可以为自由主义提供辩护。论文第二章和第三章证明了这种自由主义与多元主义结合的理论是可欲的,最后一章则试图阐释这种自由主义与多元主义结合的社会是可行的。建立在价值多元主义基础上的至善论自由主义社会是可行的,因为它既能与当前的民主社会相容,而且能促进公民的美德实现。
In recent years, people have been accustomed to a pluralistic life, as an important assumption in contemporary society is pluralism.The value pluralism raised
     by Berlin in the1980s had a profound impact on the direction of Western political thought.The key point of the value pluralism is advocating good in humansociety is diverse,and these goods is incommensurable and conflicting sometimes.The rise of value pluralism inevitably attracts the attention of other theories,and liberalism as today's mainstream thought will inevitably occurs contact with valuepluralism. In the relationship between liberalism and value pluralism, some scholars, such as Gray believe they are nature inconsistent,while some scholars believe that the two are compatible——liberalism can be justified by value pluralism.
     In general,there are two ways to defend liberalism,one is universalism and particularism,and another is perfectionist and neutrality.These two approaches are combined with each other to produce four possibilities:universalism neutrality,universalism perfectionist,particularism neutrality and particularism perfectionist.The representatives of universalism neutrality are Rawls, Dworkin,Larmor and others;A typical representative of particularism neutrality is late Rawls;The representatives ofuniversalism perfectionist are Kant,Mill,Galston and others;Raz is a typical representative of particularism perfectionist.There are many political philosophers adoptuniversalism perfectionist to defend liberalism,but two main characters,Crowder and Galston,lay their justifications based on value pluralism.It can be said that Crowder and Galston in defense of liberalism have a lot in common.,on the one hand they have adopted the universal way,on the other hand they both use perfectionist,and finally they adopt the path of value pluralism.So we select these twocharacters to explore the relationship between value pluralism and perfectionist liberalism.
     The basic characteristics in society of value pluralism are people holding different good ideas,and these good ideas are incommensurable,and often conflict.How to solve this conflict,there are two opposing points of view,the first one is perfectionist,that is,to select a good between conflicting goods and this good must overwhelm all other good.The second is neutrality,that is,to remain neutral ina variety of good ideas neither bias a particular good nor overwhelm certain good.The perfectionist view is the mainstream of Western thought untill recently,andit is a orthodox view of national discourse in the long history.However,the point of perfectionist are challenged in modern times,and one of the most importantcriticism is from neutrality.While the second point of view is mainstream in thecurrent,but we should also pay attention to perfectionist,because the best way todefine a concept is from its rival,when perfectionist and neutrality happens to be two opposing concepts.
     The first chapter distinguish pluralism and value pluralism,and value pluralism is on the basis of pluralism but adds many unique understanding of value.There are four elements of value pluralism,follows Berlin,that is,universality,plurality,incommensurability and conflict.Some values are universal and these values arevaluable to everyone in all cultures and any time.But not all values are universal,only highly general values are universal;The value of human should be varied,because the prosperity of mankind requires many different goods instead of just one or a few;Diverse values can not be measured,and there is not a standard canmeasure all other values.These diverse and incommensurable values in certain circumstances may be conflicting,and achieve one value must at the expense of other value for the price.
     The second chapter explains how Crowder justify perfectionist liberalism through value pluralism. Crowder explains inherent harmony between value pluralism and liberalism from diversity,reasonable disagreement and virtue.Value diversitycan defend liberalism,and the diversity factor of value pluralism is conducive tothe realization of a variety of value.Liberalism are better accommodate diversitythan illiberal forms;If value pluralism is correct,we must admit reasonable disagreement of good life,thereforce,countries should reconcile these disagreements,rather than to destroy them.The best political form in solving disagreements is liberalism;Pluralism has four virtues:generosity,realism,attentiveness and flexibility,while the virtues of liberalism is consistent with pluralism,which include broad-mindedness,temperance,concerned about value and personal discipline.
     The third chapter explains how Galston justifies perfectionist liberalism through value pluralism.Galston distinguished formal justification and substantive justification,and he advocated substantive justification is in preference to formal justification,while substantive is just the perfectionist justification.Galston presents liberalpluralism on the basis of value pluralism.There are three theoretical basises forliberal pluralism:expressive liberty,value pluralism and political pluralism.Galston justifies liberal pluralism from value pluralism through these three bases.He advocates his own theory as a comprehensive theory,and Nussbaum believes that most forms of comprehensive liberalism are perfectionist.
     Although the relationship between value pluralism and liberalism arouses a lot of controversy,many people think that value pluralism can not support the justification of liberalism,and they are inherent inconsistent.But there are still many scholars believe that value pluralism are consistent with liberalism.Chapter II andIII proved that the combination of liberalism and pluralism is desirable,and the final chapter attempts to explain this combination is feasible, because it not onlybe compatible with the current democratic society, but also promoting the virtues of citizens.
引文
①石元康:《政治自由主义之中立性原则及其证成》,载于《哲学门》,2003年,第3期,第2页。
    ②拉莫尔:《多元主义与合理分歧》,载于[美]查尔斯·拉莫尔:《现代性的教训》[M],刘擎应奇译,北京:
    东方出版社,2010年,第169页。
    ①具体请参见[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第52-53页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,江苏人民出版社,2006年,第32页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第29页。
    ③拉莫尔:《政治自由主义》,载于[美]查尔斯·拉莫尔:《现代性的教训》[M],刘擎应奇译,北京:东方出版社,2010年,第136页。
    ④[英]洛克:《政府论(下篇)》[M],商务印书馆,2005年,第59页。
    ①[美]萨败因:《政治学说史》[M],盛葵阳崔妙因译,商务印书馆,1986年,第757页。
    ②具体请参见[英]亚当·斯密:《国民财富的性质和原因的研究(下卷)》[M],北京:商务印书馆,1974年,第211-228页。
    ③江宜桦:《自由民主的理路》[M],北京:新星出版社,2005年,第86页。
    ④[英]亚当·斯密:《国民财富的性质和原因的研究(下卷)》[M],北京:商务印书馆,1974年,第253页。
    ⑤李强:《自由主义》[M],长春:吉林出版集团有限责任公司,2007年版,第17页。
    ⑥[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第12页。
    ⑦石元康:《政治自由主义之中立性原则及其证成》,载于《哲学门》2003年,第3期,第4页,注17。
    ⑧具体请参见谭安奎:《政治的,抑或道德的——对政治自由主义一个关键悖论的解读》,载于《现代哲学》,2007年,第5期,第99页。
    ①谭安奎:《政治的,抑或道德的——对政治自由主义一个关键悖论的解读》,载于《现代哲学》,2007年,第5期,第99--100页。
    ②石元康:《当代西方自由主义理论》[M],上海:上海三联书店,2000年,序,第1页。
    ③拉莫尔:《政治自由主义》,载于[美]查尔斯·拉莫尔:《现代性的教训》[M],刘擎应奇译,北京:东方出版社,2010年,第133页。
    ①[美]斯蒂芬·加德鲍姆:《自由主义、自主性与道德冲突》,载于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,注③,第267页。
    ②Jeremy Waldron:《Legislation and Moral Neutrality》,载于他的Liberal Rights中(Cambridge: Cambridge University Press,1993)PP.143-144。转引自石元康:《政治自由主义之中立性原则及其证成》,载于《哲学门》2003年,第3期,第2页。
    ③[英]拉兹:《自由的道德》[M],孙晓春曹海军译,长春:吉林人民出版社,2010年,第100页。
    ④[英]拉兹:《自由的道德》[M],孙晓春曹海军译,长春:吉林人民出版社,2010年,第104页。
    ①具体请参见[英]拉兹:《自由的道德》[M],孙晓春曹海军译,长春:吉林人民出版社,2010年,第105-
    106页。
    ②中文译著中此处称为“广泛中立原则”(见[英]拉兹:《自由的道德》[M],孙晓春曹海军译,长春:吉林人民出版社,2010年版,第106页),而英文原著中此处与上文相同仍然是使用的“comprehensive neutrality”。虽然只是一个“泛”和“义”的不同,但是区别较大,指代也可能发生了改变。
    ③具体请参见[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第136-137页。
    ④[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第127页。
    ⑤[英]拉兹:《自由的道德》[M],孙晓春曹海军译,长春:吉林人民出版社,2010年,第107页。
    ①具体请参见Wiliam A·Galston:《Liberal Purposes:goods,virtues,and diversity in the liberal state》,Cambridge University Press,1991,p82.
    ②[美]马赛多:《自由主义美德:自由主义宪政中的公民身份、德性与社群》[M],马万利译,南京:译林出版社,2010年,第250页。
    ③[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,江苏人民出版社,2006年,第187页。
    ①具体请参见[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第91-
    92页。
    ①姚大志:《从<正义论>到<政治自由主义>——罗尔斯的后期政治哲学》,载于《中国人民大学学报》,2010年,第1期,第25页。
    ②Charles Larmore:《Patterns of Moral Complexity》,Cambridge University Press,1987,p44.
    ①具体请参见石元康:《政治自由主义之中立性原则及其证成》,载于《哲学门》2003年,第3期,第11-13页。
    ②李宏图主编:《欧洲近代政治思想史论》[M],天津:天津人民出版社,2012年,绪论,第3页。
    ①杨海蛟:《平等:人类对理想社会秩序的诉求》[M],长春:吉林人民出版社,2004年,第5页。
    ②姚大志:《当代西方政治哲学》[M],北京:北京大学出版社,2011年,第2页。
    ①[英]伊安汉普歇尔-蒙克:《比较视野中的概念史》[M],周保巍译,上海:华东师范大学出版社,2010年,中文版前言,第2页。
    ②江宜桦:《自由民主的理路》[M],北京:新星出版社,2005年,第3页。
    ③李强:《自由主义》[M],长春:吉林出版集团有限责任公司,2007年,第4页。
    ①[英]梅尔文·里克特:《政治和社会概念史研究》[M],张智译,上海:华东师范大学出版社,2009年,第4页。
    ②李宏图:《概念史与历史的选择》,载于《史学理论研究》,2012年,第1期,第5页。
    ①[美]亨廷顿:《文明的冲突与世界秩序的重建》[M],周琪等译,北京:新华出版社,1998年,第199页。
    ②[美]查尔斯·拉莫尔:《现代性的教训》[M],刘擎等译,北京:东方出版社,2010年,第169页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,导论,第4-5页。
    ②[美]马赛多:《自由主义美德:自由主义宪政中的公民身份、德性与社群》[M],马万利译,南京:译林出版社,2010年,第222-223页。
    ③[美]查尔斯·拉莫尔:《现代性的教训》[M],刘擎等译,北京:东方出版社,2010年,第172页。
    ④George Crowder:《Pluralism and Liberalism》,Political Studies(1994),XLII,P293.
    ⑤谭安奎:《政治的回归:政治中立性及其限度》[M],北京:中央编译出版社,2007年,第12页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,导论,第2页。
    ③John Gray:《Isaiah Berlin》,Princeton University Press,1996,Pp43-44.
    ④佟德志:《多元价值中的自由——当代西方自由多元主义的理论与实践》,浙江学刊,2006年,第4期,第23页。
    ⑤John Kekes:《The morality of pluralism》,Princeton University Press,1993,P12.
    ①[美]凯克斯:《反对自由主义》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2002年,第208页。
    ②John Gray:《Post-Liberalism:Studies in Political Thought》,Routledge,1993,p284.转引自佟德志:《多元价值中的自由——当代西方自由多元主义的理论与实践》,浙江学刊,2006年,第4期,第23页。
    ③John Gray:《Where pluralists and liberals part company》,International Journal of Philosophical Studies,Vol.6(1),1998,p34.
    ④Gregory R Johnson:《The Non-Sequitur of Value-Relativism:A Critique of John Gray’s “Post-Liberalism”》,Reason Papers,p99.
    ⑤Richard Bellamy:《Liberalism and Pluralism, Towards a Politics of compromise》,Routledge,1999, p10.
    ①[英]贝拉米:《重新思考自由主义》[M],王萍等译,南京:江苏人民出版社,2005年,第280页。
    ②George Crowder:《Isaiah Berlin:Liberty and Pluralism》,Polity Press,2004,P142.
    ③George Crowder:《John Gray’ Pluralist Critique of Liberalism》, Journal of Applied Philosophy, Vol.15, No.3,1998,P287.
    ④George Crowder:《John Gray’ Pluralist Critique of Liberalism》, Journal of Applied Philosophy, Vol.15, No.3,1998,P296.
    ⑤[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,译者的话,第2页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,江苏人民出版社,2006年,第52页。
    ②[美]凯克斯:《反对自由主义》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2002年,第209页。
    ③[美]凯克斯:《反对自由主义》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2002年,第211页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,江苏人民出版社,2006年,第52页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,江苏人民出版社,2006年,第76-77页。
    ③参见陈组为:《正当性、全体一致与至善论》,收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第281页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,江苏人民出版社,2006年,第4页。
    ②[美]凯克斯:《反对自由主义》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2002年,第209页。
    ①[美]凯克斯:《反对自由主义》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2002年,第210-211页。
    ②[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第508页,注①。
    ①姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第17页。
    ②姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第18页。
    ③其他人不同的压倒性价值的论述可以参见[美]凯克斯:《反对自由主义》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2002年,第236-237页,注⑤。
    ④[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,江苏人民出版社,2006年,第56页。
    ①Incommensurability,不可通约性,应奇在《自由主义与价值多元论》与《反对自由主义》两本书中均译为不可公度性。
    ②[美]凯克斯:《反对自由主义》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2002年,第219页。
    ③具体请参见[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,江苏人民出版社,2006年,第57-63页。
    ④John Kekes:《The Morality of Pluralism》, Princeton University Press,1993, P21.
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,江苏人民出版社,2006年,第58页。
    ②[英]边沁:《道德与立法原理导论》[M],时殷弘译,北京:商务印书馆,2000年,第86-87页。
    ①[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第560页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,江苏人民出版社,2006年,第61页。
    ③具体请参见[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,江苏人民出版社,2006年,第61-62页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,江苏人民出版社,2006年,第61页。
    ②[英]安东尼·德·雅赛:《重申自由主义》[M],陈茅等译,北京:中国社会科学出版社,1997年,第17页。
    ①[美]凯克斯:《反对自由主义》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2002年,第217页。
    ②[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第413页。
    ③[美]凯克斯:《反对自由主义》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2002年,第218页。
    ①[美]凯克斯:《为保守主义辩护》[M],应奇葛水林译,南京:江苏人民出版社,2003年,第65页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第65页。
    ③[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第65-66页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年版,第23页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年版,第27-2
    8页。
    ③[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年版,第28页。
    ④姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第14页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第51页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第125页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第127页。
    ②[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第18页。
    ③[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第28页。
    ①[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第62页。
    ②Thomas Nagel:《Rawls on Justice》,in Norman Daniels(edited),Reading Rawles,Stanford,CA:Stanford University Press,1989,pp.9-10.转引自姚大志.罗尔斯[M],长春:长春出版社,2011年,第154。
    ③姚大志.罗尔斯[M],长春:长春出版社,2011年,第154-155页。
    ④Hart:《Rawls on Liberty and its Priority》,收录于Norman Daniels:《Reading Rawls》,New York:Basic Books,1975,pp.249-252.
    ⑤[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第164页。
    ①德沃金:《自由的各种价值冲突吗?》,收录于《以赛亚·伯林的遗产》[M],刘擎殷莹译,北京:新星出版社,2006年,第77页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第166-16
    7页。
    ③托马斯·内格尔:《多元主义与一致性》,收录于《以赛亚·伯林的遗产》[M],刘擎殷莹译,北京:新星出版社,2006年,第94页。
    ④[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第168页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第168页。
    ②查尔斯·泰勒:《善的多元性》,收录于《以赛亚·伯林的遗产》[M],刘擎殷莹译,北京:新星出版社,2006年,第104页。
    ③[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第171-172页。
    ④[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第12页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第172页。
    ②谭安奎:《政治的回归:政治中立性及其限度》[M],北京:中央编译出版社,2007年,第13页。
    ③[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第3页。
    ④[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第449-451页。
    ①姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第145页。
    ②徐向东:《美德伦理与道德要求》,江苏人民出版社,2007年,第3-4页。
    ③[德]韦伯:《学术与政治:韦伯的两篇演说》[M],冯克利译,北京:生活·读书·新知三联书店,2005年,第44-45页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第213页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第175页。
    ③John Gray:《Isaiah Berlin》,Princeton University Press,1996,P154.
    ④[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第176页。
    ⑤George Crowder:《Two Concepts of Liberal Pluralism》,Political Theory,Vol.35,No.2,2007,P130-131.
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第176-181页
    ②[美]马赛多:《自由主义美德:自由主义宪政中的公民身份、德性与社群》[M],马万利译,南京:译林出版社,2010年,第263页。
    ③John Gray:《Isaiah Berlin》,Princeton University Press,1996,P152.
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第178
    ②David Johnston:《The Idea of a Liberal Theory:A Critique and Reconstruction》,Princeton University Press,1994, Pp26-27.
    ①John Gray;《Where pluralists and liberals part company》,International Journal of Philosophical Studies,6,p24.
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第182页。
    ③[美]查尔斯·拉莫尔:《现代性的教训》[M],刘擎应奇译,北京:东方出版社,2010年,第168页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第102页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第192页。
    ①[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第409页。
    ②[美]查尔斯·拉莫尔:《现代性的教训》[M],刘擎应奇译,北京:东方出版社,2010年,第183页。
    ③[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第52-53页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第197页。
    ②参见[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第19
    6页。
    ③[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第51-52页。
    ④[美]查尔斯·拉莫尔:《现代性的教训》[M],刘擎应奇译,北京:东方出版社,2010年,第185页。
    ⑤[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第198页。
    ⑥[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第199页。
    ①具体请参见[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第201-206页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第203页。
    ①[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第4页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第183页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第207页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第208页。
    ③[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第209页。
    ④[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第207页。
    ①[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第10-14页。
    ②[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第33-34页。
    ③[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第3页。
    ④[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第211-21
    2页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第207页。
    ②罗尔斯在《正义论》一书中对正义感和正义与善的一致性的论证可参见《正义论》([美]罗尔斯:《正义论》
    [M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年版)一书的第八章和第九章。姚大志提出了第三种即社会联合的论证,具体可参加《正义论》第九章第79节;《罗尔斯》(姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年版)第175-183页。
    ③Samuel Freeman:《Congruence and the Good of Justice》,Cambridge University Press,2003,p277.
    ④姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第159页。
    ⑤[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第212页。
    ⑥[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第212页。
    ⑦[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第221页。
    ①Michael Walzer:《On Toleration》,转引自[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第131-132页。
    ②[英]拉兹:《自由的道德》[M],孙晓春曹海军译,长春:吉林人民出版社,2010年,第382-383页。
    ③[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,导论,第10页。
    ①石元康:《当代西方自由主义理论》[M],上海:上海三联书店,2000年,第139-140页。
    ②王绍光:《民主四讲》[M],北京:生活·读书·新知三联书店,2008年,第30页。
    ③[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第551页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第224页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第138页。
    ③[英]阿巴拉斯特:《西方自由主义的兴衰》[M],曹海军译,长春:吉林人民出版社,2004年,第84页。
    ④[英]柏林:《自由论》(修订本)[M],胡传胜译,南京:译林出版社,2011年,第179页,注释③。
    ⑤[英]柏林:《自由论》(修订本)[M],胡传胜译,南京:译林出版社,2011年,第170页。
    ⑥[英]阿克顿:《自由与权力》[M],侯健范亚峰译,南京:译林出版社,2011年,第310页。
    ⑦“消极自由”回答这个问题:“主体(一个人或人的群体)被允许或必须被允许不受别人干涉地做他有能力做的事、成为他愿意成为的人的那个领域是什么?”“积极自由”回答这个问题:“什么东西或什么人,是决定某人做这个、成为这样而不是做这个、成为那样的那种控制或干涉的根源?”见[英]柏林:《自由论》(修订本)[M],胡传胜译,南京:译林出版社,2011年,第170页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第228页。
    ②[英]阿克顿:《自由与权力》[M],侯健范亚峰译,南京:译林出版社,2011年,第308页。
    ③[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第229页。
    ④转引自德沃金:《自由的各种价值冲突吗?》,收录于《以赛亚·伯林的遗产》[M],刘擎殷莹译,北京:新星出版社,2006年,第65页。
    ⑤Martha C. Nussbaum:《Love’s knowledge: essays on philosophy and literature》,Oxford University Press,1990,Pp64-65.
    ①[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第520页。
    ②[美]马赛多:《自由主义美德:自由主义宪政中的公民身份、德性与社群》[M],马万利译,南京:译林出版社,2010年,第263页。
    ③[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第60页。
    ④[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第225页。
    ⑤[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第104页。
    ⑥[英]柏林:《自由论》(修订本)[M],胡传胜译,南京:译林出版社,2011年,第172页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第229-230页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第232页。
    ③[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第225页。
    ④[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第225-226页。
    ⑤Martha C. Nussbaum:《Love’s knowledge: essays on philosophy and literature》,Oxford University Press,1990,P63.
    ①Martha C. Nussbaum:《Love’s knowledge: essays on philosophy and literature》,Oxford University Press,1990,P69.
    ②Martha C. Nussbaum:《Love’s knowledge: essays on philosophy and literature》,Oxford University Press,1990,P101.
    ③[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第513页。
    ④[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第232-23
    3页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第226页。
    ②Martha C. Nussbaum:《Love’s knowledge: essays on philosophy and literature》,Oxford University Press,1990,Pp69-70.
    ③Martha C. Nussbaum:《Love’s knowledge: essays on philosophy and literature》,Oxford University Press,1990,P70.
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第227页。
    ②Joseph Razz:《The Morality of Freedom》,Oxford University Press Inc.,New York,1986,p369.中译本见[英]拉兹:《自由的道德》[M],孙晓春曹海军译,长春:吉林人民出版社,2010年,第351页。
    ③[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第521页
    ④[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第27-30页。
    ⑤[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第67页。合理自律与充分自律的区别可参见《政治自由主义》第66-74页。
    ⑥[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第412-413页。
    ⑦[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第417-434页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第237-238页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第251-252页。
    ③[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第218页。
    ①[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第129页。
    ②[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第129页。
    ③MARTHA C.NUSSBAUM:《Perfentionist Liberalism and Political Liberalism》,Philosophy and PublicAffairs39,no1,p3.
    ④Joseph.Raz:《The morality of freedom》,Oxford University Press,1986,p265.
    ①Wiliam A·Galston. Libera Purposes:goods,virtues,and diversity in the liberal state.CambridgeUniversity Press,1991,pp98-99.
    ②Wiliam A·Galston. Libera Purposes:goods,virtues,and diversity in the liberal state.CambridgeUniversity Press,1991,p99.
    ③Charles Larmore:《Patterns of Moral Complexity》,Cambridge University Press,1987,p43.
    ①Richard J.Arneson:《Neutrality and Utility》,Canadian Journal of Philosophy,Vol.20,No.2(Jun.,1990),pp218-219.
    ②姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第159页。
    ③参见[英]拉兹:《自由的道德》[M],孙晓春曹海军译,长春:吉林人民出版社,2010年,第100-150页。
    ④[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第131页。
    ①转引自[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第200页。
    ②[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第199-200页。
    ③转引自[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第131页。
    ④[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第132页。
    ①[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第132页。
    ②[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第132页。
    ①姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第83页。
    ②朱学勤:《道德理想国的覆灭》[M],上海:上海三联书店,2003年,序,第4页。
    ③朱学勤:《道德理想国的覆灭》[M],上海:上海三联书店,2003年,第165页。
    ④石元康:《当代西方自由主义理论》[M],上海:上海三联书店,2000年,第10页。
    ⑤词典式的序列,正确的词应该是“词典编辑的序列”。具体方法可参见[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年版,注①,第42页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第20页。
    ②[英]霍布豪斯:《自由主义》[M],朱曾汶译,商务印书馆,1996年,第46页。
    ③[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第302-303页。
    ④[美]罗尔斯:《作为公平的正义:正义新论》[M],姚大志译,上海:上海三联书店,2002年,第237-238页。
    ⑤[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第133-134页。
    ①[英]阿巴拉斯特:《西方自由主义的兴衰》[M],曹海军译,长春:吉林人民出版社,2004年,第72页。
    ②[美]凯克斯:《反对自由主义》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2002年,第8页。
    ③[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第134页。
    ④[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第134页。
    ①[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第465页。
    ②[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第136页。
    ③[英]安东尼·德·雅赛:《重申自由主义》[M],陈茅等译,北京:中国社会科学出版社,1997年,第21页。
    ①[英]格雷:《自由主义的两张面孔》[M],顾爱彬李瑞华译,南京:江苏人民出版社,2002年,第11页。
    ②[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第202页。
    ③[英]安东尼·德·雅赛:《重申自由主义》[M],陈茅等译,北京:中国社会科学出版社,1997年,第21页。
    ④陈组为:《正当性、全体一致与至善论》,收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第279页。
    ①陈组为:《正当性、全体一致与至善论》,收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第281-284页。
    ②陈组为:《正当性、全体一致与至善论》,收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第286页。
    ①[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第138页。
    ②[英]阿巴拉斯特:《西方自由主义的兴衰》[M],曹海军译,长春:吉林人民出版社,2004年,第449页。
    ③[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第138页。
    ④[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第120页。
    ⑤陈组为:《正当性、全体一致与至善论》,收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第295页。
    ①[英]尚塔尔·墨菲:《政治的回归》[M],王恒臧佩洪译,南京:江苏人民出版社,2001年,第182页。
    ②[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,论文提要,第129页。
    ③[美]威廉·高尔斯顿:《自由主义与中立国家》(原题Defending Liberalism),收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,论文提要,第137页。
    ④[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第177-178页。
    ①[英]安东尼·德·雅赛:《重申自由主义》[M],陈茅等译,北京:中国社会科学出版社,1997年,第20页。
    ②[英]安东尼·德·雅赛:《重申自由主义》[M],陈茅等译,北京:中国社会科学出版社,1997年,第19页。
    ③[美]查尔斯·拉莫尔:《现代性的教训》[M],刘擎应奇译,北京:东方出版社,2010年,第137页。
    ④William A. Galston:《Moral Pluralism and Liberal Democracy:Isaiah Berlin`s Heterodox Liberalism》,The Review of Politics,Vol.71,No.1,2009,P88.
    ⑤Robert B.Talisse:《Can Value Pluralists be Comprehensive Liberals?Galston`s Liberal Pluralism》,Contemporary Political Theory,2004,3,p131.
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,译者的话,第2页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第33页。
    ③[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第52页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,导论,第3-4页。
    ②例子转引自[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,注①,第55页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第82页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第82-83页。
    ③[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第13页。
    ④[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第2-3页。
    ①参见[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第56-63页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第15页。
    ③[古希腊]亚里士多德:《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京:商务印书馆,2003年,第9页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第37页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第16-17页。
    ③[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第18页。
    ④[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,注○19,第281页。
    ①[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第281页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第7页。
    ③[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第39页。
    ④[英]安东尼·德·雅赛:《重申自由主义》[M],陈茅等译,北京:中国社会科学出版社,1997年,第75页。
    ⑤[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第38页。
    ⑥[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第40页。
    ⑦[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第203页。
    ①Ronald Dworkin:《Do Liberal Values Conflict?》,转引自[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第20页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第91页。
    ③[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第64页。
    ④[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第42页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第31页。
    ②[英]霍布斯:《利维坦》[M],黎思复黎廷弼译,北京:商务印书馆,1985年,第254页。
    ③王利:《国家与正义:利维坦释义》[M],上海:上海人民出版社,2007年,第64-65页。
    ④[英]霍布斯:《利维坦》[M],黎思复黎廷弼译,北京:商务印书馆,1985年,第136页。
    ①[法]卢梭:《社会契约论》[M],何兆武译,北京:商务印书馆,2003年,第31页。
    ②[法]卢梭:《社会契约论》[M],何兆武译,北京:商务印书馆,2003年,第33页。
    ③[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第48-49页。
    ①David Nicholls:《The Pluralist State》,转引自[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第50页。
    ②[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第153-155页。
    ③[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第51页。
    ④区分看参见[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第10-14页。
    ⑤[英]尚塔尔·墨菲:《政治的回归》[M],王恒臧佩洪译,南京:江苏人民出版社,2001年,第187页。
    ①[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第12页。
    ②[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第54-55页。
    ③[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第3页。
    ①[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第33页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第201页。
    ③参见[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第129页。
    ①参见[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第37页。
    ②参见[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第128页。
    ③参见[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第128页。
    ④William A.Galston:《Two Concepts of Liberalism》,Ethics,Vol.105,No.3(Apr,1995),pp518-520.
    ①William A.Galston:《Two Concepts of Liberalism》,Ethics,Vol.105,No.3(Apr,1995),p527.
    ②可参见John Rawls:《Justice as Fairness:Political not Metaphysical》,Philosophy and Public Affairs,Vol.14,No.3,1985,Pp223-251.
    ③Robert B.Talisse:《Can Value Pluralists be Comprehensive Liberals?Galston`s Liberal Pluralism》,Contemporary Political Theory,2004,3,pp130-131.
    ④也可参见William Galston:《Liberal Pluralism:A Reply to Talisse》,Contemporary Political Theory,2004,3,p144.
    ①Robert B.Talisse:《Can Value Pluralists be Comprehensive Liberals?Galston`s Liberal Pluralism》,Contemporary Political Theory,2004,3,p133.
    ①Robert B.Talisse:《Can Value Pluralists be Comprehensive Liberals?Galston`s Liberal Pluralism》,Contemporary Political Theory,2004,3,pp133-134.
    ②[法]贡斯当:《古代人的自由与现代人的自由》[M],阎克文等译,上海:上海人民出版社,2005年,第33-
    51页。
    ③William Galston:《Liberal Pluralism:A Reply to Talisse》,Contemporary Political Theory,2004,3,p144.
    ④William Galston:《The Practice of Liberal Pluralism》,Cambridge:Cambridge University Press,2005, P191.
    ⑤William Galston:《Liberal Pluralism:A Reply to Talisse》,Contemporary Political Theory,2004,3,p146.
    ①Richard Wahtely:《Element of Rhetoric》,转引自[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第79页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第215页。
    ③[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第215-216页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第133页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第136页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第137-138页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第190页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第74页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第74页。
    ③[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第82页。
    ④William Galston:《The Practice of Liberal Pluralism》,Cambridge:Cambridge University Press,20
    05, Introduction,p2.
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第49页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第138-139页。
    ③[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第446页。
    ④[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第500页。
    ②[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第460-461页。
    ③姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第163页。
    ①姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第167页。
    ②姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第465-481页。
    ③Wiliam A·Galston:《Libera Purposes:goods,virtues,and diversity in the liberal state》,Cambridge University Press,1991,p224.
    ④[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第139页。
    ⑤[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第136页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第141页。
    ②[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第507页。
    ①[加]威尔·金里卡:《当代政治哲学》[M],刘莘译,上海:上海三联书店,2003年,第132-133页。
    ②[加]威尔·金里卡:《当代政治哲学》[M],刘莘译,上海:上海三联书店,2003年,第517页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第142页。
    ②[古希腊]亚里士多德:《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京:商务印书馆,2003年,第136页。
    ③[美]塞缪尔·弗莱施哈克尔:《分配正义简史》[M],吴万伟译,译林出版社,2010年,第25页。
    ①Samuel Fleischacker:《A Short History of Distributive Justice》,HARVARD UNIVERSITY PRESS,2004,Introduction,P7.
    ②Samuel Fleischacker:《A Short History of Distributive Justice》,HARVARD UNIVERSITY PRESS,2004,Introduction,P7.
    ③[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第85页。
    ①[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第310-312页。
    ②[美]塞缪尔·弗莱施哈克尔:《分配正义简史》[M],吴万伟译,译林出版社,2010年,第152-153页。
    ③姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第118页。
    ④姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第121页。罗尔斯的论述可参见《正义论》第48节:合法期望和道德应得——[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第310-315页。
    ①姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第121页。
    ②[美]罗尔斯:《作为公平的正义:正义新论》[M],姚大志译,上海:上海三联书店,2002年,第124页。
    ③[美]罗尔斯:《作为公平的正义:正义新论》[M],姚大志译,上海:上海三联书店,2002年,第125页。
    ①[美]罗尔斯:《作为公平的正义:正义新论》[M],姚大志译,上海:上海三联书店,2002年,第117页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第143-144页。
    ①[英]波普尔:《二十世纪的教训:卡尔·波普尔访谈演讲录》[M],王凌霄译,上海:上海三联书店,2012年,第62页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第91页。
    ③[美]达尔:《多元主义民主的困境》[M],周军华译,长春:吉林人民出版社,2006年,第36-48页。
    ①[美]达尔:《多元主义民主的困境》[M],周军华译,长春:吉林人民出版社,2006年,第6页。
    ②姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第101页。
    ③[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第226页。
    ④[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第230页。
    ①[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第231页。
    ②[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第356页。
    ③[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第360页。
    ①[美]达尔:《民主及其批评者》,曹海军等译,长春:吉林人民出版社,2006年,第208页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第32-33页。
    ①[美]夏皮罗:《政治的道德基础》[M],姚建华等译,上海:上海三联书店,2006年,第227-228页。
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第93页。
    ③[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第296页。
    ④姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第116页。
    ⑤[美]施特劳斯:《霍布斯的政治哲学》[M],申彤译,南京:译林出版社,2001年,第8页。
    ⑥[美]施特劳斯:《什么是政治哲学》[M],李世祥译,北京:华夏出版社,2011年,第9页。
    ①[美]夏皮罗:《政治的道德基础》[M],姚建华等译,上海:上海三联书店,2006年,第10页。
    ②艾克文:《霍布斯政治哲学中的自由主义》[M],武汉:武汉大学出版社,2010年,第165-166页。
    ③[美]施特劳斯:《霍布斯的政治哲学》,申彤译[M],南京:译林出版社,2001年,前言,第3页。
    ①[英]波普尔:《二十世纪的教训:卡尔·波普尔访谈演讲录》[M],王凌霄译,上海:上海三联书店,2012年,中译本导言,第13页。
    ②[英]K.R.波珀:《科学发现的逻辑》[M],查汝强、邱仁宗译,科学出版社,1986年,第一版序言,vii。
    ③[美]萨托利:《民主新论》[M],冯克利阎克文译,北京:东方出版社,1993年,第401-402页。
    ①[美]塞缪尔·亨廷顿:《第三波——20世纪后期民主化浪潮》[M],刘军宁译,上海三联书店,1998年,第8-9页。
    ②[美]塞缪尔·亨廷顿:《第三波——20世纪后期民主化浪潮》[M],刘军宁译,上海三联书店,1998年,第
    4页。
    ③Ian Shapiro,:《Democratic Justice》, Yale University Press,1999, pp42-43.
    ④[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第95-98页。
    ①[美]德威尔:《美国的陪审团》[M],王凯译,北京:华夏出版社,2009年,导言,第2页。
    ②[法]托克维尔:《论美国的民主》[M],董果良译,商务印书馆,1988年,第316页。
    ③[德]策勒尔:《古希腊哲学史纲》[M],翁绍军译,济南:山东人民出版社,2007年,第111-112页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第95页。
    ②[古希腊]柏拉图:《理想国》[M],吴献书译,上海:上海三联书店,2009年,第172-173页。
    ③[德]康德:《历史理性批判文集》[M],何兆武译,商务印书馆,1990年,第182-183页。
    ①[法]卢梭:《社会契约论》[M],何兆武译,商务印书馆,2003年,第35页。
    ②[英]亚当·斯密:《国民财富的性质和原因的研究(下卷)》[M],商务印书馆,200年版,第253页。
    ③[美]罗伯特·诺齐克:《无政府、国家和乌托邦》,姚大志译,北京:中国社会科学出版社,2008年,第32页。
    ①[美]阿米·古特曼丹尼斯·汤普森:《民主与分歧》[M],杨立峰等译,北京:东方出版社,2007年,第2
    82页。
    ②Gerald Dworkin:《PATERNALISM》,The Monist,Vol.56,No.1,Philosophy and Public Policy,1972. pp65-66.
    ①Gerald Dworkin:《PATERNALISM》,The Monist,Vol.56,No.1,Philosophy and Public Policy,1972. p68.
    ②Ronald Dworkin:《Foundations of Liberal Equality》,转引自Christopher Wolfe:《Liberalism and Paternalism:A Critique of Ronald Dworkin》,The Review of Politics,Vol.56,No.4,1994, pp617-618.
    ③Patrick Neal:《Dworkin on the Foundations of Liberal Equality》,Legal Theory,Volume1,Issue02.1995,pp220-222.
    ④Christopher Wolfe:《Liberalism and Paternalism:A Critique of Ronald Dworkin》,The Review of Politics,Vol.56,No.4,1994,P625.
    ①[美]阿米·古特曼丹尼斯·汤普森:《民主与分歧》[M],杨立峰等译,北京:东方出版社,2007年,第281-282页。
    ②[美]阿米·古特曼丹尼斯·汤普森:《民主与分歧》[M],杨立峰等译,北京:东方出版社,2007年,第283-284页。
    ③[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第97页。
    ①[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第226页。
    ②刘军宁:《共和·民主·宪政——自由主义思想研究》[M],上海三联书店,1998年,第122页。
    ③[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第194-198页。
    ④[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第198页。
    ①姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第73页。
    ②[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第48页。
    ③在狭义的反思平衡(narrow reflective equilibrium)中,除了某些微小的不一致以外,人们仅仅考虑那些与自己现有判断大体上相符合的陈述。在广义的反思平衡(wide reflective equilibrium)中,人们要考虑所有可能的陈述,并且要使自己的判断以及所有相关的哲学论证与它们一致。两者区别可参见[美]罗尔斯:《作为公平的正义:正义新论》[M],姚大志译,上海:上海三联书店,2002年,第51-52页。
    ④[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第99页。
    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第75页。
    ②姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第99页。
    ③法律合法性的四个构成准则:应当意味着能够;类似情况类似处理;法无明文不为罪;规定自然正义观的准
    则。见[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第235-237页。
    ④[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第235页。
    ①[美]罗尔斯:《政治自由主义(修订版)》[M],万俊人译,南京:译林出版社,2011年,第213-214页。
    ②姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第99页。
    ③Stephen Macedo:《The Perils of Diversity》,The American Prospect,December30,2002,pp36-39.转引
    自[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第216页。
    ④[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第216页。
    ①[英]格雷:《自由主义的两张面孔》[M],顾爱彬李瑞华译,南京:江苏人民出版社,2002年,第120页
    ②[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第217页。
    ③[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第190页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第29页。
    ②[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第261页。
    ①John Rawls:《Justice as Fairness:Political not Metaphysical》,Philosophy and Public Affairs,Vol.14,No.3,1985,P225.
    ②John Rawls:《Justice as Fairness:Political not Metaphysical》,Philosophy and Public Affairs,Vol.14,No.3,1985,P223.
    ③Samuel Scheffler:《The Appeal of Political Liberalism》,Ethics,Vol.105,No.1,1994,P21.
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第46页。
    ②陈组为:《正当性、全体一致与至善论》,收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第278页。
    ③F.H.Buckley:《Perfectionism》,Supreme Court Economic Review,Vol.13,2005,P151.
    ④[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第40页。
    ⑤[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第25页。
    ①Patrick Neal:《Liberalism and Its Discontents》,New York University,1997, P135.
    ②[加]威尔·金里卡:《当代政治哲学》[M],刘莘译,上海:上海三联书店,2003年,第347页。
    ③[美]罗尔斯:《正义论》[M],何怀宏等译,北京:中国社会科学出版社,1988年,第325-330页。
    ④Martha C.Nussbaum:《Perfectionist Liberalism and Political Liberalism》,Philosophy and PublicAffairs39,no.1,2011,P5.
    ⑤Martha C.Nussbaum:《Perfectionist Liberalism and Political Liberalism》,Philosophy and PublicAffairs39,no.1,2011,P5.
    ①Patrick Neal:《Liberalism and Its Discontents》,New York University,1997, P136.
    ②姚大志:《罗尔斯》[M],长春:长春出版社,2011年,第198页。
    ③[英]拉兹:《自由的道德》[M],孙晓春曹海军译,长春:吉林人民出版社,2010年,第100-101页。
    ①Joseph Raz:《Autonomy,toleration,and the harm principle》,收录于Susan Mendus:《Justifying Toleration:Conceptual and Historical Perspectives》,Cambridge University Press,1988,P174.
    ②George Sher:《Beyond Neutrality: Perfectionism and Politics》,转引自F.H.Buckley:《Perfectionism》,Supreme Court Economic Review,Vol.13,2005,P151.
    ③陈组为:《正当性、全体一致与至善论》,收录于应奇编:《自由主义中立性及其批评者》[M],南京:江苏人民出版社,2007年,第279页。
    ④F.H.Buckley:《Perfectionism》,Supreme Court Economic Review,Vol.13,2005,P152.
    ①F.H.Buckley:《Perfectionism》,Supreme Court Economic Review,Vol.13,2005,P151.
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第262页。
    ③[美]沃尔泽:《正义诸领域:为多元主义与平等一辩》[M],褚松燕译,南京:译林出版社,2002年,序言,第5页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第239页。
    ②Alex Zakar认为蕴涵有两种理解:(a)如果价值多元主义是正确的,那么根据我们认为正确的标准与经验的前提不可能给出非自由政体的真正证成。克劳德接受这种版本。或者另一种理解(b)只用价值多元主义而不依靠任何规范的或经验的前提帮助就足够证明所有的非自由政体的证成为假。——Alex Zakaras:《Replyto Galston and Crowder》,The Review of Politics75,2013,P111.
    ③Alex Zakaras:《Reply to Galston and Crowder》,The Review of Politics75,2013,P111.
    ①William Galston:《Liberal Pluralism:A Reply to Talisse》,Contemporary Political Theory,2004,3,p141.
    ②Alex Zakaras:《Reply to Galston and Crowder》,The Review of Politics75,2013,P112.
    ③[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第164-16
    5页。
    ④[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第219页。
    ⑤Jonathan Seglow:《Liberalism and Value Pluralism》,Contemporary Political Theory,2004,3,P123.
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    ①[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第212页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第251页。
    ③[美]盖尔斯敦:《自由多元主义的实践》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2009年,第212-213页。
    ④[美]盖尔斯敦:《自由多元主义》[M],佟德志等译,南京:江苏人民出版社,2008年,第24页。
    ⑤David Thunder:《Why Value Pluralism Does Not Support the State's Enforcement of Liberal Autonomy: A Response to Crowder》,Political Theory,Vol.37,No.1,2009,P154.
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第262页。
    ②[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第258页。
    ③[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第262-26
    3页。
    ①[英]乔治·克劳德:《自由主义与价值多元论》[M],应奇译,南京:江苏人民出版社,2006年,第267页。
    ②Alex Zakaras:《Reply to Galston and Crowder》,The Review of Politics75,2013,P112-113.
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