生命涅槃
摘要
无名氏是现当代中国文坛上一名奇特的作家，他的小说创作尤其他的《无名书》更是与众不同。本文力图把无名氏放在整个四、五十年代时代文化背景和文学背景中来审视《无名书》小说的独特意蕴和艺术特色，发掘出他对生命真谛苦苦探索和对生命涅巢的向往。全文共分三大部分：一，无名氏其人、《无名书》的创作背景；二，《无名书》小说中的生命主题；三，《无名书》小说的艺术特色。
论文第一部分主要分析了无名氏生活和创作时期特有的时代政治文化氛围，动荡的时代造就了存在审视小说，“在这个忧愁的年代，生活是一个黑暗的格言”。无名氏以独特的生命体验、孤高的沉思进行对“生命本真状态”的探寻，使《无名书》小说在中国现代文学史上占有一席之位。
论文第二部分论述了《无名书》小说中的生命主题。“生命”这一哲学上的重大问题是无名氏终生不懈追求的思想目标。他写自我又能超越自我，他把理想寄托在其笔下人物印蒂的身上，让印蒂的生命历程经过七个轮回以完成他关于生命本体的构想。
论文第三部分分析了《无名书》小说的艺术特色。无名氏是一个独特的作家，他的主要创作《无名书》是他在艺术上寻找自我和实现自我的结晶，他开创了“诗与哲理混合的小说”，具有浓郁的自我抒情色彩和诗化特点，拓展了小说表现的领域。他以澎湃的感情、丰富的词汇和奇丽的构思向世人贡献了一部气势宏大的系列小说。
Wumingshi is a peculiar writer in the Chinese literary world in the present day, his novels are very larruping, especially his ?recondite book?. This paper tries to survey the peculiar meaning and artistic features of ?recondite book? within the cultural and literary background in 1940s and 1950s, and to discover his exploration of anima essence and his desire for aniina nirvana. The paper is divided into 3 parts, i.e., biography of Wumingshi and writing background of ?recondite book? , anima theme in ?recondite book? , artistic features of ?recondite book? .
The first part of the paper explores the political and cultural atmosphere in the era when Wumingshi was living and applied himself to writing, queasy era gave birth to the existence surveying novels. "At the time full of sadness, life is an adage of darkness", with his special life experience and exclusive thought, Wumingshi explored "the original and true state of life", as result, his novel ?recondite book? occupied an position in Chinese modern literary history.
The second part discusses the theme of life inrecondite book . Anima, the important issue in philosophy, was the goal that Wumingshi pursued inwardly all his life, what he wrote was based on himself but surpassed himself, he reposed his cause on the heroine Betty in his novel so as to complete his imagination about anima self by making betty's life go through seven metempsychosis.
The third part analyzes the artistic futures ofrecondite book , Wumingshi is a special writer, his representative work recondite book is artistically the result of self-searching and self-realization, he started the novel with the style of "combination of poem and philosophy", which possesses lyric tincture and poetic feature, and expended the representation scope of fictions. With the surging feeling, abundant vocabulary and wonderful conception, He offered us a magnificent series of novel.
论文第一部分主要分析了无名氏生活和创作时期特有的时代政治文化氛围，动荡的时代造就了存在审视小说，“在这个忧愁的年代，生活是一个黑暗的格言”。无名氏以独特的生命体验、孤高的沉思进行对“生命本真状态”的探寻，使《无名书》小说在中国现代文学史上占有一席之位。
论文第二部分论述了《无名书》小说中的生命主题。“生命”这一哲学上的重大问题是无名氏终生不懈追求的思想目标。他写自我又能超越自我，他把理想寄托在其笔下人物印蒂的身上，让印蒂的生命历程经过七个轮回以完成他关于生命本体的构想。
论文第三部分分析了《无名书》小说的艺术特色。无名氏是一个独特的作家，他的主要创作《无名书》是他在艺术上寻找自我和实现自我的结晶，他开创了“诗与哲理混合的小说”，具有浓郁的自我抒情色彩和诗化特点，拓展了小说表现的领域。他以澎湃的感情、丰富的词汇和奇丽的构思向世人贡献了一部气势宏大的系列小说。
Wumingshi is a peculiar writer in the Chinese literary world in the present day, his novels are very larruping, especially his ?recondite book?. This paper tries to survey the peculiar meaning and artistic features of ?recondite book? within the cultural and literary background in 1940s and 1950s, and to discover his exploration of anima essence and his desire for aniina nirvana. The paper is divided into 3 parts, i.e., biography of Wumingshi and writing background of ?recondite book? , anima theme in ?recondite book? , artistic features of ?recondite book? .
The first part of the paper explores the political and cultural atmosphere in the era when Wumingshi was living and applied himself to writing, queasy era gave birth to the existence surveying novels. "At the time full of sadness, life is an adage of darkness", with his special life experience and exclusive thought, Wumingshi explored "the original and true state of life", as result, his novel ?recondite book? occupied an position in Chinese modern literary history.
The second part discusses the theme of life inrecondite book . Anima, the important issue in philosophy, was the goal that Wumingshi pursued inwardly all his life, what he wrote was based on himself but surpassed himself, he reposed his cause on the heroine Betty in his novel so as to complete his imagination about anima self by making betty's life go through seven metempsychosis.
The third part analyzes the artistic futures ofrecondite book , Wumingshi is a special writer, his representative work recondite book is artistically the result of self-searching and self-realization, he started the novel with the style of "combination of poem and philosophy", which possesses lyric tincture and poetic feature, and expended the representation scope of fictions. With the surging feeling, abundant vocabulary and wonderful conception, He offered us a magnificent series of novel.
引文
[1] 卜少夫，《无名氏研究》，香港，香港新闻天地出版社，1986年版。第20页，第22页
[2] 司马长风，《明报》，香港，1978年1月1日。
[3][25] 司马长风，《中国新文学史》下卷，香港，昭明出版有限公司，1978年6月，第15，36页。
[4] 据无名氏说，他的诗作于1944—1948年间。
[5] 《野兽·野兽·野兽》，无名氏著，第18页，中国文联出版公司 1989年5月版。
[6] 李伟，《神秘的无名氏》第15章《平反以后》，上海书店出版社 1998年8月版，第25页。
[7] 陈思和，《中国当代文学史教程》，上海，复旦大学出版社，1999年
[8] 无名氏，《淡水鱼冥思》，天津，花城出版社，1996年6月版，第135页
[9] 钱理群，温儒敏，吴福辉，《中国现代文学三十年》(修订本)，北京，北京大学出版社，1998年。
[10] 卜少夫，《无名氏研究》，香港新闻天地出版社，1986年版，第38页．
[11] 梅特林克，《沙漏》，转引自《外国哲理散文选》，北京三书店 1992年7月版，第1页。
[12] 卜少夫，《无名氏的生死下落》，香港新闻天地出版社 1986年版，第42页。
[13] 卜乃夫，区展才，《现代心灵的探索》，台湾黎明文化出版社，1989年版，第344、181页。
[14] 无名氏，《野兽·野兽·野兽》，台湾黎明文化出版社，1995年，第26页、第1页。
[15] 无名氏，《野兽·野兽·野兽》，台湾黎明文化出版社，1995年，第46页。
2 引自《金色的蛇夜》 下册，新闻天地出版社 1982年，第82页、第118页。
[16][17][18] 侯立朝，《无名氏全书的整合观》，见《现代心灵的探索》，香港新闻天地出版社 1986年版，第125、128页．
[19] 杨义，《中国现代小说史》第三卷，人民文学出版社 1993年版，第507页。
[20] 米兰·昆德拉，《小说的艺术》，孟湄译，北京三联书店 1995年版，第15页。
[21] 谈锡水，《灵体和无名氏》，见《无名氏研究》 香港新闻天地出版社，1986年版，第37页。
[22][23][24] 侯立朝，《无名氏全书的整合观》，见《现代心灵的探索》，香港新闻天地出版社 1986年版，第126页。
[26] 《20世纪法国小说史》，四川文艺出版社，1991年12月版，第37页。
[27][35] 郭德芳，《无名氏和他的<海艳>罚追督瘛吨泄执难Р挂攀橄怠返谄呔淼?34页，第531页。
[28][30] 无名氏，《野兽·野兽·野兽》，《中国新文艺大系》参考从书之一，中国文联出版公司 1989年5月版，第13页，第371—372页。
[29] 卜少夫，《无名氏研究》 香港新闻天地出版社 1986年版，第58页。
[31] 郭沫若，《郭沫若论创作》 上海文艺出版社 1983年6月版，第33页。
[32][33] 弗雷德里克·杰姆逊，《后现代主义与文化理论》，唐小兵译，陕西师范大学出版社 1986年8月版，第160页，第161页。
[34] 无名氏著：《海艳》转引自孔范今主编的《中国现代文学补遗书系》小说卷七，第367—368页，济南明天出版社 1990年9月版
[36][37] 无名氏，《野兽·野兽·野兽》，中国文联出版公司，1989年5月版，第3页，第8—9页。
[1] 张鸿声，《都市文化与中国现代都市小说》，河南大学出版社，1997年9月。
[2] 樊洛平，《台湾女作家的大陆冲击波》，远方出版社，1997年3月。
[3] 唐弢，严家炎，《中国现代文学》，人民文学出版社，1980年6月，第一版。
[4] 河南大学，郑州大学，《中国当代文学史》，1984年5月。
[5] 叶鹏，《中国现代文学》，河南教育出版社，1980年8月第一版。
[6] 杨荣国，《简明中国哲学史》，人民出版社，1976年4月，第一版
[7] 葛兆光，《禅宗与中国文化》，上海三联书店，1986年6月，第一版。
[8] 哈迎飞，《“五四”作家与佛教文化》，上海三联书店，2002年6月，第一版。
[9] 陈思和，《试论<无名书>罚兜贝骷移缆邸罚?988年第6期。
[10] 李伟，《爱河中沉浮的无名氏》，珠海出版社，1999年9月，第一版。
[11] 秋禾，《<无名氏传奇>?神秘的无名氏>隙痢罚?999年2月。
[12] 汪应果，赵江滨，《无名氏传奇》，上海文艺出版社，1998年10月版。
[13] 宁军，《无名氏：故地重游的台湾名作家》，《台声》杂志，1999年3月。
[14] 陈思和，刘志荣，《无名氏与当代文学中潜在写作的意义》，《绿土地论坛》http://www.hql.online.sh.cn/grass.asp，发贴时间：2002-3-25 12：31：00
[15] 汤礼春，《单相思使他战胜了三十年的沉寂——记著名作家无名氏的一段爱情生活》，http://www.tanglichun.com。
[16] 陈思和，《我们的抽屉——试论当代文学史(1949-1976)的“潜在写作”》，《文萃周刊》2000年9月。
[17] 林伟平，《海派作家返故里——小记无名氏和他的作品》，《新民晚报》，2001年10月28日。
[18] 无名氏，《文学语言与<无名书>?无名氏在华师大的演讲)，绿土地网站 绿土地论坛，http://www.hql.online.sh.cn/grass.asp。
[19] 钱亦蕉，《无名氏身后惨遭“鞭尸”毁誉》，《新民周刊》第206期，2003年2月．
[20] 陆达诚，《无名氏开花在星云之上》，http://www.cdd.org.tw/costantinian/。
[21] 耿传明，《<无名书>植埂笆贝庇搿坝郎敝涞牧押邸罚妒兰椭泄罚琱ttp://www.cc.org.cn/，上网日期2001年07月06日
[2] 司马长风，《明报》，香港，1978年1月1日。
[3][25] 司马长风，《中国新文学史》下卷，香港，昭明出版有限公司，1978年6月，第15，36页。
[4] 据无名氏说，他的诗作于1944—1948年间。
[5] 《野兽·野兽·野兽》，无名氏著，第18页，中国文联出版公司 1989年5月版。
[6] 李伟，《神秘的无名氏》第15章《平反以后》，上海书店出版社 1998年8月版，第25页。
[7] 陈思和，《中国当代文学史教程》，上海，复旦大学出版社，1999年
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[9] 钱理群，温儒敏，吴福辉，《中国现代文学三十年》(修订本)，北京，北京大学出版社，1998年。
[10] 卜少夫，《无名氏研究》，香港新闻天地出版社，1986年版，第38页．
[11] 梅特林克，《沙漏》，转引自《外国哲理散文选》，北京三书店 1992年7月版，第1页。
[12] 卜少夫，《无名氏的生死下落》，香港新闻天地出版社 1986年版，第42页。
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[14] 无名氏，《野兽·野兽·野兽》，台湾黎明文化出版社，1995年，第26页、第1页。
[15] 无名氏，《野兽·野兽·野兽》，台湾黎明文化出版社，1995年，第46页。
2 引自《金色的蛇夜》 下册，新闻天地出版社 1982年，第82页、第118页。
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[19] 杨义，《中国现代小说史》第三卷，人民文学出版社 1993年版，第507页。
[20] 米兰·昆德拉，《小说的艺术》，孟湄译，北京三联书店 1995年版，第15页。
[21] 谈锡水，《灵体和无名氏》，见《无名氏研究》 香港新闻天地出版社，1986年版，第37页。
[22][23][24] 侯立朝，《无名氏全书的整合观》，见《现代心灵的探索》，香港新闻天地出版社 1986年版，第126页。
[26] 《20世纪法国小说史》，四川文艺出版社，1991年12月版，第37页。
[27][35] 郭德芳，《无名氏和他的<海艳>罚追督瘛吨泄执难Р挂攀橄怠返谄呔淼?34页，第531页。
[28][30] 无名氏，《野兽·野兽·野兽》，《中国新文艺大系》参考从书之一，中国文联出版公司 1989年5月版，第13页，第371—372页。
[29] 卜少夫，《无名氏研究》 香港新闻天地出版社 1986年版，第58页。
[31] 郭沫若，《郭沫若论创作》 上海文艺出版社 1983年6月版，第33页。
[32][33] 弗雷德里克·杰姆逊，《后现代主义与文化理论》，唐小兵译，陕西师范大学出版社 1986年8月版，第160页，第161页。
[34] 无名氏著：《海艳》转引自孔范今主编的《中国现代文学补遗书系》小说卷七，第367—368页，济南明天出版社 1990年9月版
[36][37] 无名氏，《野兽·野兽·野兽》，中国文联出版公司，1989年5月版，第3页，第8—9页。
[1] 张鸿声，《都市文化与中国现代都市小说》，河南大学出版社，1997年9月。
[2] 樊洛平，《台湾女作家的大陆冲击波》，远方出版社，1997年3月。
[3] 唐弢，严家炎，《中国现代文学》，人民文学出版社，1980年6月，第一版。
[4] 河南大学，郑州大学，《中国当代文学史》，1984年5月。
[5] 叶鹏，《中国现代文学》，河南教育出版社，1980年8月第一版。
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[7] 葛兆光，《禅宗与中国文化》，上海三联书店，1986年6月，第一版。
[8] 哈迎飞，《“五四”作家与佛教文化》，上海三联书店，2002年6月，第一版。
[9] 陈思和，《试论<无名书>罚兜贝骷移缆邸罚?988年第6期。
[10] 李伟，《爱河中沉浮的无名氏》，珠海出版社，1999年9月，第一版。
[11] 秋禾，《<无名氏传奇>?神秘的无名氏>隙痢罚?999年2月。
[12] 汪应果，赵江滨，《无名氏传奇》，上海文艺出版社，1998年10月版。
[13] 宁军，《无名氏：故地重游的台湾名作家》，《台声》杂志，1999年3月。
[14] 陈思和，刘志荣，《无名氏与当代文学中潜在写作的意义》，《绿土地论坛》http://www.hql.online.sh.cn/grass.asp，发贴时间：2002-3-25 12：31：00
[15] 汤礼春，《单相思使他战胜了三十年的沉寂——记著名作家无名氏的一段爱情生活》，http://www.tanglichun.com。
[16] 陈思和，《我们的抽屉——试论当代文学史(1949-1976)的“潜在写作”》，《文萃周刊》2000年9月。
[17] 林伟平，《海派作家返故里——小记无名氏和他的作品》，《新民晚报》，2001年10月28日。
[18] 无名氏，《文学语言与<无名书>?无名氏在华师大的演讲)，绿土地网站 绿土地论坛，http://www.hql.online.sh.cn/grass.asp。
[19] 钱亦蕉，《无名氏身后惨遭“鞭尸”毁誉》，《新民周刊》第206期，2003年2月．
[20] 陆达诚，《无名氏开花在星云之上》，http://www.cdd.org.tw/costantinian/。
[21] 耿传明，《<无名书>植埂笆贝庇搿坝郎敝涞牧押邸罚妒兰椭泄罚琱ttp://www.cc.org.cn/，上网日期2001年07月06日