摘要
温馨自然、恬淡优美的《漫水》是王跃文桃源念想与诗性瞩望在低抑后的发明与敞亮。为了建构优美的诗性世界,他始终让"漫水"在时代蜕变中保持着单纯而高远的风致,让人性的善与美给生活以诗意和温暖,更让"爱"回归灵魂的温柔。面对审美意向与生活经验不谐的罅隙与矛盾,诗性瞩望与时代语境之间的犯冲与悖反,作品通过回忆性叙述视角的采用,单纯明净的形象塑造,民情风俗的和悦展示及传统人文的无声浸润,将其巧妙地稀释与消融,从而获得了整体的和谐与统一。
引文
[1]王跃文:《拒绝游戏(代后记)》,《国画》,第491页,百花洲文艺出版社2010年版。
[2]王跃文:《我的文学启蒙》,《无违》,第215页,广东人民出版社2017年版。
[3][5][6][9][10][11][15][16][17][18][25][29][30][32]王跃文:《梅溪湖答客问》,《王跃文文学回忆录》,第31页,第24页,第25页,第54页,第66页,第65页,第64页,第107页,第138页,第136页,第7页,第66页,第54页,第70页,广东人民出版社2017年版。
[4]鲁迅:《论睁了眼看》,《鲁迅全集》第1卷,第241页,人民文学出版社1981年版。
[7]王跃文:《向善的文学》,《我们把肉体放在何处》,第228页,湖南人民出版社2011年版。
[8][26]沈从文:《习作选集代序》,《沈从文全集》第9卷,第4页,第5页,北岳文艺出版社2002年版。
[12]王跃文:《仁者·君子·凡人》,《拍手笑沙鸥》,第106页,江苏文艺出版社2011年版。
[13]王跃文:《二十年小说创作之检讨》,第195页,江苏文艺出版社2011年版。
[14]王跃文:《张爱玲的〈小团圆〉》,《拍手笑沙鸥》,第213页,江苏文艺出版社2011年版。
[19][美]艾伦·温诺:《创造的世界--艺术心理学》,陶东风等译,第276页,黄河文艺出版社1988年版。
[20][21][22]王跃文:《漫水》,第14页,第25页,第44页,湖南文艺出版社2012年版。
[23][捷克]米兰·昆德拉:《被背叛的遗嘱》,余中先译,第48页,上海译文出版社2003年版。
[24][德]黑格尔:《美学》(上卷),朱光潜译,第124页,商务印书馆1979年版。
[27]汪曾祺:《美学感情的需要和社会效果》,《汪曾祺全集》第3卷,第285页,北京师范大学出版社1998年版。
[28]汪曾祺:《要有益于世道人心》,《汪曾祺全集》第3卷,第222页。
[31]汪曾祺:《我是一个中国人》,《汪曾祺全集》第3卷,第300-301页。
[33]钱穆:《中国思想通俗讲话》,第60页,三联书店2002年版。
[34][法]萨特:《存在与虚无》,陈宣良等译,第157页,三联书店2007年版。
[35][美]爱德华·W·萨义德:《论晚期风格--反本质的音乐与文学》,阎嘉译,第4页,三联书店2009年版。