疆北草原的石人石棺墓与中原文化的联系
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摘要
我国新疆北部的大草原上,有一些战国时期的石人石棺墓葬,其中包括单墓制墓葬,或者两个以上、用围墙围起来的坟院制墓葬。但是无论单墓制、或者坟院制墓葬的石棺墓前多有面向东的石人、或者条石。这些石人石棺墓葬,当是我国古代新疆地区塞种人的遗存。古希腊史学家希罗多德《历史》中所说的"独眼人",就是塞种人的一支。这些石棺墓前的石人,是我国最早的墓前石像生。汉代以后,墓前立石像生的风俗传入内地,成为我国古代墓葬文化的重要内容。
On the prairies in the north of Xinjiang,there are some stone figures and stone coffin tombs in the Warring States period,including single-burial tombs,or two or more grave-house tombs enclosed by walls. However,there are many stone figures or stones that face the East before the tombs. These stone figures and stone coffin tombs are the relics of the Serbs in Xinjiang in ancient China. The " one-eyed person" mentioned in the work History by the ancient Greek historian Herodotus actually is a branch of the Serbs. Those stone figures in front of these stone burial tombs are the earliest stone statues in China. After the Han Dynasty,the custom of erecting stone statues in front of the tombs was introduced into the mainland and became an important part of ancient Chinese tomb culture.
On the prairies in the north of Xinjiang,there are some stone figures and stone coffin tombs in the Warring States period,including single-burial tombs,or two or more grave-house tombs enclosed by walls. However,there are many stone figures or stones that face the East before the tombs. These stone figures and stone coffin tombs are the relics of the Serbs in Xinjiang in ancient China. The " one-eyed person" mentioned in the work History by the ancient Greek historian Herodotus actually is a branch of the Serbs. Those stone figures in front of these stone burial tombs are the earliest stone statues in China. After the Han Dynasty,the custom of erecting stone statues in front of the tombs was introduced into the mainland and became an important part of ancient Chinese tomb culture.
引文
(1)(3)(5)(6)(24)新疆社会科学院考古研究所:《新疆克尔木齐古墓群发掘简报》,《文物》1981年第1期。
(2)(4)(9)李征:《阿勒泰地区石人墓调查简报》,《文物》1962年第7、8合期。
(7)王博:《丝绸之路草原石人研究》,新疆人民出版社,1995年,第114、115页。
(8)王博:《丝绸之路草原石人研究》,新疆人民出版社,1995年,第107页。
(10)司马迁:《史记》卷一百二十三《大宛列传》,中华书局,1982年,第3161—3162页。
(11)司马迁:《史记》卷一百二十三《大宛列传》,中华书局,1982年,第3161页。
(12)班固:《汉书》卷九十六《西域传》(上),中华书局,1982年,第3896、3897页。
(13)班固:《汉书》卷九十六《西域传》(上),中华书局,1982年,第3884页。
(14)班固:《汉书》卷九十六《西域传》(下),中华书局,1982年,第3091页。
(15)希罗多德著,王以铸译:《历史》,商务印书馆,1997年,第270、271页。
(16)希罗多德著,王以铸译:《历史》,商务印书馆,1997年,第276页。
(17)转引林梅村:《古道西风:考古新发现所见中西文化交流》,生活·读书·新知三联书店,2000年,第95、96页。
(18)林梅村:《古道西风:考古新发现所见中西文化交流》,生活·读书·新知三联书店,2000年,第96页。
(19)司马迁:《史记》卷一百十《匈奴列传》,中华书局,1982年,第2892页。
(20)王国维:《月氏未西徙大夏时故地考》《观堂别集》,门人赵万里校辑,《民国丛书》之四二辑。
(21)顾实:《穆天子傳西征讲疏》卷三,中国书局,1990年,第154、156页。
(22)(23)《管子校正》卷二十三《揆度》,中华书局,1983年,第387页。
(25)司马迁:《史记》卷一百十《霍去病列传》,中华书局,1982年,第2908、2911页。
(26)(27)班固:《汉书》卷五十五《霍去病列传》,中华书局,1982年,第2492、2489页。
(28)(29)顾铁符:《西安附近所见的西汉石雕艺术》,《文物参考资料》1955年第11期。
(30)李锦山:《枣庄市近年来发现的一批古代石人》,《文物》1983年第5期。
(31)王恩礼:《山东邹县东匡庄的古代石人》,《文物参考资料》1956年第10期。
(32)江苏省文管会、南京博物院:《江苏徐州、铜山五座汉墓清理简报》,《考古》1964年第10期。
(2)(4)(9)李征:《阿勒泰地区石人墓调查简报》,《文物》1962年第7、8合期。
(7)王博:《丝绸之路草原石人研究》,新疆人民出版社,1995年,第114、115页。
(8)王博:《丝绸之路草原石人研究》,新疆人民出版社,1995年,第107页。
(10)司马迁:《史记》卷一百二十三《大宛列传》,中华书局,1982年,第3161—3162页。
(11)司马迁:《史记》卷一百二十三《大宛列传》,中华书局,1982年,第3161页。
(12)班固:《汉书》卷九十六《西域传》(上),中华书局,1982年,第3896、3897页。
(13)班固:《汉书》卷九十六《西域传》(上),中华书局,1982年,第3884页。
(14)班固:《汉书》卷九十六《西域传》(下),中华书局,1982年,第3091页。
(15)希罗多德著,王以铸译:《历史》,商务印书馆,1997年,第270、271页。
(16)希罗多德著,王以铸译:《历史》,商务印书馆,1997年,第276页。
(17)转引林梅村:《古道西风:考古新发现所见中西文化交流》,生活·读书·新知三联书店,2000年,第95、96页。
(18)林梅村:《古道西风:考古新发现所见中西文化交流》,生活·读书·新知三联书店,2000年,第96页。
(19)司马迁:《史记》卷一百十《匈奴列传》,中华书局,1982年,第2892页。
(20)王国维:《月氏未西徙大夏时故地考》《观堂别集》,门人赵万里校辑,《民国丛书》之四二辑。
(21)顾实:《穆天子傳西征讲疏》卷三,中国书局,1990年,第154、156页。
(22)(23)《管子校正》卷二十三《揆度》,中华书局,1983年,第387页。
(25)司马迁:《史记》卷一百十《霍去病列传》,中华书局,1982年,第2908、2911页。
(26)(27)班固:《汉书》卷五十五《霍去病列传》,中华书局,1982年,第2492、2489页。
(28)(29)顾铁符:《西安附近所见的西汉石雕艺术》,《文物参考资料》1955年第11期。
(30)李锦山:《枣庄市近年来发现的一批古代石人》,《文物》1983年第5期。
(31)王恩礼:《山东邹县东匡庄的古代石人》,《文物参考资料》1956年第10期。
(32)江苏省文管会、南京博物院:《江苏徐州、铜山五座汉墓清理简报》,《考古》1964年第10期。