1. [地质云]滑坡
陕北民歌的审美特质
详细信息    本馆镜像全文|  推荐本文 |  |   获取CNKI官网全文
摘要
陕北民歌是中华民族浩如烟海的民歌海洋中一支艺术奇葩,是中华民族黄土文化的重要载体,更是民间文化宝库中一颗绚烂的明珠。陕北民歌根植于民间、来源于民间,具有生动的艺术表现形式和独特的审美文化魅力。随着西部大开发以来社会转型的加剧和经济的飞速发展,大众对原生态民歌关注逐步提升;陕北民歌也逐渐走进人们的生活、走上舞台、进入文化理论研究领域,越来越多的人开始关注这一艺术形式。对陕北民歌的美学探讨有助于我们了解陕北地域文化,发扬原生态审美文化。本论文通过查阅大量资料、收集民歌素材,在众多学者研究的基础上,以独特的审美视角对陕北民歌进行探讨。首先从陕北民歌生成的背景入手,阐述自然环境及历史条件对于陕北民歌的形成和发展的影响;其次从美学角度对陕北民歌的艺术特征进行总结和分析;再次运用现代审美学的思维阐述其与现时代人类审美追求的完美契合之处,最后对于陕北民歌发展遇到的挑战、极其潜藏的艺术风险进行挖掘,从而为陕北民歌的健康、可持续发展提供行之有效的思路。在现时代背景下,陕北民歌的再次重返,使人们重新认识到其独特的艺术魅力和重要的文化价值,让当代人在陕北民歌的旋律中领略到民间音乐在中华民族文化长河中不可替代的作用。这对于开展对于非物质文化遗产的保护和利用有着独特而重要的意义。
The folk song of northern Shaanxi province is one of the greatest Chinese artistic forms. It is a significant carrier of the loess culture. Moreover it is also a glowing pearl in folk culture. The folk song of northern Shaanxi province roots in and originates from the people. It has the vivid art performance and unique charm of the local culture. With the fierce social transformation and the rapid economic development after the plan of the development of the western region, people start to pay more attention to the original folk songs. As a result, the folk song of northern Shaanxi province approaches people's life, mounts the stage and also becomes a hot research topic. The aesthetic investigation of the folk song of northern Shaanxi province is beneficial to the understanding of the regional culture in that area and also promotes the primitive aesthetics. After reviewing a large amount literature and collecting the folk songs, this thesis discusses the folk song of northern Shaanxi province in a unique aesthetic perspective. First of all, based on the background study, the affects from the natural environment and the history to the formation and development of the folk song of northern Shaanxi province are demonstrated. Then, the artistic characteristics of the folk song of northern Shaanxi province are summarized and analyzed in terms of aesthetic perspective. In addition, the match between human pursuit for beauties and the folk song of northern Shaanxi province is illustrated according to the modern aesthetics. Last but not lease, the challenges and potential art risks of the folk song of northern Shaanxi province are investigated in order to provide a healthy and sustainable method for its development. The return of the folk song of northern Shaanxi province to the modern era makes people realized its unique beauty and significant value in culture. It also makes modern people realize the irreplaceable role played by the folk song of northern Shaanxi province in the Chinese nation culture. It is significant for the protection and usage of the intangible cultural heritage.
引文
[1]斯大林.斯大林文选[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.北京:人民出版社,1962:507
    [1]中国民间歌曲集成全国编辑委员会.民间歌曲集成.陕西卷.北京:中国ISBN中心出版社.1994:9
    [1]丹纳(法).艺术哲学[M].傅雷译.天津:天津社会科学院出版社,2007:29
    [1]中国民间歌曲集成全国编辑委员会.民间歌曲集成.陕西卷.北京:中国ISBN中心出版社.1994:3
    [1]陈智亮.榆林史话[M].陕西:西安:陕西人民出版社,1989:7
    [1][德]思斯特·卡西尔.人论[M].甘阳译.上海:上海译文出版社,1986:32
    [1]吕政轩.陕北民歌艺术论[M].第4版.宁夏:宁夏人民出版社,2004:51
    [1]吕政轩.陕北民歌艺术论[M].银川:宁夏人民出版社,2004:115
    [1]何休注.《春秋公羊传》宣公十五年
    [1]杨民康.中国民歌与乡土社会[M].上海:上海音乐学院出版社,2008:52
    [2]当隔拉:即当中的意思
    [1]春秋·鲁·左丘明著.左传·襄公二十年
    [2]梁一儒.民族审美文化论[M].北京:中国传媒大学出版社,2007:284
    [3]李雄飞.河洲[花儿]与[陕北民歌]信天游文化内涵的比较研究[M]民族出版社,2003:203
    [1]苗晶,乔建中.论汉族民歌近似色彩区的划分[J].中央音乐学院学报,1985,(01):003
    [1]王克文.陕北民歌艺术初探[M].北京:中国民间文艺出版社,1986:9
    [1]吕政轩.陕北民歌艺术论[M].银川:宁夏人民出版社,2004:148
    [2]罗艺峰.中国西部音乐论——生成与前景[M].青海:青海人民出版社,1991:305
    [1]礼记·乐记
    [1]王克文.陕北民歌艺术初探[M].北京:中国民间文艺出版社,1986.:16
    [2][德]黑格尔.美学第三卷上册[M].北京:商务印书馆出版,1979:367
    [1]韩锺恩主编.音乐美学[M].上海:上海音乐学院出版社,2008:208
    [1]李雄飞.河洲[花儿]与[陕北民歌]信天游文化内涵的比较研究[M]北京:民族出版社,2003:112
    [2][德]黑格尔.《美学》第三卷上册[M].北京:商务印书馆出版,1979:342
    [1]施雪钧.天朗地黄歌苍凉——陕北民歌采风报告[M].上海:上海音乐学院出版社,2008:84
    [2]吕政轩.陕北民歌艺术论[M].银川:宁夏人民出版社,2004:87
    [1][礼记·乐记]
    [1](法)罗丹口述,葛赛尔记.罗丹艺术论[M].沈琪译,吴作人校.北京:北京人民美术出版社,1978:26
    [2]张晶,范周主编.当代审美文化新论[M].北京:中国传媒大学出版社,2008:85
    [1][德]康德.判断力批判[M].宗白华译.北京:商务印书馆,1964:41
    [1]伍蠡甫.西方文论选(上卷)[M].上海:上海译文出版社,1979:440-441
    [2]梁一儒.民族审美文化论[M].北京:中国传媒大学出版社,2007:194
    [1]吕政轩.陕北民歌艺术论[M].银川:宁夏人民出版社,2004:87
    [1]陶东风.社会转型期审美文化研究[M]北京:北京出版社,2002:43
    [1]礼记·乐记·乐本篇
    [2]梁一儒.民族审美文化论[M].北京:中国传媒大学出版社,2007:210
    [1]张晶、范周主编.当代审美文化新论[M].北京:中国传媒大学出版社,2008:65
    [2]海德格尔.荷尔德林诗歌的阐释[M].孙周兴译.北京:商务印书馆,2000:46
    [1]海德格尔.荷尔德林诗的阐释[M].孙周兴译.北京:商务印书馆,2000:47
    [1]尚飞林,于庆新.陕北民歌——机遇与挑战并存——记陕北民歌研讨会暨陕西省音协2007年工作会议[J],人民音乐2007,(07):46-47
    [1]徐瑞岳,黄健.试论中国民族歌剧的美学精神[J].深圳大学学报(人文社会科学版),2002,19(6):86-92
    [2]张智斌.陕北民歌通论[M].北京:中国社会科学出版社,2010:89
    [1]陈蔚.原生态民歌的美学探讨[M].南京:南京大学出版社,2009:2
    [2]王磊,赵英华.原生态民歌崛起的必然性及意义[J].中国音乐,2006(04):211-213
    [1]余玮.许文斌让陕北民歌飘过大西洋[J].时代人物,2010(03):41-43
    [1]中国民间歌曲集成全国编辑委员会.民间歌曲集成.陕西卷.北京:中国ISBN中心出版社.1994
    [2]丹纳(法).艺术哲学[M].傅雷译.天津:天津社会科学院出版社,2007
    [3]陈智亮.榆林史话[M].陕西:西安:陕西人民出版社,1989
    [4]吕政轩.陕北民歌艺术论[M].宁夏:宁夏人民出版社,2004
    [5][德]思斯特·卡西尔.人论[M].甘阳译.上海:上海译文出版社,1986
    [6]陈蔚.原生态民歌的美学探讨[M].南京:南京大学出版社,2009
    [7]杨民康.中国民歌与乡土社会[M].上海:上海音乐学院出版社,2008
    [8]梁一儒.民族审美文化论[M].北京:中国传媒大学出版社,2007
    [9]张智斌.陕北民歌通论[M].北京:中国社会科学出版社,2010
    [10][法]波德里亚.消费社会[M].刘成富、全志钢译.南京大学出版社2000
    [11]王克文.陕北民歌艺术初探[M].北京:中国民间文艺出版社,1986
    [12]罗艺峰.中国西部音乐论——生成与前景[M].青海:青海人民出版社,1991
    [13][德]黑格尔.美学(第三卷上册)[M].北京:商务印书馆出版,1979
    [14]韩锺恩主编.音乐美学[M].上海:上海音乐学院出版社,2008
    [15]李雄飞.河洲[花儿]与[陕北民歌]信天游文化内涵的比较研究[M]民族出版社,2003
    [16]施雪钧.天朗地黄歌苍凉——陕北民歌采风报告[M].上海:上海音乐学院出版社,2008
    [17][法]罗丹口述,葛赛尔记.罗丹艺术论[M].沈琪译,吴作人校.北京:北京人民美术出版社,1978
    [18]张晶,范周主编.当代审美文化新论[M].北京:中国传媒大学出版社,2008
    [19][德]康德.判断力批判[M].宗白华译.北京:商务印书馆,1964
    [20]伍蠡甫.西方文论选(上卷)[M].上海:上海译文出版社,1979
    [21]陶东风.社会转型期审美文化研究[M]北京:北京出版社,2002
    [22][美]尼尔·波兹曼.娱乐至死[M].章艳译.桂林:广西师范大学出版社,2004
    [23]海德格尔.荷尔德林诗歌的阐释[M].孙周兴译.北京:商务印书馆,2000
    [24]海德格尔.海德格尔选集(上)[M].上海:上海三联书店,1996
    [25]卓菲亚·丽莎.论音乐的特殊性[M].上海:上海文艺出版社,1980
    [26]席勒.素朴的诗和感伤的诗.西方文论选(上卷)[M]上海译文出版社1979
    [27][法]R.巴特.符号学美学[M]董学文、王葵译.辽宁人民出版社,1987
    [28]党音之.陕北民歌[M].西安:陕西人民出版社,1992
    [29]李雄飞.河州花儿与陕北信天游文化内涵的比较研究[M].民族出版社2003
    [30]何其芳.陕北民歌选[M].上海:新文艺出版社,1951
    [31]施雪钧.天朗地黄个苍凉——陕北民歌采风报告[M]上海音乐学院出版社2008
    [32]田耀农.陕北礼俗音乐的考察与研究[M].上海:上海音乐学院出版社,2005
    [33]姬乃军.黄土魂——陕北民歌纵横谈[M]陕西人民出版社,1991
    [34]管建华.中国音乐审美的文化视野[M]中国文联出版公司,1995
    [35]周宪.中国当代审美文化研究[M].北京大学出版社,1997
    [36]张文勋.民族审美文化[M].云南大学出版社,1999
    [37]姚文放.当代审美文化批判[M].山东文艺出版社,1999
    [38]王杰、廖国伟.艺术与审美的当代形态[M].人民文学出版社,2002
    [39]王次熠.音乐美学新论[M].中央音乐学院出版社,2003
    [40]修海林,罗小平.音乐美学通论.上海:上海音乐出版社,1999
    [41]伍国栋.中国民间音乐[M].杭州:浙江教育出版社.1996
    [42]凌继尧.美学十五讲[M].北京:北京大学出版社,2003
    [43]尚飞林,于庆新.陕北民歌——机遇与挑战并存——记陕北民歌研讨会暨陕西省音协2007年工作会议[J],人民音乐2007,(07)
    [44]徐瑞岳,黄健.试论中国民族歌剧的美学精神[J].深圳大学学报(人文社会科学版),2002,(6)
    [45]王磊,赵英华.原生态民歌崛起的必然性及意义[J].中国音乐,2006(04):045
    [46]余玮.许文斌让陕北民歌飘过大西洋[J].时代人物,2010(03):41-43
    [47]姚小平.洪堡尔特语言理论评介[J].百科知识,1988(03)
    [48]李震.陕北民歌:自由心灵.极限体验·生态价值[J].文艺争鸣,2004(4)
    [49]苗晶,乔建中.论汉族民歌近似色彩区的划分[J].中央音乐学院学报,1985,(01):003
    [50]张智斌.陕北民歌形成的历史渊源及其调式特点[J].西北大学学报(哲学社会科学版),2005,11(35):6
    [51]惠雁冰.无力的出走:历史上陕北民歌的精神主题[J]音乐研究(季刊)
    [52]龚耘.陕北文学与陕北文化[J].延安大学学报(社会科学版),1997(03)
    [53]蔡芳.陕北民歌再识[J].中国音乐(季刊),2006(04)
    [54]王卉.陕北民歌的审美特征[J].榆林学院学报,2005,3(15):1
    [55]http://baike.baidu.com/view/169606.htm