摘要
本論文為學科交叉之研究,跨越易學、中醫學與現代醫學三個領域,研究方法創新,融和易學理論、中醫學理論與現代醫學實驗,從醫易相通理論到科學實驗論證,採用宏觀的理論思維來探討醫易相通的研究,並透過微觀的醫學實驗室觀察數據和圖譜,用易理來闡述細胞受到環境改變之後所呈現的各種現象,以印證醫易相通關係。
易學,廣大悉備,唯變適從。通過易理之闡發與象數之推衍,來歸納與探討萬物生生之理。天下之理廣博,但易學可以通過陰陽變化來執簡馭繁,由博返約。天下之理深邃,但易學通過象與數來取象比類,探赜索隱。易學以陰陽剛柔變化為核心,佐以五行卦象,序以先後天方位,配以河圖洛書,其獨特理論體系與思維方式廣泛影響著各個學科。
中醫學凝聚著東方文明的智慧與結晶,其理論體系,經歷近代實證科學之挑戰,沒有被西方醫學替代與征服,顯示著頑強生命力。近年來,許多有識之士注重變革自身知識結構,吸取交叉學科研究成果,來研究中醫學理論。中醫學與其他學科之關係中,最密切的莫過於與易學的關係,醫易會通為許多研究者的共識,當然,也成為學術爭鳴的焦點之一。
現代醫易領域研究者有醫易相通之共識,歷代醫家早有此論,不少醫家遗援易入醫以完善中醫學理論體系。明代醫學家張介賓是這方面的集大成者,他在《類經附翼。醫易義》中說:“《易》者,易也,具陰陽動靜之妙;醫者,意也,合陰陽消長之機。雖陰陽已備於《内經》,而變化莫大乎《周易》。故曰天人一理者,一此陰陽也,醫《易》同源者,同此變化也。”此論可謂言簡意賅,將醫易兩者理論最核心内涵概括出來。現代醫學研究者,則更注重結合現代醫學理論與實驗方法來探討醫易關係,在現代化科學中發展中醫學理論,並試圖將中醫學與易學會通相關理論納入實證範圍。
本文試圖從相關理論與實踐兩個角度出發,首先研討醫學與易學兩者在基本範疇與思維方式上的相通性;其次對醫易會通相關理論進行深入探討,在實踐層面上,通過現代醫學實驗,以實證方式,依據具體數據與圖譜,來探索中醫學臨床療效與易學的原理會通之處。
全文大體可以分為三個部分:
第一部分包括“緒論”與第一章“醫易關係辨析”。“緒論”主要梳理醫易會通研究之萌芽、發展、現狀與可繼續研究之領域。第一章則著重對醫易關係的諸種說法進行辨析,以釐清和確立本文“醫易會通”論點的基本範疇、探討角度與研究重點。
第二部分涵蓋“中醫學基本範疇”及“《周易》三才之道與中醫學天人相應論”。本部分亦可再分為三個部分。首先,重點探討中醫學氣、陰陽與五行三個最基本範疇,從整體上把握中醫學基本範疇、思維方式與理論體系的特徵。其次,探討易學氣化論、陰陽範疇、五行範疇與中醫學這三個範疇的深層聯繫。最後,探討易學三才理論對中醫學德術兩方面的影響,從而確立中醫學濃厚人文理念與易學的深層會通之處。
第三部分包括“易學對現代醫學的啟示”以《頤》卦為例,用個案研究的方式,來探索易理對現代糖尿病的中醫學治療方法與病人日常合理飲食結構的建議。最後“醫易相通之現代實踐與運用”著重實證研究,以纖維母細胞加熱實驗為例,來論證中醫學治療原理與藥物療效與易理會通之處。
This is a cross study of Modern Medicine, Traditional Chinese Medicine and the Yi-ology. The study explores a new field of study, combining macro-view of Yi-ology and Micro-view of modern lab medical results, to support the correlation between Modern Medicine, Traditional Chinese Medicine and the Yi-ology.
The Yi-Jing, the Book of Changes, a comprehensive explanation for the rule of the universal, follows the dynamics of changes. It discusses and concludes the universal interactions through elucidation of Yi-ology and generation of Shan. Though rules of the world are wide and complex, Yi-ology can convert complexity into conciseness, and handle wide knowledge with simplicity, through Yin-Yang, negative-positive poles alternation, and Shan, the syndromes generated from Yin-Yang by ways of Yi-ology . While the rules of the world are profound, the Yi-Jing conducts in-depth exploration and probes into mystery through analogism with Yin-Yang and Firm-Yielding alternation as its core, supported by the Five Elements and the Eight Diagrams, coordinated by the sequence as original and inheriting, as well as Hetu and Luoshu, to exert extensive influence on various disciplines by its unique theoretical system and mindset.
Traditional Chinese medicine (TCM) embodies the wisdom and crystallization of Eastern civilization. Having been challenged by modern real diagnostic science, its theoretical system is precious with its unique philosophy from Western medicine. In recent years, intellectuals focus on reconstructuring their own knowledge systems by applying cross-field study on TCM theory, and Yi-ology is the closest one. The correlation study of Yi-ology and TCM have come to be the main course of Chinese medical study, since, philologically, Yi-ology's coordinates with TCM have been the common sense of modern medical study.
Commonly accepted by modern study of the cross Medical-Yi-ology field for a long time, TCM practices are closely related with the Yi-ology, and many doctors apply Yi-ology to perfect the Chinese medical theory. Ming Dynasty medical scientist Zhang Jiebin epitomizes this aspect, as he noted in "Neijing Fuyi—Medicine- Yi-Jing Theory," saying: "Yi, changes, identifies the secrets of Yin and Yang, motion and still. Medicine is to appreciate the mechanism of growth and decline between Yin and Yang. Therefore, humans change while the natural environment changes, the same as the changes between Yin and Yang. Medicine and Yi-Jing derive from the same origin that is the cognition of Yin-yang change of everything in the universe." This opinion briefly makes the point. Modern medical studies put more efforts into applying western medicine theory and lab results while discussing Medicine-Yi-Jing relationship to develop TCM theory in modern science, or even try to apply the correlation theory of TCM and Yi-ology into empirical domains.
This study tries to discuss the Yi-ology-CTM relation from both relative theories and practical implementation. First, the discussion covers the correlation of philosophy and fields of basic application between medicine and The Yi-Jing. Second, the study focuses on the possession of both professional skills and humanism together in CTM. Finally, through modern medical experiment, by the means of statistical and diagram analysis, it explores the correlation between clinical effects of TCM and the theory of the Yi-ology.
This dissertation is basically divided into three parts:
The first part includes Introduction, and chapter one, Medicine-Yi-ology Relationship Differentiation and Analysis. Introduction mainly addresses the beginning, development, current situation, and the ongoing research field of Medicine-Yi-ology correlation research. Chapter one compares several statements of Medicine-Yi-ology relationships to identify the basic category, points of view, and research.
The second part serves to establish the correlation between the humanism of TCM and Yi-ology, issues covered from chapter three, the Basic Category of TCM, through chapter eight, Universe-Earth-Human, Theory of Zhou Yi and Correlation Theory between Universe and Human in TCM. This part can be further divided into three sections. First, it mainly explores the three most basic categories—Qi, Yin-Yang, and Five Elements of traditional Chinese medicine so as to describe the characteristics of basic categories, philosophy, and theoretical system integratively. Next, it discusses the correlation between Qihua Theory of Yi-ology and the deep relations among Yin-yang category, the Five Elements category, as well as traditional Chinese medicine. The last section probes the impact of ethics and competence on traditional Chinese medicine as exerted by the Universe-Earth-Human Theory of Yi-ology.
The third part covers "The Inspiration of Yi-ology to Modern Medicine". Applying empirical research, taking fibroblast heating experiments as the example, to prove the correlation between therapy principles and drug effects of traditional Chinese medicine and Yi-ology theory; meanwhile, it explores the enlightenment of Yi-ology theory for TCM therapy of modern diabetes and daily diet structure of diabetics through the example of "Yi" Kua and by the means of individual cases.
引文
[1]翟建富、張絲珍、廖辰中合著 《醫護·生物化學》臺北:五南圖書出版股份有限公司 2002年版 第10頁
[1]薛公忱編著《儒道佛與中醫學》中國書店2002年版第82頁
[2]李良松 郭洪濤著《出入命門—中醫文化探津》中國人民大學出版社2007年版第111-121頁
[3]李良松 郭洪濤著《出入命門—中醫文化探津》中國人民大學出版社2007年版第111-121頁
[1]楊伯峻 著《春秋左傳注》中華書局1990年版 第1221頁
[1]任應秋著 任廷革整理.《内經研習拓導講稿》人民衛生出版社 2008年版 第9-16頁
[1]紀昀,陸錫熊等撰 四庫全書研究所整理《欽定四庫全書總目》(整理本)1997年版第3頁
[1]李良松 郭洪濤著《出入命門—中醫文化探津》中國人民大學出版社2007年3月版第87頁
[2][漢]班固撰[唐]顏師古注《漢書》中華書局1962年6月版第1701頁
[3][漢]班固撰[唐]顏師古注《漢書》中華書局1962年6月版第1780頁
[1]廖育群《歧黃醫道》遼寧教育出版社1991年版
[2]劉伯驥著《中國醫學史》臺北華岡出版社1974年版上册序言
[3]廖育群《試論醫學起源》《大自然探索》1986年第4期
[4]薛公忱《略評“醫易同源”及“醫源於易”》《南京中醫藥大學學報》1995年第2期
[5]顧植山《中醫學的起源與<醫源於易>論》《國醫論壇》1992年第2期
[6][清]阮元校刻 中華書局 1980年版第802頁
[1][漢]班固撰[唐]顏師古注<漢書>1962年6月版第1776頁
[2][漢]班固撰[唐]顏師古注<漢書>1962年6月版第1778頁
[3]詹石窗《易學與道教思想關係研究》廈門大學出版社2001年版,第81至83頁。詹石窗引劉大均之說並加以發揮論證。
[4]顧植山《中醫學的起源與<醫源於易>論》《國醫論壇》1992年第2期
[1][漢]許慎撰[清]段玉裁注《說文解字注》上海古籍出版社1981年版第750頁
[2][明]張介賓撰《類經圖翼·類經附翼》人民衛生出版社1982年版第390頁
[3][明]張介賓撰《類經圖翼·類經附翼》人民衛生出版社1982年版第391頁
[1][漢]班固撰[唐]顏師古注《漢書》1962年6月版第1776頁
[2][漢]班固撰[唐]顏師古注《漢書》1962年6月版第1776頁
[3]張其成著《易學與中醫》廣西科學技術出版社2007年版第238頁
[1][清]郭慶藩撰 王孝魚點校《新編諸子集成·莊子集釋》中華書局1961年版1067頁
[2][清]王先謙撰 沈嘯寰 王星賢點校《新編諸子集成·荀子集釋》中華書局1988年版507頁
[3]黎翔鳳撰《新編諸子集成·管子校注》中華書局2004年版1299頁
[4][明]孫一奎撰《醫旨緒餘》江蘇科學技術出版社1983年版第4至第5頁
[1][清]郭慶藩撰 王孝魚點校《新編諸子集成·莊子集釋》中華書局1961年版1067頁
[1][清]張隱菴集注《黃帝內經素問集注》上海科學技術出版社1959年版第4頁
[2][清]張隱菴集注《黃帝內經素問集注》上海科學技術出版社1959年版第4頁
[3]黃壽祺 張師善文撰《周易譯注》上海古籍出版社2001年9月版第21頁
[1]紀昀,陸錫熊等撰 四庫全書研究所整理《欽定四庫全書總目》(整理本)1997年版第3頁
[1]黄壽祺、張師善文撰.《周易譯註》上海:上海古籍出版社.2001年版本.第15頁
[2]轉引自黄壽祺、張師善文撰.《周易譯註》上海:上海古籍出版社.2001年版本.第15至16頁.
[3]轉引自黄壽祺、張師善文撰.《周易譯註》上海:上海古籍出版社.2001年版本.第536頁
[4]參看自黄壽祺、張師善文撰.《周易譯註》上海:上海古籍出版社.2001年版本.第617頁
[1]據李浚川、蕭漢明主编《醫易會通精義》北京:人民衛生出版社.1991年版.第72頁.
[2]林忠軍撰.《易緯導讀》濟南:齊魯書社2002年版第79頁
[1]林忠軍撰.《易緯導讀》濟南:齊魯書社2002年版第80頁
[2]林忠軍撰.《易緯導讀》濟南:齊魯書社2002年版第200頁
[1]參看李浚川、蕭漢明主編《醫易會通精義》北京:人民衛生出版社.1991年版.第77頁.
[1]蘇穎撰 《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江,黑龍江人民出版社2003年版第443頁
[1]吳國定輯著《內經解剖生理學》國立中國醫藥研究所2005年版.第387頁
[2]崔為撰《黄帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版.第54頁
[1]吳國定輯著《內經解剖生理學》國立中國醫藥研究所2005年版.407頁
[2]吳國定輯著《內經解剖生理學》國立中國醫藥研究所2005年版.389-391頁
[1]朱謙之撰《新編諸子集成·老子校釋》中華書局1984年版174頁
[2]黎翔鳳撰《新編諸子集成·管子校注》中華書局2004年版778頁
[3]黎翔鳳撰《新編諸子集成·管子校注》中華書局2004年版778頁
[4]黎翔鳳撰《新編諸子集成·管子校注》中華書局2004年版931頁
[5]吳國定輯著 《內經解剖生理學》國立中國醫藥研究所2005年版406頁
[1]楊伯峻譯注《孟子譯注》中華書局1960年版62頁
[2][清]張隱菴集注 黃帝內經素問集注 上海科學技術出版社1959年版第19頁
[3][清]張隱菴集注 黃帝內經素問集注 上海科學技術出版社1959年版第102頁
[4][清]張隱菴集注 黃帝內經素問集注 上海科學技術出版社1959年版第37頁
[5]蘇穎撰 《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社2003年版第383頁
[1][清]張隱菴集注 《黃帝內經素問集注》上海科學技術出版社1959年版第37頁
[2][清]張隱菴集注 《黃帝內經素問集注》上海科學技術出版社1959年版第262頁
[3]蘇穎撰 《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社2003年版第2頁
[1]林忠軍撰.《易緯導讀》濟南:齊魯書社2002年版第162頁
[1]林忠軍撰.《易緯導讀》濟南:齊魯書社2002年版第207至211頁
[1]參看李浚川、蕭漢明主编《醫易會通精義》北京:人民衛生出版社 1991年版第82頁
[2]蘇穎撰《黃帝內經·靈樞譯註》黑龍江:龍江人民出版社 2003年版 第84頁
[1]崔為撰《黄帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社 2003年版 第336頁
[1]黃壽祺、張師善文撰.《周易譯註》上海:上海古籍出版社.2001年版本.第556頁
[2]諸家關於”太極”這以範疇的不同詮釋,具體參見鄭萬耕等撰《傳統與超越——中國哲學的現代詮釋》北京:北京師範大學出版社,2002版.第3頁至第15頁
[1]以下引用張師善文著《周易入門》上海:華東師範大學出版社.1998年版.第131頁至141頁
[2]其圖淵源流傳,高懷民《宋元明易學史》分析甚詳。《宋元明易學史》廣西:廣西師範大學出版社 2007年版第182至189頁
[1]轉引自張師善文《周易入門》.華東師範大學出版社.1998年版第137至138頁
[1]張師善文著《周易入門》上海:華東師範大學出版社.1998年版.第141頁
[1]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第312頁
[2]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第338頁
[3]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第338頁
[1]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第363頁
[2]蘇穎撰《黄帝內經·靈樞譯注》黑龍江:黑龍江人民出版社 2003年版 第24頁
[3]蘇穎撰《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江:黑龍江人民出版社 2003年版 第394頁
[1]蘇穎撰《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江:黑龍江人民出版社 2003年版 第449頁
[1]黃壽祺、張師善文撰《周易譯注》,上海:上海古籍出版社 第589頁
[2][清]陳夢雷撰.賀卓君斷句、潘雨廷校訂《周易淺述》第4册.卷上 上海:上海古籍出版社.1983年版.第75頁
[1]轉引自蕭漢明著《<周易本義>導讀》山東:齊魯書社 2003年 第68頁
[2]轉引自王財貴編訂《易經》臺北:讀經出版社 2002年 第10頁
[1]轉引自蕭漢明著《<周易本義>導讀》山東:齊魯書社 2003年版 第70頁
[1]轉引自蕭漢明著《<周易本義>導讀》 濟南:齊魯書社 2003年版 第72頁
[2]黃壽祺、張師善文撰《周易譯注》,上海:上海古籍出版社 第630頁
[1][清]張隱菴集注《黃帝內經素問集注》 上海科學技術出版社 1959年版 第262頁
[2]蘇穎撰《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第418頁
[1]蘇穎撰《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第153頁
[2]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第89頁
[1]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第337頁
[2]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第337頁
[1]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第336頁
[1]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第339頁
[2]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第26頁
[1]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第22頁
[2]崔為撰《黄帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第41頁
[3]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第379頁
[1]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第10頁
[2]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第12至18頁
[3]崔為撰《黄帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第22頁
[1]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第26頁
[2]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第40頁
[3]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第54頁
[1]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第89頁
[2]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第172頁
[3]蘇穎撰《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第39頁
[1]蘇穎撰《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第48頁
[2]蘇穎撰《黄帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第153頁
[3]蘇穎撰《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第265頁
[4]蘇穎撰《黄帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第353頁
[1]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第1頁
[2]崔為撰《黄帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第5頁
[3]崔為撰《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第305頁
[1]崔為撰《黄帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第272頁
[2]崔為撰《黄帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第456頁
[1]陳松長,廖名春 《帛書<二三子問><易之義><要>釋文》,載《道教文化研究》第三輯,上海古籍出版社1993年版 第424頁至435頁
[2]邢文著《馬王堆帛書<周易>與五行說》,載《中國古代思維模式與陰陽五行說探源》,江蘇古籍出版社 1998年版
[3]張其成著 《易學與中醫》廣西科學技術出版社2007年版 第196頁
[1]轉載自黃壽祺、張師善文撰 《周易譯注》,上海:上海古籍出版社 第51頁
[1]轉載自黃壽祺、張師善文撰 《周易譯注》,上海:上海古籍出版社 第51頁
[1]轉載自朱伯崑著《易學哲學史》第一卷 北京:華夏出版社 1995年版 第139頁
[2]林忠軍著 《<易緯>導讀》濟南:齊魯書社 2002年版 第81頁
[1]朱伯崑著 《易學哲學史》第一卷 北京:華夏出版社 1995年版 第180頁
[2][清]阮元刻 《十三經注疏·上册·尚書正義》中華書局,1980年版 第188頁
[1]《呂氏春秋》,《諸子集成》第6册,上海書店影印世界書局本,1986年版 第126-127頁
[1][清]張隱菴集注 《黃帝內經素問集注》 上海科學技術出版社 1959年版 第37頁
[2][清]張隱菴集注 《黃帝內經素問集注》 上海科學技術出版社 1959年版 第37頁
[3]蘇穎撰 《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第487頁
[1]蘇穎撰《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第487頁
[2]蘇穎撰《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第136頁
[1]蘇穎撰 《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第351頁
[2]崔為撰 《黃帝內經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第54頁
[1]蘇穎撰 《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第373頁
[2]蘇穎撰 《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第338頁
[3]蘇穎撰 《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第389頁
[1]蘇穎撰 《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第393頁
[2]蘇穎撰 《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江人民出版社 2003年版 第354頁
[1]朱伯崑著《易學哲學史》第一卷 北京:華夏出版社 1995年版 第180頁
[2]崔為撰 《黃帝內經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第121頁
[3]崔為撰 《黃帝內經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第354頁
[1]黃少華著《五行學說與中醫基礎》載自李浚川、蕭漢明主编《醫易會通精義》人民衛生出版社 1991年版 第340頁
[2]崔為撰 《黃帝內經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第167頁
[1]蘇穎撰 《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江:黑龍江人民出版社 2003年版 第443頁
[1]崔為撰 《黃帝內經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第23頁
[1]紀昀 陸錫熊等撰 四庫全書研究所整理《欽定四庫全書總目》(整理本)1997年版:第5頁
[1]樓宇烈校釋《王弼集校釋》上冊 中華書局1980版:第215至216頁
[2]同上
[3]同上
[1]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上冊 中華書局 1980版:第336頁
[2]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上册 中華書局 1980版:第336頁
[3]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上冊 中華書局 1980版:第336頁
[1]參看詹石窗著 《易學與道教思想關係研究》 廈門大學出版社 2001年版:第124頁
[2](東漢)王充著 《論衡》上海人民出版社 1974年版:第280頁
[1]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上冊 中華書局 1980版:第227頁
[2]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上冊 中華書局 1980版:第393頁
[3]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上冊 中華書局 1980版:第227頁
[1]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上冊 中華書局 1980版:第362頁
[2]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上冊 中華書局 1980版:第295頁
[3]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上冊 中華書局 1980版:第295頁
[4]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上冊 中華書局 1980版:第212頁
[1]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上冊 中華書局 1980版:第262頁
[2]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上冊 中華書局 1980版:第74頁
[3]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上冊 中華書局 1980版:第296頁
[4]樓宇烈校釋《王弼集校釋》 上冊 中華書局 1980版:第296頁
[1]朱謙之撰《新编諸子集成·老子校釋》 中華書局 1984年版100頁
[2]朱謙之撰《新编諸子集成·老子校釋》 中華書局 1984年版102頁
[3]朱謙之撰《新编諸子集成·老子校釋》 中華書局 1984年版5頁
[1]朱謙之撰《新编諸子集成·老子校釋》 中華書局 1984年版45頁
[2]朱謙之撰《新編諸子集成·老子校釋》 中華書局 1984年版31頁
[3]朱謙之撰《新编諸子集成·老子校釋》 中華書局 1984年版294頁
[4]朱謙之撰《新编諸子集成·老子校釋》 中華書局 1984年版37頁
[5]朱謙之撰《新编諸子集成·老子校釋》 中華書局 1984年版198頁
[1][清]郭慶藩撰,王孝魚點校《新编諸子集成.莊子校釋》中華書局1961年版115頁
[1][清]郭慶藩撰,王孝魚點校《新編諸子集成.莊子校釋》中華書局1961年版128頁
[2][清]郭慶藩撰,王孝魚點校《新編諸子集成·莊子校釋》中華書局1961年版630頁
[3][清]郭慶藩撰,王孝魚點校《新编諸子集成·莊子校釋》中華書局1961年版632頁
[1][清]郭慶藩撰,王孝魚點校《新編諸子集成·莊子校釋》中華書局1961年版561頁
[2][清]郭慶藩撰,王孝魚點校《新編諸子集成·莊子校釋》中華書局1961年版535頁
[1][清]郭慶藩撰,王孝魚點校《新編諸子集成·莊子校釋>)中華書局1961年版403頁
[2][清]郭慶藩撰,王孝魚點校《新編諸子集成·莊子校釋》中華書局1961年版364頁
[3][清]郭慶藩撰,王孝魚點校《新编諸子集成·莊子校釋>)中華書局1961年版224頁
L1][清]郭慶藩撰,王孝魚點校《新編諸子集成·莊子校釋》中華書局1961年版252頁
[2][清]郭慶藩撰,王孝魚點校《新編諸子集成·莊子校釋》中華書局1961年版131頁
[3][清]郭慶藩撰,王孝魚點校《新編諸子集成·莊子校釋》中華書局1961年版737頁
[1][清]郭慶藩撰,王孝魚點校《新編諸子集成·莊子校釋》中華書局1961年版990頁
[2]崔為撰 《黃帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版
[1]黃紹祖著.《易經與中醫學》臺北:中華日報出版部.1990年版本.第2頁.
[2]黃紹祖著.《易經與中醫學》臺北:中華日報出版部.1990年版本.第5頁.
[3]黄紹祖著.《易經與中醫學》臺北:中華日報出版部.1990年版本.第7頁.
[1]黃紹祖著.《易經與中醫學》臺北:中華日報出版部.1990年版本.第562頁.
[2]黃紹祖著.《易經與中醫學》臺北:中華日報出版部.1990年版本.第158頁.
[3]黄紹祖著.《易經與中醫學》臺北:中華日報出版部.1990年版本.第601頁.
[1]黃紹祖著.《易經與中醫學》臺北:中華日報出版部.1990年版本.第601頁.
[1]黃壽祺、張師善文撰《周易譯注》上海:上海古籍出版社2001版.第602頁
[1]黄壽祺、張師善文撰《周易譯注》上海:上海古籍出版社2001版.第556頁
[2]黃壽祺、張師善文撰《周易譯注》上海:上海古籍出版社2001版.第613頁
[1]崔為撰《黄帝內經·素問譯注》黑龍江人民出版社2003年版:第336頁
[1][宋]朱熹撰.四書章句集注.北京:中華書局,1983年版:第17頁
[2][宋]王安石撰.李之亮箋注.《王荊公集箋注》中册.成都:巴蜀書社,2005年:第996頁
[1]轉自黃壽祺、張師善文撰《周易譯注》《繫辭上·第二章》注4:上海:上海古籍出版社,2001年第532頁
[1]黃壽祺、張師善文撰《周易譯注》上海:上海古籍出版社,2001年:第543頁
[1]黄壽祺、張師善文撰《周易譯注》上海:上海古籍出版社,2001年:第21頁
[2]黃壽祺、張師善文撰《周易譯注》上海:上海古籍出版社,2001年:第599頁
[1]楊伯峻譯注.《孟子譯注》北京:中華書局,2001年:第172頁
[2]楊伯峻譯注.《孟子譯注》北京:中華書局,2001年:第334頁
[1]黃壽棋、張師善文撰《周易譯注》上海:上海古籍出版社,2001年.第564頁
[1]以上资料轉引自黃壽祺、張師善文撰《周易譯注》上海:上海古籍出版社,200]年:第56至60頁
[1][清]陳夢雷撰.賀卓君斷句、潘雨廷校訂《周易淺述》第4冊.卷上 上海:上海古籍出版社.1983年版.第86頁
[1]崔為撰 《黄帝内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江出版社.2003年版 第119頁
[1]崔為撰 《内經·素問譯注》黑龍江,黑龍江人民出版社2003年版:第26頁
[1][清]吳謙.《醫宗金鑑》台北:文化圖書公司影清本出版,第443頁
[2][唐]孫思邈.《備急千金要方》台北:宏業書局有限公司影宋本出版,第173頁
[3]張介賓著.《類經》上冊.北京:學苑出版社.2008年版.第12頁
[4]張介賓著.《類經》上冊.北京:學苑出版社.2008年版.第37頁
[1][唐]孫思邈.《備急千金要方》人民衛生出版社據日本江戶醫學影摹北宋刊本加句影印出版,第2頁
[2][魏]嵇康著.戴明揚校注.《嵇康集校注》北京:人民文學出版社.1962年版.第148-150頁
[3][唐]孫思邈.《備急千金要方》人民衛生出版社據日本江戶醫學影摹北宋刊本加句影印出版,第478頁
[1]崔為撰.《内經·素問譯注》黑龍江:黑龍江人民出版社.2003年版:第499頁
[2][魏]嵇康著.戴明揚校注.《嵇康集校注》北京:人民文學出版社.1962年版.第144-145頁
[1][魏]嵇康著.戴明揚校注.《嵇康集校注》北京:人民文學出版社.1962年版.第191-192頁
[1]蘇穎撰《黃帝內經·靈樞譯注》黑龍江:黑龍江人民出版社 2003年版:第239頁
[2][唐]孫思邈.《備急千金要方》人民衛生出版社據日本江戶醫學影摹北宋刊本加句影印出版,第518頁
[1]黃海波主编《中國傳統文化與中醫》北京:人民衛生出版社2007年版:第30至31頁
[2]鄒學熹主编《醫易匯通》成都:四川科學技術出版社.1992年版:第239至241頁
[1]鄒學熹主編《醫易匯通》成都:四川科學技術出版社.1992年版:第237至238頁
[1][唐]孫思邈.《備急千金要方》人民衛生出版社據日本江戶醫學影摹北宋刊本加句影印出版,第3頁
[2][唐]孫思邈.《備急千金要方》人民衛生出版社據日本江戶醫學影摹北宋刊本加句影印出版,第3頁
[3][唐]孫思邈.《備急千金要方》人民衛生出版社據日本江戶醫學影摹北宋刊本加句影印出版,第173頁
[1][唐]孫思邈.《備急千金要方》人民衛生出版社據日本江戶醫學影摹北宋刊本加句影印出版,第1頁
[2][唐]孫思邈.《備急千金要方》人民衛生出版社據日本江戶醫學影摹北宋刊本加句影印出版,第1頁
[1][唐]孫思邈.《備急千金要方》人民衛生出版社據日本江戶醫學影摹北宋刊本加句影印出版,第1頁
[1][唐]孫思邈.《備急千金要方》人民衛生出版社據日本江戶醫學影摹北宋刊本加句影印出版,第2頁
[2][唐]孫思邈.《備急千金要方》人民衛生出版社據日本江戶醫學影摹北宋刊本加句影印出版,1982年版 第1頁
[1][唐]孫思邈.《備急千金要方》人民衛生出版社據日本江戶醫學影摹北宋刊本加句影印出版,1982年版 第1頁
[2]轉引自張益民、張韜著 《中華醫易全書》山西古籍出版社 1994年版 第39頁
[3][唐]張介賓著,孫國中、方向紅點校 《類經》學苑出版社2005年版 第2007頁
[1]轉引自黄壽祺、張師善文撰.《周易譯註》上海:上海古籍出版社.2001年版本.第227頁.
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[1]轉引自黄壽祺、張師善文撰.《周易譯註》上海:上海古籍出版社.2001年版本.第228頁.
[1]轉引自黃紹祖著.《易經與中醫學》臺北:中華日報出版部.1990年版本.第576頁.
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[1]轉引自黄壽祺、張師善文撰.《周易譯註》上海:上海古籍出版社.2001年版本.第229頁.
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[1][清]阮元校刻《十三經注疏》中華書局 1981年版 第40頁.
[2][清]阮元校刻《十三經注疏》中華書局 1981年版 第40頁.
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[1]轉引自南懷瑾、徐芹庭註譯.《周易今註今譯》臺北:臺灣商務印書館股份有限公司.1981年版本.第87頁.
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[3]轉引自南懷瑾、徐芹庭註譯.《周易今註今譯》臺北:臺灣商務印書館股份有限公司.1981年版本.第194頁.
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[1][清]唐宗海著.《醫易通說》.四川:巴蜀書社.1992年版.第65-66頁
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