摘要
中国古代的兵学文化,自先秦时期始,就显示出鲜明突出的地域特征。大致而言,它主要体现为三大类型,即齐鲁兵学文化、三晋兵学文化和以楚、吴、越为代表的南方兵学文化。先秦时期,三晋社会的兵学领域发生了重大变化:兵器种类数量增多,质量提高,杀伤破坏力增大,促进了战争规模的扩大和战斗方式的复杂化;军队的编制、兵役制度、训练方式等军制的各方面也出现了大变革;兵略较之三代也更加纷繁复杂;三晋兵家如吴起、尉缭等人也能够自觉地学习兵法并且用于指导战争实践,同时又能上升到理论的高度,写出新的兵学著作。先秦三晋兵学文化,以其丰富的内涵和独特的品格,在中国古典兵学发展史上占有显著地位。
The Strategics of Ancient China has displayed its regional characteristics from the Pre-Qin Period. Generally, it was classified into three kinds which contain Qilu Strategics, Strategics of Three Jin and Strategics of South China represented by Chu, Wu and Yue. Three Jin society including military field has taken great changes from the Pre-Qin period with the various kinds of weapons, the improvement of its quality and the killing and destructive power which enlarged and complicated the war. The military system such as the military compilation, military service system and training methods has also changed a lot. The strategics has become more complicated than before. The strategists such as Wuqi and Weiliao of Three Jin learned the strategics, applied it into war and then created new books on Strategics. Strategics of The Famous for its connotation and unique characteristics, Strategics of the Pre-Qin period and Three Jin has taken up an obvious position in the history of Ancient China Strategics.
引文
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3刘寅.武经七书直解·凡例.长沙:岳麓出版社,1992.6。
4吴起为儒家转化为法、兵家的著名人物,《尉缭子》在思想及语言上对《吴子》多有继承和发展,两者的兵学思想中也渗透着法家思想,故我们认为晋兵家是表现出较强儒、法合流倾向的兵家流派。
5华陆综注译.尉缭子注释.北京:中华书局,1979.1,第18页。
6华陆综注译.尉缭子注释.北京:中华书局,1979.1,第20页。
7华陆综注译.尉缭子注释.北京:中华书局,1979.1,第49页。
8华陆综注译.尉缭子注释.北京:中华书局,1979.1,第49页。
9华陆综注译.尉缭子注释.北京:中华书局,1979.1,第49页。
10华陆综注译.尉缭子注释.北京:中华书局,1979.1,第14页。
11华陆综注译.尉缭子注释.北京:中华书局,1979.1,第9页。
12华陆综注译.尉缭子注释.北京:中华书局,1979.1,第15页。
13华陆综注译.尉缭子注释.北京:中华书局,1979.1,第9页。
1参见高锐主编.中国上古军事史.军事科学出版社,1992.
1吕思勉.先秦学术概论.上海:中国大百科全书出版社,1985,第133页。
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2转引自:中国军事史第一卷兵器,中国军事史编写组,北京:解放军出版社,1987年5月版,第66页。
1转引自《中国军事史附卷·历代战争年表(上)》,《中国军事史》编写组,北京:解放军出版社,1985年版,第3页。