摘要
宗教自由是指个人或一定团体所享有的基本人权,并由宪法确认为基本权利加以保障。本文主要说明宗教自由法律保障的基本原则、国际标准、主要制度和界限、保护宗教自由的国家义务等问题,并在此基础上提出了加强我国宗教自由法律保障的建议。为此,本文对宗教自由法律保障的含义、宗教自由法律保障的历史进程和意义、宗教自由法律保障的基本原则、主要制度以及我国宗教自由的法律保护的成就和建议等问题进行了系统的探讨。
宗教自由不仅包括内在的宗教信仰自由,而且包括外在的宗教行为自由。从其内在逻辑结构上看,宗教自由包括权利主体、权利客体和权利内容三个要素。宗教自由的权利人,不仅包括个人,而且包括宗教团体;宗教自由的客体是宗教,当宗教活动在法律所规定的范围之内时,就是合法的,受宪法和法律的保护;当宗教活动违反法律的强制性规定时,就必须受到法律的限制并承担相应的法律责任;宗教自由的内容包括内在的宗教自由和外在的宗教行为自由。宗教自由的特点有:不受侵犯性和易受侵犯性、无对价性、个人性和群体性、普遍性。宗教自由的法律保障经过了曲折的历史进程。就世界范围看,各国宪法关于宗教自由的规定有三种类型:宗教自由、信仰自由或信教自由权、宗教信仰自由权。
宗教存在有其特定的社会历史依据,宗教是人类一种精神需求。宗教自由法律保障的意义重大,表现在:宗教自由是民主宪政的必然要求;保障宗教自由,有利于提升公民道德和社会的整体道德;保障宗教自由,有利于构建和谐社会;保障宗教自由,有利于国际之间友好交往;宗教容易被否定。世界各国都非常重视宗教自由的宪法保障,并形成了一系列的原则。这些原则主要有宗教自由原则、平等保护原则、国家中立原则、宗教宽容原则等。
联合国非常重视宗教自由的保护。《世界人权宣言》、《公民、政治权利公约》、《消除基于宗教或信仰原因的一切形式的不容忍和歧视宣言》等国际人权公约规定了宗教自由平等保护、界限以及国家保障宗教自由的义务等国际标准。此外,其它专门公约也对宗教自由作了规定。
近代以来,世界各国都非常重视宗教自由的法律保障,并逐渐形成了一系列法律保障的主要制度:一是政教分离制度;二是宗教自由法律保障的限制制度。具体有形式规范上的限制和实质手段上的限制(公共利益理由、比例原则);三是宗教团体的自治。表现在:宗教团体新成员的补充和教育、维护宗教团体的秩序、宗教团体的经济自主等方面;四是尊重和保障宗教自由是国家的义务。包括国际人权公约关于尊重和保护宗教自由的国家义务、政教分离制度下尊重和保护宗教自由的国家义务。
我国宗教自由的保障走过了曲折的道路,改革开放以后,我国非常重视宗教工作。宗教自由的法治建设取得了很大成绩。表现在:宗教立法获得重大进展、宗教事务管理机构相继设立、公民的宗教宽容与法律意识普遍增强。此外,港澳台地区宗教法治建设的成就突出。同时,目前我国宗教自由法律保障仍然存在一些不足,针对这些不足,需要进一步完善我国宗教自由法律保障。为此,需要做到:树立正确的宗教法治观;修改宪法第36条并完善宗教自由保护的法律;激活有关宗教自由纠纷的司法;完善我国的宪法监督制度;依法打击打着宗教旗号的违法犯罪行为,保障宗教自由的实现。
The right to religious freedom refers to the basic right confirmed individuals and groups enjoy and guaranteed by constitution. The paper mainly discusses the basic principles of constitutional guaranteeing the right to religious freedom in terms of international standards, major systems and bounds, national obligations and suggestions on how to guarantee the right to religious freedom. It conducts a systematic inquiry into the implications of constitutional guaranteeing the right to religious freedom, its historical process and significance, basic principles and major systems, and the achievements made by our country in this respect.
The right to religious freedom includes not only internal freedom of religious beliefs but also external freedom of behavior. As far as its inner logical structure is concerned, the right to religious freedom includes the subject and object and content of the right. Owners of religious freedom include religious groups as well as individuals .The object of the right to religious freedom is religion. Religious activities are lawful and safeguarded by constitution and law when conducted in accordance with regulations and law while they must be restricted by law and undertake relevant legal responsibilities when running counter to the compulsory regulations laid down by law. The characteristics of the right to religious freedom is that it is either subject or not subject to violation and that it is of no equal value and that it is of individualism and universality and is group-oriented. The constitutional guaranteeing of the right to religious freedom has undergone complicated historical process. Viewed worldwide, there are three types of regulations concerning the right to religious freedom in different countries.
The constitutional guaranteeing of the right to religious freedom is of great significance in that it is an inevitable demand for democratic constitutionalism and it helps to upgrade citizens’morals and the ethics of the whole society .Ensuring the right to religious freedom does good to constructing harmonious society and friendly association between China and other countries. Countries worldwide attach great importance to the right to religious freedom and have formed a series of principles which are mainly about the principles of religious freedom, equal guaranteeing of the right to religious freedom (non-discrimination),state’s neutral principles of the right to religious freedom, state’s lenience principles.
The existence of religion has its specific social and historical basis and it’s man’s spiritual needs. Meanwhile religion is prone to negation. Therefore the United Nations take seriously the guaranteeing of the right to religious freedom. Some human rights conventions such as The Human Rights Declaration of the World, The Convention of Citizens’Political Rights ,etc. , lay down international standards to equal guaranteeing of the right to religious freedom, bounds and national obligations to safeguard the right to religious freedom. Moreover other special conventions make some regulations concerning the issue.
Recently, the countries all over the world pay great attention to the constitutional guaranteeing the right to religious freedom, and form a series of t guaranteeing systems gradually. The first is the separation between political and religion; the second is the limited systems of the constitutional guaranteeing the right to religious freedom; specifically, there are the limitations of the form regulations and the essential measures (public benefit reason, proportion principle).Third, the autonym of religious organization. The autonym forms are, for example, the complement and education of new member, safeguard of the order of new members, safeguard of the order of the religious organization, economy on their own, etc; fourth, to respect and guarantee the religious freedom is the duty of a nation, including national duty of respecting and guaranteeing the religious freedom in the compact of international human right, and the duty under the separated system of politics and religion.
Our country takes the work of religion seriously. The construction achievement in the law of the right of religious freedom is enormous. The religious legislation gets great progress; religious affairs management organizations set up in succession; the citizen’s religious qualities are generally strengthened in legal consciousness and tolerance. In addition, the achievement of religious construction is outstanding in Hong Kong, Macao and Taiwan areas. Meanwhile, there are still some insufficiencies of the right to religious freedom in constitutional guaranteeing of our country. This paper puts forward and the suggestions for further improvements to it that holds the right legal consciousness in religion, revise the contents of article 36th of constitution and improve the law that the right of religious freedom protect; Judicial settlement route to activate right dispute of religious freedom; Improve the constitution supervisory system of our country , etc.
引文
①[德]麦克斯·缪勒:《宗教的起源和发展》,1972年印度重印版第21页。转引自吕大吉:《宗教是什么?——宗教的本质、基本要素及其逻辑结构》,《世界宗教研究》1998年第2期,第1页。
②[英]詹姆士·弗雷泽:《金枝》,(上卷),徐育新等译,中国民间文艺出版社1987版,第77页。
③[美]威廉·詹姆士:《宗教经验之种种——人性之研究》,唐钺译,商务印书馆2002年版,第28页。
④[美]保罗·蒂利希:《基督教与世界宗教的遭遇》,转引自单纯《宗教哲学》,中国社会科学出版社1996年版,第67页。
⑤马克思主义代表的是穷人的利益,怎么会将宗教——这种敷在穷人伤口上的止痛剂拿去,在上面撒上一把盐呢?
⑥《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年第2版,第2页。
①《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年第2版,第1～2页。
②《马克思格恩斯选集》第3卷,人民出版社1995年第2版,第666页。
③任继愈主编:《宗教大辞典.绪论》,上海辞书出版社1998年版,第1页。
④吕大吉:《宗教学通论新编》,中国社会科学出版社1998年版,第79页。
⑤吕大吉:《宗教学通论新编》,中国社会科学出版社1998年版,第79～80页。
①林来梵:《从宪法规范到规范宪法》,法律出版社2005年版,第155页。
②[法]霍尔巴赫:《自然政治论》,陈太先、眭茂译,商务印书馆1994年版,第252页。
③刘澎主编:《国家·宗教·法律》,中国社会科学出版社2006年版,第10页。
①转引自[美]L·科塞:《社会冲突的功能》,孙立平等译,华夏出版社1989年版,第64页。
②刘澎主编:《国家·宗教·法律》,中国社会科学出版社2006年版,第10～11页。
①[法]莫尔特曼:“个人主义与全球化时代的自由与社群”,刘国鹏译,载陈明、朱汉民主编:《原道》(第6辑),贵州人民出版社2000年版,第155页。
②许纪霖:“全球正义的伦理基础”,载许纪霖主编:《全球正义与文明对话》,江苏人民出版社2004年版,第99页。
①[美]霍尔顿:《爱因斯坦的第三乐园》,《科学文化评论》第1卷第4期(2004)。霍尔顿是美国哈佛大学科学史兼物理学教授,转引自:http://sci-cul.ihns.ac.cn/review/1-4/1-4-22.pdf。
②陈麟书:《宗教学原理》,宗教文化出版社2003年版;戴康生、彭耀主编:《宗教社会学》,社会科学文献出版社2000年版,第160～198页。
①释惟贤:《代序:佛教道德的普遍意义》,转引自《佛教道德经典》,蒲正信注,巴蜀书社2005年第2版,第2页。
②释惟贤:《代序:佛教道德的普遍意义》,转引自《佛教道德经典》,蒲正信注,巴蜀书社2005年第2版,第2页。
③梁漱溟著:《以道德代宗教》,载单纯、张合运主编:《中国精神(1)——百年回声》,海天出版社1998年版,第249～250页。
④《好的宗教信仰的价值》一文的第49节《好的宗教能抑制人欲提高道德水准》。http://blog.163.com/wh3326158@126/blog/static/16554679200782310644631/。
⑤郭宇宽:《被误读与忽略的新加坡经验——专访蔡定剑》,《南风窗》2006年第4期。
①牟钟鉴、张践:《中国宗教通史》(上)社会科学文献出版社2000年版,“卷前语”第2页。
②《周恩来选集》(下卷),人民出版社1984年版,第267页。
③《梁漱溟全集》第3卷,山东人民出版社1990年版,第97～99页。
①转引自[美]托马斯·F·奥戴:《宗教社会学》,中国社会科学出版社1990年版,第29页。
①需要指出的是,这里列举的一些关于宗教自由的定义的名称尊照被引用者的表述。
②《牛津法律辞典》,光明日报出版社1988年版,第354页。
③中国社会科学院法学研究所、法律辞典编委会编:《法律辞典》(简明本),法律出版社2004年版,第915页以下。
④姜世林等主编:《宪法学辞书》,当代世界出版社1997年版,第91页。
⑤谢瑞智编:《宪法辞典》,文笙书局1979年版,第180页。
①转引自[美]詹姆斯·安修:《美国宪法判例与解释》,黎建飞译,中国政法大学出版社1999版,第174页。
②[美]莱尔·T·阿尔弗森着:《美国宪法概论》,刘瑞祥等译,中国社会科学出版社1994年版,第67页。
③[美]詹姆斯·安修:《美国宪法解释与判例》,黎建飞译,中国政法大学出版社1999年版,第173页。
①[美]威廉·A·盖尔斯敦:《自由多元主义──政治理论与实践中的价值多元主义》,佟德志、庞金友译,江苏人民出版社2005年版,第131页。
①转引自Ben Clements:“Defining“Religion”in the First Amendment: A Functional Approach”,Cornell Law Review,1989,Volume74,page534。
①转引自Clements, p 537。
②Goldberg大法官语,参Abington School District诉Schempp (1963)。
③转引自Clements, p 537-538。
④转引自Clements, p 538。
⑤参见Clements,注39,p 539。
⑥蒂利希:The Shaking of the Foundations(《根基的动摇》),Penguin,1962;Dynamics of Faith(《信仰的动力》),Allen & Unwin,1957。
①《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1995年第2版,第16～18页。
②毛泽东:《关于正确处理人民内部矛盾》,《毛泽东选集》第5卷,人民出版社1977年版,第368页。
③周恩来:《关于基督教问题的四次谈话》,《周恩来统一战线文选》,人民出版社1984年版,第185页。
④《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社1995年版,第55页。
①《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社1995年版,第63页。
②《中国宗教》1998年第1期,第7页。
①《新编法学辞典》,山东人民出版社1985年版,第798页以下。
①随着社会的发展,宗教团体的作用已不仅仅局限在组织举行宗教活动(如讲经、传法、宣道等),而是更加广泛地参与社会服务事业,不仅出世,而且入世,直接关注社会问题。通过参与各种社会活动发挥其作用,如开办学校,支持教育事业;本着乐善好施、扶危济困的精神,开办各种福利院(如孤儿院、敬老院)和慈善医院等,开展各种公益活动,提供慈善服务,寓宗教的神学思想、道德观念的宣传于社会服务之中,为希望工程捐款,关怀下岗女工等等,这些活动既有益于社会,也为政府排忧解难,深得各界人士的赞许。
②《中国的人权状况〈白皮书〉学习材料》,红旗出版社1991年版,第23页。
③《中国宗教》1998年第1期,第7页。
④《新编法学辞典》,山东人民出版社,1985年版,第205页。
①《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年版,第217页。
②明海:《柏林禅寺与生活禅》,《中国宗教》1998年第4期。
①《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社1995年版,第70页。
②国务院宗教事务局:《关于〈宗教活动场所管理条例〉若干条款的解释》,《宗教法规及宗教活动场所登记工作手册》,江苏省宗教事务局研究室编印,第46页。
③中共中央《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》第7部分,宗教文化出版社1995年版,第65页。
④《民族宗教政策常识百问》,中共陕西省委战部编,第84页。
①[意]圭多·德·拉吉罗、[英]科林伍德:《欧洲自由主义史》,杨军译,吉林人民出版社2001年版,第36页。
②[英]汤因比、[日]池田大作:《展望21世纪——汤因比与池田大作对话录》,荀春生等译,国际文化出版公司1999年版,第164页。
③[英]阿克顿:《自由的历史》,王天成等译,贵州人民出版社2001年版,第50页。
①[美]穆尔:《基督教简史》,郭舜平等译,商务印书馆1981版,第82页。
①关于加尔文的宗教压迫和不宽容,详见[奥]斯蒂芬·茨威格著:《异端的权利》,任晓晋等译,西苑出版社2005年版,第88～137页。
①M. R. Konvitz, Fundamental Liberties of a Free People (Cornell Univ. Press, 1957), pp. 17-20.转引自荆知仁:《美国宪法与宪政》,三民书局印行1992年第3版,第340～341页。
②Engel v. Vitale, 370 U.S. 421(1962) ;Konvitz, op. cit., pp. 27-28; S. H. Cobb, The Rise of Religious Liberty in America, N. Y., 1902;W. W. Sweet, Religion in Colonial America N. Y., 1942;E. B.Greene, Religionand the State: The Making and Testing of an American Tradition,N. Y.,1941.转引自荆知仁:《美国宪法与宪政》,三民书局印行1992年第3版,第341页。
③Engel v. Vitale, 370 U.S. 421(1962) ;M. R. Konvitz, op. cit., p.6.引自荆知仁:《美国宪法与宪政》,三民书局印行,1992年第3版,第341页。
①另外两大重要成就是草拟《独立宣言》及创建弗吉尼亚大学。
②荆知仁:《美国宪法与宪政》,三民书局印行1992年第3版,第339页。
①参见周永坤:《法理学》,法律出版社2004年第2版,第202页。
②马克思、恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1995年第2版,第146页。
③《长征途中的另一个外国人》,《人民日报》1984年10月24日。
④《毛泽东选集》(合订本),人民出版社1968年版,第1071页。
①《毛泽东选集》(合订本),人民出版社1968年版,第1071、1085、700页。
②《毛泽东选集》第2卷,人民出版社1991年版,第700页。
①“当然,《1981年宣言》不是公约,也不具有约束力。然而,它本身载有联合国庄严声明,表明了当时国际社会的普遍趋势。具有特定法律效果,在可看作国际习惯法的稳定规则的意义上,意味着各国际社会成员的遵行”。Lerner, in van der Vyver, & Witte 1996: p 123, p123n 105.“《1981年宣言》不是公约,没有同公约一样的法律效果。但是它仍然具有法律效果。这主要是因为《1981年宣言》的内容和用语以及自通过以来所经历的发展”。Tahzib, 1996: p 186, p 186n 411.
②例如,反闪(族)事件(20世纪50、60年代,西欧部分地区)、冷战、阿(拉伯)以(色列)冲突等。Lerner, in van der Vyver, & Witte 1996: p 114.
①例如,“小组委员会初稿,真正应该感激科氏原则(科氏16条),而定稿,则是漫长的起草过程中无数改动、妥协和让步的结果。政治因素发挥了作用”。另,“就《1981年宣言》内容而言,其中权利目录尽管并不完整,但却最为有益”。Lerner, in van der Vyver, & Witte 1996: p 119, 123.
②例如,Tahzib 1996: p 167; Lerner, in van der Vyver, & Witte 1996: pp 115-116.
①例如,Lerner, in van der Vyver, & Witte 1996: p 117.
②Tahzib 1996: pp 72-73, pp 87-90, p 149, pp 168-169.
③参照,Tahzib 1996: p 73n 35, p 87, p 183.
④例如,Wronka 1998: p 35.
⑤例如,“宗教的外部表现——礼拜、遵守、实践、教义——……应当结合《1981年宣言》第6条所列权利加以解释”,而且,在第6条中,“一些权利丢掉了,但大体上虽不是完全的,也还是广泛的”。Lerner, in van der Vyver, & Witte 1996: p 118.
①即使是有些国家在立法上确立某一宗教为国教,但仍然保护宗教自由,如英国等。
②关于世界主要国家宪法中有关宗教信仰原则的具体条款,参见:《国外宗教法规汇编》,宗教文化出版社2002年版,第1～97页。
③译文见http://www.tocatch.info/w/zh-tw/151902.htm.
④[荷兰]马尔赛文等:《成文宪法的比较研究》,陈云生译,华夏出版社1987版,第148页。
①关于这一点,可见林喆：《权利的法哲学——黑格尔法权哲学研究》，山东人民出版社1999年版,第352～357页。在该书的《权利之辩》一文中,作者认为,法律权利的合理界限包含四层含义:首先,法律权利所体现的个人自由意志是特定的;其次,法律权利的平等只是法律上的平等,并不等于社会公平;再次,法律权利与法律义务密切相关;最后,法律权利的界限由于其内在无法克服的矛盾而具有多种表现形式。
②[法]孟德斯鸠:《论法的精神》(上册),张雁深译,商务印书馆1963年版,第154页。
①姜士林、陈玮主编:《世界宪法大全》上卷,中国广播电视出版社1989年版,第761页。
②[古希腊]柏拉图:《理想国》,郭斌、张竹明译,商务印书馆1986年版,第133页。
①第7条是“薄弱的条文,起草得很糟”,其用意在于“防止《1981年宣言》的规定落入空头许诺”,但绝难替代小组委员会宣言草案和人权委员会工作组宣言草案第3条的规定。Tahzib 1996: p 184.
②因此在第2条第1款,“文字是有缺陷的”,“也引发了问题”,总之,争议较大。例如,Lerner, in van der Vyver, & Witte 1996: pp 120-121.
①压力表现在两个方面:一方面有些国家和地区企图利用宗教问题干涉我国内政;另一方面我国还面临着如何加强和完善我国的宗教自由的法律保障,与国际接轨,妥当地处理与世界其他国家的关系,增进我国人民与世界其它国家人民的友谊。
②参见《中国人权百科全书·宗教自由条》,中国大百科全书出版社1998年版,第775页。
①[美]詹姆斯·M·伯恩斯等:《民治政府》,陆震纶等译,中国社会科学出版社1996年版,第118页。
①[英]约翰·密尔:《论自由》,程崇华译,商务印书馆1959年版,第10页。
②[法]霍尔巴赫:《自然政治论》,陈太先、眭茂译,商务印书馆1994年版,第332～333页。
①[德]拉德布鲁赫:《法学导论》,米健、朱林译,中国大百科全书出版社1997年版,第7页。
①[英]史蒂文·卢克斯:《个人主义》,阎克文译,江苏人民出版社2001年版,第119页。
①《列宁全集》第7卷,人民出版社1986年第2版,第150～151页。
②《列宁全集》第8卷,人民出版社1986年第2版,第43～44页。
③《列宁全集》第12卷,人民出版社1987年版,第132页。
④参见李潇:《美军亵渎“古兰经”事件谁在破坏宗教自由》,《人民日报》2005年05月15日第3版。
①[英]霍布豪斯:《自由主义》,朱曾汶译,商务印书馆1996年版,第12～13页。
②参见许育典:《论宗教自由的保障与实质法治国的实践:评司法院大法官释字第490号解释》,载刘孔中、陈新民主编:《宪法解释之理论与实务》(第3辑)(上册),“中央研究院”中山人文社会科学研究所2002年版,第290页以下。
③[美]詹姆斯·M·伯恩斯等:《民治政府》,陆震纶等译,中国社会科学出版社1996年版,第114～115页
①参见许育典:《论宗教自由的保障与实质法治国的实践:评司法院大法官释字第490号解释》,载刘孔中、陈新民主编:《宪法解释之理论与实务》(第3辑)(上册),“中央研究院”中山人文社会科学研究所2002年版,第292页以下。
②[美]约翰·麦·赞恩:《法律的故事》,刘昕、胡凝译,江苏人民出版社1998年版,383页。
①转引自[美]房龙:《宽容》,郭兵等译,北京出版社2004年版,第3页。
②转引自[美]房龙:《宽容》,郭兵等译,北京出版社2004年版,第3页。
①[奥]斯蒂芬.茨威格:《异端的权利》,任晓晋等译,西苑出版社2005年版,第112～135页。
②[英]洛克:《论宗教宽容》,吴云贵译,商务印书馆1982年版,第46页。
③周保松:《自由主义、宽容与虚无主义》,载刘东主编:《中国学术》(2005年第2期·总第22辑),商务印书馆2006年版,第21页。
①[加]莱斯利·雅各布:《民主视野──当代政治哲学导论》,吴增定、刘凤罡译,中国广播电视出版社2000年版,第8页。
②以美国为代表的基督教文化与伊斯兰教文化之间的冲突和相互抵制就是一个典型。
①[美]伯尔曼:《法律和宗教》,梁治平译,三联书店1991年版,第155页。
①见《马泰福音》。
②恩格斯:《“法兰西内战”一书导言》《马克思恩格斯全集》第22卷,人民出版社1965年版,第222页以下。
①杰克·格林:《美国政治史百科全书》第1卷,第183页。
①马克思:《法兰西内战二稿》,《马克思恩格斯全集》第17卷,人民出版社1963年版,第647页。
②这一方面是由于时代与环境的不同,当然也不能忽视参与判案的法官个人的认识背景等因素的影响。
①[美]罗纳德·L·约翰斯通:《社会中的宗教——一种宗教社会学》,尹今黎张蕾译,袁亚愚校,四川人民出版社1991年出版,第103页以下。
②http://www.tonghua.gov.cn/new_search/law_dis.php?id=20。
②《新时期统一战线文献选编》,中共中央党校出版社1997年版,第203页。
吕大吉:《宗教学通论新编》,全2册,北京:中国社会科学出版社1998年版。
陈宗明主编:《汉语逻辑概论》,北京:人民出版社1993年版。
龚学增:《民族、宗教问题与政策》,北京:党建读物出版社2000年版。
龚学增等编著:《民族问题与宗教问题讲座》,北京:中共中央党校出版社1994年版。
黄枬森和沈宗灵主编:《西方人权学说》,全2册,成都:四川人民出版社。
雷镇阊主编:《宗教概论》,郑州:河南人民出版社1984年版。
刘军宁等编:《市场逻辑与国家观念》,北京:三联书店1995年版。
刘军宁等编:《市场社会与公共秩序》,北京:三联书店1996年版。
吕大吉:《西方宗教学说史》,北京:中国社会科学出版社1994年版。
吕大吉主编:《宗教学通论》,北京:中国社会科学出版社1989年版。
罗广武编著:《新中国宗教工作大事概览(1949-1999)》,北京:华文出版社2001年版。
罗竹风主编:《中国社会主义时期的宗教问题》,上海:上海社会科学院出版社1987年版。
马玮:《十大邪教》,哈尔滨:黑龙江人民出版社1999年版。
钱凤元主编:《世界邪教全景透视》,北京:经济日报出版社2000年版。
本书编写组编:《世界邪教》,保定:河北大学出版社1999年版。
任一衣等主编:《民族宗教知识手册》,北京:中共中央党校出版社1994年版。
沈宗灵和黄楠森主编:《西方人权学说》,全2册,成都:四川人民出版社1994年版。
石元康:《当代西方自由主义理论》,上海:上海三联书店2000年版。
周永坤:《规范权力—权力的法理研究》,法律出版社2006年版。
周永坤:《论自由的法律》,山东人民出版社2007年版。
周永坤:《宪政与权力》,山东人民出版社2008年版。
孙国华、朱景文主编:《法理学》,北京:中国人民大学出版社2001年版。
王家福、刘海年等编:《中国人权百科全书》,北京:中国大百科全书出版社1998年版。
王铁崖:《国际法引论》,北京:北京大学出版社1998年版。
王勇飞编:《法学基础理论参考资料》,全5册,北京:北京大学出版社1981年版。
王作安:《中国的宗教问题和宗教政策》,北京:宗教文化出版社2002年版。
牙含章:《民族问题与宗教问题》,北京:中国社会科学出版社1984年版。
赵匡为:《我国的宗教信仰自由》,北京:华文出版社1999年版。
朱景文:《比较法社会学的框架和方法——法制化、本土化和全球化》,北京:中国人民大学出版社2001年版。
国家宗教事务局政策法规司编:《中国宗教法规政策读本》,北京:宗教文化出版社2000年版。
国家宗教事务局政策法规司编:《全国宗教行政法规规章汇编》,北京:宗教文化出版社2000年版。
国家宗教事务局宗教研究中心编:《国外宗教法规汇编》,北京:宗教文化出版社2002年版。
国务院宗教事务局编:《宗教政策学习纲要》,北京:宗教文化出版社1995年版。
国务院宗教事务局政策法规司编:《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教问题》,北京:中国社会科学出版社1992年版。
国务院宗教事务局政策法规司编:《中国宗教团体资料》,北京:中国社会科学出版社1993年版。
中国社会科学院世界宗教研究所编:《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教》,北京:中国社会科学出版社1979年版。
中共中央文献研究室综合研究组、国务院宗教事务局政策法规司编:《新时期宗教工作文献选编》,北京:宗教文化出版社1995年版。
社会问题研究丛书编辑委员会编:《论邪教——首届邪教问题国际研讨会论文集》,南宁:广西人民出版社2001年版。
刘澎:《当代美国宗教》,中国社会科学出版社,1999年版。
刘澎:《美国宗教》,社会科学文献出版社,2001年版。
刘澎主编:《国家宗教法律》,中国社会科学出版社,2006年版。
董小川:《20世纪美国宗教与政治》,人民出版社,2002年版。
谢鹏程:《公民的基本权利》,中国社会科学出版社,1999年版。
许崇德、胡锦光主编:《宪法学》,中国人民大学出版社,2004年7月第2版。
胡玉鸿:《法学方法论导论》,山东人民出版社2002年版。
胡玉鸿:《司法公证的理论根基-经典作家的分析视角》,中国政法大学出版社2006年版。
董和平、韩大元、李树忠:《宪法学》,法律出版社,2000年1月第1版。
杜承铭:《论宪法自由权》,广东人民出版社,2002年4月第1版。
龙敬儒:《宗教法律制度初探》,中国法制出版社,1995年10月第1版。
王人博:《宪政的中国之道》,山东人民出版社,2003年1月第1版。
焦洪昌:《宪法学》,北京大学出版社,2004年8月第1版。
林纪东:《比较宪法》,五南图书出版公司,1980年版。
法治斌:《法治国家与表意自由》,正典出版文化有限公司,2003年5月第1版。
吴庚:《宪法的解释与适用》,三民书局,2003年9月修订版。
陈启章:《大陆宗教政策与法规之探讨》,台北:“行政院”大陆委员会(1993年)。
许崇德、胡锦光主编:《宪法学》,中国人民大学出版社,2004年7月第2版。
叶小文:《维护宗教信仰自由:中国的实践与国际社会的共同使命》,《把中国宗
教的真实情况告诉美国人民——叶小文访谈实录》,宗教文化出版社,1999年第1版。
杨海坤主编:《宪法基本权利新论》,北京大学出版社2004年5月版。
杨海坤主编:《宪法学基本论》,中国人事出版社2002年8月版。
郑贤君主编:《宪法学》,北京大学出版社2002年11月版。
胡锦光、韩大元著:《中国宪法》,法律出版社2004年11月版。
李步云主编:《宪法比较研究》,法律出版社1998年11月版。
王人博:《宪政的中国之道》,山东人民出版社,2003年1月第1版。
陆润康著:《美国联邦宪法论》,书海出版社2003年版。
杜承铭:《论宪法自由权》,广东人民出版社,2002年4月第1版。
董和平、韩大元、李树忠:《宪法学》法律出版社,2000年1月第1版。
焦洪昌:《宪法学》,北京大学出版社,2004年8月第1版。
林来梵:《从宪法规范到规范宪法》,法律出版社,2005年1月第1版。
《列宁全集》,人民出版社,1995年第2版,第12卷。
《马克思恩格斯全集》,第5卷,第4页
《列宁全集》,第2版,第12卷,人民出版社。
《列宁全集》,第2版,第7卷,人民出版社。
《列宁全集》,第2版,第12卷,人民出版社。
《列宁全集》,第2版,第8卷,人民出版社。
《列宁全集》,第2版,第12卷,人民出版社。
王作安:《中国的宗教问题和宗教政策》,宗教文化出版社,2002年11月第1版。
许崇德:《中华人民共和国宪法史》,福建人民出版社,2003年4月第1版。
张千帆著:《西方宪政体系》(上册·美国宪法),中国政法大学出版社2000年7月版。
张千帆:《西方宪政体系》(下册·欧洲宪法),中国政法大学出版社2001年5月版。
张庆福主编:《宪政论丛》第4卷,法律出版社2004年6月版。
徐显明主编:《人权研究》(第二卷),山东人民出版社2002年11月版。
荆知仁:《美国宪法与宪政》,三民书局。
许育典:《宗教自由与宗教立法》,元照出版公司2005年版。
张训谋著:《欧美政教关系研究》,宗教文化出版社,2002年版。
许冠三著:《论宗教自由》,文光书局,民国47年4月版。
肖泽晟著:《宪法学—关于人权保障与权力控制的学说》,科学出版社2003年3月版。
张千帆主编:《宪法学》,法律出版社2004年9月版。
林喆主编：《当代中国人权盪戏芍贫妊芯俊?山东人民出版社2007年版。
[美]伯尔曼:《法律与革命——西方法律传统的形成》,贺卫方等译,中国大百科全书出版社,1993年版。
[日]三浦隆:《实践宪法学》,李力、白云海译,中国人民公安大学出版社2002年7月版.
[奥]受弗雷德·诺瓦克著:《民权公约评注:联合国<公民权利和政治权利国际公约》,毕小青、孙世彦等译,生活·读书·新知三联书店2003年10月版。
[法]莱昂·狄骥著:《宪法学教程》,王文利等译,辽海出版社、春风文艺出版社1999年6月版。
[英]A.J.M.米尔恩著:《人的权利与人的多样性一一人权哲学》,夏勇、张志铭译,中国大百科全书出版社1995年3月版。
[德」伯恩·魏德士著:《法理学》,丁小春、吴越译,法律出版社2003年7月版。
[英]戴维·M·沃克主编:《牛津法律大词典》,北京社会与科技发展研究所组织翻译,光明日报出版社1988年8月版。
[美]路易斯·亨金、阿尔伯特·J·罗森塔尔编:《宪政与权利》,郑戈、赵晓力、强世功译,生活·读书·新知三联书店1996年12月版。
[美]威廉·詹姆士,唐钺译:《宗教经验之种种——人性之研究》,商务印书馆,2002年版。
[法]孟德斯鸠:《论法的精神》,商务印书馆,1963年3月第1版。
[法]卢梭:《社会契约论》,商务印书馆2003年3月修订第3版。
[英]洛克:《论宗教的宽容》,商务印书馆,1982年3月第1版。
[日]芦部信喜著:《宪法》,李鸿禧译,元照出版公司,2001年4月初版。
[美]卡尔·弗里德里希著:《超验正义——宪政的宗教之维》,周勇、王丽芝译,三联书店,1997年8月第1版。
[奥]凯尔森:《法和国家的一般理论》,沈宗灵译,北京:中国大百科全书出版社1996年版。
[德]埃穆特:《反邪教手册》,鲁路译,北京:中央编译出版社2001年版。
[德]黑格尔:《法哲学原理》,范扬和张启泰译,北京:商务印书馆1961年版。
[德]康德:《法的形而上学原理——权利的科学》,沈叔平译,北京:商务印书馆1991年版。
[法]孟德斯鸠:《论法的精神》,上册,张雁深译,北京:商务印书馆1961年版。
[古罗马]查士丁尼:《法学总论——法学阶梯》,张企泰译,北京:商务印书馆1989版。
[美]杜兹纳:《人权的终结》,郭春发译,南京:江苏人民出版社2002年版。
[美]梯利:《西方哲学史》,葛力译,北京:商务印书馆2001年版。
[苏]苏联外国工人出版社:《马克思恩格斯论宗教》,吴剑西译,北京:人民出版社1954年版。
[西]罗德里格斯:《痴迷邪教——邪教的本质、防范及处置》,石灵译,北京:新华出版社2000年版。
[英]哈特:《法律的概念》,第2版,许家馨和李冠宜译,台北:商周出版2000年版。
[英]霍布豪斯:《自由主义》,朱曾汶译,北京:商务印书馆1996年版。
[英]劳埃德:《法律的理念》,张茂柏译,台北:联经出版事业公司1984年版。
[英]劳森:《人权百科全书》,江弥和、董云虎译,成都:四川人民出版社1997年版。
[英]洛克:《论宗教宽容——致友人的一封信》,吴云贵译,北京:商务印书馆1982年版。
[英]雅赛:《重申自由主义》,陈茅等译,北京:中国社会科学出版社1997年版。
[英]詹宁斯和瓦茨修订1995:《奥本海国际法》,王铁崖等译,北京:中国大百科全书出版社。
[瑞士]托马斯·弗莱纳《人权是什么》中国社会科学出版社。
[美]杨庆堃著，范丽珠等译，《中国社会中的宗教：宗教的现代社会功能与其历史因素之研究》上海人民出版社2007年6月版。
[美]莱尔·T·阿尔弗森等著:刘瑞祥等译,《美国宪法概论》,中国社会科学出版社,1996年版。
[美]罗伯特W·哈诺Robert W.Hefner,黄剑波译:《多样化的现代性:全球化时代中的基督教、伊斯兰教和印度教》,《广西民族研究》,2002年第1期。
周永坤:《一切为了人的自由与解放——马克思恩格斯权力配置思想研究》,《法制与社会发展》,2006年第6期。
周永坤:《试论人民代表大会制度下的违宪审查》,《江苏社会科学》,2006年第3期。
周永坤:《法治是社会主义的底线》,《法治论丛》,2006年第5期。
周永坤:《诉权法理研究论纲》,《中国法学》,2004年第5期。
杨海坤:《从行政诉讼走向宪法诉讼——中国实现宪政的必由之路》,《法制与社会发展》,2002年第1期。
杨海坤:《做一个宪政的助力者》,《商务周刊》,2004年第22期。
杨海坤:《实现宪政目标下的中国行政法治》,《政治与法律》,2005年第1期。
杨海坤:《建设法治政府》,《政府法制》,2004年第5期。
张世海:《论回族伊斯兰教界在构建和谐社会中的积极作用》,《世界宗教研究》,2007年第4期。
曹圣洁:《拓展宗教对外交流——以“中国教会《圣经》事工展”为例》,《上海市社会主义学院学报》2007年第6期。
尹建军:《中国共产党处理宗教问题的回顾与反思》,《重庆市社会主义学院学报》2007年第4期。
张新鹰:《引导宗教为构建和谐社会服务的理论思考》,《中国宗教》2007年第1期。
刘晓玲:《大学生宗教信仰问题的调查与对策研究》,《求索》2007年第12期。
桑杰:《我国宗教立法论要》,《攀登》2007年第1期。
张千帆:《沟通中西宪政对话的桥梁----浅论中国宗教活动管理的宪法问题》,载
《宗教与法制国际学术研讨会》,中国社会科学院世界宗教研究所主办,2004年北京。
圣辉:《规范政府依法行政,保障公民宗教信仰自由》,载《中国宗教》2005年第1期。
《人大政协:宗教界代表委员如是说》,载《中国宗教》2005年第3期。
张千帆、朱应平:《宗教信仰自由及其法律限制——中国的理论与现实》,http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=759。
张千帆:《自由还是法治?——论宗教信仰的豁免权及其界限》http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=644。
刘澎:《宪法比较:宗教自由与政教分离》,载《宗教与法制国际学术研讨会》,中国社会科学院世界宗教研究所主办,2004年北京。
董小川:《美国政教分离制度的历史思考》,《历史研究》1998年第4期。
韩大元:《试论政教分离原则的宪法价值》,《法学》2005年第10期。
文平:《宗教与社会主义的难题如何破解?——专访国家宗教事务局局长叶小文》,《南方周末》,2008年3月13日版。
彭继红:《论中国共产党宗教政策对精神生活管理的启示》(2005年)湖南师范大学博士论文。硕博论文数据库。
郭田珍:《宗教信仰自由与中国宗教立法的宪政审视》中国政法大学硕士论文(2005)。硕博论文数据库。
廖瑞芳:《宗教立法的法理思考》湖南师范大学硕士论文(2002)。硕博论文数据库。
胡玲芝:《论宗教信仰自由》湘潭大学硕士论文(2003)。硕博论文数据库。
黎逸轩:《论国际人权法保护的宗教信仰自由及我国实践》,中国政法大学(2003)。硕博论文数据库。
巫升海:《当代中国宗教信仰自由的法律保护》厦门大学硕士论文(2005)。硕博论文数据库。
严凤明:《新加坡的民族、宗教政策与和谐社会的构建》,云南师范大学(2006)。硕博论文数据库。
刘长跃:《印度宗教自由研究—以宪法为中心》华东政法大学硕士论文(2007)。硕博论文数据库。
韩大元:《试论政教分离原则的宪法价值》,《法学》,2006年第1期。
刘作翔:《从“头巾法案”等看政教分离原则与宗教平等权的意义》,《学习与探索》,2006年第5期。
郭延军:《我国处理政教关系应秉持什么原则》,《法学》,2005年第5期。
周静:《试论宗教自由的规范构造--以联合国和我国相关文件为背景的分析》,《法律科学》,2005年第5期。
黄文伟:《国外宗教立法种种》,《世界宗教文化》,2002年第4期。
安希孟:《近代西方历史上的宗教自由》,《襄樊学院学报》,1999年第4期。
马岭:《我国公民宗教信仰自由权利的行使》,《南京大家法律评论》1999年春季号。
蔡田:《我国公民宗教信仰权之我见》,《辽宁师专学报(社会科学版),2004年第6期。
刘鹏:《“宗教自由”,还是“宗教信仰自由”?》(http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID)。
蔡高强:《论我国对宗教信仰自由的法律保护——从国际人权公约看我国的宗教立法》,《湘潭大学社会科学学报》,2002年第1期。
徐麟:《论宗教信仰自由》,《河北大学学报(哲学社会科学版)》, 1993年第3期。
唐尧:《关于“宗教信仰自由”问题》,《中州学刊》, 1983年第1期。
李洁民、崔家兴:《关于宗教信仰自由的探讨》,《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》,1995年第2期。
李克武:《宗教信仰自由的人权保护──重庆市宗教信仰自由状况的考察报告》,《重庆师院学报(哲学社会科学版)》, 1997年第4期。
陆沪生:《确立维护“宗教信仰自由”的宪法观念》,《法学》, 1991年第4期。
安希孟:《宗教信仰自由:历史、理论、现实》,《上海社会科学院学术季刊》,1988年第4期。
韩培基:《宗教问题与宗教立法》,《法音》,1989年第5期。
龙敬儒:《宗教立法工作中应注意的几个问题》,《中国宗教》, 1998年第4期。
李寒颖:《中国宗教立法的现状未来与挑战》,《中国宗教》,2004年第12期。
王绳起、黄俊卿:《宗教立法指导思想刍议》,《新疆社科论坛》, 1999年第4期。
马劲:《我国地方宗教立法的实践》,《中国宗教》,2002年第6期。
李霞:《宗教立法问题三论》,《山东大学学报(社会科学版)》,2000年第5期。
于光:《宗教立法任重道远──赵匡为先生访谈》,《世界宗教文化》,1999年第3期。
王培英:《加强宗教立法是依法治国的必然要求》,《中国宗教》,1998年第1期。
宋才:《略论我国的宗教信仰自由》,《中南民族大学学报(人文社会科学版)》,1989年第3期。
吴大华:《略谈宗教信仰自由与法律保障》,《西藏研究》, 1986年第3期。
王奕文:《宗教信仰自由是公民的基本权利之一》,《前线》, 1982年第8期。
高振农:《确认公民信教自由和宗教自主》,《社会科学》,1982年第8期。
邬渭民、陈洪波、陈金刚:《略论宗教信仰自由》,《中南民族大学学报(人文社会科学版)》,1990年第1期。
赵朴初:《切实保障公民宗教信仰自由的权利——在全国政协第六次专题讨论宪法修改草案座谈会上的发言》,《法音》,1982年第5期。
《尊重宗教信仰自由坚持独立自主办教》,《中国天主教》, 2000年第1期。
屈学武:《略论少数民族的宗教权》《法学杂志》1993年第6期。
王肖燕:《中国的宗教和宗教信仰自由》,《群众》, 1994年第7期。
吴孟庆:《宗教信仰自由的新境界》,《中国宗教》, 2004年第4期。
嘉英:《谈谈我国宗教信仰自由政策》,《理论月刊》, 1998年第6期。
潘盛之:《维护宗教信仰自由与建设有中国特色的社会主义》,《学术论坛》, 1993年第2期。
《尊重宗教信仰自由坚持独立自主办教》,《中国宗教》,2000年第5期。
陈文英:《全面正确地理解党的宗教信仰自由政策》,《天中学刊》, 1999年第3期。
叶小文:《维护宗教信仰自由:中国的实践与国际社会的共同使命——纪念〈世界人权宣言〉发表50周年》,《中国宗教》,1998年第4期。
王作安:《保障宗教信仰自由与维护社会公共利益》,《中国宗教》, 2005年第3期。
黎遇航:《只有在新中国才实现宗教信仰自由》,《中国道教》, 1992年第1期。
段启明:《消除宗教信仰自由的某些误区》,《科学与无神论》, 2003年第5期。
王肖燕:《中国的宗教和宗教信仰自由》,《群众》, 1994年第7期。
李世雅:《北美新大陆的移民社会与宗教自由》,《美国研究》, 1989年第3期。
张训谋:《美国〈1998年国际宗教自由法案〉评述》,《中国宗教》, 1999年第3期。
李建生:《宗教活动与宗教信仰自由》,《实事求是》, 1997年第5期。
张子林:《浅论宗教信仰自由》,《理论界》,2006年第3期。
周静:《马克思主义论宗教信仰自由》,《太原师范学院学报(社会科学版)》, 2005年第3期。
金子桐:《析非法剥夺宗教信仰自由罪》,《法学》,1985年第9期。
杨维周:《浅议西藏贯彻宗教信仰自由政策中的几个问题》,《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》, 1993年第1期。
郭正礼:《关于宗教信仰自由政策的新探讨》,《新疆大学学报(哲学社会科学版)》, 1996年第3期。
莽萍:《简论我国宗教发展与宗教信仰自由政策》,《中央社会主义学院学报》, 2005年第3期。
《浅谈宗教信仰自由政策与依法加强宗教事务管理之间的关系》,《内蒙古统战理论研究》, 1997年第2期。
傅国钧:《关于全面、正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策的几点思考》,《中央社会主义学院学报》, 2000年第3期。
马宇虹:《对党的宗教信仰自由政策的几点理解》,《中国党政干部论坛》, 2001年第4期。
王作安:《中国的宗教信仰自由得到尊重与保护》,《世界宗教文化》, 1998年第2期。
叶小文:《我们为什么主张宗教信仰自由》,《中国宗教》, 1999年第1期。
段启明:《消除宗教信仰自由的某些误区》,《科学与无神论》, 2003年第5期。
王至全、程时雨:《宗教信仰自由真正体现了人权——学习〈中国的人权状况〉白皮书的体会》,《中国道教》,1992年第2期。
王幼麟、曹玉蓉:《马克思主义论宗教信仰自由》,《史学月刊》, 1983年第5期。徐麟:《中国共产党“宗教信仰自由”政策的形成和发展》,《河北学刊》, 1994年第2期。
唐鸣:《宗教信仰自由刍议》,《社会主义研究》, 1990年第1期。
杨卫东:《抹上宗教灵光的人权外交——谈,1998年国际宗教自由法〉与美国人权外交》,《人权》, 2002年第6期。
沃泽明:《谈加强对非正常宗教活动的限制与管理──关于对部分地区宗教活动的考察报告》,《内蒙古统战理论研究》,1995年第6期。
吴飞:《从宗教冲突到宗教自由——美国宗教自由政策的诞生过程》北京大学学报(哲学社会科学版), 2006年第5期。
章牧:《洛克宗教宽容学说的价值及其局限》,《学海》, 1993年第4期。
陈始发:《试论中国传统文化与宗教宽容》,《江西财经大学学报》, 2002年第2期。
卢培栋:《论洛克的宗教宽容思想》,《浙江师范大学学报(社会科学版)》, 2005年第4期。
戴燕:《宗教宽容:和谐社会的精神资源》,《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》,2005年第6期。
赵匡为:《中国宗教问题面临挑战》,《科学与无神论》, 2005年第2期。
徐以骅:《关于美国宗教》,《复旦学报(社会科学版)》, 1991年第6期。
劳政武:《第十三章戒行论》,http://www.budd.cn/book/book/readari.asp?no=48008。
傅伟勋:《从创造的诠释学到大乘佛学》,台北东大公司1980年初版。
芝峰《律学大纲导言》,载于《律宗概述及其成立与发展》书241页,台北大乘文化出版社1978年初版。
《太虚集》,中国社会科学出版社1995年一版。
王小能:《民法与佛法》,http://leafyz.fyfz.cn/blog/leafyz/index.aspx?blogid=11380。2008年4月18日访问。
曲新久李永军杨佛兴班文战:《法学与佛学的对话》, http://leafyz.fyfz.cn/blog/leafyz/index.aspx?blogid=11380。2008年4月18日访问。
周敬凡,《宗教自由的法建构-兼论「宗教团体法草案」》,台湾硕博论文网。
唐·阿格:《宗教自由:美国宗教领袖代表团访华报告》,人大复印资料《宗教》2000年第6期。
丁守庆:《公民意识与民族宗教意识——兼析法治观念在处理民族宗教问题中的作用》,《实事求是》,2002年第2期。
范毅:《人权公约与我国宪法人权规定之完善》,《吉首大学学报(社科版)》,2002年第1期。
薛小建:《基本权利体系的理论与立法实践》,《法律适用》,2004年第5期。
杨合理:《目前我国宗教法制建设存在的问题及对策研究》,(国家社科规划项目),(2008年1月完成并结项)。
杨合理:《完善我们宪法监督制度的思考》《学习论坛》,2006年第6期。
杨合理:《全球化语境中宗教法制建设若干问题的思考》,《苏州大学学报》(哲学社会科学版)2007年第6期。
杨合理:《论作为宪法原则的政教分离原则——以日本、美国为例》,《河南工业大学学报》(社会科学版),2007年第3期。
杨合理:《论宗教法制在促进社会和谐中的作用》,《河南工业大学学报》(社会科学版),2008年第1期。
Alley, Robert S. ed. 1985: James on Religious Liberty, Buffalo, New York: Prometheus Book
Buergenthal, Thomas 1995: International Human Rights in A Nutshell, St. Paul, Minn.: West Publishing Co.
Council of Europe ed. 2000: Human Rights in International Law , 2nd ed. Koelblin-Fortuna-Druck, Germany & Strasbourg, France: Council of Europe Publishing.
Donnelly, Jack 1985: The Concept of Human Rights, London & Sydney: Croom Helm.
Donnelly, Jack 1989: Universal Human Rights in Theory and Practice, Ithaca & London: Cornell University Press.
Evans, Carolyn 2001: Freedom of Religion under the European Convention on Human Rights, Oxford: Oxford University Press.
Evans, Malcolm D. 1997: Religious Liberty and International Law in Europe, Cambridge: Cambridge University Press.
Hart, H. L. A. 1982: Essays on Bentham: Studies in Jurisprudence and Political Theory, Oxford: Clarendon Press.
MacCormick, Neil & Ota Weinberger 1986: An Institutional Theory of Law: New Approaches to Legal Positivism, Dordrecht / Boston / Lancaster / Tokyo: D. Reidel Publishing Company. Macintyre, Alasdair 1968: Marxism and Christianity, Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press.
Meron, Theodor ed. 1984: Human Rights in International Law: Legal and Policy issues, Oxford: Clarendon Press.
Patrick, John J. & Gerald P. Long 1999: Constitutional Debates on Freedom of Religion: A Documentary History, Westport, Connecticut, London: Greenwood Press.
Patterson, Edwin W. 1953: Jurisprudence: Men and Ideas of Law, Brooklyn: The Foundation Press.
Stahnke, Tad & J. Paul Martin et al eds. 1998: Religion and Human Rights: Basic Documents,New York: Center for the Study of Human Rights, Columbia University.
Steiner, Henry J. & Philip Alston ed. 1996: International Human Rights in Context: Law, Politics, Morals, Oxford: Clarendon Press.
Tahzib, Bahiyyih G. 1996: Freedom of Religion or Belief: Ensuring Effective International Legal Protection, The Hague / Boston / London: Martinus Nijhoff Publishers.
Van der Vyver,John D. & John Witte eds. 1996: Religious Human Rights in Global Perspective: Legal Perspectives, The Hague / Boston / London: Martinus Nijhoff Publishers.
Wellman, Carl 1997: An Approach to Rights: Studies in the Philosophy of Law and Morals, Dordrecht / Boston / London: Kluwer Academic Publishers.
Wronka, Joseph 1998: Human Rights and Social Policy in the 21st Century: A History of the idea of Human Rights and Comparison of the United Nations Universal Declaration of Human Rights with United States Federal and State Constitutions, Lanham / New York / Oxford: University Press of America