广西壮族传统聚落及民居研究
详细信息    本馆镜像全文|  推荐本文 |  |   获取CNKI官网全文
摘要
壮族及其先民自古就在华南——珠江流域生息繁衍,他们是广西乃至整个岭南地区最早的土著,也是中国历史上民族的主体很少迁徙的民族之一。壮族经历了先秦远古时代的自主发展、秦汉乃至民国时期在中央政权治理下与汉族和其他少数民族杂处中生存和发展、中华人民共和国成立后的民族区域自治三个阶段。在文化发展的历程中,壮民族历经了“与越杂处”、“和辑百越”、“羁縻制度”、“土司制度”、“改土归流”等由历代中央王朝推行的强权措施,进而引起了在其文化形成过程中不断的整合、变迁,形成了自身的文化特质。壮族传统聚落和民居作为壮族文化传承与变迁的载体对于研究壮族社会历史文化、揭示壮族与其他民族间文化的相互影响颇具意义。
     长期以来,壮族作为一个汉化程度较高的少数民族,其传统聚落、民居建筑的研究并未受到与其人口数量对等的重视。又由于其多与其他少数民族聚居而使得其自身文化特性未得到充分的辨析与挖掘,这也是研究的难度所在。
     本文从民族学和自然、人文地理学的视角出发,基于对壮族地区人文与自然背景的全面分析,以聚落形态、建筑平面型制与构架类型作为依据,采用了文化圈属的分类方法,对广西壮族人居建筑文化进行了区划,分为:桂西北干栏区、桂西及桂西南干栏区、桂西中部次生干栏区与桂东地居区四大分区。同时,总结了建筑文化分区的真正原因在于:山形走势、气候与植被、族群与风俗习惯、流域与文化传播等诸多方面的地域差别。
     在建筑文化分区的基础上,剖析了各分区壮族传统聚落的差异与共性,对聚落空间形态、空间意向、公共建筑进行了分类总结,并将壮族传统聚落分别与广西地域内的侗族、汉族聚落做对比研究,廓清其特征。从平面入户方式与空间格局、结构特点、立面特征等方面深入阐述了四个分区民居建筑的特点并进行比较研究,把握壮族传统民居的建筑学基因,分析壮族民居差异化背后的族群、建筑技术与文化传播等方面的诸多差别,并对壮族民居演变的内在机理进行剖析。
     本文还对壮族传统民居的装饰艺术、建造文化和营建经验进行了全面总结。进而总结传统聚落及民居保护与开发的意义,并就广西境内壮族传统聚落保护与开发的现状得失做出总结与归纳,提出了保护与开发的原则与策略。
Zhuang and their ancestors lives and breeds in southern China-the Pearl River Basin,they are the first indigenous in Guangxi and the whole Lingnan region and they also are oneof the nation which moves little in Chinese history. Zhuang had experienced independentdevelopment in Qin in ancient times, from the Qin and Han dynasties to the Republic ofChina under the control of central government with other ethnic minorities until the foundingof the People's Republic of Chinae. In the course of cultural development, Zhuang hadexperienced “live with other nation”,“co-existence with Bai Yue”,“the JimiSystem”,“the chieftain system”,“Chieftain flow”introduced by the SuccessiveCentral thereby causing the formation of their cultural integration, and formed its owncultural characteristics. Zhuang traditional settlements and residential areas as the Zhuangcultural heritage and changing carrier considerable significance are very imortant for thestudy of Zhuang social history and culture, and revealing the mutual influence between theculture of the Zhuang and other ethnic groups.
     For a long time, as ethnic minorities which highly localized by Han, the Zhuangtraditional settlement of the residential building has not been payed attention corrrespondedwith its population.Moreover because of its multi-inhabited by other ethnic minorities makingtheir own cultural identity has not been fully Discrimination and mining, this is also thedifficulty of this study.
     From the point of view of ethnology, natural geography and human geography, based ona comprehensive analysis of the humanities and the natural background of the ZhuangAutonomous Region, the settlement pattern, architecture system architecture type as the basisfor the classification of the cultural circle of the genus, divided it into four partitions,they arethe northwest Guangxi pile dwelling area, the western and Southwest Guangxi pile dwellingarea, the western and central Guangxi secondary pile dwellingr area the esatern Guangxi landhabitable zone. At the same time, summed up the real reason of the partition of architecturalculture is the terrain, climate and vegetation, ethnic groups and customs, watershed andcultural spread of many aspects of differences.
     Based on the architectural culture partition, this paoer analysised the differences andsimilarities of the Zhuang traditional settlements in different partition, classifly summarriedspatial patterns, spatial intent and public buildings and contrasted Zhuang with the Dong andHan to clearance of its characteristics. From the spatial patterns, structural features, thefacade features to study and contrast the details of the characteristics of the four district residential buildings, to grasp the Zhuang traditional residential architecture genetic, analysisof the the many differences in nationg groups, construction techniques and culturaldissemination which behind the differences of outsides, and analyzes the evolution of theZhuang residential.
     The paper also comprehensively summaried the Decorative arts, the culture ofconstruction and construction experience of the traditional houses of the Zhuang. On theother hand, the paper also sum up the significance of traditional settlements and residentialprotection and development, and make a summary of the protection and developmen of thetraditional settlements in Guangxi, and ultimately made the the principles and strategiesprovided for the buliders and researchers.
引文
[1]粤西丛载.卷二十六
    [2]王小斌.演变与传承皖、浙地区传统聚落空间营建策略及当代发展[M].北京:中国电力出版社,2009:5
    [1]张光直.谈聚落形态考古.《考古学专题六讲》[M].北京:文物出版社,1986:74
    [2]严文明.谈聚落形态考古.《考古学专题六讲》[M].北京:文物出版社,1986:27-35
    [3]张光直.谈聚落形态考古.《考古学专题六讲》[M].北京:文物出版社,1986:74-93
    [1]张光直.谈聚落形态考古.《考古学专题六讲》[M].北京:文物出版社,1986:74-93
    [2]李立.乡村聚落:形态、类型与演变-以江南地区为例[M].南京:东南大学出版社,2007:2
    [3][法]克洛德·列维-斯特劳斯.张组建译.结构人类学[M].北京:中国人民大学出版社,2006:418
    [1]罗琳.西方乡土建筑研究成果的方法论[J].建筑学报,1998(11):57-59
    [2]申凡,戚海龙.当代传播学[M].武汉:华中科技大学出版社,2000:241
    [3]李晓峰.乡土建筑-跨学科研究理论与方法[M].北京:中国建筑工业出版社,2005:10
    [1]张光直.谈聚落形态考古.《考古学专题六讲》[M].北京:文物出版社,1986:74-93
    [1][德]埃德蒙德·胡塞尔著.李幼燕译.纯粹现象学通论[M].北京:商务印书馆,1992.
    [2][挪]诺伯舒兹著·诗植明译.场所精神-迈向建筑现象学[M].台北:田园城市文化视野有限公司,1995.
    [3]丁圣彦主编.生态学-面向人类生存环境的科学价值观[M].北京:科学出版社,2006:4
    [4]李晓峰.乡土建筑-跨学科研究理论与方法[M].北京:中国建筑工业出版社,2005:10-11
    [1]陆元鼎主编.中国民居建筑年鉴(1988-2008).北京:中国建筑工业出版社,2008,8
    [1]张正军.文化寻根-日本学者之云南少数民族文化研究.[M].上海:上海交通大学出版社,2009:1-2
    [1]杨昌鸣等.日本学者的中国民居研究及其对我们的启示.建筑师,85:86~97
    [1]冯天瑜.地理环境与文化生成.文汇报,1988,11,7
    [2]王思涌.文化地理学导论——人·地·文化.北京:高等教育出版社,1989,15
    [3]阿摩斯·拉普卜特著.常青等译.宅形与文化.北京:中国建筑工业出版社,2007,46
    [1]杨昌鸣.东南亚与中国西南少数民族建筑文化探析.天津:天津大学出版社,2004,10
    [1]况雪源等.广西气候区划.广西科学,2007(14)3:278
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:张声震主编《壮学丛书》序,3
    [1]张声震主编.壮族通史.北京:民族出版社,1997:绪论
    [2]张声震主编.壮族通史.北京:民族出版社,1997:绪论
    [3]徐杰舜.从骆到壮——壮族起源和形成试探.学术论坛.1990(5):72
    [1]徐杰舜.从骆到壮——壮族起源和形成试探.学术论坛.1990(5):72
    [2]徐杰舜.从骆到壮——壮族起源和形成试探.学术论坛.1990(5):73
    [1]陈国强等.百越民族史.北京:中国社会科学出版社,1988:242
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:张声震主编《壮学丛书》序,4
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:张声震主编《壮学丛书》序,8
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:张声震主编《壮学丛书》序,6
    [2]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:张声震主编《壮学丛书》序,7
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:张声震主编《壮学丛书》序,9
    [2]徐杰舜.从骆到壮——壮族起源和形成试探.学术论坛.1990(5):73
    [1]《壮族简史》编写组.壮族简史.北京:民族出版社,2008:12~13
    [1]黄海云.清代广西汉文化传播研究(至1840年).中央民族大学博士学位论文,2006:31
    [1]黄海云.清代广西汉文化传播研究(至1840年).中央民族大学博士学位论文,2006:6
    [2]范玉春.移民与中国文化.桂林:广西师范大学出版社,2005:317
    [1]司徒尚纪.岭南历史人文地理——广府、客家、福佬民系比较研究.广州:中山大学出版社,2001:45
    [2]范玉春.移民与中国文化.桂林:广西师范大学出版社,2005:319
    [1]黄海云.清代广西汉文化传播研究(至1840年).中央民族大学博士学位论文,2006:7
    [1]黄海云.清代广西汉文化传播研究(至1840年).中央民族大学博士学位论文,2006:86
    [1]赵尔巽等编修.清史稿.卷516列传330土司五
    [1]《粤西丛载》卷二十六
    [2]谢启昆.广西通志.卷87.“舆地略”八
    [3]范宏贵顾有识.壮族论稿.顾有识著《汉人入桂及壮汉人口比例消长考略》.南宁:广西人民出版社1989:49
    [4]黄海云.清代广西汉文化传播研究(至1840年).中央民族大学博士学位论文,2006:165
    [1](民国)《来宾县志》.下篇104页、221页.
    [2]黄海云.清代广西汉文化传播研究(至1840年).中央民族大学博士学位论文,2006:169
    [3](民国)《阳朔县志》第8编卷4.
    [1]黄海云.清代广西汉文化传播研究(至1840年).中央民族大学博士学位论文,2006:176
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:张声震主编《壮学丛书》序,10
    [1]阿摩斯·拉普卜特著.常青等译.宅形与文化.北京:中国建筑工业出版社,2007,92
    [1]李晓峰编著.乡土建筑——跨学科研究理论与方法.北京:中国建筑工业出版社,2005:102
    [2]阿摩斯·拉普卜特著.常青等译.宅形与文化.北京:中国建筑工业出版社,2007,92
    [1]阿摩斯·拉普卜特著.常青等译.宅形与文化.北京:中国建筑工业出版社,2007,82
    [1]玉时阶.试论南北壮族文化特点之差异.中南民族学院学报(哲学社会科学版),1990年第4期
    [1]黄增庆.广西两大类型铜鼓的特征和由来探讨.北京:文物出版社.古代铜鼓学木讨论会论文集,1982
    [1]曹劲.先秦两汉岭南建筑研究.北京:科学出版社,2009:94
    [1]吴正光等.西南民居.北京:清华大学出版社,2010:221
    [1]吴正光等.西南民居.北京:清华大学出版社,2010:226
    [1]郭谦.《湘赣民系民居建筑与文化研究》[D].广州:华南理工大学学位论文,2002:第116页
    [1]余英.《中国东南系建筑区系类型研究》[M].北京:中国建筑工业出版社,2001:第304页
    [2]吴庆洲著.《建筑哲理、意匠与文化》[M].北京:中国建筑工业出版社,2005:第35-36页
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:46
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:46
    [1][美]凯文·林奇.城市意象.项秉仁译.北京:中国建工出版社,1990:41
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:218
    [1]李百浩万艳华.中国村镇建筑文化.武汉:湖北教育出版社,2008:26
    [1]〔清〕熊超番.堪舆泄秘.卷三
    [2]〔清〕林牧.阳宅会心集.清嘉庆十六年藏本.卷上“阳宅总论”
    [1]〔明〕缪希雍.葬经翼·难解二十四问
    [1]广西壮族自治区编辑组.广西壮族社会历史调查.第一册.南宁:广西民族出版社,1984:249
    [1]周杰.原生态视野下的广西黑衣壮传统民居研究.上海交通大学硕士学位论文,2009:27
    [1]黄珏.龙脊壮族社会文化调查.广西民族研究.1990第3期
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:114
    [1]韦玉娇韦立林.试论侗族风雨桥的环境特色.华中建筑,2002,第3期
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:44
    [2](明)邝露.赤雅
    [1]李先逵.论干栏建筑的起源与发展.族群·聚落·民族建筑.昆明,云南大学出版社,2009:9
    [1]曹劲.先秦两汉岭南建筑研究.北京,科学出版社,2009:60
    [2]李先逵.论干栏建筑的起源与发展.族群·聚落·民族建筑.昆明,云南大学出版社,2009:9
    [3]李先逵.论干栏建筑的起源与发展.族群·聚落·民族建筑.昆明,云南大学出版社,2009:10
    [1]李先逵.论干栏建筑的起源与发展.族群·聚落·民族建筑.昆明,云南大学出版社,2009:10
    [2]《浙江河姆渡遗址第二期发掘的主要收获》,文物,1980第5期
    [1]吴正光等.西南民居.北京:清华大学出版社,2010:236
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:228
    [1]孙大章.中国民居研究.北京:中国建工出版社.2004.305
    [2]孙大章.中国民居研究.北京:中国建工出版社.2004.306
    [1]孙大章.中国民居研究.北京:中国建工出版社.2004.322
    [1]孙大章.中国民居研究.北京:中国建工出版社.2004.322
    [2]孙大章.中国民居研究.北京:中国建工出版社.2004.322
    [1]曹劲.先秦两汉岭南建筑研究.北京:科学出版社,2009,162
    [1]蔡凌.侗族聚居区的传统村落与建筑.北京:中国建工出版社,2007:144
    [1]陆琦编著.广东民居.北京:中国建筑工业出版社,2008:67
    [1]孙大章.中国民居研究.北京:中国建工出版社.2004.322
    [1]张良皋.干栏——平摆着的中国建筑史[J].重庆建筑大学学报(社科版),2000,04:2
    [1]蔡凌.侗族聚居区的传统村落与建筑.北京:中国建工出版社,2007:143
    [1]李晓峰编著.乡土建筑——跨学科研究理论与方法.北京:中国建筑工业出版社.2005.99
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:187
    [1]覃彩銮等.壮侗民族建筑文化.南宁:广西民族出版社,2006:201
    [1]吴正光等.西南民居.北京:清华大学出版社,2010:252
    [2]吴正光等.西南民居.北京:清华大学出版社,2010:252
    [1]雷翔主编.广西民居.北京:中国建筑工业出版社,2009:45
    [1]雷翔主编.广西民居.北京:中国建筑工业出版社,2009:45
    [2]雷翔主编.广西民居.北京:中国建筑工业出版社,2009:45
    [1]吴正光等.西南民居.北京:清华大学出版社,2010:255
    [1]吴正光等.西南民居.北京:清华大学出版社,2010:255
    [1]吴正光等.西南民居.北京:清华大学出版社,2010:259
    [2]吴正光等.西南民居.北京:清华大学出版社,2010:253
    [3]陆琦编著.广东民居.北京:中国建筑工业出版社,2008:142
    [1]雷翔主著.广西民居.北京:中国建筑工业出版社,2009:45
    [2]吴正光等.西南民居.北京:清华大学出版社,2010:252
    [1]林涛.桂北民居的生态技术经验及室内物理环境控制技术研究.西安建筑科技大学硕士学位论文,2004:47
    [1]林涛.桂北民居的生态技术经验及室内物理环境控制技术研究.西安建筑科技大学硕士学位论文,2004:46
    [2]林涛.桂北民居的生态技术经验及室内物理环境控制技术研究.西安建筑科技大学硕士学位论文,2004:53
    [1]林涛.桂北民居的生态技术经验及室内物理环境控制技术研究.西安建筑科技大学硕士学位论文,2004:56
    [1]陆琦编著.广东民居.北京:中国建工出版社.2008.269
    [2]陆琦编著.广东民居.北京:中国建工出版社.2008.269
    [1]陆琦编著.广东民居.北京:中国建工出版社.2008.270
    [1]周杰.原生态视野下的广西黑衣壮传统民居研究.上海交通大学硕士学位论文,2009:39
    [1]傅举有.古越族在湖南活动的历史和遗迹.载《百越民族史论丛》第183页,广西人民出版社1985
    [1]吴忠军等.建立广西龙脊古壮寨生态博物馆的若干思考.广西民族研究.2008.03.186-193
    [1]周杰.原生态视野下的广西黑衣壮传统民居研究.上海交通大学硕士学位论文,2009:75
    [1]陆元鼎杨新平主编.乡土建筑遗产的研究与保护.上海:同济大学出版社.2008.4
    [1]陆元鼎杨新平主编.乡土建筑遗产的研究与保护.上海:同济大学出版社.2008.4学术期刊
    [1]王文卿.《中国传统民居的人文背景区划探讨》[J].《建筑学报》,1994,01
    [2]朱光亚.《中国古代建筑区划与谱系研究初探》[C].陆元鼎,潘安.《中国传统民居营造与技术》.广州:华南理工大学出版社,2002
    [3]邹德侬,刘丛红,赵建波.《中国地域性建筑的成就、局限和前瞻》[J].《建筑学报》,2002,05
    [4]张良皋.《干栏——平摆着的中国建筑史》[J].《重庆建筑大学学报(社科版)》,2000,04
    [5]沈克宁.《批判的地域主义》[J].《建筑师》,2004,05
    [6]卢建松.《建筑地域性研究的当代价值》[J].《建筑学报》,2008,07
    [7]吴忠军,周密.《壮族旅游村寨干栏式民居建筑变化定量研究》[J].《旅游论坛》,2008,12
    [8]杨成志.《广西壮族的古代崖壁画》[J].《中央民族学院学报》,1988,04
    [9]方素梅.《广西壮族土司经济结构及其破坏过程》[J].《广西民族学院学报》,1994,01
    [10]吴忠军,危红梅,张瑾.《建立广西龙脊古壮寨生态博物馆的若干思考》[J].《广西民族研究》,2008,03
    [11]方素梅.《近代壮族社会结构及其变迁》[J].《云南民族学院学报》,2001,09
    [12]黄钰.《龙脊壮族社会文化调查》[J].《广西民族研究》,1990,03
    [13]玉时阶.《试论南北壮族文化特点之差异》[J].《中央民族学院学报》,1990,04
    [14]杨毅.《我国古代聚落若干类型的探析》[J].《同济大学学报》,2006,02
    [15]郑景文,余建林.《桂北传统聚落的保护与利用——以桂林龙胜县平安寨为例》[J].《规划师》,2006,01
    [16]韦熙强,覃彩銮.《壮族民居文化中的宗教信仰》[J].《广西民族研究》,2001,02
    [17]韦玉娇,韦立林.《试论侗族风雨桥的环境特色》[J].《华中建筑》,2002,03
    [18]张贵元.《侗族的建筑艺术》[J].《贵州文史丛刊》,1987,04
    [19]况雪源等.《广西气候区划》[J].《广西科学》,2007,14(3)
    [20]徐杰舜.《从骆到壮——壮族起源和形成试探》[J].《学术论坛》,1990,05
    [21]黄钰.《龙脊壮族社会文化调查》.《广西民族研究》,1990,03
    [22]张玉瑜,朱光亚.《福建大木作篙尺技艺抢救性研究》[J].《古建园林技术》,2005,03
    [23]覃彩銮.《试论壮族文化的自然生态环境》[J].《学术论坛》,1999,06
    [24]覃彩銮.《壮族传统民居建筑论述》[J].《广西民族研究》,1993,03
    [25]潘莹,施瑛.《湘赣民系、广府民系传统聚落形态比较研究》[J].《南方建筑》,2008,05
    [26]薛力.《城市化背景之下的“空心村”现象及其对策探讨》[J].《城市规划》,2001,06
    [27]陈志华.《保护文物建筑及历史地段的国际宪章》[J].《世界建筑》,1986,03
    [28]陈志华.《介绍几份关于文物建筑和历史性城市保护的国际性文件(一)》[J].《世界建筑》,1989,02
    [29]石克辉,胡雪松.《乡土精神与人类社会的可持续发展》[J].《华中建筑》,2000,02
    [30]维基·理查森.吴晓译.《历史视野中的乡土建筑—一种充满质疑的建筑》[J].《建筑师》,2006,12
    [31]赵巍译.《关于乡土建筑遗产的宪章》[J].《时代建筑》,2000,3
    [32]陈志华.《乡土建筑的价值和保护》[J].《建筑师》,1997,第78期
    [33]林冲.《骑楼型街屋的发展与形态的研究》[J].《新建筑》,2002,02:第81页
    [34]杨昌嗣.《侗族社会的款组织及其特点》[J].《民族研究》,1990,04
    [35]邵晖,黄晶,左腾云.《桂林龙胜龙脊梯田整治水资源平衡分析》[J].《中国农学通报》,2011,27
    [36]韦玉姣.《民族村寨的更新之路—广西三江县高定寨空间形态和建筑演变的启示》[J].《建筑学报》,2010,03
    [37]谷云黎.《南宁旧民居考察研究》[J].《华中建筑》,2007,09
    [38]单德启.《广西融水苗寨木楼改建的实践和理论探讨》[J].《建筑学报》,1993,04
    [39]单德启,袁牧.《融水木楼寨改建18年——一次西部贫困地区传统聚落改造探索的再反思》[J].《世界建筑》,2008,07
    [40]陈志华.《保护文物建筑及历史地段的国际宪章》[J].《世界建筑》,1986,03
    [41]陈志华.《介绍几份关于文物建筑和历史性城市保护的国际性文件(一)》[J].《世界建筑》,1989,02
    [42]周宗贤.《宋代壮族土官统治地区的社会结构》[J].《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》,1983,01
    [43]黄润柏.《壮族婚姻家庭生活方式的变迁—龙胜金竹寨壮族生活方式变迁研究之三》[J].《广西民族研究》,2002,03
    [44]周宗贤.《宋代壮族土官统治地区的社会结构》[J].《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》,1983,01
    [45]郑振.《岭南建筑的文化背景和哲学思想渊源》[J].《建筑学报》,1999,09
    [46]唐孝祥.《论客家聚居建筑的美学特征》[J].《华南理工大学学报(社会科学版)》,2001,03
    [47]唐孝祥,赖瑛.《浅议客家建筑的审美属性》[J].《华南理工大学学报(社会科学版)》,2004,06
    [1]张声震主编.《壮族通史》[M].北京:民族出版社,1994
    [2]阿摩斯·拉普卜特.常青等译.《宅形与文化》[M].北京:中国建筑工业出版社,2007
    [3]陆元鼎杨新平主编.《乡土建筑遗产的研究与保护》[M].上海:同济大学出版社,2008
    [4]李百浩万艳华.《中国村镇建筑文化》[M].武汉:湖北教育出版社,2008
    [5]陆元鼎主编.《中国民居建筑年鉴》[M].北京:中国建筑工业出版社,2008
    [6]中国民族建筑研究会.《族群·聚落·民族建筑》[M].昆明:云南大学出版社,2009
    [7]广西壮族自治区编写组.《广西壮族社会历史调查一~七》[M].北京:民族出版社,2008
    [8]黄桂秋.《壮族社会民间信仰研究》[M].北京:中国社会科学出版社,2010
    [9]范玉春.《移民与中国文化》[M].桂林:广西师范大学出版社,2005
    [10]覃乃昌主编.《广西世居民族》[M].南宁:广西民族出版社,2004
    [11]司徒尚纪.《岭南历史人文地理——广府、客家、福佬民系比较研究》[M].广州:中山大学出版社,2001
    [12]蔡凌.《侗族聚居区的传统村落与建筑》[M].北京:中国建筑工业出版社,2007
    [13]陈国强蒋炳钊吴锦吉辛土成.《百越民族史》[M].北京:中国社会科学出版社,1988
    [14]王恩涌编著.《文化地理学导论——人·地·文化》[M].高等教育出版社,1989
    [15]陆元鼎主编.《中国民居建筑丛书》[M].北京:中国建筑工业出版社,2008:总序
    [16]余英.《中国东南系建筑区系类型研究》[M].北京:中国建筑工业出版社,2001
    [17]刘金龙张士闪.《文化社会学》[M].济南:泰山出版社,2000
    [18]邹德侬.《现代中国建筑史》[M].天津:天津科学技术出版社,2001
    [19]张良皋.《匠学七说》[M].北京:中国建筑工业出版社,2002
    [20]刘致平.《中国建筑类型及结构》[M].北京:中国建筑工业出版社,1987
    [21]曹劲.《先秦两汉岭南建筑研究》[M].北京:科学出版社,2009
    [22]《广西传统民族建筑实录》编委会.《广西传统民族建筑实录》[M].南宁:广西科学技术出版社,1991
    [23]中国科学院自然科学史研究所主编.《中国古代建筑技术史》[M].北京:科学出版社,1985
    [24]雷翔.《广西民居》[M].南宁:广西民族出版社,2005
    [25]郑晓云.《文化认同与文化变迁》[M].北京:中国社会科学出版社,1992
    [26]覃彩銮等.《壮侗民族建筑文化》[M].南宁:广西民族出版社,2006
    [27]陈耀东.《鲁班经匠家镜研究》[M].北京:中国建筑工业出版社,2010
    [28]孙大章.《中国民居研究》.[M].北京:中国建筑工业出版社,2004
    [29]梁庭望.《壮族文化概论》.[M].南宁:广西教育出版社,2000
    [30]黄成授等.《广西民族关系的历史与现状》[M].北京:民族出版社,2002
    [31]葛剑雄,曹树基,吴松弟.《中国移民史第一卷》[M].福州:福建人民出版社,1997
    [32]高曾伟.《中国民俗地理》[M].苏州:苏州大学出版社,1999
    [33]苏建灵.《明清时期壮族历史研究》[M].南宁:广西民族出版社,1993
    [34]陈耀东.《鲁班经匠家镜研究》[M].北京:中国建筑工业出版社,2010
    [35]蔡鸿生编.《戴裔煊文集》[M].广州:中山大学出版社,2004
    [36]钟文典编.《广西近代圩镇研究》[M].桂林:广西师范大学出版社,1998
    [37]陆琦编著.《广东民居》[M].北京:中国建筑工业出版社,2008
    [38]李允鉌.《华夏意匠》[M].天津:天津大学出版社,2005
    [39]黄浩编著.《江西民居》[M].北京:中国建筑工业出版社,2008
    [40]罗德启.《贵州民居》[M].北京:中国建筑工业出版社,2008
    [41]吴庆洲.《建筑哲理、意匠与文化》[M].北京:中国建筑工业出版社,2005
    [42]李晓峰.《乡土建筑——跨学科研究理论与方法》[M].北京:中国建筑工业出版社,2005
    [43]盘福东.《中国地域文化丛书——八桂文化》.[M].沈阳:辽宁教育出版社,1998
    [44]阿莫斯·拉普卜特.常青等译.《宅形与文化》[M].北京:中国建筑工业出版社,2007
    [45]吴良镛.《广义建筑学》[M].北京:清华大学出版社,1989
    [46]龙庆忠.《中国建筑与中华民族》[M].广州:华南理工大学出版社,1990
    [47]克莱德·M·伍兹.《文化变迁》[M].施惟达,胡华生译.昆明:云南教育出版社,1989
    [48]张光直.《考古学专题六讲》[M].北京:文物出版社,1986
    [1]黄海云.《清代广西汉文化传播研究(至1840年)》[D].北京:中央民族大学博士学位论文,2006
    [2]郭谦.《湘赣民系民居建筑与文化研究》[D].广州:华南理工大学学位论文,2002
    [3]周杰.《原生态视野下的广西黑衣壮传统民居研究》[D].上海:上海交通大学硕士学位论文,2009
    [4]林涛.《桂北民居的生态技术经验及室内物理环境控制技术研究》[D].西安:西安建筑科技大学硕士学位论文,2004