摘要
本文以公主寺东西壁水陆画的研究为中心,在考证了公主寺水陆画对应的仪轨为《天地冥阳水陆仪文》的基础上,结合仪文对具体神祇进行解读,并从内容和构图两方面研究公主寺水陆画的规律。
This article focuses on Shuilu Paintings of the east and the west wall in the Gongzhu Temple. On the basis of finding Tiandi Mingyang Shuilu ritual text as the right ritual text for Shuilu Paintings in the Princess Temple, this article interprets the different deities and explores the rule of Shuilu Paintings in the Gongzhu Temple from the two aspects—the content and the pictorial structure with the ritual text.
引文
1 金维诺主编《中国寺观壁画典藏——山西繁峙公主寺壁画》,河北美术出版社,2001 年,页 1。
2 [法]安娜·赛德尔《西方道教研究史》,蒋见元、刘凌译,上海古籍出版社,2000 年,页 76。
4 戴晓云《北水陆法会修斋仪轨考》,《世界宗教研究》2008 年第 1 期,页 48—57。 年,页 316。
7文殊寺铁磬,铸于明正德二年(1507),口径 45 厘米,现存公主寺。铸文 12 行,满行 6 字,共 51 字。见李宏如《五台山佛教(繁峙金石篇)》,内蒙古人民出版社,2005 年,页 318。
8李宏如《五台山佛教(繁峙金石篇)》,内蒙古人民出版社,2005 年,页 318。
9李有成《繁峙公主寺壁画》,《文物季刊》,1994 年第 4 期,页 15。
11李有成《繁峙公主寺壁画》,《文物季刊》,1994 年第 4 期,页 10。
12 李宏如《五台山佛教(繁峙篇)》,山西高校联合出版社,1992 年,页 65。
13 同上, 页 66。
14 金维诺主编《中国寺观壁画典藏——山西繁峙公主寺壁画》,河北美术出版社,2001 年,页 1。
15 柴泽俊《山西寺观壁画》,文物出版社,1997 年,页 110。
16 柴泽俊《山西寺观壁画》,文物出版社,1997 年,页 112。
17 同上,页 112。
18 柴泽俊《山西寺观壁画》,文物出版社,1997 年,页 112。
19 李有成《繁峙公主寺壁画》,《文物季刊》,1994 年第 4 期,页 17。
20 柴泽俊《山西寺观壁画》,文物出版社,1997 年,页 110。
21 王树村《中国民间美术史》,岭南美术出版社,2002 年,页 406。
22 参见戴晓云《北水陆法会修斋仪轨考》,《世界宗教研究》,2008 年第 1 期,页 48—57。
23法裕编《水陆仪轨会本》,寺庙通行版本,页 7-8。
24南宋宗鉴编撰《释门正统》完成于宋理宗嘉熙元年(1237 年), 见《佛藏要籍选刊》第 13 册,上海古籍出版社,1994 年,页 261。
25南宋志磬编撰《佛祖统纪》,《大正藏》卷二十一,页 321。
26南宋宗鉴《释门正统》,见《佛藏要籍选刊》第 13 册,上海古籍出版社, 1994 年,页 261。
27宗赜《水陆缘起》,见《施食通览》,《续大正藏》卷一二九,页 221。
28南宋志磬编撰《佛祖统纪》,《大正藏》卷三十三,页 321。
29陈尧钧《中国佛教的水陆法会之研究》,香港中文的大学硕士论文,2005 年。
30蓝吉富《大藏经补编》卷二十三,台北:华宇出版社,1997 年,页 11381-11383。
31戴晓云《北水陆法会修斋仪轨考》,《世界宗教研究》2008 年第 1 期,页 53。
32同上,页 52。
33同上,页 52。
43马西沙、韩秉方《中国民间宗教史》(上),中国社会科学出版社,2004 年,页 36。
44曹厚德、杨古城《中国佛像艺术》,中国世界语出版社,1998 年,页 178。
45业露华《中国佛教图像解说》,上海书店,1992 年,页 24。
46同上,页 93。
47同上,页 46。
49业露华《中国佛教图像解说》,上海书店,1992 年,页 17。
50曹厚德、杨古城《中国佛像艺术》,中国世界语出版社,1998 年,页 194。
51李静杰《卢舍那法界图像》,《紫禁城》,1998 年第 4 期,页 18。
52王素芳、石永士《毗卢寺壁画世界》,河北教育出版社,2002 年,页 150。
53业露华《中国佛教图像解说》,上海书店,1992 年,页 94。
54王素芳、石永士《毗卢寺壁画世界》,河北教育出版社,2002 年,页 150。
55业露华《中国佛教图像解说》,上海书店,1992 年,页 92。
56(陈)真谛《日月行品》卷五,见《大藏经》第 32 册。
57 同上。
58 王素芳、石永士《毗卢寺壁画世界》,河北教育出版社,2002 年,页 156。
59 停云馆画藏《中国众神全像——明代水陆画》,中华佛教出版社,2005 年,页 102。
60 同上,页 120。
61 《晋书》(二),中华书局,1974 年,页 290。
62马书田《中国道教诸神》,团结出版社,1996 年,页 83。
63马书田《中国道教诸神》,团结出版社,1996 年,页 74-75。
64孟嗣徽《炽盛光佛变相图图像研究》,《敦煌吐鲁番研究》第二卷,1997 年,页 126。
65 同上,页 128。
66 同上,页 128。
67 王素芳、石永士《毗卢寺壁画世界》,河北教育出版社,2002 年,页 87。
68孟嗣徽《炽盛光佛变相图图像研究》,《敦煌吐鲁番研究》第二卷,1997 年,页 122。
69王素芳、石永士《毗卢寺壁画世界》,河北教育出版社,2002 年,页 99。
70马书田《中国道教诸神》,团结出版社,1996 年,页 61-62。
71王素芳、石永士《毗卢寺壁画世界》,河北教育出版社,2002 年,页 65。
72停云馆画藏《中国众神全像——明代水陆画》,中华佛教出版社,2005 年,页 123。
73王素芳、石永士《毗卢寺壁画世界》,河北教育出版社,2002 年,页 65。
74 停云馆画藏《中国众神全像——明代水陆画》,中华佛教出版社,2005 年,页 132。
75 石永士《河北金石辑录》,河北人民出版社,1993 年,页 61。
76 《宋史》(八),中华书局,1985 年,页 2487.
77 此四者形象,具体参见马书田《中国道教诸神》,团结出版社,1996 年,页 358-383。
78 刘仲宇《中国民间信仰与道教》,东大图书公司,2003 年,页 73。
79 同上,页 73。
80 同上,页 73。
81 张广清《中国史前城址与古代文明》,《中原文物》,1999 年第 2 期,页 50。
82王素芳、石永士《毗卢寺壁画世界》,河北教育出版社,2002 年,页 160。
83王素芳、石永士《毗卢寺壁画世界》,河北教育出版社,2002 年,页 154。
84业露华《中国佛教图像解说》,上海书店,1992 年,页 114。
85同上,页 56。
86曹厚德、杨古城《中国佛像艺术》,中国世界语出版社,1998 年,页 181。
87曹厚德、杨古城《中国佛像艺术》,中国世界语出版社,1998 年,页 195。
88 曹厚德、杨古城《中国佛像艺术》,中国世界语出版社,1998 年,页 186。
89 谢生保、谢静《敦煌遗画与水陆画——敦煌唐五代时期水陆法会研究之二》,《敦煌研究》,2006 年第 4期,页 4。
90 洪起龙《元明水陆法会图研究》,中央美术学院博士论文,1997 年。
91 《绘图三教源流搜神大全(外二种)》,上海古籍出版社,1990 年,页 157。
92 王素芳、石永士《毗卢寺壁画世界》,河北教育出版社,2002 年,页 109。
93 《文选》(一),上海古籍出版社,1986 年,页 398。
94 参见《绘图三教搜神大全》(外二种),上海古籍出版社,1990 年,页 103。
95 刘仲宇《中国民间信仰与道教》,东大图书公司,2003 年,页 45-46。
96 张政烺《〈封神演义〉漫谈》,《世界宗教研究》,1982 年第 4 期,页 24。
97 干树德《也谈二郎神信仰的嬗变》,《宗教学研究·道教研究》,1996 年第 2 期,页 19。
98 《绘图三教源流搜神大全(外二种)》,上海古籍出版社,1990,页 113。
99 康殿峰主编《毗卢寺壁画》,河北美术出版社,1998,页 67。
100 王素芳、石永士《毗卢寺壁画世界》,河北教育出版社,2002 年,页 67。
101 《明成祖御制弘仁普济天妃宫之碑文》,见《神州》总第 60 期,页 67。
102 胡小伟《宋代的二郎神崇拜》,《世界宗教研究》,2003 年第 2 期,页 23。.
105 志磬《佛祖统纪》,页 419。洪锦淳《水陆法会仪轨》,台北:文津出版社有限公司,2006 年,页 234。
106 李凇《山西浮山县老君洞道教图像的调查与初步研究》,《艺术史研究》,2007 年第 9 辑,页 315。
107 孟嗣徽《炽盛光佛变相图图像研究》,《敦煌吐鲁番研究》第二卷,1997 年,页 133。
108 同上,页 126。
109孟嗣徽《炽盛光佛变相图图像研究》,《敦煌吐鲁番研究》第二卷,1997 年,页 118。
110参见牧田谛亮《水陆法会小考》,杨增文、方广锠:《佛教历史文化》,宗教文化出版社,2003 年,页 346——349。
111孟嗣徽《炽盛光佛变相图图像研究》,《敦煌吐鲁番研究》第二卷,1997 年,页 101。
112 张总《地藏信仰研究》,宗教文化出版社,2003 年,页 272。
113 《地藏菩萨像灵验记·清泰寺沙门知佑感应地藏记》,《续藏经》第 149 册。
114 洪起龙《元明水陆法会图研究》,中央美术学院美术史博士论文,1997 年,页 63。
115 业,即人的造作,或说身心活动。包括身业、语业,意业三大类。
116 魏道儒《中国华严宗通史》,江苏古籍出版社,1998 年,页 85。
117《大正藏》卷十,页 179—180。
118 方立天《略谈华严学与五台山》,《五台山研究》,1988 年第 1 期,页 23。
119 同上,页 23。
120 同上,页 24。
121 巫鸿《礼仪中的美术》,三联书店,2005 年,页 388。
122 [法]安娜·赛德尔《西方道教研究史》,蒋见元、刘凌译,上海古籍出版社,2000 年,页 76。
123 巫鸿《礼仪中的美术》,三联书店,2005 年,页 382。
129 巫鸿《礼仪中的美术》,三联书店,2005 年,页 469。
130 同上,页 469。
131 李零《中国方术考》,人民中国出版社,1993,页 57。
《天地冥阳水陆仪文》(仪文三卷附杂文两卷)明正德十五年山西文水县广报寺释文宝等刻嘉靖元年释法空增刻本 国家图书馆藏本
《天地冥阳水陆仪文》(仪文三卷 附坛场图式一卷)明内府刻本 北师大图书馆藏本
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