空间视阈中的人类共同体“进化”逻辑与当代使命
|
摘要
共同体是一个空间范畴,其包含的内容随着文明样态和空间变迁不断转换。无论是共同的"空间范畴""伦理价值""相关利益"抑或"精神属性",人类共同体始终以实现人类对美好生活的追求为根本目的。从马克思主义空间理论出发,空间既是"第二自然""精神理念""社会关系"空间在实践中的统一,又是"物理—地理""经济—政治""社会—文化"空间的三重同构。由此,人类共同体也生成与转化为地方性共同体—区域性共同体—全球性共同体三个阶段,实现了从生存共同体—发展共同体—共享共同体的历史变迁。站在马克思主义立场上重塑人类共同体,要坚持服务于民族复兴与坚定中国道路自信与文化自觉的宗旨,运用空间理论的资源"言说"共同体未来。通过构建新的"共在方式"与提升共同体凝聚力,复兴人类共同体的马克思主义空间话语权,服务于人类文明之重构。
引文
(1)亚里士多德:《尼各马可伦理学》,廖申白译注,北京:商务印书馆,2003年,第51页。
(2)俞可平:《从权利政治学到公益政治学》,载刘军宁等编《自由与社群》,北京:生活·读书·新知三联书店,1998年,第75页。
(3)Gerard Delanty,Community,London:Routledge,2003,p.3.
(4)Arustotle,"Politica,"trans.by Benjamin Jowett,in Richard McKeon,ed,The Basic Works of Aristotle, New York:Bandom House Inc., 2001.
(1)Anthony D.Smith,"Culture,Community and Territory:The Politics of Ethnicity and Nationalism,"International Affairs,Vol.72,No.3,1996,pp.445-458.
(2)Gerard Delanty,Community,London:Routledge,2003,p.1-2.
(3)Charles Taylor,"Shared and Divergent Values,"in Ronald Watts and D.Brown,eds.,Options for a New Canada, Toronto:University of Toronto Press,2006,p.29.
(4)福柯:《不同空间的正文与上下文》,载包亚明主编:《后现代性与地理学的政治》,上海:上海教育出版社,2001年,第18页。
(1)黄少华:《论网络空间的社会特性》,《兰州大学学报》(社会科学版)2003年第3期。
(2)Escobar Arturo,"Cultures Sits in Places:Reflections on Globalism and Subaltern Strategies of Localization,"Political Geography Vol.20,No.1,2001,pp.13-74.
(1)齐格蒙特·鲍曼:《共同体》,欧阳景根译,南京:江苏人民出版社,2003年,第56页。
(2)斯塔夫里阿诺斯:《全球通史》,吴象婴、梁赤民译,上海:上海社会科学院出版社,2001年,第74页。
(1)韩秋红、史巍:《西方马克思主义现代性批判的双重维度》,《江苏社会科学》2010年第1期。
(1)Robert A.Nisbet,The Sociological Tradition,London:Heinemann,1970,p.18.
(2)习近平:《文明交流互鉴是推动人类文明进步与世界和平发展的重要动力》,《求是》2019年第9期。
(2)俞可平:《从权利政治学到公益政治学》,载刘军宁等编《自由与社群》,北京:生活·读书·新知三联书店,1998年,第75页。
(3)Gerard Delanty,Community,London:Routledge,2003,p.3.
(4)Arustotle,"Politica,"trans.by Benjamin Jowett,in Richard McKeon,ed,The Basic Works of Aristotle, New York:Bandom House Inc., 2001.
(1)Anthony D.Smith,"Culture,Community and Territory:The Politics of Ethnicity and Nationalism,"International Affairs,Vol.72,No.3,1996,pp.445-458.
(2)Gerard Delanty,Community,London:Routledge,2003,p.1-2.
(3)Charles Taylor,"Shared and Divergent Values,"in Ronald Watts and D.Brown,eds.,Options for a New Canada, Toronto:University of Toronto Press,2006,p.29.
(4)福柯:《不同空间的正文与上下文》,载包亚明主编:《后现代性与地理学的政治》,上海:上海教育出版社,2001年,第18页。
(1)黄少华:《论网络空间的社会特性》,《兰州大学学报》(社会科学版)2003年第3期。
(2)Escobar Arturo,"Cultures Sits in Places:Reflections on Globalism and Subaltern Strategies of Localization,"Political Geography Vol.20,No.1,2001,pp.13-74.
(1)齐格蒙特·鲍曼:《共同体》,欧阳景根译,南京:江苏人民出版社,2003年,第56页。
(2)斯塔夫里阿诺斯:《全球通史》,吴象婴、梁赤民译,上海:上海社会科学院出版社,2001年,第74页。
(1)韩秋红、史巍:《西方马克思主义现代性批判的双重维度》,《江苏社会科学》2010年第1期。
(1)Robert A.Nisbet,The Sociological Tradition,London:Heinemann,1970,p.18.
(2)习近平:《文明交流互鉴是推动人类文明进步与世界和平发展的重要动力》,《求是》2019年第9期。