摘要
明人徐榜《宦游日记》反映了他践行的为政之道、为政之德与为政之术。作为亲民之官,徐榜主张为官者应恪守秉公保民的为官准则,同时加强道德自律,提升自身勤政尽职的行政修养,坚守清廉自洁的道德底线。在自箴自警的同时,《宦游日记》还具有教化功用。
引文
[1]徐榜.宦游日记[M].北京:中华书局,1985.
[2]杨伯峻.论语译注[M].北京:中华书局,2006:11.
[3]薛瑄.薛文清公从政录[M]//官箴书集成:第1册.合肥:黄山书社,1997:244.
[4]汪天锡.官箴集要[M]//官箴书集成:第1册,合肥:黄山书社,1997:262.
[5]朱瞻基.御制官箴[M]//官箴书集成:第1册,合肥:黄山书社,1997:255.
[6](嘉庆)泾县志:下册[M].汪渭,童果夫,点校.合肥:黄山书社,2008.
[7](道光)济南府志:第2册[M]//中国地方志集成·山东府县志辑.南京:凤凰出版社,2004.
[8]张廷玉.明史[M].北京:中华书局,1974:7185.
[9]高朝流.官箴和《官箴碑》[J].文史杂志,2003(4):33.
[10]徐榜.济南纪政[M].北京:中华书局,1985.
[11]丁绍轼.丁文远集[M]//四库未收书辑刊:第5辑第25册.北京:北京出版社,2000:509.
[12]明太祖实录[M].台北:“中共研究院”历史语言研究所,1962:349.
[13]魏丕信,李伯重.明清时期的官箴书与中国行政文化[J].清史研究,1999(1):18.