《神祠存废标准》与清末以来对儒教神祇的清理

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英文篇名：Standards for the Preservation and Abolition of Shrines and the clean-up of the Confucian gods since the late Qing Dynasty 作者：李申 英文作者：LI Shen;Department of Philosophy,Shanghai Normal University; 关键词：儒教 ; 神祠 ; 神祇 ; 淫祀 ; 先哲 英文关键词：Confucianism;;Shrine;;Gods;;Worship of unorthodox gods;;Sages 中文刊名：BJWL 英文刊名：Journal of Baoji University of Arts and Sciences(Social Science Edition) 机构：上海师范大学哲学系; 出版日期：2018-10-15 出版单位：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年：2018 期：v.38;No.185 语种：中文; 页：BJWL201805011 页数：6 CN：05 ISSN：61-1343/C 分类号：62-67

摘要

1928年颁布的《神祠存废标准》记载了国家政权清理传统神祇的情况。此一清理,从清朝末年就开始了。这些清理状况表明,中国古代,在佛教、道教、伊斯兰教和基督教之外,还存在着一个以信仰天地日月、山河湖海,以及人间英雄贤哲为神祇的儒教。而当时清理传统神祇的经验教训,也可作为今天的参考。
        Based on the Standard for the Preservation and Abolition of Shrines promulgated in 1928,it is of great academic significance for the study of Confucianism to probe into the situations that the state government cleaned up the traditional shrines from the late Qing Dynasty.These situations show that in ancient China,besides Buddhism,Taoism,Islam and Christianity,there still existed a Confucianism that took heaven and earth,sun and moon,mountains,rivers,lakes and seas,as well as human heroes and sages as gods.The experience and lessons of cleaning up traditional gods at that time can be used for reference today.

引文

[1]神祠存废标准[S]//中国第二历史档案馆.中华民国史档案资料汇编:第5辑第1编.南京:江苏古籍出版社,1994.
    [2]张之洞.劝学篇[M].李忠兴,评注.郑州:中州古籍出版社,1988.
    [3]康有为.论语注[M].北京:中华书局,1984.
    [4]陈炽.庸书[M].北京:朝华出版社,2018.
    [5]阮元.重刊宋本十三经注疏[M].南昌府学刊本,1815(清嘉庆二十年).
    (1)《常子襄先生与本社商榷进行椷》,《宗圣杂志》第1卷第2号《纪载》第6页,1913年出版。
    (2)孔教会澳门支会《创办孔教学校弁言》,《孔教会杂志》第1卷第8号《孔教新闻》第10页,1913年9月出版。
    (3)《姜曙东先生来书》,《孔教会杂志》第1卷第4号《丛录》第8页,1913年5月出版。
    (4)上海姚明辉《废孔教育之大危》,《孔教会杂志》第1卷第2号《时评》第1页,1913年3月出版。
    (5)上海县议会副会长李右之《修葺孔庙之建议案》,《宗圣汇志》第1卷第5号《丛乘》第4页,1913年9月出版。
    (6)《尊崇文庙案》,《孔教会杂志》第1卷第11号《丛录》第18页,1913年12月出版。
    (7)《河南巡按使田文烈呈拟以办学人员暂兼孔庙奉祀官以资典守而节经费文》,见《宗圣汇志》第2卷第2号《丛乘》第5页,1915年6月出版。