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“茶筵”的历史及其在常熟地区的现状考察
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  • 英文篇名:The History of Chayan Ritual and Its Current Status Quo in Changshu Region
  • 作者:陈泳超
  • 英文作者:CHEN Yongchao;
  • 关键词:茶筵 ; 花筵 ; 常熟 ; 道士 ; 宝卷
  • 英文关键词:tea banquet;;floral banquet;;Changshu;;Daoist priest;;precious volume
  • 中文刊名:MSYA
  • 英文刊名:Folklore Studies
  • 机构:北京大学中文系;
  • 出版日期:2019-05-15
  • 出版单位:民俗研究
  • 年:2019
  • 期:No.145
  • 基金:国家社科基金项目“太湖流域民间宣卷活动的调查研究”(项目编号:17BZW038)的阶段性成果
  • 语种:中文;
  • 页:MSYA201903005
  • 页数:13
  • CN:03
  • ISSN:37-1178/K
  • 分类号:41-51+159-160
摘要
"茶筵"指的是太湖流域民间专门款待太姥及五通家族神灵的特殊仪式活动。该活动在明代中期即有记录,如今在太湖流域仍有大量活态遗存,涉及到宝卷、神歌、道士作法等多种民间仪式门类。梳理其历史记录的各种细节,再结合对常熟地区的田野调查,可以勾勒它在该地区的当下面貌,并将历史与现状作某种贯通理解。
        Chayan(Tea banquet茶筵),is a unique ritualistic tradition popular in the Lake Tai(Taihu)region for worshipping Grand-granny(Tailao太姥)and her sons' family,Wutong and their wives.Such activities,dating back to the mid-Ming Dynasty and still popular in this region,encompass various kinds of folk ritual practices such as recitation of"precious volumes"and"divine hymns"in addition to rituals performed by Daoist adepts.This article sorts out various details of its historical records first,and then,based on the fieldwork in Changshu region,seeks to depict the status quo of"tea banquets"in that region,and to understand the present better by relating to its history as well.
引文
(1)(明)陆粲:《庚巳编》,中华书局,1987年,第51页。
    (2)黄暐,吴县人,弘治庚戌(1490)进士,官至刑部郎中。陆粲(1494-1551),字子余,一字俊明,号贞山,长洲(今苏州)人,嘉靖五年(1526)进士,时代与黄暐相近而略后。
    (3)陈泳超:《〈太姥宝卷〉的文本构成及其仪式指涉——兼谈吴地神灵宝卷的历史渊源》,《民族文学研究》2017年第2期。
    (4)(明)祝允明著,薛维源点校:《祝允明集》,上海古籍出版社,2016年,第1058、1080页。
    (5)(明)钱希言著,栾保群点校:《狯园》,文物出版社,2014年,第388页。
    (6)《(乾隆)震泽县志》卷二十五《礼仪》,《中国地方志集成·江苏府县志辑》第23册,江苏古籍出版社、上海书店、巴蜀书社,1991年,第231页。
    (7)上海市嘉定区地方志办公室编,陶继明、王光干校注:《嘉定李流芳全集》,上海古籍出版社,2013年,第225页。
    (8)(明)周清原著,周楞伽整理:《西湖二集》,人民文学出版社,1989年,第209页。
    (9)(明)钱希言著,栾保群点校:《狯园》,文物出版社,2014年,第379页。
    (10)(明)莫震撰,陈其弟点校:《石湖志》,《吴中小志丛刊》,广陵书社,2004年,第345页。
    (11)《(乾隆)吴县志》卷八十二《祠庙》,《中国地方志集成·善本方志辑》第1编第37册,凤凰出版社、上海书店、巴蜀书社,2014年,第159页。
    (12)《新史学》六卷二期,1995年第6期。
    (13)陈泳超:《苏州上方山太姥信仰及仪式文艺的调查报告》,《民俗曲艺》第200期,2018年6月。
    (14)《回关式》中名“开建”。
    (15)本文所说“今年”均为2018年。
    (16)常熟将宣卷活动称为“讲经”或“宣卷”,大致西部称“讲经”者多,东部称“宣卷”更多。本文二名皆用,根据采访对象的习惯而定。笔者叙述时,统称“宣卷”。
    (1)(明)吴宽:《匏翁家藏集》卷二十五,《四部丛刊初编·集部》,上海商务印书馆缩印明正德刊本,第154页。
    (2)(明)黄暐:《蓬窗类记》卷五,《续修四库全书》“1271子部·小说家类”,上海古籍出版社,2002年,第617页。

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