摘要
刘勰在《文心雕龙·通变》一篇中首次系统地论述了行文创作中的"通变"之理,在后世如潮涌般的文人当中,深悟其道的人不在少数。苏轼的散文历来引人称道,为北宋成就最高,而其所涉甚广,又并不止于此。放达率真的诗人品性延伸到文辞章句之间,表现出体性之间的圆融和谐与不拘格套的通变思想。
引文
[1]刘勰.《文心雕龙》[M].北京:中华书局,2015.
[2]苏轼著,孔凡礼点校.《苏轼文集》[M].北京:中华书局,1986.
[3]王水照.《苏轼选集》[M].北京:中华书局,2015.
[4]赵翼著,霍松林、胡主佑点校.《瓯北诗话》[M]北京:人民文学出版社,1981.
[1]刘勰.文心雕龙[M].上海:上海古籍出版社,2015:185.
[2]王水照.苏轼选集[M].北京:中华书局,2015:309.
[3]王水照.苏轼选集[M].北京:中华书局,2015:322.
[4]王水照.苏轼选集[M].北京:中华书局,2015:353.
[5]王水照.苏轼选集[M].北京:中华书局,2015:372.
[6]赵翼著,霍松林、胡主佑点校.瓯北诗话[M]北京:人民文学出版社,1981:168.
[7]刘勰.文心雕龙[M].上海:上海古籍出版社,2015:186.
[8]苏轼著,肖屏东校注.苏东坡笔记[M].长沙:湖南文艺出版社,1991:67.