摘要
阿瑟不满意传统马克思主义对马克思价值形式的辩证法的消极的形式主义的阐释路径,而试图通过激活黑格尔体系辩证法和价值形式理论的思想资源来重构马克思价值形式的辩证法。这一重构的具体路径是借助黑格尔的逻辑学来解读马克思的《资本论》。阿瑟对马克思价值形式的辩证法的重构,更新了《资本论》研究的传统范式,践行了经典理论家们所强调的黑格尔逻辑学之于马克思《资本论》的重要意义;但反观这一重构,它却摒弃了马克思辩证法的历史性维度,从而导致其同样陷入空洞的形式主义深渊。
Arthur is not satisfied with the negative formalism of interpretation of Marx’s dialectics of value form by the approach of traditional Marxism, and tries to reconstruct Marx’s dialectics of value form by activating the ideological resources of Hegel’s systematic dialectics and the theory of value form. The concrete path of this reconstruction is to interpret Marx’s Capital with the help of Hegel’s logic. On the one hand, Arthur updates the traditional paradigm of the study of Capital, practising the important significance of Hegel’s logic in Marx Capital stressed by the classical writers.But on the other hand, this reconstruction abandons the historical dimension of Marx’s dialectics, hence bringing about its falling into the abyss of empty formalism.
引文
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(1)马克思在《资本论》第二版的跋中就曾清楚地说道:“第一章第三节(价值形式)全部改写了,第一版的双重叙述就要求这样做。--顺便指出,这种双重叙述是我的朋友,汉诺威的路·库格曼医生建议的。1867年春,初校样由汉堡寄来时,我正好访问他。他使我相信,大多数读者需要有一个关于价值形式的更带讲义性的补充说明。”[13](14)
(2)阿瑟使用黑格尔逻辑学中存在论、本质论和概念论的一些相关范畴分别解读马克思价值形式的辩证法的商品交换阶段、货币阶段和资本阶段。为了以示区别,文中笔者使用引号标注阿瑟所使用的一些黑格尔逻辑学中的重要范畴。
(3)有关阿瑟对以卢卡奇为代表的早期西方马克思主义的历史辩证法的误认,参见拙文《体系辩证法与价值形式理论--阿瑟《新辩证法与马克思的〈资本论〉》解读》,《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》,2018(5):35-36。