内向视角的主动建构与藏族文化自觉的探寻——万玛才旦“新民族电影”编剧研究
|
摘要
在自觉性藏族文化书写的过程中,万玛才旦系列"新民族电影"优秀剧本以"内向视角"的"藏族见",还原了藏民生活的本真质感。因为深度开掘藏区日常生活的朴素与伟大,其剧本表征洞照出藏民日常生活的庄严与至美。分析万玛才旦电影剧本的剧作主控思想——作为母题的"寻找"、剧本角色人物设置、弱化冲突的"小叙事模式"特征是了解其电影文本的重要路径。
During the process of self-consciousness Tibetan culture writing,Pema Tseden's self-reflective minority movies rely on the introverted Tibetan perspective to represent the vivid Tibetan life. The screenplay of Pema Tseden's Tibetan self-reflective minority movies piercingly shows the grandeur and beauty of Tibetan life. The motif of "searching",the character settings and the small narrative pattern of weakening conflicts have become the important route of understanding Pema Tseden's Tibetan self-reflective minority movies.
During the process of self-consciousness Tibetan culture writing,Pema Tseden's self-reflective minority movies rely on the introverted Tibetan perspective to represent the vivid Tibetan life. The screenplay of Pema Tseden's Tibetan self-reflective minority movies piercingly shows the grandeur and beauty of Tibetan life. The motif of "searching",the character settings and the small narrative pattern of weakening conflicts have become the important route of understanding Pema Tseden's Tibetan self-reflective minority movies.
引文
[1]王广飞.十七年中国少数民族电影研究[M].北京:中国电影出版社,2012.
[2]李道新.中国电影:国族论述及其历史景观[M].北京:中国电影出版社,2013.
[3]刘炎迅.万玛才旦:诉说西藏的灵光[J].新闻周刊,2009(7).
[4]万玛才旦.用电影真实表达藏区的生活[A]//牛颂,饶曙光,主编.全球化与民族电影[C].北京:中国广播电视出版社,2012.
[5]唐红梅,王平.宁静中的自信与优雅——论万玛才旦小说创作的特色与意义[J].中南民族大学学报(人文社会科学版).
[6]梁黎.我那嘛呢石一样的藏区——记中国第一位藏族导演万玛才旦[J].中国民族,2006(3).[7][美]罗伯特·麦基.故事:材质、结构、风格和银幕剧作的原理[M].周铁东,译.天津:天津人民出版社,2014.
[8]许金晶.万玛才旦导演访谈[J].戏剧与影视评论,2015(5).
[9]万玛才旦,刘伽茵.或许现在的我就是将来的他——与《塔洛》导演万玛才旦的访谈[J].北京电影学院学报,2015(5).
[10]吴迎君.如何书写民族内省视角的藏族电影——探赜万玛才旦《静静的嘛呢石》电影剧本的自觉性藏族书写[J].西藏研究,2016(1).
[11]王广飞.新中国少数民族电影·筑梦之旅[M].合肥:安徽大学出版社,2016.
[12][美]悉德·菲尔德.电影剧本写作基础[M].钟大丰,鲍玉珩,译.北京:世界图书出版公司,2012.
[13]杜庆春.少数民族电影与现实表现——与万玛才旦导演对话[J].艺术评论,2011(3).
[14][美]埃里克·爱德森.故事策略:电影剧本必备的23个故事段落[M].北京:人民邮电出版社,2013.
[15][苏]安德烈·塔可夫斯基.雕刻时光[M].张晓东,译.海口:南海出版公司,2016.
[2]李道新.中国电影:国族论述及其历史景观[M].北京:中国电影出版社,2013.
[3]刘炎迅.万玛才旦:诉说西藏的灵光[J].新闻周刊,2009(7).
[4]万玛才旦.用电影真实表达藏区的生活[A]//牛颂,饶曙光,主编.全球化与民族电影[C].北京:中国广播电视出版社,2012.
[5]唐红梅,王平.宁静中的自信与优雅——论万玛才旦小说创作的特色与意义[J].中南民族大学学报(人文社会科学版).
[6]梁黎.我那嘛呢石一样的藏区——记中国第一位藏族导演万玛才旦[J].中国民族,2006(3).[7][美]罗伯特·麦基.故事:材质、结构、风格和银幕剧作的原理[M].周铁东,译.天津:天津人民出版社,2014.
[8]许金晶.万玛才旦导演访谈[J].戏剧与影视评论,2015(5).
[9]万玛才旦,刘伽茵.或许现在的我就是将来的他——与《塔洛》导演万玛才旦的访谈[J].北京电影学院学报,2015(5).
[10]吴迎君.如何书写民族内省视角的藏族电影——探赜万玛才旦《静静的嘛呢石》电影剧本的自觉性藏族书写[J].西藏研究,2016(1).
[11]王广飞.新中国少数民族电影·筑梦之旅[M].合肥:安徽大学出版社,2016.
[12][美]悉德·菲尔德.电影剧本写作基础[M].钟大丰,鲍玉珩,译.北京:世界图书出版公司,2012.
[13]杜庆春.少数民族电影与现实表现——与万玛才旦导演对话[J].艺术评论,2011(3).
[14][美]埃里克·爱德森.故事策略:电影剧本必备的23个故事段落[M].北京:人民邮电出版社,2013.
[15][苏]安德烈·塔可夫斯基.雕刻时光[M].张晓东,译.海口:南海出版公司,2016.