人文主义的技术之思
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摘要
本书共分四章，第一部分从人文的维度对技术进行反思，指出技术在与人、自然、社会的双向关系中属于核心地位，分析了人文主义技术观产生的条件，以及对技术人文关注的必然性及意义。
第二部分揭示从古到近代西方人文主义技术观的不同表现，挖掘出各个时期的代表人物和代表论著，指出人文技术观转变的根据在于自然观的转变。
第三部分论述了现代人文主义技术哲学的典型代表，尤其是最主要的一位人文技术哲学家海德格尔的技术观。
第四部分是本论文的重点，分析了人文主义技术观的理论缺陷，肯定了其价值合理性和理论实质，以及对我国现代化发展的启示，指出人文主义对技术的关注是技术发展和进步，以及社会进步必不可少的环节。
This thesis mainly constitute by four parts as being showed below. In the first part, the author exercise a kind of reflection on technology. During the reflection process, the author points out that technology has been in a central position in the interrelations, which are weaved by technology, human beings, nature and society, and he also gives full analysis of those conditions under which technology is produced and necessity and significance that technology should be paid humanist attention.
The different forms of appearance of western views of technology of humanism from old era to modem time are described in the second part of the thesis. In the part, the author bring to us the typical representative figures in the studies of philosophy of the technology and their representative works concerning technology, by which the author points out that the changes of the views of technology of humanism are depending on the changes of views of nature.
In the third part, the author mainly discusses the typical figures in the modern society who are concerning the technology philosophically. A prominent philosopher has been given much paper and ink in this chapter and the name of the philosopher is MARTIN HEEDEGER, who is regarded the greatest philosopher of the last century.
In the last part, not only the theoretical disadvantages of the views of technology of bumanism have been analyzed, but also the values and the essence of those theories have been affirmed. The author also emphasized the instructive meaning of those theories in the development of our century's modernization process, and finally points out that the attention which the humanist paid towards the technology is important and the imperative rings in the chains of development and improvement of technology and the development of society.
第二部分揭示从古到近代西方人文主义技术观的不同表现，挖掘出各个时期的代表人物和代表论著，指出人文技术观转变的根据在于自然观的转变。
第三部分论述了现代人文主义技术哲学的典型代表，尤其是最主要的一位人文技术哲学家海德格尔的技术观。
第四部分是本论文的重点，分析了人文主义技术观的理论缺陷，肯定了其价值合理性和理论实质，以及对我国现代化发展的启示，指出人文主义对技术的关注是技术发展和进步，以及社会进步必不可少的环节。
This thesis mainly constitute by four parts as being showed below. In the first part, the author exercise a kind of reflection on technology. During the reflection process, the author points out that technology has been in a central position in the interrelations, which are weaved by technology, human beings, nature and society, and he also gives full analysis of those conditions under which technology is produced and necessity and significance that technology should be paid humanist attention.
The different forms of appearance of western views of technology of humanism from old era to modem time are described in the second part of the thesis. In the part, the author bring to us the typical representative figures in the studies of philosophy of the technology and their representative works concerning technology, by which the author points out that the changes of the views of technology of humanism are depending on the changes of views of nature.
In the third part, the author mainly discusses the typical figures in the modern society who are concerning the technology philosophically. A prominent philosopher has been given much paper and ink in this chapter and the name of the philosopher is MARTIN HEEDEGER, who is regarded the greatest philosopher of the last century.
In the last part, not only the theoretical disadvantages of the views of technology of bumanism have been analyzed, but also the values and the essence of those theories have been affirmed. The author also emphasized the instructive meaning of those theories in the development of our century's modernization process, and finally points out that the attention which the humanist paid towards the technology is important and the imperative rings in the chains of development and improvement of technology and the development of society.
引文
[1]马克思，资本论第一卷，人民出版社，1956年，p448。
[2]陈昌曙，技术哲学引论，科学出版社，1992年，P72。
[3]范忠信，白话庄子，中国广播电视出版社，1992年，P42。
[4]乔治巴萨拉，技术发展简史，复旦大学出版社，1998年，P17。
[5]高亮华，人文主义视野中的技术，中国社会科学出版社，1996年，P2。
[6]拉普[F]，技术哲学导论，辽宁科学技术出版社。
[7]恩格斯，马克思、恩格斯选集第3卷，人民出版社，1972年，P115。
[8]王玉樑，理想．信念．信仰，陕西人民出版社，1995年，P218。
[9]舒尔曼，科技文明与人类未来，东方出版社，1998年，P12。
[10]罗素，西方哲学史，商务印书馆，1963年，P190。
[11]柯林伍德，自然的观念，吴国盛译，1999年，P79。
[12]柯林伍德，自然的观念，吴国盛译，1999年，P99。
[13]转引自张世英，哲学引论，北京大学出版社，2002年，P72。
[14]乔治·巴萨拉，技术发展简史，复旦大学出版社，2000年，P158。
[15]韩青民，人类的环境：自然与文化，广西人民出版社，1998年，P37。
[16]堺屋太一，知识价值革命，东方出版社，1986年，P151。
[17]堺屋太一，知识价值革命，东方出版社，1986年，P143。
[18]乔治·巴萨拉，技术发展简史，复旦大学出版社，2000年，P80。
119]乔治·巴萨拉，技术发展简史，复旦大学出版社，2000年，P76。
[20]李章印，自然的沉论与拯救，中国社会科学出版社，1996年，P136。
[21]高亮华，人文主义视野中的技术，中国社会科学出版社，1996年，P26。
[22]邹广文，人类文化的流变与整合，吉林人民出版社，1998年，P131。
[23]赵建军，追问技术悲观主义，东北大学出版社，2001年，P40。
[24]马尔库塞，单向度的人，湖南出版社，1988年，P151。
[25]马尔库塞，爱欲与文明，译文出版社，1987年，P66。
[26]马克思，马克思、恩格斯选集第二卷，人民出版社，1972年，P78。
[27]库兹涅茨，现代经济增长，北京经济学院出版社，1989年，P5。
[28]杰缅丘诺克，当代美国的技术统治论思潮，辽宁出版社，1987，P3-4。
[29]杰缅丘诺克，当代美国的技术统治论思潮，辽宁出版社，1987，P3-4。
[30]陈凡，技术社会引论——一种好技术的社会学研究，中国人民大学出版社，1995年。
[31]乔瑞金，马克思技术哲学纲要，人民出版社，2002年，P6。
[32]斯宾格勒，西方的没落，商务印书馆，1987年，P26。
[33]Lewis Mumford, "Technics and the nature of man", in philosophy and technology, ed. by c. Mithcham (New York, the free press, 1983), P77.
[34]Ellul J. The Technology society vintage Books(New York, Knopf Random Hous, 1964,) P134.
[35]埃吕尔，技术的社会，东方出版社，1983年，P46。
[36]Herbert Marcuse, Eras and civilization, (New York: Ringtage Books, 1955,) P142.
[37]Herbert Marcuse, One Dimensional Man, (London: Routledge & kegang paul ltd., 1964,)P230.
[38]Jurgen Harbermas, Toward Rational Society,(Boston: Bencan Press, 1968,) P91-92.
[39]M. Heidegger, The Question Concerning Technology and other Essays,(New York: Harper and Row, 1977,) P8.
[40]冈特．绍伊博尔德，海德格尔分析新时代的技术，中国科学社会出版社，1993年，P56。
[41]海德格尔全集，孙周兴等译，上海三联书店，1995年，P967。
[42]冈特．绍伊博尔德，海德格尔分析新时代的技术，中国科学社会出版社，1993年，P56。
[43]海德格尔选集，孙周兴等译，上海三联书店，1995年，P972。
[44]马会端、陈凡，“技术思考”的哲学反思，第九届全国技术哲学研讨会论文。
[45]转引自、朱春艳、陈凡，费恩伯格技术本质观评析，第九届全国技术哲学研讨会论文。
[46]乔治．巴萨拉，技术发展简史，复旦大学出版社，2000年，P39。
[47]乔治．巴萨拉，技术发展简史，复旦大学出版社，2000年，P44。
[48]朱春艳、陈凡，费恩伯格技术本质观评析，第九届全国技术哲学研讨会论文。
[49]胡塞尔，现象学与哲学的危机，国际文化出版公司，1988年，P12。
[50]陈伟、马良，批判理论的批判，上海：社会科学出版社，1995年，P76。
[51]康德，纯粹理性批判，北京：商务印书馆，1957年，P3。
[52]海德格尔，林中路，上海译文出版社，1997年，P293-298。
[53]高亮华，人文主义视野中的技术，中国社会科学出版社，P49。
[54]森谷正轨，日本的技术——以最小的消耗取得最好的成就，上海翻译出版公司，1985年，P49。
[2]陈昌曙，技术哲学引论，科学出版社，1992年，P72。
[3]范忠信，白话庄子，中国广播电视出版社，1992年，P42。
[4]乔治巴萨拉，技术发展简史，复旦大学出版社，1998年，P17。
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[6]拉普[F]，技术哲学导论，辽宁科学技术出版社。
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119]乔治·巴萨拉，技术发展简史，复旦大学出版社，2000年，P76。
[20]李章印，自然的沉论与拯救，中国社会科学出版社，1996年，P136。
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[29]杰缅丘诺克，当代美国的技术统治论思潮，辽宁出版社，1987，P3-4。
[30]陈凡，技术社会引论——一种好技术的社会学研究，中国人民大学出版社，1995年。
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[38]Jurgen Harbermas, Toward Rational Society,(Boston: Bencan Press, 1968,) P91-92.
[39]M. Heidegger, The Question Concerning Technology and other Essays,(New York: Harper and Row, 1977,) P8.
[40]冈特．绍伊博尔德，海德格尔分析新时代的技术，中国科学社会出版社，1993年，P56。
[41]海德格尔全集，孙周兴等译，上海三联书店，1995年，P967。
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[43]海德格尔选集，孙周兴等译，上海三联书店，1995年，P972。
[44]马会端、陈凡，“技术思考”的哲学反思，第九届全国技术哲学研讨会论文。
[45]转引自、朱春艳、陈凡，费恩伯格技术本质观评析，第九届全国技术哲学研讨会论文。
[46]乔治．巴萨拉，技术发展简史，复旦大学出版社，2000年，P39。
[47]乔治．巴萨拉，技术发展简史，复旦大学出版社，2000年，P44。
[48]朱春艳、陈凡，费恩伯格技术本质观评析，第九届全国技术哲学研讨会论文。
[49]胡塞尔，现象学与哲学的危机，国际文化出版公司，1988年，P12。
[50]陈伟、马良，批判理论的批判，上海：社会科学出版社，1995年，P76。
[51]康德，纯粹理性批判，北京：商务印书馆，1957年，P3。
[52]海德格尔，林中路，上海译文出版社，1997年，P293-298。
[53]高亮华，人文主义视野中的技术，中国社会科学出版社，P49。
[54]森谷正轨，日本的技术——以最小的消耗取得最好的成就，上海翻译出版公司，1985年，P49。