岭南建筑学派研究
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摘要
岭南建筑是岭南文化的组成部分，岭南文化的精髓就在于它最少保守，最富有进取精神。岭南建筑学派研究是岭南现代建筑的十分重要的课题，研究岭南建筑文化和岭南建筑学派的发展历程及特点，可以为当代岭南建筑和中国建筑的发展和创新提供有益的借鉴，有助于我们对岭南建筑及中国建筑的发展进行理性的思考。
第一章主要阐释了岭南建筑的发展概况和岭南建筑学派的研究背景、研究意义和方法。
第二章主要研究了清朝初期西方文化开始对岭南建筑进行影响，并指出广州十三行商馆建筑是西方建筑文化与中国传统建筑文化首先交汇之处，岭南建筑学派开放、吸收的特性开始最初的显现。和研究了岭南城市和乡村的近代化进程，指出西方建筑文化不仅影响了岭南城市的近代化进程，同时也渗透进了岭南乡村建筑景观里面。
第三章主要研究了岭南近代建筑的转型和演变，指出西洋式建筑的强势进入，中国传统建筑文化的固守，以及时代进程中经济发展、科技进步和思想革新的过程中，中西两种建筑文化的碰撞、冲突、交流及融合，促使了岭南近代建筑的转型和演变。
第四章主要研究了岭南建筑学派的出现和确立。1920年代现代主义建筑在岭南的出现和现代建筑思想在岭南的传播则是岭南建筑学派的萌芽，林克明等建筑师对于现代建筑思想的早期传播和现代建筑的早期实践则可认为是岭南建筑学派的奠基，聚集了一批第一代岭南建筑师的勷勤大学成为了岭南建筑学派的发祥地和成长的摇篮。解放后岭南建筑师较好地继承了勷勤大学时期的现代主义建筑思想，在囿于政治环境的情况下，仍然在自己的创作道路上进行了有益的探索，夏昌世提出岭南建筑应强调通风、遮阳、隔热的岭南建筑创作观，开启了现代岭南派建筑探索的道路，夏昌世的建筑创作观、建筑理论观和建筑教育观，成为当代岭南建筑学派丰富的思想源泉。夏昌世可被视为岭南建筑学派的先驱。至上世纪80年代末期，经过以佘畯南、莫伯治为首的岭南建筑师的创作实践和理论探索，岭南派建筑成为全国建筑创作的典范。特别是以莫伯治为主的酒家园林的创作，可以被视为岭南派建筑的开创之风。到白天鹅宾馆的创作成功，一大批岭南派建筑岭成为中国建筑创作时代新风，南建筑创作从思想、实践、风格、理论和人才培养等各方面都取得了新的发展突破，岭南建筑也从一个流派发展到了一个学派的新水平。建筑学界已经开始认同岭南建筑学派的形成和成就。
第五章主要研究了岭南建筑学派的新发展。上世纪90年代后，岭南建筑学派不断发展和成熟,特别是最近十年,岭南建筑学派成果丰富,其创作理论亦从侧重于风格和形式发展到一个思想体系,岭南建筑学派已经用一个思想体系去指导自己的创作,作品遍布全国,华南理工大学建筑设计研究院逐渐成为了岭南建筑学派创作的主阵地。第六章主要通过笔者二十多年来对岭南建筑学派的理论学习、探索和建筑创作实践
的7个代表性案例,其中从珠岛宾馆到松园宾馆的设计在中国自己传统的格局中追求中国岭南的现代建筑新的形式,其目的是探索一条既有时代性又有民族和地方性的创作道路;而帽峰沁苑就强调岭南建筑空间的“厅”“亭”结合的禅宗之美;海南热带三亚南田温泉度假中心酒店的设计,则讲求运用岭南建筑活态空间的创作思想在异地的运用,表明岭南活态空间手法的创作是一种思想的表达,而不局限于狭窄的地域主义;亚运建设与城市战略则以时代的高度,把握机遇,通过大型的国际赛事的契机,挖掘岭南传统工艺美术与建筑空间的三庭叠翠的活态空间的美感,以及岭南传统吃市街道的平民市井生活氛围,展示岭南民俗民情的一面。这些项目的获奖说明已经获得政府和专家一定程度的肯定,亦是笔者继续探索岭南建筑学派理论与实践的动力。
通过对岭南地域建筑历史及地理、人文环境的溯源,以及对岭南派建筑产生的条件和背景的梳理,阐释了岭南建筑学派产生的历史条件及在21世纪的新发展,2010上海世博会中国馆和广州亚运场馆的建设,昭示岭南建筑学派已经走向成熟和取得了新的发展高度,并完成了从无派有派无派的超越,其创作理论和思想体系今后应继续充实、提高和成熟、完善。
Lingnan culture includes Lingnan architectural culture, which has been considered respecting for tradition and keeping a spirit of enterprise in its development meanwhile. This research focuses on the history of Lingnan architecture school. By exploring our knowledge about the development of Lingnan architecture school, one the one hand, architects nowadays can obtain more typical references for the modern creation of Lingnan architecture, and of Chinese architecture also. On the other hand, it can help us make a rational thinking about the future development of Lingnan architecture.
ChapterⅠintroduces the background of this research including the development of Lingnan architecture and the formation of Lingnan architecture school, the waiting problems and the methodology concerning.
ChapterⅡfocuses on the initial influence of western culture to Lingnan architectural culture at the period of early Qing Dynasty. The typical constructions occurred in the Thirteen Hongs of Canton at that time, can be seems as an intersection of western architectural culture and Chinese traditional architectural culture. Lingnan architecture school began to form and show the characteristic of absorption. and process of modernization happened in Lingnan urban and rural areas. Factors from western architectural culture appeared not only in the urban form of Canton city, but also in the architecture and landscape design in Lingnan rural areas.
Chapter III concerns the transformation and evolution of Lingnan architecture in modern times. In this period, western modern architectural culture, which had just finished its own baptism, brought a new and much more strong impact to the Chinese traditional architectural culture. Not only by absorbing western advanced technologies and concepts, but also on considering its own economic development and social reality at different periods of modern times, Lingnan architecture finished its modern promotion and formed its own modern styles and characteristics.
Chapter IV concerns the process of formation of Lingnan architecture school. General speaking, it experiences three major periods of development. From 1920 to the liberation of China, modern architectural forms and concepts appeared in Lingnan area. Professor LIN Ke Ming is one of the important founders of Lingnan architecture school. He and his colleagues had done a lot of practices about modern Lingnan architecture’s education and creations in Xiangqin university, which has been considered as the birthplace of Lingnan architecture school. After the liberation of China, under the strict political atmosphere at that period, an other professor XIA Chang Shi still kept on exploring the modern Lingnan architecture. By his research, lots of experiences about modern Lingnan architecture became theories. These theories, with his viewpoints of architectural design and architectural education, enrich the contents of Lingnan architecture school. In the late 1980s, two famous architects YU Jun Nan and Mo Bo Zhi gained their reputation in Lingnan architecture school. Because of their efforts in architectural creative practice and theoretical exploration, Lingnan architecture school is well known through the nation and became a successful example about how to inherit local traditional architecture. In particular, MO Bo Zhi’s application of Chinese garden in hotel’s design can be regarded as a new kind of design style promoted by Lingnan architecture school. After the successful creation in the design of White Swan Hotel in Guangzhou, a large number of buildings that have the characteristics of Lingnan architecture school appeared in Lingnan area. The practices in this period made Lingnan architecture school a breakthrough, from theoretical summary to human training. Depend on these achievements, the formation of Lingnan architecture school received academic recognition.
ChapterⅤconcerns the new developments of Lingnan architecture school nowadays. After 1990, Lingnan architecture school grows more and more steady. Especially in the past ten years, the development of Lingnan architecture school evolves from the exploitation of special styles to form a whole theoretical system. Nowadays, more and more successful buildings inherited from Lingnan architecture school emerge all over the country. The Institute of Architectural Design of South China University of Technology leads continuous efforts to develop Lingnan architecture school.
Chapter VI concerns the author’s own experience in the practice of Lingnan architecture over twenty years. From the design of Zhudao Hotel to the design of Songyuan Hotel,the author keeps on searching new ways of design which can combine the new modern architectural forms with Chinese traditional architectural patterns and the characteristics of Lingnan architecture. Some personal experiences had gained at last, in the design of Maofeng Qinyuan Hotel, the author used the "Hall" and "Pavilion", which can be combined flexiblely in Lingnan architecture, to bring out a wonderful feeling of Zen. In the design of Sanya Nantian Hotsprint Hotel, the author revived the dynamic space in traditional Lingnan architecture and applied it in that project outside of Canton. This successful attempt shows that Lingnan’s traditional architectural pattern can break through the limitation of region and can be transformed to suit the new environment. In a design project concerning the Asian Games, one the one hand, the author used the factors of Lingnan crafts and Lingnan gardening to make the athletes feel relax in their living space. On the other hand, he represented an traditional food street in the site planning to reflect the vivid living atmosphere of Canton to the foreigners. These award-winning projects show the support attitude of our government and the recognition of the experts.
Chapter VII is the conclusion of this research. Through the process of formation of Lingnan architecture school, people can find out why it can have a persistent vitality from being superseded nearly to be an architecture school. By this research, people can know more clearly the thinking pattern and the practical ways of Lingnan architecture school. Within the wave of globalization nowadays, regional cultures ought to learn to respect and study from each other. That’s the spirit of Lingnan architectural culture.
第一章主要阐释了岭南建筑的发展概况和岭南建筑学派的研究背景、研究意义和方法。
第二章主要研究了清朝初期西方文化开始对岭南建筑进行影响，并指出广州十三行商馆建筑是西方建筑文化与中国传统建筑文化首先交汇之处，岭南建筑学派开放、吸收的特性开始最初的显现。和研究了岭南城市和乡村的近代化进程，指出西方建筑文化不仅影响了岭南城市的近代化进程，同时也渗透进了岭南乡村建筑景观里面。
第三章主要研究了岭南近代建筑的转型和演变，指出西洋式建筑的强势进入，中国传统建筑文化的固守，以及时代进程中经济发展、科技进步和思想革新的过程中，中西两种建筑文化的碰撞、冲突、交流及融合，促使了岭南近代建筑的转型和演变。
第四章主要研究了岭南建筑学派的出现和确立。1920年代现代主义建筑在岭南的出现和现代建筑思想在岭南的传播则是岭南建筑学派的萌芽，林克明等建筑师对于现代建筑思想的早期传播和现代建筑的早期实践则可认为是岭南建筑学派的奠基，聚集了一批第一代岭南建筑师的勷勤大学成为了岭南建筑学派的发祥地和成长的摇篮。解放后岭南建筑师较好地继承了勷勤大学时期的现代主义建筑思想，在囿于政治环境的情况下，仍然在自己的创作道路上进行了有益的探索，夏昌世提出岭南建筑应强调通风、遮阳、隔热的岭南建筑创作观，开启了现代岭南派建筑探索的道路，夏昌世的建筑创作观、建筑理论观和建筑教育观，成为当代岭南建筑学派丰富的思想源泉。夏昌世可被视为岭南建筑学派的先驱。至上世纪80年代末期，经过以佘畯南、莫伯治为首的岭南建筑师的创作实践和理论探索，岭南派建筑成为全国建筑创作的典范。特别是以莫伯治为主的酒家园林的创作，可以被视为岭南派建筑的开创之风。到白天鹅宾馆的创作成功，一大批岭南派建筑岭成为中国建筑创作时代新风，南建筑创作从思想、实践、风格、理论和人才培养等各方面都取得了新的发展突破，岭南建筑也从一个流派发展到了一个学派的新水平。建筑学界已经开始认同岭南建筑学派的形成和成就。
第五章主要研究了岭南建筑学派的新发展。上世纪90年代后，岭南建筑学派不断发展和成熟,特别是最近十年,岭南建筑学派成果丰富,其创作理论亦从侧重于风格和形式发展到一个思想体系,岭南建筑学派已经用一个思想体系去指导自己的创作,作品遍布全国,华南理工大学建筑设计研究院逐渐成为了岭南建筑学派创作的主阵地。第六章主要通过笔者二十多年来对岭南建筑学派的理论学习、探索和建筑创作实践
的7个代表性案例,其中从珠岛宾馆到松园宾馆的设计在中国自己传统的格局中追求中国岭南的现代建筑新的形式,其目的是探索一条既有时代性又有民族和地方性的创作道路;而帽峰沁苑就强调岭南建筑空间的“厅”“亭”结合的禅宗之美;海南热带三亚南田温泉度假中心酒店的设计,则讲求运用岭南建筑活态空间的创作思想在异地的运用,表明岭南活态空间手法的创作是一种思想的表达,而不局限于狭窄的地域主义;亚运建设与城市战略则以时代的高度,把握机遇,通过大型的国际赛事的契机,挖掘岭南传统工艺美术与建筑空间的三庭叠翠的活态空间的美感,以及岭南传统吃市街道的平民市井生活氛围,展示岭南民俗民情的一面。这些项目的获奖说明已经获得政府和专家一定程度的肯定,亦是笔者继续探索岭南建筑学派理论与实践的动力。
通过对岭南地域建筑历史及地理、人文环境的溯源,以及对岭南派建筑产生的条件和背景的梳理,阐释了岭南建筑学派产生的历史条件及在21世纪的新发展,2010上海世博会中国馆和广州亚运场馆的建设,昭示岭南建筑学派已经走向成熟和取得了新的发展高度,并完成了从无派有派无派的超越,其创作理论和思想体系今后应继续充实、提高和成熟、完善。
Lingnan culture includes Lingnan architectural culture, which has been considered respecting for tradition and keeping a spirit of enterprise in its development meanwhile. This research focuses on the history of Lingnan architecture school. By exploring our knowledge about the development of Lingnan architecture school, one the one hand, architects nowadays can obtain more typical references for the modern creation of Lingnan architecture, and of Chinese architecture also. On the other hand, it can help us make a rational thinking about the future development of Lingnan architecture.
ChapterⅠintroduces the background of this research including the development of Lingnan architecture and the formation of Lingnan architecture school, the waiting problems and the methodology concerning.
ChapterⅡfocuses on the initial influence of western culture to Lingnan architectural culture at the period of early Qing Dynasty. The typical constructions occurred in the Thirteen Hongs of Canton at that time, can be seems as an intersection of western architectural culture and Chinese traditional architectural culture. Lingnan architecture school began to form and show the characteristic of absorption. and process of modernization happened in Lingnan urban and rural areas. Factors from western architectural culture appeared not only in the urban form of Canton city, but also in the architecture and landscape design in Lingnan rural areas.
Chapter III concerns the transformation and evolution of Lingnan architecture in modern times. In this period, western modern architectural culture, which had just finished its own baptism, brought a new and much more strong impact to the Chinese traditional architectural culture. Not only by absorbing western advanced technologies and concepts, but also on considering its own economic development and social reality at different periods of modern times, Lingnan architecture finished its modern promotion and formed its own modern styles and characteristics.
Chapter IV concerns the process of formation of Lingnan architecture school. General speaking, it experiences three major periods of development. From 1920 to the liberation of China, modern architectural forms and concepts appeared in Lingnan area. Professor LIN Ke Ming is one of the important founders of Lingnan architecture school. He and his colleagues had done a lot of practices about modern Lingnan architecture’s education and creations in Xiangqin university, which has been considered as the birthplace of Lingnan architecture school. After the liberation of China, under the strict political atmosphere at that period, an other professor XIA Chang Shi still kept on exploring the modern Lingnan architecture. By his research, lots of experiences about modern Lingnan architecture became theories. These theories, with his viewpoints of architectural design and architectural education, enrich the contents of Lingnan architecture school. In the late 1980s, two famous architects YU Jun Nan and Mo Bo Zhi gained their reputation in Lingnan architecture school. Because of their efforts in architectural creative practice and theoretical exploration, Lingnan architecture school is well known through the nation and became a successful example about how to inherit local traditional architecture. In particular, MO Bo Zhi’s application of Chinese garden in hotel’s design can be regarded as a new kind of design style promoted by Lingnan architecture school. After the successful creation in the design of White Swan Hotel in Guangzhou, a large number of buildings that have the characteristics of Lingnan architecture school appeared in Lingnan area. The practices in this period made Lingnan architecture school a breakthrough, from theoretical summary to human training. Depend on these achievements, the formation of Lingnan architecture school received academic recognition.
ChapterⅤconcerns the new developments of Lingnan architecture school nowadays. After 1990, Lingnan architecture school grows more and more steady. Especially in the past ten years, the development of Lingnan architecture school evolves from the exploitation of special styles to form a whole theoretical system. Nowadays, more and more successful buildings inherited from Lingnan architecture school emerge all over the country. The Institute of Architectural Design of South China University of Technology leads continuous efforts to develop Lingnan architecture school.
Chapter VI concerns the author’s own experience in the practice of Lingnan architecture over twenty years. From the design of Zhudao Hotel to the design of Songyuan Hotel,the author keeps on searching new ways of design which can combine the new modern architectural forms with Chinese traditional architectural patterns and the characteristics of Lingnan architecture. Some personal experiences had gained at last, in the design of Maofeng Qinyuan Hotel, the author used the "Hall" and "Pavilion", which can be combined flexiblely in Lingnan architecture, to bring out a wonderful feeling of Zen. In the design of Sanya Nantian Hotsprint Hotel, the author revived the dynamic space in traditional Lingnan architecture and applied it in that project outside of Canton. This successful attempt shows that Lingnan’s traditional architectural pattern can break through the limitation of region and can be transformed to suit the new environment. In a design project concerning the Asian Games, one the one hand, the author used the factors of Lingnan crafts and Lingnan gardening to make the athletes feel relax in their living space. On the other hand, he represented an traditional food street in the site planning to reflect the vivid living atmosphere of Canton to the foreigners. These award-winning projects show the support attitude of our government and the recognition of the experts.
Chapter VII is the conclusion of this research. Through the process of formation of Lingnan architecture school, people can find out why it can have a persistent vitality from being superseded nearly to be an architecture school. By this research, people can know more clearly the thinking pattern and the practical ways of Lingnan architecture school. Within the wave of globalization nowadays, regional cultures ought to learn to respect and study from each other. That’s the spirit of Lingnan architectural culture.
引文
3莫伯治.中国庭院空间的不稳定性.莫伯治文集:185-194.广东科技出版社,2003.
4莫伯治.我的设计思想和方法.莫伯治集:29-30.广东科技出版社,2003.
5莫伯治.建筑创作的实践与思维.莫伯治文集:5-12.广东科技出版社,2003.
6莫伯治.建筑创作的实践与思维.莫伯治文集:5-12.广东科技出版社,2003.
7莫伯治.建筑创作的实践与思维.莫伯治文集:5-12.广东科技出版社,2003.
8莫伯治.建筑创作的实践与思维.莫伯治文集:5-12.广东科技出版社,2003.
9曾昭奋.建筑评论的思考与期待——兼及“京派”、“广派”、“海派”.建筑师,1983(17)
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12王河.亚运建设与城市战略.广东经济,2008(2):50-54.
13贝聿铭在纽约清华同学会为欢迎清华大学代表团访美举办之科学技术报告会上的演讲.
14汪原.从“华南现象”走向“岭南学派”.新建筑,2008(5):6-7.
15陈泽泓著.岭南建筑志:1-2.广东人民出版社,1999.
16陈泽泓著.岭南建筑志:2-3.广东人民出版社,1999.
17顾炎武.天下郡国利病书.卷100
18唐孝祥著.近代岭南建筑美学研究:15.中国建筑工业出版社,2003.
19陈泽泓.岭南建筑志.广东人民出版社,1999.
20窦以德.岭南派风格与中国式建筑.南方建筑,2009(3):4-6.
21莫伯治.中国庭院空间的不稳定性.莫伯治文集:185-194.广东科技出版社,2003.
22吴焕加.解读莫伯治.岭南建筑艺术之光——解读莫伯治.暨南大学出版社,2004.
1刘亦师.“中国近代建筑史”题辨.建筑学报,2010(6):1-5.
2黄启臣主编.广东海上丝绸之路史.广东经济出版社,2003.
3王云泉.广州租界的来龙去脉.广州文史资料.第44辑.
4王云泉.广州租界的来龙去脉.广州文史资料.第44辑:4～5.
5潘安.商都往事广州城市历史研究手记:149-150.中国建筑工业出版社,2010.
6梁廷楠.粤海关志
7梁嘉彬.广东十三行考
8曾昭璇等.广州十三行商馆区的历史地理.广州历史文化名城委员会等编.广州十三行沧桑.广东省地图出版社,2001.
9早期商馆在滩涂上以干阑式建筑,之后才逐渐项筑河岸形成码头和陆地
10马秀之等.中国近代建筑总览(广州篇).中国建筑工业出版社,1992.
11参见广州历史文化名城委员会编.广州十三行沧桑.广东省地图出版社,2001.
12同上,144
13香港艺术馆.珠江风貌澳门、广州及香港.第二版(修订),2002.
14香港艺术馆.珠江风貌澳门、广州及香港.第二版(修订),2002.
15香港艺术馆.珠江风貌澳门、广州及香港.第二版(修订),2002.
16曾昭奋主编.莫伯治文集:332-348.广东科技出版社,2003.
19陈翰笙.华工出国史料汇编.第3辑.中华书局,1980:115
20彭长歆.岭南建筑近代化历程研究:58.华南理工大学建筑学院.博士论文,2004.
23潘安.商都往事广州城市历史研究手记:149-150.中国建筑工业出版社,2010.
24马秀芝.汕头近代城市的发展与形成.汪坦主编.第三次中国近代建筑史研究讨论会论文集:92.中国建筑工业出版社,1991.
25林梃主编.汕头建筑.汕头大学出版社,2009.
26刘勇.近代广州湾城市发展研究:9.华南理工大学硕士学位论文,2007.
27刘勇.近代广州湾城市发展研究:57-66.华南理工大学硕士学位论文,2007.
28邝震球、黄颂虞.旧广州拆城筑路风波.广州文史:165.广东人民出版社,1994.
29杨颖宇.近代广州第一个城建方案:缘起、经过、历史意义.学术研究,2003(3).
30程天斗,1819年生,广东香山县人(今中山市),幼时赴夏威夷,先后于Mill Institude及Oabu College接受基础教育,1906年赴美,先入史丹佛大学,后毕业于芝加哥大学,获学士学位
31 Canton in the Changing,The Far Eastern Review,October,1921:706
32程天固.程天固回忆录.香港龙门书店有限公司,1978:113-121.
33潘安.商都往事广州城市历史研究手记.中国建筑工业出版社,2010:193.
34广东省政府.广东建设实况——民国十八年度之广东建设.1929:41.
35庄林德、张京祥.中国城市发展与建设史.东南大学出版杜,2002:210.
36井为民国初期岭南常用面积单位,1井约为10平方米,1932年广州推行公制以后才逐渐淡出
37彭长歆.岭南建筑近代化历程研究.华南理工大学建筑学院.博士论文,2004.
38广州市政府.广州市市政报告汇刊.1928:94
39潘安著.商都往事:广州城市历史研究手记:109-204.中国建筑工业出版社,2010.
40彭长歆.岭南建筑的近代化历程研究:273-276.华南理工大学博士学位论文,2004.
41吴庆洲著.中国客家建筑文化(上):151-170.湖北教育出版社,2008.
42胡希张、黄日芬、董励、张维耿等著.客家风华:712-716.广东人民出版社,1997.
43谢重光.客家形成发展史纲.华南理工大学出版社,2001.
44谢重光.福建客家.广西师范大学出版社,2005.
45吴庆洲.中西合璧的联芳楼.广东建筑装饰.1997(4) :30-33;吴庆洲.梅州侨乡客家民居中西合璧的建筑文化.赣南师范学院学报,2010(1) :13-16.
46吴庆洲.梅州侨乡客家民居中西合璧的建筑文化.赣南师范学院学报,2010,1:13-16;吴庆洲.中西合璧的联芳楼.广东建筑装饰.1998,2:30-31.
47吴庆洲著.中国客家建筑文化:159-162.湖北教育出版社,2008.
48吴庆洲著.中国客家建筑文化:165-167.湖北教育出版社,2008.
49吴庆洲.梅州侨乡客家民居中西合璧的建筑文化.赣南师范学院学报,2010(1):13-16.
50张国雄.广东侨乡近代建筑的文化解读.岭南大讲坛讲稿.2008.12.27.
51刘定涛.开平碉楼建筑研究.华南理工大学建筑学院硕士学位论文,2002.
52谢西家、曾汝成、蔡秀强、王伟立.潮汕民居一朵奇葩.沈冰虹主编.岭南第一侨宅——陈慈簧故居及其家族.汕头大学出版社,2002.
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2科斯塔.澳门建筑史.澳门文化杂志,1998(35):28
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5黄遐.晚清寓华西洋建筑师述录.汪坦、张复合主编.第五次中国近代建筑师研讨会论文集:171-174.中国建筑工业出版社,1998.
6广州市文化局、广州市地方志办公室、广州市文物考古研究所编.广州市文物志.广州出版社,2000 :137
7广州文史资料第十四辑,1965:86-114.
8彭长歆.岭南建筑近代化历程研究:200-206.华南理工大学建筑学院.博士论文,2004.
9上海建筑施工志编委会编写办公室.东方巴黎近代上海建筑史话.上海文化出版社,1991:27.
10以上教会学校资料整理自郭卫东等主编.近代外国在华文化机构综录.上海人民出版社,1993.
11董黎.岭南大学的创建过程及建筑形态之评析.南方建筑,2008(3):34
12广州文化局等编.广州文物志.广州出版社,2000:154
15吴庆洲著.广州建筑:156-159.广东省地图出版社,2000. 林志明.广州中山纪念堂.建筑学报,1982(3):33-41.
16参见肖自力.陈济棠.广东人民出版社,2002:366-405.
17林克明.建筑教育、建筑创造实践六十二年.南方建筑,1995(2):45-47.
18参见肖自力.陈济棠.广东人民出版社,2002:372-382
19林克明.建筑教育、建筑创造实践六十二年.南方建筑,1995(2):47.
20林克明.建筑教育、建筑创造实践六十二年.南方建筑,1995(2):47.
1陶桂林.广州总理纪念堂之建筑工程.时事新报,1931.10.10.
2林克明.建筑教育、建筑创作实践六十二年.南方建筑,1995(2):47-48.
3彭长歆.岭南建筑近代化历程研究.华南理工大学建筑学院,博士论文,2004.
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5林克明.什么是摩登建筑.广东省立工专校刊,1933:75-77.
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15邹德侬.大风大浪中的建筑进步新中国建筑的第一个30年(1949-1978).建筑学报,2009(9):40-43.
16陈吟、唐孝祥.夏昌世建筑思想初探.南方建筑,2010(2):42-45.
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53艾定增.神似之路岭南建筑学派四十年.建筑学报,1989(10):20-23.
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14香港艺术馆.珠江风貌澳门、广州及香港.第二版(修订),2002.
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