经济利益多元化背景下的思想文化建设研究
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摘要
利益问题是一个涉及人类社会生活的根本问题，构成了推动社会发展的强大动力。从历史上看，人们正是为了满足自己的生存，为了得到更好的发展，为了实现未来美好的生活而追逐利益的。经验告诉人们，只有不断地提高自己的生产手段，改进生产技能，才能更大程度的享受利益。为了利益的实现，人们可以融洽的走到一起，同样，也可以走向尖锐的对立面。因此，人们在追逐利益的过程中必然会产生各种利益冲突和利益矛盾。然而，也正是这些利益冲突和利益矛盾构成了社会发展的强大动力，使人类社会的发展呈现出合规律性与合目的性的统一。马克思恩格斯正是通过深入探析现实生活中的利益问题，才最终创立了唯物史观，实现了人类思想史上的伟大变革。
中国共产党人历来都非常重视人民群众的利益问题。可以说，我们党正是在维护人民群众利益的基础上发展起来的。社会主义制度的优越性也正体现在它的各种机制不仅为人们利益的充分实现开辟了道路，而且为人们普遍地实现利益提供了平等的手段。但我国在过去的很长一段时期却对利益问题存在着错误的认识，割裂了利益与人民群众的密切关系，使人们的思想束缚在对集体主义的片面理解上，禁锢了社会生产力的发展。改革开放以来，与社会主义市场经济体制的确立和完善相伴随的就是人们的谋利动机和行为得到了社会的普遍认可，使人们越来越关注自身的利益问题，各种新的利益阶层和利益群体开始不断地涌现出来。这种利益关系格局的巨大变化和调整，必然产生以承认利益差别和利益矛盾为特征的经济利益多元化的新格局。在经济利益多元化这一新型的利益格局背景下，使改革进一步触及深层次的利益问题，统筹协调各方利益的难度不断加大，人民内部的利益矛盾日益凸显出来。所以，科学分析经济利益多元化的特点，构建促进利益协调发展的长效机制，就成为我们当前面临的重大理论和现实问题。因此，本文立足于经济利益多元化的社会现实背景下，结合马克思主义的利益理论，运用大量的历史资料和文献，从思想文化本身所承载的巨大精神力量入手，对思想文化如何实现与经济利益的互动进行了综合分析和系统研究，以求通过思想文化与经济利益之间的内在联系来构建出促进利益协调发展的思想文化，并将其运用于具体的实践中来应对经济利益多元化带来的诸多挑战。
论文在总体框架上共分为五个章节。第一章通过对相关概念的辨析、界定，为整篇论文奠定理论前提。本章从思想史的演进角度出发，梳理了古今中外思想家对利益及经济利益问题的阐释，分析了其本质内涵，辨析了与经济利益相关的概念。在此基础上，对经济利益多元化及思想文化建设的内涵、表现形式、功能等方面进行了系统研究，澄清了对基本概念的模糊认识，指出了经济利益多元化与思想文化建设之间的相互关系。
第二章进一步分析了经济利益多元化的历史发生与展开过程，厘清了经济利益多元化的发展脉络。本章从历史唯物主义的角度出发，指出经济利益多元化的产生源于人的需要多元化，由于人是有意识地与社会整体相联系而发展的，所以人的多元需要的满足只能借助于人与人之间的相互关系来提供。因此，用社会分工的办法来一步一步地满足人们的多元需要，便成了一个永恒的客观过程。随着社会分工的发展，将人们在社会分工体系中的地位固定化，加强了私人劳动者的独立地位，使各种新的利益主体不断地涌现出来，经济利益多元化也就呈现出明显的发展趋势，人类社会便开始步入经济利益多元化的时代。在分析经济利益多元化历史演进过程的基础上着重论述了我国经济利益多元化的演变过程及形成的原因，说明了经济利益多元化不仅不与社会主义的性质相矛盾，而且是促进我国经济社会发展的一种必然选择，代表了社会发展的趋势和走向。
第三章在正确认识经济利益多元化的发展趋向上，深入分析了经济利益与思想文化之间的辩证关系。本章从马克思主义关于生产力和生产关系、经济基础与上层建筑的辩证关系原理出发来阐述经济利益与思想文化之间的辩证关系。一方面，经济利益对思想文化具有决定作用，是思想文化产生的基础和发展的内在动力。思想文化的形成和演进归根到底是由生产关系及其由此决定的社会经济关系的更替与演进所决定的。另一方面，思想文化又对经济利益具有能动的反作用，先进的思想文化能够促进经济利益的巩固和发展，而落后的思想文化则会对经济利益的发展起阻碍作用。因此，本章最后对如何正确处理好两者之间的辩证关系进行了论证，只有使两者之间相辅相成、相互促进，才会奏出和谐美妙的乐章。
第四章在进一步论证经济利益多元化为何是社会发展的必然趋势，能够促进社会进步的基础上，辩证分析了经济利益多元化对思想文化建设的影响和挑战。经济利益多元化是市场经济条件下产生的社会现象，它是相对于计划经济时期经济利益格局单一化、均等化而言的。我国在由计划经济体制向市场经济体制转变的过程中，必然使曾经“一元化”的思想文化领域随之发生巨大的变化，对思想文化建设产生辩证的影响。一方面，为思想文化建设的物质保障、深化动力等方面提供了积极效应；另一方面，也给其实现途径、内容认同、价值导向等方面带来了很多负面效应，进而对过去着眼于解决单一利益关系的传统思想文化面临着诸多严峻的挑战。如果不能加以正确的调整，必然严重阻碍着个人高尚道德情操的培育以及社会的和谐发展。
第五章在深入分析经济利益多元化对思想文化建设提出新要求的基础上，积极借鉴古今中外关于促进利益和谐的思想文化之源，尝试构建出促进利益协调发展的思想文化。由于我国的社会转型是以市场经济作为基本启动力的，其所引发的经济利益多元化在促进生产力快速发展、唤醒人的主体意识的同时，也很容易淡化人对自我人格的完善和对人生价值的追求，只有使利益观念与经济利益多元化的社会现实相协调，才能使人的谋利行为符合社会规范的要求，建构出社会主义现代文明的大厦。本章从增强马克思主义指导思想的包容性、导向力，树立正确的价值观念以及促进思想文化走向“价值认同”等方面提出了构建促进利益协调发展的思想文化建设的路径选择，以期形成对利益和谐的价值认同，最终实现自身利益与他人利益及整个社会利益的协调发展。
总之，利益协调发展的实现是一项庞大的复杂工程，我们必须全面的、辩证的来看待这一问题，在促进经济发展的同时，更加自觉地关注人文精神的社会价值，注重思想文化的建构，只有整合多方面的资源，形成统一的合力才能最终实现!
Interest is a fundamental issue involved with social life of our humankind, whichconstitutes a powerful driving force in promoting social development. Historically, itis precisely that people pursue the interest in order to meet their own survival, enjoygreater development and achieve a better life in the future. Experience tells them theycan enjoy interest to the greater extent only by continuously improving means ofproduction, improving production skills. For the realization of interest, people caneither harmoniously come together, or counterpoise with each other. Therefore, it isinevitable to see conflicts of interest and contradictions of interest in the process ofpursuing the interest. However, these conflicts of interest and contradictions ofinterest form the powerful driving force of social development so that thedevelopment of human society shows the unity of the regularity and purposiveness.Marx and Engels, through the profound dialysis on interest issues in the real life,finally created historical materialism, and achieved great reform of the human thoughthistory.
The Chinese Communists always attach great importance to the interest of thecommon people. It can be said the CPC develops on the basis of safeguarding interestof the masses. The superiority of socialist system is also reflected that its variousmechanisms not only open the way for the full realization of people’s interest, but alsoprovide equality means for the widespread realization of people’s interest. However,in the previous long period, misconceptions on interest issues prevailed in China,fragmented close relationship between interest and the common people, trappedpeople’s minds in one-sided understanding of collectivism, and confined thedevelopment of social productive forces. Since the reform and opening up,accompanied with the establishment and improvement of socialist market economicsystem, people’s profit-seeking motive and behavior have bee generally recognized bysociety. Tremendous changes and adjustments of this pattern of interest are bound toshow a new pattern for economic interest diversification, which is characterized byrecognition for difference of interest and conflict of interest. In the context of newinterest pattern for economic interest diversification, reforms march towards thedeep-seated interest issues. Overall coordination for the interest of all partiesconcerned is becoming ever-increasingly difficult. Conflict of interest among thepeople has been highlighted. Therefore, scientific analysis on characteristics of economic interest diversification and establishment of long-acting mechanism forpromoting coordinated development of interest become major theoretical and practicalissues currently encountered by us. Therefore, based on the social reality backgroundof economic interest diversification, combined with the interest theory of Marxism,this paper refers to many historical materials and literatures, sets foot on greatspiritual power contained in ideology and culture, makes comprehensive analysis andsystematic research on which way ideology and culture interact with economicinterest in order to promote coordinated development of interest by means of theintrinsic link between the ideology and culture and economic interest, and applies inspecific practice to respond to challenges from economic interest diversification.
In terms of overall framework, this paper falls into five chapters as follows.Chapter1lays the theoretical foundation for the entire paper by differentiating,analyzing and defining relative concepts. This chapter starts from the perspective ofevolution of ideology history, rolls out ancient and modern thinkers’ interpretations oninterest and economic interest, analyzes essential connotation, and vivificates theconcepts with respect to economic interest. On this basis, systematic research is madefor connotation, manifestation, function and other aspects of economic interestdiversification and ideology and culture construction, which clarifies the vagueunderstanding of basic concepts, and point out mutual relations between economicinterest diversification and ideology and culture construction.
Chapter2further analyzes historical occurrence and expansion process ofeconomic interest diversification, and clarifies development context of economicinterest diversification. From the perspective of historical materialism, this chapterpoints out that economic interest diversification stems from diversification of humanneeds. As humans consciously develop by virtue of linking with the society as a whole,only mutual relations between people can meet the diverse needs from people.Therefore, the social division of labor is taken to meet the diverse needs from people,which becomes an eternal objective process. With the development of the socialdivision of labor, the status of people is immobilized in the system of social divisionof labor, which strengthens the independent status of private laborers. Various newinterest subjects spring up like mushrooms. Economic interest diversification alsoshows significant development trend. Human society starts to usher in the era ofeconomic interest diversification. Based on analysis on historical evolution process of economic interest diversification, this chapter focuses on evolution process ofeconomic interest diversification in China and the reasons therefore, and explains thateconomic interest diversification not only does not contradict the nature of socialism,but also is an inevitable choice for promoting China’s economic and socialdevelopment, which represents trend and direction of social development.
Chapter3, based on the correct understanding of the development trend ofeconomic interest diversification, makes in-depth analysis on dialectical relationshipbetween economic interest and ideology and culture. This chapter sets foot onMarxism principle of dialectical relationship between productive forces andproduction relations and dialectical relationship between economic base andsuperstructure, elaborates dialectical relationship between economic interest andideology and culture. On one hand, economic interest plays decisive role in ideologyand culture, which is cradle of ideology and culture and intrinsic motivation for thedevelopment of ideology and culture. In the final analysis, formation and evolution ofideology and culture is determined by the replacement and evolution of productionrelations and underlying social and economic relations. On the other hand, ideologyand culture have dynamic counterproductive effects on economic interest. Advancedideology and culture can contribute to the consolidation and development of economicinterest, whereas backward ideology and culture undermine development of economicinterest. Therefore, at the finale of this chapter, we demonstrate how to properlyhandle dialectical relationship between economic interest and ideology and culture.Harmony and wonderful perfection can be only achieved by complement andmutually reinforcement of both aspects.
Chapter4, based on further demonstration for the reason why economic interestdiversification is inevitable trend of social development and can promote socialprogress, makes dialectical analysis on impacts and challenges of economic interestdiversification on ideology and culture construction. Economic interest diversificationis the social phenomenon under market economy conditions, which is relative tosingleness and equalization of economic interest pattern during planned economyperiod. In the process of transforming from planned economy to market economy inChina, it is bound to see great changes in the previous “unified” ideology and culturefields, which has dialectic influence for ideology and culture construction. On onehand, this has positive effects on material security and deepening power of ideology and culture construction. On the other hand, this has negative effects on realizationway, content identification, value orientation and other aspects, which raises manyserious challenges for traditional ideology and culture with emphasis on handlingsingle interest relation. In case of no correct adjustment, this would inevitably becomeserious obstacle to the cultivation of individual noble moral character and harmoniousdevelopment of the society.
Chapter5, based on in-depth analysis on the new requirements of economicinterest diversification on ideology and culture, actively absorbs nutrients fromideology and culture sources with respect to promoting interest harmony throughoutthe ages in all over the world, and tries to construct ideology and culture promotingcoordinated development of interest. China’s social transformation is basically drivenby market economy. The resulting economic interest diversification not only promotesthe rapid development of productive forces and awakens people’s subjectconsciousness, but also easily dilutes people’s improvement on self-personality andthe pursuit of life value. Under the premise of coordination between interestphilosophy and social reality of economic interest diversification, people’sprofit-seeking actions are consistent with the requirements of social norms, and thebuilding of socialist modern civilization can be constructed. From the perspective ofenhancing inclusiveness and orientation power of Marxism guidance ideology,establishing the correct values and pushing forward ideology and culture towards“value identification” and other aspects, this chapter puts forward path selection forideology and culture construction promoting the coordinated development of interest,with a view to forming value identification in harmony with interest, and ultimatelyachieving coordinated development of own interest, interest of others and interest ofthe society as a whole.
In short, this is a large complex project to achieve coordinated development ofinterest. We must comprehensively and dialectically think about this issue. We shouldnot only impel economic development, but also more consciously pay attention tosocial value of humanistic spirit and focus on ideology and culture construction.Coordinated development of interest can be ultimately achieved by integrating a widerange of resources and exerting unified efforts!
中国共产党人历来都非常重视人民群众的利益问题。可以说，我们党正是在维护人民群众利益的基础上发展起来的。社会主义制度的优越性也正体现在它的各种机制不仅为人们利益的充分实现开辟了道路，而且为人们普遍地实现利益提供了平等的手段。但我国在过去的很长一段时期却对利益问题存在着错误的认识，割裂了利益与人民群众的密切关系，使人们的思想束缚在对集体主义的片面理解上，禁锢了社会生产力的发展。改革开放以来，与社会主义市场经济体制的确立和完善相伴随的就是人们的谋利动机和行为得到了社会的普遍认可，使人们越来越关注自身的利益问题，各种新的利益阶层和利益群体开始不断地涌现出来。这种利益关系格局的巨大变化和调整，必然产生以承认利益差别和利益矛盾为特征的经济利益多元化的新格局。在经济利益多元化这一新型的利益格局背景下，使改革进一步触及深层次的利益问题，统筹协调各方利益的难度不断加大，人民内部的利益矛盾日益凸显出来。所以，科学分析经济利益多元化的特点，构建促进利益协调发展的长效机制，就成为我们当前面临的重大理论和现实问题。因此，本文立足于经济利益多元化的社会现实背景下，结合马克思主义的利益理论，运用大量的历史资料和文献，从思想文化本身所承载的巨大精神力量入手，对思想文化如何实现与经济利益的互动进行了综合分析和系统研究，以求通过思想文化与经济利益之间的内在联系来构建出促进利益协调发展的思想文化，并将其运用于具体的实践中来应对经济利益多元化带来的诸多挑战。
论文在总体框架上共分为五个章节。第一章通过对相关概念的辨析、界定，为整篇论文奠定理论前提。本章从思想史的演进角度出发，梳理了古今中外思想家对利益及经济利益问题的阐释，分析了其本质内涵，辨析了与经济利益相关的概念。在此基础上，对经济利益多元化及思想文化建设的内涵、表现形式、功能等方面进行了系统研究，澄清了对基本概念的模糊认识，指出了经济利益多元化与思想文化建设之间的相互关系。
第二章进一步分析了经济利益多元化的历史发生与展开过程，厘清了经济利益多元化的发展脉络。本章从历史唯物主义的角度出发，指出经济利益多元化的产生源于人的需要多元化，由于人是有意识地与社会整体相联系而发展的，所以人的多元需要的满足只能借助于人与人之间的相互关系来提供。因此，用社会分工的办法来一步一步地满足人们的多元需要，便成了一个永恒的客观过程。随着社会分工的发展，将人们在社会分工体系中的地位固定化，加强了私人劳动者的独立地位，使各种新的利益主体不断地涌现出来，经济利益多元化也就呈现出明显的发展趋势，人类社会便开始步入经济利益多元化的时代。在分析经济利益多元化历史演进过程的基础上着重论述了我国经济利益多元化的演变过程及形成的原因，说明了经济利益多元化不仅不与社会主义的性质相矛盾，而且是促进我国经济社会发展的一种必然选择，代表了社会发展的趋势和走向。
第三章在正确认识经济利益多元化的发展趋向上，深入分析了经济利益与思想文化之间的辩证关系。本章从马克思主义关于生产力和生产关系、经济基础与上层建筑的辩证关系原理出发来阐述经济利益与思想文化之间的辩证关系。一方面，经济利益对思想文化具有决定作用，是思想文化产生的基础和发展的内在动力。思想文化的形成和演进归根到底是由生产关系及其由此决定的社会经济关系的更替与演进所决定的。另一方面，思想文化又对经济利益具有能动的反作用，先进的思想文化能够促进经济利益的巩固和发展，而落后的思想文化则会对经济利益的发展起阻碍作用。因此，本章最后对如何正确处理好两者之间的辩证关系进行了论证，只有使两者之间相辅相成、相互促进，才会奏出和谐美妙的乐章。
第四章在进一步论证经济利益多元化为何是社会发展的必然趋势，能够促进社会进步的基础上，辩证分析了经济利益多元化对思想文化建设的影响和挑战。经济利益多元化是市场经济条件下产生的社会现象，它是相对于计划经济时期经济利益格局单一化、均等化而言的。我国在由计划经济体制向市场经济体制转变的过程中，必然使曾经“一元化”的思想文化领域随之发生巨大的变化，对思想文化建设产生辩证的影响。一方面，为思想文化建设的物质保障、深化动力等方面提供了积极效应；另一方面，也给其实现途径、内容认同、价值导向等方面带来了很多负面效应，进而对过去着眼于解决单一利益关系的传统思想文化面临着诸多严峻的挑战。如果不能加以正确的调整，必然严重阻碍着个人高尚道德情操的培育以及社会的和谐发展。
第五章在深入分析经济利益多元化对思想文化建设提出新要求的基础上，积极借鉴古今中外关于促进利益和谐的思想文化之源，尝试构建出促进利益协调发展的思想文化。由于我国的社会转型是以市场经济作为基本启动力的，其所引发的经济利益多元化在促进生产力快速发展、唤醒人的主体意识的同时，也很容易淡化人对自我人格的完善和对人生价值的追求，只有使利益观念与经济利益多元化的社会现实相协调，才能使人的谋利行为符合社会规范的要求，建构出社会主义现代文明的大厦。本章从增强马克思主义指导思想的包容性、导向力，树立正确的价值观念以及促进思想文化走向“价值认同”等方面提出了构建促进利益协调发展的思想文化建设的路径选择，以期形成对利益和谐的价值认同，最终实现自身利益与他人利益及整个社会利益的协调发展。
总之，利益协调发展的实现是一项庞大的复杂工程，我们必须全面的、辩证的来看待这一问题，在促进经济发展的同时，更加自觉地关注人文精神的社会价值，注重思想文化的建构，只有整合多方面的资源，形成统一的合力才能最终实现!
Interest is a fundamental issue involved with social life of our humankind, whichconstitutes a powerful driving force in promoting social development. Historically, itis precisely that people pursue the interest in order to meet their own survival, enjoygreater development and achieve a better life in the future. Experience tells them theycan enjoy interest to the greater extent only by continuously improving means ofproduction, improving production skills. For the realization of interest, people caneither harmoniously come together, or counterpoise with each other. Therefore, it isinevitable to see conflicts of interest and contradictions of interest in the process ofpursuing the interest. However, these conflicts of interest and contradictions ofinterest form the powerful driving force of social development so that thedevelopment of human society shows the unity of the regularity and purposiveness.Marx and Engels, through the profound dialysis on interest issues in the real life,finally created historical materialism, and achieved great reform of the human thoughthistory.
The Chinese Communists always attach great importance to the interest of thecommon people. It can be said the CPC develops on the basis of safeguarding interestof the masses. The superiority of socialist system is also reflected that its variousmechanisms not only open the way for the full realization of people’s interest, but alsoprovide equality means for the widespread realization of people’s interest. However,in the previous long period, misconceptions on interest issues prevailed in China,fragmented close relationship between interest and the common people, trappedpeople’s minds in one-sided understanding of collectivism, and confined thedevelopment of social productive forces. Since the reform and opening up,accompanied with the establishment and improvement of socialist market economicsystem, people’s profit-seeking motive and behavior have bee generally recognized bysociety. Tremendous changes and adjustments of this pattern of interest are bound toshow a new pattern for economic interest diversification, which is characterized byrecognition for difference of interest and conflict of interest. In the context of newinterest pattern for economic interest diversification, reforms march towards thedeep-seated interest issues. Overall coordination for the interest of all partiesconcerned is becoming ever-increasingly difficult. Conflict of interest among thepeople has been highlighted. Therefore, scientific analysis on characteristics of economic interest diversification and establishment of long-acting mechanism forpromoting coordinated development of interest become major theoretical and practicalissues currently encountered by us. Therefore, based on the social reality backgroundof economic interest diversification, combined with the interest theory of Marxism,this paper refers to many historical materials and literatures, sets foot on greatspiritual power contained in ideology and culture, makes comprehensive analysis andsystematic research on which way ideology and culture interact with economicinterest in order to promote coordinated development of interest by means of theintrinsic link between the ideology and culture and economic interest, and applies inspecific practice to respond to challenges from economic interest diversification.
In terms of overall framework, this paper falls into five chapters as follows.Chapter1lays the theoretical foundation for the entire paper by differentiating,analyzing and defining relative concepts. This chapter starts from the perspective ofevolution of ideology history, rolls out ancient and modern thinkers’ interpretations oninterest and economic interest, analyzes essential connotation, and vivificates theconcepts with respect to economic interest. On this basis, systematic research is madefor connotation, manifestation, function and other aspects of economic interestdiversification and ideology and culture construction, which clarifies the vagueunderstanding of basic concepts, and point out mutual relations between economicinterest diversification and ideology and culture construction.
Chapter2further analyzes historical occurrence and expansion process ofeconomic interest diversification, and clarifies development context of economicinterest diversification. From the perspective of historical materialism, this chapterpoints out that economic interest diversification stems from diversification of humanneeds. As humans consciously develop by virtue of linking with the society as a whole,only mutual relations between people can meet the diverse needs from people.Therefore, the social division of labor is taken to meet the diverse needs from people,which becomes an eternal objective process. With the development of the socialdivision of labor, the status of people is immobilized in the system of social divisionof labor, which strengthens the independent status of private laborers. Various newinterest subjects spring up like mushrooms. Economic interest diversification alsoshows significant development trend. Human society starts to usher in the era ofeconomic interest diversification. Based on analysis on historical evolution process of economic interest diversification, this chapter focuses on evolution process ofeconomic interest diversification in China and the reasons therefore, and explains thateconomic interest diversification not only does not contradict the nature of socialism,but also is an inevitable choice for promoting China’s economic and socialdevelopment, which represents trend and direction of social development.
Chapter3, based on the correct understanding of the development trend ofeconomic interest diversification, makes in-depth analysis on dialectical relationshipbetween economic interest and ideology and culture. This chapter sets foot onMarxism principle of dialectical relationship between productive forces andproduction relations and dialectical relationship between economic base andsuperstructure, elaborates dialectical relationship between economic interest andideology and culture. On one hand, economic interest plays decisive role in ideologyand culture, which is cradle of ideology and culture and intrinsic motivation for thedevelopment of ideology and culture. In the final analysis, formation and evolution ofideology and culture is determined by the replacement and evolution of productionrelations and underlying social and economic relations. On the other hand, ideologyand culture have dynamic counterproductive effects on economic interest. Advancedideology and culture can contribute to the consolidation and development of economicinterest, whereas backward ideology and culture undermine development of economicinterest. Therefore, at the finale of this chapter, we demonstrate how to properlyhandle dialectical relationship between economic interest and ideology and culture.Harmony and wonderful perfection can be only achieved by complement andmutually reinforcement of both aspects.
Chapter4, based on further demonstration for the reason why economic interestdiversification is inevitable trend of social development and can promote socialprogress, makes dialectical analysis on impacts and challenges of economic interestdiversification on ideology and culture construction. Economic interest diversificationis the social phenomenon under market economy conditions, which is relative tosingleness and equalization of economic interest pattern during planned economyperiod. In the process of transforming from planned economy to market economy inChina, it is bound to see great changes in the previous “unified” ideology and culturefields, which has dialectic influence for ideology and culture construction. On onehand, this has positive effects on material security and deepening power of ideology and culture construction. On the other hand, this has negative effects on realizationway, content identification, value orientation and other aspects, which raises manyserious challenges for traditional ideology and culture with emphasis on handlingsingle interest relation. In case of no correct adjustment, this would inevitably becomeserious obstacle to the cultivation of individual noble moral character and harmoniousdevelopment of the society.
Chapter5, based on in-depth analysis on the new requirements of economicinterest diversification on ideology and culture, actively absorbs nutrients fromideology and culture sources with respect to promoting interest harmony throughoutthe ages in all over the world, and tries to construct ideology and culture promotingcoordinated development of interest. China’s social transformation is basically drivenby market economy. The resulting economic interest diversification not only promotesthe rapid development of productive forces and awakens people’s subjectconsciousness, but also easily dilutes people’s improvement on self-personality andthe pursuit of life value. Under the premise of coordination between interestphilosophy and social reality of economic interest diversification, people’sprofit-seeking actions are consistent with the requirements of social norms, and thebuilding of socialist modern civilization can be constructed. From the perspective ofenhancing inclusiveness and orientation power of Marxism guidance ideology,establishing the correct values and pushing forward ideology and culture towards“value identification” and other aspects, this chapter puts forward path selection forideology and culture construction promoting the coordinated development of interest,with a view to forming value identification in harmony with interest, and ultimatelyachieving coordinated development of own interest, interest of others and interest ofthe society as a whole.
In short, this is a large complex project to achieve coordinated development ofinterest. We must comprehensively and dialectically think about this issue. We shouldnot only impel economic development, but also more consciously pay attention tosocial value of humanistic spirit and focus on ideology and culture construction.Coordinated development of interest can be ultimately achieved by integrating a widerange of resources and exerting unified efforts!
引文
①马克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1956，82.
②马克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1956，165.
①马克思思格斯选集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1995，31.
②马克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1956，82.
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