清代骈文理论研究
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摘要
作为我国独有的一种文体,骈文有其清晰的发展轨迹,但骈文之名直到清代才广泛使用,不像诗赋铭诔等文体那样独立较早。从骈文文本在不同历史时期的特征来看,骈文具有自身的自足性和对各类文体的兼容性,所以尽管在很长一段时期有实无名或有其他别名,但它始终是古代文章的重要组成部分。形式上的对偶、典事、藻饰、声律等使得骈文得以自立;也正是其形式特征使得其具有兼容古代各体文章的可能。因而,尽管古代文坛被言志载道的社会批评观念所笼罩,但骈文仍能以这种“复合体”的形式美,以及内容上的典雅美,发展、演变到民国年间,最后才和古文一起退出历史舞台。
清代无疑是骈文发展史上创作和理论相辅相成、相得益彰的时期。从骈文理论方面来看,总的来说,此时的骈文理论,随着骈文文体地位的逐渐升高,随着骈文创作实绩的繁荣,随着重学求博学术思想的流行,不仅呈现较为明显的发展、演变轨迹,有着迥异于古文文统的理论话语,还形成了较为系统的理论特色,并最终使得骈文与古文地位对等,使得骈文与古文共存共荣,不厚此薄彼。其具体表现如下:
以康熙为主的清初骈文理论,一方面,承续晚明四六选本盛行的余绪,通过选录明末清初的四六表启赋等,追求一种清新流丽的文风,褒扬寄托乡关故国之思的四六文;另一方面,以陈维崧、吴绮为首的骈文家,深受明末崇尚六朝文风的影响,倾心四六,不满清初文坛对于四六的普遍轻视,以经典中俪辞与散体共存和骈散文理相通来呼吁四六的正常文体地位,认为骈文对于古文,如同律诗对于古诗,都是文体的自然演变,不应该有厚薄彼此之分。
乾嘉时期,汉学崇实尚学之风与骈文必须征典的契合为骈文兴盛提供了创作主体条件;同时,汉学家批评古文家空疏不学,古文家反讥汉学家质木无文的情况也为既讲求博学内容,也追求华丽辞藻的骈文提供了发挥的舞台,因双方都需要借助骈文来弥补各自的弱点。据此,乾嘉骈文成就达到了清代的最高峰,标志着骈文在清代的复兴。以乾嘉为主的清中叶骈文理论,在强势的文本支持下,在庙堂之文崇尚博学鸿词的情况下,不只是追求骈文与古文的对等地位,而是以骈文为文学正统,颠覆几百年来的古文文统论,将古文排斥在文统之外;又总结出“沉博绝丽”、“皆于绮藻丰缛之中,能存简质清刚之制”等骈文文体特征,使得骈文进一步走向文体的自觉和自立;在理论专著上,《四六丛话》对各类骈体和历代作家的叙述、评论,对骈文史的把握,远超宋人四六话;在选本批评上比清初也有较大的发展,即对六朝、唐宋和清代骈文进行全面的选择、评点,在历时性和共时性中探讨骈文的文学史地位、文本特征和发展得失等等,所有这些都使得乾嘉时期的骈文理论达到了清代,也是中国古代的高峰。此后,道光时期的骈文创作和理论乃为乾嘉文风的沿续,但已呈现衰落之势。
咸同为清代骈文创作和理论较为低落的一段时期,动荡的社会环境,汉宋学术交融、中西文化的碰撞等都不利于沉博绝丽的骈文发展,繁荣。接着的光绪时期为清代骈文创作和理论的繁荣期,也是总结期。此时不仅有大量的骈文别集传世,也有较高的骈文理论问世。在理论上,日记、笔记中开始大量记载对于骈文,特别是乾嘉骈文家的正反评价,不盲从,时有新见;继续探讨骈文的文体特征,提出了“潜气内转,上抗下坠”,从理论上解决了骈文语言形式工整和文气凝滞的矛盾;在选本批评上,紧接乾嘉骈文选本,对《八家四六文钞》、《国朝骈体正宗》都加以续编,在范围上加以拓展,丰富了清代骈文选本研究。
清末民初为骈文创作和理论的顺势沿续期,也是繁荣期。此时理论上的主要表现就是崇尚魏晋骈散交融的骈文,强调以自然为宗,以单复相间为体,推崇任昉、沈约的骈文,打破了以徐庾骈文为六朝最高成就的习惯说法,为民国文坛崇尚魏晋萧散文风作了铺垫。
As a kind of unique style of ancient times, the Parallel Prose has one's own development orbits. However, the name of "the Parallel Prose" was not used extensively until the Qing Dynasty, not earlier independent as the Poem,Fu Ming and Lei .Observing From the different historical characteristic of period from the Parallel Prose, it has one's own self-sustaining one and compatibility of some types of the article. So, though the Parallel Prose is real and nameless and having other names in very long one period, it is an important component of an ancient article all the time. The Antithesis, allusion, beautiful algae and metre in verse etc. in formal make the Parallel Prose support oneself; it is the formal characteristic that makes it have compatible ancient every body possibility of the parallel prose. Just through the Complex formal beauty and the elegance on the content, influenced in the practical rational criticism idea, the Parallel Prose can develop and change for over thousands of years with different aesthetic style from the yanzhizaidao. Finally it withdraws from the historical arena with the guwen.The Qing Dynasty is the time without doubt which the creation and the theory had complemented one another in the parallel prose history. Looked from the parallel prose theory aspect, generally speaking, this time the parallel prose theory, along with the Literary style status elevating, along with the prosperity of the actual creation, along with popular of the abundant academic thought, the parallel prose theory not only to present a more obvious development, to evolve the path, has different from the guwen tradition theory words, but also has formed the characteristic system theory, and finally causes the parallel prose and the guwen is equal in status, causes the the parallel prose and the guwen communal development prospers, does not divide the quality. The concrete manifestation as follows:By Kanghsi time primarily the parallel prose theory, on the one hand, continues seletcting the popular siliu which include biao.qi and fu,etc during the late Ming Dynasty, pursues the fresh ,smooth and beautiful literary style, praises the siliu of reposing missing Ming Dynasty; On the other hand, Chen Weisong, Wu Qi on the head of the parallel prose,are deeply advocated by the Six Dynasties literary style from the Ming Dynasty influence, adore the siliu and are unsatisfied universal denying the siliu in the early Qing Dynasty ,think the parallel prose and the prose coexist in the ancient book and the creation principle is interlinked,so thet appealed siliu normal literary status, thought the the parallel prose regarding the guwen, is similar to Lushi regarding the ancient poem, all are the nature evolution of style,which should not have division of the quality.The Qianjia time, the sinologist advocates the knowledge and the parallel prose must use the literary reference conjunction, which have provided the creation condition for the parallel prose prosperity; At the same time, the sinologist criticize the Quwenjia not to be shallow study, the guwenjia ridicule the sinologist's article not magnificent which provide the creation stage for the the parallel prose which request the learned content and pursue the magnificent words because bothsides needed to draw support from the parallel prose to make up respective weakness.Because of this, the parallel prose achievement in qianjia time had achieved Qing Dynasty's high point, symbolized the revival of parallel prose in Qing Dynasty's, the parallel prose theory, under the strong trend text support and the advocatation in the royal government, not only pursue the coordinated status of parallel prose and guwen,but take the parallel prose as the normal literature,subverts several hundred years Wen Tong theory in classical Chinese literature,discharges
the status of the giaven; Also summarizes "chenbojueli", "jieyuqizaofengruzhizhong,nengcunjianz hiqinggangzhizhi" and so on, cause the parallel prose further to move towards the style determination and supporting oneself; In the theory monograph, the writer of "Siliuconghua" Appraises each kind of the parallel prose and previous dynasties writers, to the parallel prose history assurance, far beyond the Song Dynasty siliu speech; they have the big development in the anthology criticism compared to the Qing Dynasty, namely to apprasing the parallel prose on the comprehensive choice on the Six Dynasties, the Tang Dynasty and Song Dynasty and the Qing Dynasty, discuss the history of literature status, text characteristic and development success and failure and so on, All these all caused the parallel prose theory to achieve the Qing Dynasty, also was the ancient times high point between Qianlong and jiaqing time. From this time, the parallel prose creation and theory still continue the Qianlong and jiaqing literary style, but already presented potential of the decline on the Daoguang time.Xianfeng and Tongzhi are decline section of time on the parallel prose creation and theory, the turbulent social environment, the sinology and the song studies fusion, China and the West culture collision and so on all do not favor sinks chenbojueli the parallel prose's development and prosperity. Meeting down Guang Xu is prosperous time and summarizes the past. By now not only had the massive the parallel proses to be handed down for generations, also had the high theory to be published. In theoretically, in the diary, the note starts massively to record the parallel prose, specially about Qianlong and jiaqing.the appraisal does not follow blindly, common newly sees; Continues to discuss the literary style characteristic, proposed "qianqineizhuan,shangkangxiazhui", solved the the parallel prose language form to be neat and the literary style not smooth contradiction; In the anthology criticism, follows closely Qianlong and jiaqing anthology, to "bajiasiliuwenchao", "guochaopiantizhengzongxubian" all perform the sequel, enlarge the scope have enriched the parallel prose anthology research.in the Qing Dynasty.The late Qing Dynasty and the early Republic of China are the parallel prose creation and theory that had taken advantage of opportunity along extends, also is the prosperous time. By now the theoretically main performance had advocated the Wei Jin parallel prose and the prose fusion the parallel prose, emphasized take naturally as the standard, take free sentence type as good the parallel prose method, apraised the parallel prose of Shen Yue and renfang, had broken taking Xu Ling and yuxin as the Six Dynasties highest achievement of the parallel prose, advocated Wei Jin literary arena for the Republic of China to make the upholstery.
清代无疑是骈文发展史上创作和理论相辅相成、相得益彰的时期。从骈文理论方面来看,总的来说,此时的骈文理论,随着骈文文体地位的逐渐升高,随着骈文创作实绩的繁荣,随着重学求博学术思想的流行,不仅呈现较为明显的发展、演变轨迹,有着迥异于古文文统的理论话语,还形成了较为系统的理论特色,并最终使得骈文与古文地位对等,使得骈文与古文共存共荣,不厚此薄彼。其具体表现如下:
以康熙为主的清初骈文理论,一方面,承续晚明四六选本盛行的余绪,通过选录明末清初的四六表启赋等,追求一种清新流丽的文风,褒扬寄托乡关故国之思的四六文;另一方面,以陈维崧、吴绮为首的骈文家,深受明末崇尚六朝文风的影响,倾心四六,不满清初文坛对于四六的普遍轻视,以经典中俪辞与散体共存和骈散文理相通来呼吁四六的正常文体地位,认为骈文对于古文,如同律诗对于古诗,都是文体的自然演变,不应该有厚薄彼此之分。
乾嘉时期,汉学崇实尚学之风与骈文必须征典的契合为骈文兴盛提供了创作主体条件;同时,汉学家批评古文家空疏不学,古文家反讥汉学家质木无文的情况也为既讲求博学内容,也追求华丽辞藻的骈文提供了发挥的舞台,因双方都需要借助骈文来弥补各自的弱点。据此,乾嘉骈文成就达到了清代的最高峰,标志着骈文在清代的复兴。以乾嘉为主的清中叶骈文理论,在强势的文本支持下,在庙堂之文崇尚博学鸿词的情况下,不只是追求骈文与古文的对等地位,而是以骈文为文学正统,颠覆几百年来的古文文统论,将古文排斥在文统之外;又总结出“沉博绝丽”、“皆于绮藻丰缛之中,能存简质清刚之制”等骈文文体特征,使得骈文进一步走向文体的自觉和自立;在理论专著上,《四六丛话》对各类骈体和历代作家的叙述、评论,对骈文史的把握,远超宋人四六话;在选本批评上比清初也有较大的发展,即对六朝、唐宋和清代骈文进行全面的选择、评点,在历时性和共时性中探讨骈文的文学史地位、文本特征和发展得失等等,所有这些都使得乾嘉时期的骈文理论达到了清代,也是中国古代的高峰。此后,道光时期的骈文创作和理论乃为乾嘉文风的沿续,但已呈现衰落之势。
咸同为清代骈文创作和理论较为低落的一段时期,动荡的社会环境,汉宋学术交融、中西文化的碰撞等都不利于沉博绝丽的骈文发展,繁荣。接着的光绪时期为清代骈文创作和理论的繁荣期,也是总结期。此时不仅有大量的骈文别集传世,也有较高的骈文理论问世。在理论上,日记、笔记中开始大量记载对于骈文,特别是乾嘉骈文家的正反评价,不盲从,时有新见;继续探讨骈文的文体特征,提出了“潜气内转,上抗下坠”,从理论上解决了骈文语言形式工整和文气凝滞的矛盾;在选本批评上,紧接乾嘉骈文选本,对《八家四六文钞》、《国朝骈体正宗》都加以续编,在范围上加以拓展,丰富了清代骈文选本研究。
清末民初为骈文创作和理论的顺势沿续期,也是繁荣期。此时理论上的主要表现就是崇尚魏晋骈散交融的骈文,强调以自然为宗,以单复相间为体,推崇任昉、沈约的骈文,打破了以徐庾骈文为六朝最高成就的习惯说法,为民国文坛崇尚魏晋萧散文风作了铺垫。
As a kind of unique style of ancient times, the Parallel Prose has one's own development orbits. However, the name of "the Parallel Prose" was not used extensively until the Qing Dynasty, not earlier independent as the Poem,Fu Ming and Lei .Observing From the different historical characteristic of period from the Parallel Prose, it has one's own self-sustaining one and compatibility of some types of the article. So, though the Parallel Prose is real and nameless and having other names in very long one period, it is an important component of an ancient article all the time. The Antithesis, allusion, beautiful algae and metre in verse etc. in formal make the Parallel Prose support oneself; it is the formal characteristic that makes it have compatible ancient every body possibility of the parallel prose. Just through the Complex formal beauty and the elegance on the content, influenced in the practical rational criticism idea, the Parallel Prose can develop and change for over thousands of years with different aesthetic style from the yanzhizaidao. Finally it withdraws from the historical arena with the guwen.The Qing Dynasty is the time without doubt which the creation and the theory had complemented one another in the parallel prose history. Looked from the parallel prose theory aspect, generally speaking, this time the parallel prose theory, along with the Literary style status elevating, along with the prosperity of the actual creation, along with popular of the abundant academic thought, the parallel prose theory not only to present a more obvious development, to evolve the path, has different from the guwen tradition theory words, but also has formed the characteristic system theory, and finally causes the parallel prose and the guwen is equal in status, causes the the parallel prose and the guwen communal development prospers, does not divide the quality. The concrete manifestation as follows:By Kanghsi time primarily the parallel prose theory, on the one hand, continues seletcting the popular siliu which include biao.qi and fu,etc during the late Ming Dynasty, pursues the fresh ,smooth and beautiful literary style, praises the siliu of reposing missing Ming Dynasty; On the other hand, Chen Weisong, Wu Qi on the head of the parallel prose,are deeply advocated by the Six Dynasties literary style from the Ming Dynasty influence, adore the siliu and are unsatisfied universal denying the siliu in the early Qing Dynasty ,think the parallel prose and the prose coexist in the ancient book and the creation principle is interlinked,so thet appealed siliu normal literary status, thought the the parallel prose regarding the guwen, is similar to Lushi regarding the ancient poem, all are the nature evolution of style,which should not have division of the quality.The Qianjia time, the sinologist advocates the knowledge and the parallel prose must use the literary reference conjunction, which have provided the creation condition for the parallel prose prosperity; At the same time, the sinologist criticize the Quwenjia not to be shallow study, the guwenjia ridicule the sinologist's article not magnificent which provide the creation stage for the the parallel prose which request the learned content and pursue the magnificent words because bothsides needed to draw support from the parallel prose to make up respective weakness.Because of this, the parallel prose achievement in qianjia time had achieved Qing Dynasty's high point, symbolized the revival of parallel prose in Qing Dynasty's, the parallel prose theory, under the strong trend text support and the advocatation in the royal government, not only pursue the coordinated status of parallel prose and guwen,but take the parallel prose as the normal literature,subverts several hundred years Wen Tong theory in classical Chinese literature,discharges
the status of the giaven; Also summarizes "chenbojueli", "jieyuqizaofengruzhizhong,nengcunjianz hiqinggangzhizhi" and so on, cause the parallel prose further to move towards the style determination and supporting oneself; In the theory monograph, the writer of "Siliuconghua" Appraises each kind of the parallel prose and previous dynasties writers, to the parallel prose history assurance, far beyond the Song Dynasty siliu speech; they have the big development in the anthology criticism compared to the Qing Dynasty, namely to apprasing the parallel prose on the comprehensive choice on the Six Dynasties, the Tang Dynasty and Song Dynasty and the Qing Dynasty, discuss the history of literature status, text characteristic and development success and failure and so on, All these all caused the parallel prose theory to achieve the Qing Dynasty, also was the ancient times high point between Qianlong and jiaqing time. From this time, the parallel prose creation and theory still continue the Qianlong and jiaqing literary style, but already presented potential of the decline on the Daoguang time.Xianfeng and Tongzhi are decline section of time on the parallel prose creation and theory, the turbulent social environment, the sinology and the song studies fusion, China and the West culture collision and so on all do not favor sinks chenbojueli the parallel prose's development and prosperity. Meeting down Guang Xu is prosperous time and summarizes the past. By now not only had the massive the parallel proses to be handed down for generations, also had the high theory to be published. In theoretically, in the diary, the note starts massively to record the parallel prose, specially about Qianlong and jiaqing.the appraisal does not follow blindly, common newly sees; Continues to discuss the literary style characteristic, proposed "qianqineizhuan,shangkangxiazhui", solved the the parallel prose language form to be neat and the literary style not smooth contradiction; In the anthology criticism, follows closely Qianlong and jiaqing anthology, to "bajiasiliuwenchao", "guochaopiantizhengzongxubian" all perform the sequel, enlarge the scope have enriched the parallel prose anthology research.in the Qing Dynasty.The late Qing Dynasty and the early Republic of China are the parallel prose creation and theory that had taken advantage of opportunity along extends, also is the prosperous time. By now the theoretically main performance had advocated the Wei Jin parallel prose and the prose fusion the parallel prose, emphasized take naturally as the standard, take free sentence type as good the parallel prose method, apraised the parallel prose of Shen Yue and renfang, had broken taking Xu Ling and yuxin as the Six Dynasties highest achievement of the parallel prose, advocated Wei Jin literary arena for the Republic of China to make the upholstery.
引文
《安序堂文钞》,毛际可撰,《四库全书存目丛书》集部第229册。
《安吴四种》,包世臣撰,沈云龙主编《近代中国史料丛刊》(正编)第30辑第294册。
《八家四六文钞》,吴鼒编,清嘉庆三年(1798)刻本。
《八家四六文注》,许贞干注,清光绪十八年(1892)刊本。
《柏枧山房全集》,梅曾亮撰,《续修四库全书》第1513册。
《补学轩文集》,郑献甫撰,《近代中国史料丛刊》(续编)第22辑第212册。
《抱膝山房骈体文》,尹恭保撰,清光绪六年(1880)刊本。
《北岳山房骈文》,阎镇珩撰,清光绪十八年(1892)刊本。
《百川学志》,高儒编,光绪二十九年(1903)叶德辉《观古堂书目丛刊》本。
《北史》,李延寿撰,中华书局1974年版。
《八股文概说》,王凯符撰,中华书局2002年版。
《八股文与明清文学论稿》,黄强著,上海古籍出版社2005年版。
《诚意伯文集》,刘基撰,四部丛刊初编本。
《车书楼汇辑各名公四六》,许以忠选编,明万历四十八年(1620)刊本。
《陈迦陵俪体文集》,陈维崧撰,四部丛刊初编本。
《澄怀园文存》,张廷玉撰,《四库全书存目丛书》集部第262册。
《春融堂集》王昶撰,清嘉庆十三年(1808)刻本
《崇雅堂文钞》。胡敬撰,《续修四库全书》第1494册。
《崇百药斋文集》,陆继辂撰,《续修四库全书》第1496册。
《传是楼书目》,徐乾学撰,道光八年(1828)刘氏味经书屋钞本。
《淳则斋骈体文》,洪德方撰,清光绪五年(1879)授经堂本。
《词话丛编》,唐圭璋编,中华书局1986年版。
《楚辞与中国古代韵文》,郭建勋著,湖南师范大学出版社2001年版。
《澹园续集》,焦竑撰,《四库禁毁书丛刊》集部第61册。
《道古堂集》,杭世骏撰,清乾隆四十年(1775)刻本
《雕菰集》,焦循撰,《续修四库全书》第1489册。
《东塾集》,陈澧撰,《续修四库全书》第1537册。
《董方立文乙集序》,董祐诚撰,《续修四库全书》第1518册。
《滇骈体文抄》,王灿编,民国三十六年(1947)本。
《大清圣祖皇帝实录》,(台湾)华文书局1970年版。
《岱南阁集》,孙星衍撰,中华书局1996年版。
《戴名世集》,戴名世撰,中华书局1986年版。
《恩余堂辑稿序》,彭元瑞《续修四库全书》第1447册,
《二十世纪文学理论》,佛克马、易布斯编,三联书店1988年版。
《复小斋赋话》,浦铣撰,《续修四库全书》第1716册。
《复庄骈俪文榷序目》,《续修四库全书》第1533册。
《浮碧山馆骈文》,冯可镛撰,浙江大学图书馆藏1917年铅印本。
《赋史》,马积高著,上海古籍出版社1987年版,
《赋史大要序》,铃木虎雄著,殷石臞译正中书局1942年版。
《赋与骈文》,简宗梧著,台湾书店1998年版。
《范畴论》,汪涌豪著,复旦大学出版社1999年版。
《复堂日记》,谭献著,范旭仑、牟晓明整理,河北教育出版社2001年版。
《古赋辨体》,祝尧撰,明嘉靖十六年(1537)刻本。
《古欢堂集》,田雯撰,文渊阁四库全书本。
《国朝骈体正宗》,曾燠编,《续修四库全书》第1668册。
《国朝骈体正宗续编》,张鸣柯编,《续修四库全书》第1668册。
《国朝常州骈体文录》,屠寄等编,《续修四库全书》第1693册。
《国朝十家四六文钞》,王先谦编,清光绪十五年(1889)木刊本。
《郭大理遗稿》,郭尚先撰,《续修四库全书》第1510册。
《冠悔堂骈体文》,杨浚撰,清光绪21年(1895)刻本。
《广雅堂骈体文笺注》,张之洞撰,陈崇祖笺注,民国十四年(1925)排印本。
《国朝骈体正声》,黄金台编,民国二十四年(1935)陆氏求是斋本。
《国朝汉学师承记》,江藩撰,中华书局1983年版。
《观古堂骈俪文》,叶德辉撰,上海书店出版社1994年版。
《国故论衡》章太炎著,河北教育出版社1996年版。
《鸿苞集》,屠隆撰,《四库全书存目存书》子部第88册。
《怀麓堂全集文后稿》,李东阳撰,文渊阁四库全书本,第1250册。
《匏翁家藏集》,吴宽撰,四部丛刊初编本。
《鸿雪斋俪体》,汪卓撰,清康熙五十七年(1718)本。
《湖州府志》,宗元翰等纂,清同治十三年(1874)刊本。
《后八家四六文钞》,张寿荣编,清光绪7年(1881)刊本。
《皇朝骈文类苑》,姚燮辑,张寿荣补辑,清光绪7年(1881)本。
《汉魏六朝百三家集题辞注》,张溥撰,殷孟伦注,人民文学出版社1960年版。
《鹤林玉露》,罗大经撰,中华书局1983年版。
《黄庭坚诗学体系研究》,钱志熙著,北京大学出版社2003年版。
《见星庐赋话》卷一,林联桂《高凉耆旧遗书》本。
《卷施阁集》,洪亮吉撰,《续修四库全书》第1467册。
《近代文论选》,舒芜等编,人民文学出版社1959年版。
《旧唐书》,刘响等撰,中华书局1975年版。
《鲒埼亭文集选注》,全祖望撰,黄云眉选注,齐鲁书社1982年版。
《校礼堂文集》,凌廷堪撰,中华书局1983年版。
《经学概论》,何耿镛著,湖北人民出版社1984年版。
《赖古堂集》,周亮工撰,《南昌先生四部稿序》
《俪体金膏》,马骏良辑,丛书集成初编本。
《林蕙堂全集》,吴绮撰,文渊阁四库全书本,第1314册。
《楼山堂集》,吴应箕撰,《续修四库全书》第1388册。
《六朝文絜笺注》,黎经诰笺注,《续修四库全书》第1611册。
《六朝文絜》,许楗编,四部备要本。
《绿萝山庄骈体文集》,胡浚撰,清光绪二十五年(1899)刻鹄斋刊本。
《六朝丽指》,孙德谦撰,四益宦1923年刻本。
《龙顾山房骈体文续钞》,郭则沄撰,民国三十四年(1945)本。
《李审言文集》,李审言撰,江苏古籍出版社1989年版。
《两宋文学史》,程千帆,吴新雷著,上海古籍出版社1991年版。
《刘熙载集》,刘熙载著,刘立人、陈文和点校,华东师范大学出版社1993年版。
《刘师培中古文学论集》,陈引驰编,中国社会科学出版社1997年版。
《六朝骈文形式及其文化意蕴》,钟涛著,东方出版社1997年版。
《六朝文絜译注》,许裢编,曹明纲译注,上海古籍出版社1999年版。
《柳宗元集》,柳宗元撰,易新鼎点校,中国书店2000年版。
《梅村家藏稿》,吴伟业撰,四部丛刊初编本。
《南雷文定》,黄宗羲撰,四部备要本。
《孟涂骈体文》,刘开撰,《续修四库全书》,第1510册。
《孟涂文集》,刘开撰,《续修四库全书》第1510册。
《明文海》,黄宗羲编,文渊阁四库全书本,第1453册。
《牧斋初学集》,钱谦益撰,四部丛刊初编本。
《明文海》(补遗),《文渊阁四库全书补遗》,北京图书馆出版社1997年版
《梦花亭骈体文集》,陆长春撰,吴兴刘氏嘉业堂1922年刻本。
《茅坤集》,茅坤撰,张大芝等点校,浙江古籍出版社1993年版。
《<孟郊集>校注》,孟郊著,韩泉欣校注,浙江古籍出版社1995年版。
《南北朝文钞》,彭兆荪编,丛书集成初编本。
《欧阳修全集》,欧阳修撰,中国书店1986年版。
《曝书亭集》,朱彝尊撰,四部丛刊初编本。
《评选四六法海》,蒋士铨评,同治十年(1871年)藏园刻本。
《骈体南针》,汪传懿编,咸丰元年(1851)容我读斋刊本。
《骈体文钞》,李兆洛编,上海古籍出版社2001年版。
《骈文读本》,吴虞编,成都昌福公司民国4年(1915)本。
《骈体文林初目》朱又笏编,浙江大学图书馆藏手稿本。
《骈文丛话》,郑好事编,上海图书馆藏民国油印本。
《骈文指南》,谢无量著,中华书局1918年版。
《骈文通义》,钱基博著,上海大华书局1934年版。
《骈文概论》,金柜香著,商务印书馆1934年版。
《骈文学》,张仁青著,台湾文史哲出版社1984年版。
《骈文史论》,姜书阁著,人民文学出版社1986年版。
《骈文通论》,莫道才著,广西教育出版社1994年版。
《骈文学》,刘麟生著,海南出版社1994年版。
《骈文观止》,莫道才主编,文化艺术出版社1997年版。
《骈文与散文》,蒋伯潜、蒋祖怡著,上海书店出版社1997年版。
《骈文类纂》,王先谦编,浙江古籍出版社1998年版。
《骈文研究与历代四六话》,莫道才著编,辽海出版社,中华书局2005年版。
《青芝山馆骈体文集》,乐钧撰,清光绪16年(1890)本。
《清朝骈体正宗评本》曾燠辑,上海文瑞楼民国间刊本。
《清代骈文评注读本》,王文濡评选,上海文明书局民国8年(1919)本。
《确山先生骈体文》宋世荦撰,清嘉庆25年(1820)惜阴轩刊本。
《七经楼文钞》,蒋湘南撰,《续修四库全书》,第1541册。
《潜研堂文集》,钱大昕撰,四部丛刊初编本。
《清江贝先生文集》,贝琼撰,四部丛刊初编本。
《求是堂骈体文》,胡承珙撰,《续修四库全书》第1500册。
《清人文集别录》,张舜徽著,中华书局1963年版。
《清名家词》,陈乃乾辑,上海书店出版社1982年版。
《全唐文》,董诰等编,中华书局1983年版。
《清稗类钞》,徐珂编,中华书局1986年版。
《清史列传》,王钟翰编,中华书局1987年版。
《清代文学批评史》,邬国平、王镇远著,上海古籍出版社1995年版。
《清代骈文研究》,昝亮著,杭州大学1997年博士学位论文。
《清代学术思想的变迁与文学》,马积高著,湖南人民出版社2002年第2版。
《清诗史》(上下册),严迪昌著,浙江古籍出版社2002年版。
《清代诗坛第一家:吴梅村研究》,叶君远著,中华书局2002年版。
《清代乾嘉骈文研究》,颜建华著,浙江大学2004年博士学位论文。
《清代词学》,孙克强著,中国社会科学出版社2004年版。
《日知录集释》,顾炎武著,黄汝成释,《续修四库全书》第1143册。
《阮元年谱》,张鉴等撰,中华书局1995年版。
《四六初徵》,李渔编,《四库禁毁书丛刊》集部第134册。
《四六法海》,王志坚编,明天启七年(1627年)戴德堂刻本。
《四六金针》,旧署陈维崧撰,丛书集成初编本。
《四六清丽集》,陈云程编,清嘉庆二年(1797)本衙藏版。
《四六霞肆》,何伟然辑,齐鲁书社1997年版。
《四六谈麈》,谢伋撰,丛书集成初编本。
《四六宙函》,岳无声编,明天启六年(1626)本。
《四六纂组》,胡吉豫撰,《四库未收书辑刊》子部第肆辑第30册。
《四六丛话》,孙梅撰,商务印书馆1937年版。
《四益宦骈文稿》,孙德谦撰,民国上海瑞华印务局刊本。
《师郑堂骈体文存,》孙雄撰,清光绪21年(1895)。
《善卷堂四六注》,陆繁弨撰,吴自高注,浙江大学图书馆藏乾隆木刻本。
《慎墨堂全集》,邓汉仪撰,浙江大学图书馆藏近代钞本。
《尚纲堂骈体文》,刘嗣绾撰,蛟川张氏花雨楼清光绪9年(1883)
《圣祖仁皇帝御制文集》,康熙撰,文渊阁四库全书本,第1298册。
《师伏堂骈文二种》,皮锡瑞撰,《续修四库全书》第1567册。
《随园骈体文注》,袁枚著,黎光地注,浙江大学图书馆藏清光绪木刊本。
《石笥山房集》,胡天游撰,《续修四库全书》第1425册。
《示朴斋骈体文》,钱振伦撰,清同治六年(1867)刊本。
《思绮堂集》,章藻功撰,《四库未收书辑刊》第捌辑24册。
《宋四六选》,彭元瑞、曹振镛等编,清宣统二年(1910)南通翰墨林书局排印本。
《四库全书总目》,永瑢等撰,中华书局1965年版。
《隋书》,魏征、令狐德棻等撰,中华书局1973年版。
《宋书》,沈约撰,中华书局1974年版。
《思益堂日札》,周寿昌撰,许逸民点校,中华书局1987年版。
《宋代文化研究》第五辑,四川大学编,巴蜀书社1995年版。
《宋四六丛珠汇选》,王明嶅编,《四库全书存目丛书》子部第172册,齐鲁书社1997版。
《宋四六话》,彭元瑞编,丛书集成初编本。
《宋文学史》,柯敦伯著,上海书店出版社2001年版。
《诗赋合论稿》,邝健行著,江苏古籍出版社2002年版。
《石遗室诗话》,陈衍撰,人民文学出版社2004年版。
《宋四六论稿》,施懿超著,上海古籍出版社2005年版。
《天傭子集》,艾南英撰,清道光十六年(1836)刻本。
《听嘤堂四六新书》,黄始编,《四库禁毁书丛刊》集部第135册。
《听嘤堂四六新书广集》,黄始编,清康熙九年(1670年)刊本。
《泰云堂文集》、《骈体文集》,孙尔准撰,清道光13年(1833)本。
《唐骈体文钞》,陈钧辑,清嘉庆二十五年木刊本。
《听云仙馆俪体文集》,汤成彦撰,清同治8年(1869)本。
《汤显祖全集》,徐朔方笺校,北京古籍出版社1999年版。
《五岳山人集》,黄省曾撰,《四库全书存目丛书》集部第94册。
《晚晴轩骈俪文存序》,陈文田撰,光绪七年(1881)刻本。
《万卷堂书目》,明朱(日坴)楔撰,清光绪二十九年(1903)叶德辉《观古堂书目丛刊》本。
《万善花室文稿》,方履籛撰,丛书集成初编本。
《王忠文集》,王祎撰,文渊阁四库全书本,第1226册。
《文宪集》,宋濂撰,文渊阁四库全书本,第1224册。
《文脉》,王文禄撰,丛书集成初编本。
《文筌》,元陈绎曾撰,《续修四库全书》第1713册。
《问湘楼骈文初稿》,胡念修撰,清光绪24年(1898)刻鹄斋本。
《卧知斋骈体文初稿》,涂景涛撰,清光绪5年(1879)本。
《文心雕龙注》,刘勰撰,范文澜注,人民文学出版社1958年版。
《_王船山诗文集》,王夫之撰,中华书局1962年版。
《文体明辨序说》,徐师曾撰,人民文学出版社1962年版。
《文章辨体序说》,吴讷撰,人民文学出版社1962年版。
《文选学》,骆鸿凯著,(台)华正书局1985年版。
《文选评点》,黄侃评,上海古籍出版社1985年版。
《文史通义校注》,章学诚著,叶瑛校注,中华书局1985年版。
《文选学》,骆鸿凯著,中华书局1989版。
《文体与文体的创造》,童庆炳著,云南人民出版社1994年版。
《问字堂集》,孙星衍撰,中华书局1996年版。
《<文心雕龙>直解》,韩泉欣著,浙江文艺出版社1997年版。
《吴梅村评传》,叶君远著,首都师范大学出版社1999年版。
《无邪堂答问》,朱一新撰,中华书局2000年版。
《文化视野下的<四库全书总目>》,周积明著,中国青年出版社2001年版。
《文选》,萧统编,李善注,岳麓书社2002年新1版。
《魏叔子文集》,魏禧撰,胡守仁等校点,中华书局2003年版。
《文化现代性与美学问题》,周宪主编,中国人民大学出版社2005年版。
《惜抱轩文集》,姚鼐撰,《续修四库全书》第1453册。
《小谟觞馆文集序》,彭兆荪撰,《续修四库全书》第1492册。
《小鸥波馆骈体文钞序》,潘曾莹撰,上海图书馆藏清道光刻本。
《虚白山房诗集、骈体文》朱风毛撰,清光绪15年(1889)本。
《新刊谭友夏合集》,谭元春撰,《续修四库全书》第1385册。
《新世说》,易宗夔编,沈云龙主编《近代中国史料丛刊》正编第18辑第180册。
《虚受堂文集序》,王先谦撰,《续修四库全书》第1570册。
《徐孝穆集》,徐陵撰,屠隆评点,四部丛刊初编本。
《学海类编》,曹溶编、陶越增删,上海涵芬楼1920年据六安晁氏聚珍版影印。
《学文堂集》,陈玉璂撰,《四库全书存目丛书·补编》第47—48册。
《续修四库全书提要》王云五主持,(台湾)商务印书馆1972年版。
《湘绮楼诗文集》,王闿运著,马积高主编,岳麓书社1996年版。
《逊志斋集》,方孝孺撰,四部丛刊初编本。
《烟霞万古楼文集》,王昙撰,丛书集成初编本。
《弇州山人四部稿》,王世贞撰,《四库全书存目丛书》集部115册。
《养一斋文集》,李兆洛撰,《续修四库全书》第1495册。
《尧峰文钞》,汪琬撰,四部丛刊初编本。
《尧山堂偶隽》,蒋一葵编,《四库全书存目丛书·补编》第45册。
《因寄轩文集》,管同撰,《续修四库全书》第1504册。
《由拳集》屠隆撰,《四库全书存目存书》集部第180册。
《有正味斋骈体文》,吴锡麒撰,《续修四库全书》第1468册。
《怡云山馆骈体文》,缪德棻撰,上海图书馆藏民国18年(1929)本。
《颐彩堂经进文稿》、《骈体文抄》,沈叔埏撰,清光绪9年(1883)本。
《有正味斋骈体文笺》吴锡麒撰,王广业笺,清道光间写刻本。
《玉芝堂文集》,邵齐焘撰,《四库全书存目丛书》集部第281册。
《御制乐善堂全集》,康熙撰,文渊阁四库全书本,第1300册。
《渊雅堂全集》,王芑孙撰,《续修四库全书》第1480册。
《岳石帆先生鉴定四六宙函》,李自荣辑,明天启6年(1626)本。
《越缦堂骈体文、散体文》,李慈铭撰,清光绪二十三年(1897)刻本。
《元史》,宋濂等撰,中华书局1976年版。
《袁宏道集笺校》,钱伯城笺校,上海古籍出版社1981年版。
《袁枚全集》,袁枚撰,王英志等校点,江苏古籍出版社1993年版。
《揅经室集》,阮元撰,中华书局1993年版。
《越缦堂读书记》,李慈铭著,由云龙辑,辽宁教育出版社2001年版。
《籀经堂类稿》,何秋涛撰,《续修四库全书》第1522册。
《壮悔堂文集》,侯方域撰,四部备要本。
《拙尊园丛稿》,黎庶昌撰,《近代中国史料丛刊》正编第76册
《酌雅堂骈体文集》,徐寿基撰,清光绪11年(1885)刊本。
《棕亭古文钞序》,金兆燕撰,《续修四库全书》第1442册。
《遵岩集》,王慎中,文渊阁四库全书本,第1274册。
《左海文集》,陈寿祺撰,《续修四库全书》第1496册。
《志庵文稿》,王式通撰,沈云龙主编《近代中国史料丛刊》(正编)第24辑第239册。
《中国骈文概论》,瞿兑之撰,上海世界书局1934年版。
《中国文学史讲话》,陈子展著,北新书局1937年版。
《中国骈文发展史》,张仁青著,(台湾)中华书局1970年版。
《周书》,令狐德棻等撰,中华书局1971年版。
《照隅室古典文学论集》,郭绍虞著,上海古籍出版社1983年版。
《中古文学史论》,王瑶著,北京大学出版社1986年版。
《中国古代文体概论》(增订本),褚斌杰著,北京大学出版社1990年版。
《中国文学史》,钱基博著,中华书局1993年版。
《中国骈文史》,刘麟生著,东方出版社1996年版。
《中国骈文选》,朱洪国编,四川文艺出版社1996年版。
《中国文学家大辞典》(清代卷),钱仲联主编,中华书局1996年版。
《中国文学家大辞典》(近代卷),梁淑安主编,中华书局1997年版。
《中国散文史》,陈柱著,商务印书馆1998年版。
《中国文学批评史》,郭绍虞著,百花文艺出版社1999年版。
《中国文学史》,袁行霈主编,高等教育出版社1999年版。
《中国古代骈文批评史稿》,奚彤云著,复旦大学2000年博士学位论文。
《中国中古文学史讲义》,刘师培著,上海古籍出版社2000年版。
《张梦泽评选四六灿花》,故宫博物院编,海南出版社2000年版。
《钟嵘<诗品>校释》,吕德申校释,北京大学出版社2000年第2版。
《中国文学批评史大纲》,朱东润著,上海古籍出版社2001年版。
《中国骈文通史》于景祥著,吉林人民出版社2002年版。
《中国文学批评史》,罗根泽著,上海书店出版社2003年版。
《中国近三百年学术史》,梁启超著,天津古籍出版社2003年版。
《中国古典文学研究论文选粹》(香港),邝健行等编选,江苏古籍出版社2003年版。
《中国古代文体学论稿》,郭英德著,北京大学出版社2005年版。
《安吴四种》,包世臣撰,沈云龙主编《近代中国史料丛刊》(正编)第30辑第294册。
《八家四六文钞》,吴鼒编,清嘉庆三年(1798)刻本。
《八家四六文注》,许贞干注,清光绪十八年(1892)刊本。
《柏枧山房全集》,梅曾亮撰,《续修四库全书》第1513册。
《补学轩文集》,郑献甫撰,《近代中国史料丛刊》(续编)第22辑第212册。
《抱膝山房骈体文》,尹恭保撰,清光绪六年(1880)刊本。
《北岳山房骈文》,阎镇珩撰,清光绪十八年(1892)刊本。
《百川学志》,高儒编,光绪二十九年(1903)叶德辉《观古堂书目丛刊》本。
《北史》,李延寿撰,中华书局1974年版。
《八股文概说》,王凯符撰,中华书局2002年版。
《八股文与明清文学论稿》,黄强著,上海古籍出版社2005年版。
《诚意伯文集》,刘基撰,四部丛刊初编本。
《车书楼汇辑各名公四六》,许以忠选编,明万历四十八年(1620)刊本。
《陈迦陵俪体文集》,陈维崧撰,四部丛刊初编本。
《澄怀园文存》,张廷玉撰,《四库全书存目丛书》集部第262册。
《春融堂集》王昶撰,清嘉庆十三年(1808)刻本
《崇雅堂文钞》。胡敬撰,《续修四库全书》第1494册。
《崇百药斋文集》,陆继辂撰,《续修四库全书》第1496册。
《传是楼书目》,徐乾学撰,道光八年(1828)刘氏味经书屋钞本。
《淳则斋骈体文》,洪德方撰,清光绪五年(1879)授经堂本。
《词话丛编》,唐圭璋编,中华书局1986年版。
《楚辞与中国古代韵文》,郭建勋著,湖南师范大学出版社2001年版。
《澹园续集》,焦竑撰,《四库禁毁书丛刊》集部第61册。
《道古堂集》,杭世骏撰,清乾隆四十年(1775)刻本
《雕菰集》,焦循撰,《续修四库全书》第1489册。
《东塾集》,陈澧撰,《续修四库全书》第1537册。
《董方立文乙集序》,董祐诚撰,《续修四库全书》第1518册。
《滇骈体文抄》,王灿编,民国三十六年(1947)本。
《大清圣祖皇帝实录》,(台湾)华文书局1970年版。
《岱南阁集》,孙星衍撰,中华书局1996年版。
《戴名世集》,戴名世撰,中华书局1986年版。
《恩余堂辑稿序》,彭元瑞《续修四库全书》第1447册,
《二十世纪文学理论》,佛克马、易布斯编,三联书店1988年版。
《复小斋赋话》,浦铣撰,《续修四库全书》第1716册。
《复庄骈俪文榷序目》,《续修四库全书》第1533册。
《浮碧山馆骈文》,冯可镛撰,浙江大学图书馆藏1917年铅印本。
《赋史》,马积高著,上海古籍出版社1987年版,
《赋史大要序》,铃木虎雄著,殷石臞译正中书局1942年版。
《赋与骈文》,简宗梧著,台湾书店1998年版。
《范畴论》,汪涌豪著,复旦大学出版社1999年版。
《复堂日记》,谭献著,范旭仑、牟晓明整理,河北教育出版社2001年版。
《古赋辨体》,祝尧撰,明嘉靖十六年(1537)刻本。
《古欢堂集》,田雯撰,文渊阁四库全书本。
《国朝骈体正宗》,曾燠编,《续修四库全书》第1668册。
《国朝骈体正宗续编》,张鸣柯编,《续修四库全书》第1668册。
《国朝常州骈体文录》,屠寄等编,《续修四库全书》第1693册。
《国朝十家四六文钞》,王先谦编,清光绪十五年(1889)木刊本。
《郭大理遗稿》,郭尚先撰,《续修四库全书》第1510册。
《冠悔堂骈体文》,杨浚撰,清光绪21年(1895)刻本。
《广雅堂骈体文笺注》,张之洞撰,陈崇祖笺注,民国十四年(1925)排印本。
《国朝骈体正声》,黄金台编,民国二十四年(1935)陆氏求是斋本。
《国朝汉学师承记》,江藩撰,中华书局1983年版。
《观古堂骈俪文》,叶德辉撰,上海书店出版社1994年版。
《国故论衡》章太炎著,河北教育出版社1996年版。
《鸿苞集》,屠隆撰,《四库全书存目存书》子部第88册。
《怀麓堂全集文后稿》,李东阳撰,文渊阁四库全书本,第1250册。
《匏翁家藏集》,吴宽撰,四部丛刊初编本。
《鸿雪斋俪体》,汪卓撰,清康熙五十七年(1718)本。
《湖州府志》,宗元翰等纂,清同治十三年(1874)刊本。
《后八家四六文钞》,张寿荣编,清光绪7年(1881)刊本。
《皇朝骈文类苑》,姚燮辑,张寿荣补辑,清光绪7年(1881)本。
《汉魏六朝百三家集题辞注》,张溥撰,殷孟伦注,人民文学出版社1960年版。
《鹤林玉露》,罗大经撰,中华书局1983年版。
《黄庭坚诗学体系研究》,钱志熙著,北京大学出版社2003年版。
《见星庐赋话》卷一,林联桂《高凉耆旧遗书》本。
《卷施阁集》,洪亮吉撰,《续修四库全书》第1467册。
《近代文论选》,舒芜等编,人民文学出版社1959年版。
《旧唐书》,刘响等撰,中华书局1975年版。
《鲒埼亭文集选注》,全祖望撰,黄云眉选注,齐鲁书社1982年版。
《校礼堂文集》,凌廷堪撰,中华书局1983年版。
《经学概论》,何耿镛著,湖北人民出版社1984年版。
《赖古堂集》,周亮工撰,《南昌先生四部稿序》
《俪体金膏》,马骏良辑,丛书集成初编本。
《林蕙堂全集》,吴绮撰,文渊阁四库全书本,第1314册。
《楼山堂集》,吴应箕撰,《续修四库全书》第1388册。
《六朝文絜笺注》,黎经诰笺注,《续修四库全书》第1611册。
《六朝文絜》,许楗编,四部备要本。
《绿萝山庄骈体文集》,胡浚撰,清光绪二十五年(1899)刻鹄斋刊本。
《六朝丽指》,孙德谦撰,四益宦1923年刻本。
《龙顾山房骈体文续钞》,郭则沄撰,民国三十四年(1945)本。
《李审言文集》,李审言撰,江苏古籍出版社1989年版。
《两宋文学史》,程千帆,吴新雷著,上海古籍出版社1991年版。
《刘熙载集》,刘熙载著,刘立人、陈文和点校,华东师范大学出版社1993年版。
《刘师培中古文学论集》,陈引驰编,中国社会科学出版社1997年版。
《六朝骈文形式及其文化意蕴》,钟涛著,东方出版社1997年版。
《六朝文絜译注》,许裢编,曹明纲译注,上海古籍出版社1999年版。
《柳宗元集》,柳宗元撰,易新鼎点校,中国书店2000年版。
《梅村家藏稿》,吴伟业撰,四部丛刊初编本。
《南雷文定》,黄宗羲撰,四部备要本。
《孟涂骈体文》,刘开撰,《续修四库全书》,第1510册。
《孟涂文集》,刘开撰,《续修四库全书》第1510册。
《明文海》,黄宗羲编,文渊阁四库全书本,第1453册。
《牧斋初学集》,钱谦益撰,四部丛刊初编本。
《明文海》(补遗),《文渊阁四库全书补遗》,北京图书馆出版社1997年版
《梦花亭骈体文集》,陆长春撰,吴兴刘氏嘉业堂1922年刻本。
《茅坤集》,茅坤撰,张大芝等点校,浙江古籍出版社1993年版。
《<孟郊集>校注》,孟郊著,韩泉欣校注,浙江古籍出版社1995年版。
《南北朝文钞》,彭兆荪编,丛书集成初编本。
《欧阳修全集》,欧阳修撰,中国书店1986年版。
《曝书亭集》,朱彝尊撰,四部丛刊初编本。
《评选四六法海》,蒋士铨评,同治十年(1871年)藏园刻本。
《骈体南针》,汪传懿编,咸丰元年(1851)容我读斋刊本。
《骈体文钞》,李兆洛编,上海古籍出版社2001年版。
《骈文读本》,吴虞编,成都昌福公司民国4年(1915)本。
《骈体文林初目》朱又笏编,浙江大学图书馆藏手稿本。
《骈文丛话》,郑好事编,上海图书馆藏民国油印本。
《骈文指南》,谢无量著,中华书局1918年版。
《骈文通义》,钱基博著,上海大华书局1934年版。
《骈文概论》,金柜香著,商务印书馆1934年版。
《骈文学》,张仁青著,台湾文史哲出版社1984年版。
《骈文史论》,姜书阁著,人民文学出版社1986年版。
《骈文通论》,莫道才著,广西教育出版社1994年版。
《骈文学》,刘麟生著,海南出版社1994年版。
《骈文观止》,莫道才主编,文化艺术出版社1997年版。
《骈文与散文》,蒋伯潜、蒋祖怡著,上海书店出版社1997年版。
《骈文类纂》,王先谦编,浙江古籍出版社1998年版。
《骈文研究与历代四六话》,莫道才著编,辽海出版社,中华书局2005年版。
《青芝山馆骈体文集》,乐钧撰,清光绪16年(1890)本。
《清朝骈体正宗评本》曾燠辑,上海文瑞楼民国间刊本。
《清代骈文评注读本》,王文濡评选,上海文明书局民国8年(1919)本。
《确山先生骈体文》宋世荦撰,清嘉庆25年(1820)惜阴轩刊本。
《七经楼文钞》,蒋湘南撰,《续修四库全书》,第1541册。
《潜研堂文集》,钱大昕撰,四部丛刊初编本。
《清江贝先生文集》,贝琼撰,四部丛刊初编本。
《求是堂骈体文》,胡承珙撰,《续修四库全书》第1500册。
《清人文集别录》,张舜徽著,中华书局1963年版。
《清名家词》,陈乃乾辑,上海书店出版社1982年版。
《全唐文》,董诰等编,中华书局1983年版。
《清稗类钞》,徐珂编,中华书局1986年版。
《清史列传》,王钟翰编,中华书局1987年版。
《清代文学批评史》,邬国平、王镇远著,上海古籍出版社1995年版。
《清代骈文研究》,昝亮著,杭州大学1997年博士学位论文。
《清代学术思想的变迁与文学》,马积高著,湖南人民出版社2002年第2版。
《清诗史》(上下册),严迪昌著,浙江古籍出版社2002年版。
《清代诗坛第一家:吴梅村研究》,叶君远著,中华书局2002年版。
《清代乾嘉骈文研究》,颜建华著,浙江大学2004年博士学位论文。
《清代词学》,孙克强著,中国社会科学出版社2004年版。
《日知录集释》,顾炎武著,黄汝成释,《续修四库全书》第1143册。
《阮元年谱》,张鉴等撰,中华书局1995年版。
《四六初徵》,李渔编,《四库禁毁书丛刊》集部第134册。
《四六法海》,王志坚编,明天启七年(1627年)戴德堂刻本。
《四六金针》,旧署陈维崧撰,丛书集成初编本。
《四六清丽集》,陈云程编,清嘉庆二年(1797)本衙藏版。
《四六霞肆》,何伟然辑,齐鲁书社1997年版。
《四六谈麈》,谢伋撰,丛书集成初编本。
《四六宙函》,岳无声编,明天启六年(1626)本。
《四六纂组》,胡吉豫撰,《四库未收书辑刊》子部第肆辑第30册。
《四六丛话》,孙梅撰,商务印书馆1937年版。
《四益宦骈文稿》,孙德谦撰,民国上海瑞华印务局刊本。
《师郑堂骈体文存,》孙雄撰,清光绪21年(1895)。
《善卷堂四六注》,陆繁弨撰,吴自高注,浙江大学图书馆藏乾隆木刻本。
《慎墨堂全集》,邓汉仪撰,浙江大学图书馆藏近代钞本。
《尚纲堂骈体文》,刘嗣绾撰,蛟川张氏花雨楼清光绪9年(1883)
《圣祖仁皇帝御制文集》,康熙撰,文渊阁四库全书本,第1298册。
《师伏堂骈文二种》,皮锡瑞撰,《续修四库全书》第1567册。
《随园骈体文注》,袁枚著,黎光地注,浙江大学图书馆藏清光绪木刊本。
《石笥山房集》,胡天游撰,《续修四库全书》第1425册。
《示朴斋骈体文》,钱振伦撰,清同治六年(1867)刊本。
《思绮堂集》,章藻功撰,《四库未收书辑刊》第捌辑24册。
《宋四六选》,彭元瑞、曹振镛等编,清宣统二年(1910)南通翰墨林书局排印本。
《四库全书总目》,永瑢等撰,中华书局1965年版。
《隋书》,魏征、令狐德棻等撰,中华书局1973年版。
《宋书》,沈约撰,中华书局1974年版。
《思益堂日札》,周寿昌撰,许逸民点校,中华书局1987年版。
《宋代文化研究》第五辑,四川大学编,巴蜀书社1995年版。
《宋四六丛珠汇选》,王明嶅编,《四库全书存目丛书》子部第172册,齐鲁书社1997版。
《宋四六话》,彭元瑞编,丛书集成初编本。
《宋文学史》,柯敦伯著,上海书店出版社2001年版。
《诗赋合论稿》,邝健行著,江苏古籍出版社2002年版。
《石遗室诗话》,陈衍撰,人民文学出版社2004年版。
《宋四六论稿》,施懿超著,上海古籍出版社2005年版。
《天傭子集》,艾南英撰,清道光十六年(1836)刻本。
《听嘤堂四六新书》,黄始编,《四库禁毁书丛刊》集部第135册。
《听嘤堂四六新书广集》,黄始编,清康熙九年(1670年)刊本。
《泰云堂文集》、《骈体文集》,孙尔准撰,清道光13年(1833)本。
《唐骈体文钞》,陈钧辑,清嘉庆二十五年木刊本。
《听云仙馆俪体文集》,汤成彦撰,清同治8年(1869)本。
《汤显祖全集》,徐朔方笺校,北京古籍出版社1999年版。
《五岳山人集》,黄省曾撰,《四库全书存目丛书》集部第94册。
《晚晴轩骈俪文存序》,陈文田撰,光绪七年(1881)刻本。
《万卷堂书目》,明朱(日坴)楔撰,清光绪二十九年(1903)叶德辉《观古堂书目丛刊》本。
《万善花室文稿》,方履籛撰,丛书集成初编本。
《王忠文集》,王祎撰,文渊阁四库全书本,第1226册。
《文宪集》,宋濂撰,文渊阁四库全书本,第1224册。
《文脉》,王文禄撰,丛书集成初编本。
《文筌》,元陈绎曾撰,《续修四库全书》第1713册。
《问湘楼骈文初稿》,胡念修撰,清光绪24年(1898)刻鹄斋本。
《卧知斋骈体文初稿》,涂景涛撰,清光绪5年(1879)本。
《文心雕龙注》,刘勰撰,范文澜注,人民文学出版社1958年版。
《_王船山诗文集》,王夫之撰,中华书局1962年版。
《文体明辨序说》,徐师曾撰,人民文学出版社1962年版。
《文章辨体序说》,吴讷撰,人民文学出版社1962年版。
《文选学》,骆鸿凯著,(台)华正书局1985年版。
《文选评点》,黄侃评,上海古籍出版社1985年版。
《文史通义校注》,章学诚著,叶瑛校注,中华书局1985年版。
《文选学》,骆鸿凯著,中华书局1989版。
《文体与文体的创造》,童庆炳著,云南人民出版社1994年版。
《问字堂集》,孙星衍撰,中华书局1996年版。
《<文心雕龙>直解》,韩泉欣著,浙江文艺出版社1997年版。
《吴梅村评传》,叶君远著,首都师范大学出版社1999年版。
《无邪堂答问》,朱一新撰,中华书局2000年版。
《文化视野下的<四库全书总目>》,周积明著,中国青年出版社2001年版。
《文选》,萧统编,李善注,岳麓书社2002年新1版。
《魏叔子文集》,魏禧撰,胡守仁等校点,中华书局2003年版。
《文化现代性与美学问题》,周宪主编,中国人民大学出版社2005年版。
《惜抱轩文集》,姚鼐撰,《续修四库全书》第1453册。
《小谟觞馆文集序》,彭兆荪撰,《续修四库全书》第1492册。
《小鸥波馆骈体文钞序》,潘曾莹撰,上海图书馆藏清道光刻本。
《虚白山房诗集、骈体文》朱风毛撰,清光绪15年(1889)本。
《新刊谭友夏合集》,谭元春撰,《续修四库全书》第1385册。
《新世说》,易宗夔编,沈云龙主编《近代中国史料丛刊》正编第18辑第180册。
《虚受堂文集序》,王先谦撰,《续修四库全书》第1570册。
《徐孝穆集》,徐陵撰,屠隆评点,四部丛刊初编本。
《学海类编》,曹溶编、陶越增删,上海涵芬楼1920年据六安晁氏聚珍版影印。
《学文堂集》,陈玉璂撰,《四库全书存目丛书·补编》第47—48册。
《续修四库全书提要》王云五主持,(台湾)商务印书馆1972年版。
《湘绮楼诗文集》,王闿运著,马积高主编,岳麓书社1996年版。
《逊志斋集》,方孝孺撰,四部丛刊初编本。
《烟霞万古楼文集》,王昙撰,丛书集成初编本。
《弇州山人四部稿》,王世贞撰,《四库全书存目丛书》集部115册。
《养一斋文集》,李兆洛撰,《续修四库全书》第1495册。
《尧峰文钞》,汪琬撰,四部丛刊初编本。
《尧山堂偶隽》,蒋一葵编,《四库全书存目丛书·补编》第45册。
《因寄轩文集》,管同撰,《续修四库全书》第1504册。
《由拳集》屠隆撰,《四库全书存目存书》集部第180册。
《有正味斋骈体文》,吴锡麒撰,《续修四库全书》第1468册。
《怡云山馆骈体文》,缪德棻撰,上海图书馆藏民国18年(1929)本。
《颐彩堂经进文稿》、《骈体文抄》,沈叔埏撰,清光绪9年(1883)本。
《有正味斋骈体文笺》吴锡麒撰,王广业笺,清道光间写刻本。
《玉芝堂文集》,邵齐焘撰,《四库全书存目丛书》集部第281册。
《御制乐善堂全集》,康熙撰,文渊阁四库全书本,第1300册。
《渊雅堂全集》,王芑孙撰,《续修四库全书》第1480册。
《岳石帆先生鉴定四六宙函》,李自荣辑,明天启6年(1626)本。
《越缦堂骈体文、散体文》,李慈铭撰,清光绪二十三年(1897)刻本。
《元史》,宋濂等撰,中华书局1976年版。
《袁宏道集笺校》,钱伯城笺校,上海古籍出版社1981年版。
《袁枚全集》,袁枚撰,王英志等校点,江苏古籍出版社1993年版。
《揅经室集》,阮元撰,中华书局1993年版。
《越缦堂读书记》,李慈铭著,由云龙辑,辽宁教育出版社2001年版。
《籀经堂类稿》,何秋涛撰,《续修四库全书》第1522册。
《壮悔堂文集》,侯方域撰,四部备要本。
《拙尊园丛稿》,黎庶昌撰,《近代中国史料丛刊》正编第76册
《酌雅堂骈体文集》,徐寿基撰,清光绪11年(1885)刊本。
《棕亭古文钞序》,金兆燕撰,《续修四库全书》第1442册。
《遵岩集》,王慎中,文渊阁四库全书本,第1274册。
《左海文集》,陈寿祺撰,《续修四库全书》第1496册。
《志庵文稿》,王式通撰,沈云龙主编《近代中国史料丛刊》(正编)第24辑第239册。
《中国骈文概论》,瞿兑之撰,上海世界书局1934年版。
《中国文学史讲话》,陈子展著,北新书局1937年版。
《中国骈文发展史》,张仁青著,(台湾)中华书局1970年版。
《周书》,令狐德棻等撰,中华书局1971年版。
《照隅室古典文学论集》,郭绍虞著,上海古籍出版社1983年版。
《中古文学史论》,王瑶著,北京大学出版社1986年版。
《中国古代文体概论》(增订本),褚斌杰著,北京大学出版社1990年版。
《中国文学史》,钱基博著,中华书局1993年版。
《中国骈文史》,刘麟生著,东方出版社1996年版。
《中国骈文选》,朱洪国编,四川文艺出版社1996年版。
《中国文学家大辞典》(清代卷),钱仲联主编,中华书局1996年版。
《中国文学家大辞典》(近代卷),梁淑安主编,中华书局1997年版。
《中国散文史》,陈柱著,商务印书馆1998年版。
《中国文学批评史》,郭绍虞著,百花文艺出版社1999年版。
《中国文学史》,袁行霈主编,高等教育出版社1999年版。
《中国古代骈文批评史稿》,奚彤云著,复旦大学2000年博士学位论文。
《中国中古文学史讲义》,刘师培著,上海古籍出版社2000年版。
《张梦泽评选四六灿花》,故宫博物院编,海南出版社2000年版。
《钟嵘<诗品>校释》,吕德申校释,北京大学出版社2000年第2版。
《中国文学批评史大纲》,朱东润著,上海古籍出版社2001年版。
《中国骈文通史》于景祥著,吉林人民出版社2002年版。
《中国文学批评史》,罗根泽著,上海书店出版社2003年版。
《中国近三百年学术史》,梁启超著,天津古籍出版社2003年版。
《中国古典文学研究论文选粹》(香港),邝健行等编选,江苏古籍出版社2003年版。
《中国古代文体学论稿》,郭英德著,北京大学出版社2005年版。