当代大学生核心价值观研究
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摘要
“一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的政党，总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。”大学生是十分宝贵的人才资源，是祖国的未来、民族的希望。大学生核心价值观是社会核心价值观的有机组成部分，是大学生这一特定的社会角色得以存在并同其他社会群体区别开来的“魂”，是大学生群体精神自觉的产物，是大学生群体实现内部联系并凝结为统一整体的精神纽带。大学生核心价值观决定着青年大学生价值观体系的性质，制约着青年大学生群体的未来成长走向。我们必须从国家战略的高度看待大学生核心价值观问题，引导大学生形成既符合社会主义核心价值观要求，又体现自身群体文化特征和角色使命的核心价值观念。
基于上述认识，本文以“大学生核心价值观”为主要研究对象，以社会主义核心价值体系为统领，力图回答两个基本问题：在社会主义核心价值体系建设的时代背景下，大学生核心价值观的本质内涵如何解读，具体内容是什么？立足现状特征和生成机理，如何增强大学生核心价值观培育的实效性？围绕上述两个问题，本文坚持理论和实证相结合，确立了“厘清内涵实质——考察现状特征——探究生成机理——提出培育策略”的研究思路。论文得出三个基本结论：第一，从本质上来看，大学生核心价值观是社会主义核心价值观的重要组成部分和特殊体现，是在大学生群体长期的价值生活实践中积淀和形成的核心价值评价标准，是大学生价值观念体系中最稳固、最持久、最有统摄性的内核和中心。第二，从现状上来看，当代大学生对自身核心价值观的现状、结构及功能的理性认识程度有待提高，对于核心价值观的具体内容特别是“成长”和“责任”持有较为广泛的共识，对社会主义核心价值体系的认同度高但践行度低。第三，从培育上来看，新时期大学生核心价值观的培育要遵循学生主体核心价值观生成发展的规律，进一步转换思维方式，改善教育方法，并在队伍建设和政策环境等环节下功夫，保障核心价值观教育的有效实施。按照以上研究思路，本文逻辑结构主要包括六章。
第一章从现实的需要出发、从理论的发展出发、从时代的特征出发，探讨大学生核心价值观提出的意义、根据和具体要求。
第二章主要阐述了大学生核心价值观的本质内涵。重点廓清大学生核心价值观的相关概念和基本内涵，明晰了大学生核心价值观基本特征和现实功能。
第三章重点考察了大学生核心价值观的现状特征。围绕着“当代大学生核心价值观自觉度”、“当代大学生核心价值观共识度”、“当代大学生核心价值观与社会主义核心价值体系的契合度”三个层面展开，在此基础上总结当代大学生核心价值观的现状特点，分析大学生核心价值观的现存问题及影响因素。
第四章从学生主体的视角探讨核心价值观的生成过程。从学生主体的价值生成的知识基础、心理基础和信念基础出发，探讨了价值自觉、价值共识、价值升华三个大学生核心价值观生成的关节环节。
第五章探讨大学生核心价值观的培育对策。重点阐述了当代大学生核心价值观的培育要改变以往重知识轻德性、重灌输轻引导等思维误区，探索从生活出发的教育方法途径，并在队伍建设和政策环境等环节下功夫，保障核心价值观教育的有效实施。
第六章尝试凝练当代大学生核心价值观。关键要明晰大学生核心价值观凝练的基本原则，在此基础上，凝练既符合社会主义核心价值观要求，又体现大学生群体特点的核心价值观。
“A far-sighted nation always focuses their attention on young people; a far-sightedparty always views young people as important force to promote the historical developmentand social advancement.” College students are very valuable human resources. Theyresemble the future of the country and the hope of the nation. The core value system ofcollege students is an integral part of socialistic core value system. It determines the natureof the value system of young college students and restricts the future growth trend of youngcollege students group. We must look at the core values of college students from the heightof national strategy and guide the college students to form core values which is consistentwith the socialistic core value system as well as reflects the cultural characteristics and rolemission of their own group.
Based on the understanding above, this paper takes “college student core values” asthe object of study and the socialistic core value system as the guide line, seeks to answertwo basic questions: under the background of the socialistic core value system construction,how to interpret the essence of college students’ core values and what is the specificcontent of it? On the basis of the current situation and the formation mechanism, how toenhance the effectiveness of college student core values education?
Around these two issues, the paper insists a combination of theoretical and empiricalresearch, and establishes the researching idea of “clarify nature-study current situation-explore formation mechanism-propose education strategy”. It draws three basicconclusions: First, in nature, college student core sense of value is a significant part andspecial performance of social core sense of value; it is the judging standard that formedafter college student group’s long-term practice; it is the most stable, enduring, and crucialheart. Second, in current situation, nowadays students should think deeper and morerational on themselves’ core sense of value’s state, structure and function. Meanwhile, theyhave a common sense on specific content of core sense of value such as “growth” and“responsibility”, but it is relatively less practice when compared with high degree ofrecognition.
Chapter one stands on the actual needs, the theoretical development, the times‘character and discusses the significance, foundation and specific requirement of collegestudent’s core sense of value.
Chapter Two describes the essence of college student core values. It focus on theclarifying of the premise concept and basic connotation of college student core values, and analyzes the internal structure of the college students’ core values from both horizontal andvertical dimensions. It has clarified the basic characteristics of college students’ core valuesas the duality of “spirit–practice”, the hierarchy of “what is-ought to be”, thedynamicness of “stabilization–building” and the sharing of “groups–individuals”.
Chapter Three examines the current characteristics of the college student core values.It is carried out on three levels of “degree of the consciousness of contemporary collegestudent core values”,“degree of the consensus of contemporary college student corevalues”,“the correspondence between contemporary college student core values and thesocialistic core value system”. Based on this, this chapter has summarized thecharacteristics and current situation of contemporary college student core values andanalyzed the explicit problems and their influencing factors.
Chapter Four mainly discusses the generation process of the core values from theperspective of the student as the main body. It discuss the key connections of collegestudents core sense of value, which include value consciousness, the value consensus andthe value sublimation, on the basis of student subject.
Chapter Five discusses the strategy of college student core values education. It talkswith focuses on the correction of past misunderstandings in core values education. Thesemisunderstandings include paying more attention on knowledge education instead of virtueeducation, on instilling of knowledge instead of guiding on mind. Besides, this chapter putfocus on the importance to further clarify the levels of education goals, and to exploreeducational approaches from real life, as well as to put efforts on team-building and policyenvironment construction and other sectors to protect the effective implementation of thecore values education.
Chapter Six attempts to concise the contemporary college student core values. The keyof that is to clear the basic principles in college student core values concision. On this basis,the concision of the core values can not only be consistent with the requirements of thesocialistic core value system, but also reflect characteristics of the college student group.
基于上述认识，本文以“大学生核心价值观”为主要研究对象，以社会主义核心价值体系为统领，力图回答两个基本问题：在社会主义核心价值体系建设的时代背景下，大学生核心价值观的本质内涵如何解读，具体内容是什么？立足现状特征和生成机理，如何增强大学生核心价值观培育的实效性？围绕上述两个问题，本文坚持理论和实证相结合，确立了“厘清内涵实质——考察现状特征——探究生成机理——提出培育策略”的研究思路。论文得出三个基本结论：第一，从本质上来看，大学生核心价值观是社会主义核心价值观的重要组成部分和特殊体现，是在大学生群体长期的价值生活实践中积淀和形成的核心价值评价标准，是大学生价值观念体系中最稳固、最持久、最有统摄性的内核和中心。第二，从现状上来看，当代大学生对自身核心价值观的现状、结构及功能的理性认识程度有待提高，对于核心价值观的具体内容特别是“成长”和“责任”持有较为广泛的共识，对社会主义核心价值体系的认同度高但践行度低。第三，从培育上来看，新时期大学生核心价值观的培育要遵循学生主体核心价值观生成发展的规律，进一步转换思维方式，改善教育方法，并在队伍建设和政策环境等环节下功夫，保障核心价值观教育的有效实施。按照以上研究思路，本文逻辑结构主要包括六章。
第一章从现实的需要出发、从理论的发展出发、从时代的特征出发，探讨大学生核心价值观提出的意义、根据和具体要求。
第二章主要阐述了大学生核心价值观的本质内涵。重点廓清大学生核心价值观的相关概念和基本内涵，明晰了大学生核心价值观基本特征和现实功能。
第三章重点考察了大学生核心价值观的现状特征。围绕着“当代大学生核心价值观自觉度”、“当代大学生核心价值观共识度”、“当代大学生核心价值观与社会主义核心价值体系的契合度”三个层面展开，在此基础上总结当代大学生核心价值观的现状特点，分析大学生核心价值观的现存问题及影响因素。
第四章从学生主体的视角探讨核心价值观的生成过程。从学生主体的价值生成的知识基础、心理基础和信念基础出发，探讨了价值自觉、价值共识、价值升华三个大学生核心价值观生成的关节环节。
第五章探讨大学生核心价值观的培育对策。重点阐述了当代大学生核心价值观的培育要改变以往重知识轻德性、重灌输轻引导等思维误区，探索从生活出发的教育方法途径，并在队伍建设和政策环境等环节下功夫，保障核心价值观教育的有效实施。
第六章尝试凝练当代大学生核心价值观。关键要明晰大学生核心价值观凝练的基本原则，在此基础上，凝练既符合社会主义核心价值观要求，又体现大学生群体特点的核心价值观。
“A far-sighted nation always focuses their attention on young people; a far-sightedparty always views young people as important force to promote the historical developmentand social advancement.” College students are very valuable human resources. Theyresemble the future of the country and the hope of the nation. The core value system ofcollege students is an integral part of socialistic core value system. It determines the natureof the value system of young college students and restricts the future growth trend of youngcollege students group. We must look at the core values of college students from the heightof national strategy and guide the college students to form core values which is consistentwith the socialistic core value system as well as reflects the cultural characteristics and rolemission of their own group.
Based on the understanding above, this paper takes “college student core values” asthe object of study and the socialistic core value system as the guide line, seeks to answertwo basic questions: under the background of the socialistic core value system construction,how to interpret the essence of college students’ core values and what is the specificcontent of it? On the basis of the current situation and the formation mechanism, how toenhance the effectiveness of college student core values education?
Around these two issues, the paper insists a combination of theoretical and empiricalresearch, and establishes the researching idea of “clarify nature-study current situation-explore formation mechanism-propose education strategy”. It draws three basicconclusions: First, in nature, college student core sense of value is a significant part andspecial performance of social core sense of value; it is the judging standard that formedafter college student group’s long-term practice; it is the most stable, enduring, and crucialheart. Second, in current situation, nowadays students should think deeper and morerational on themselves’ core sense of value’s state, structure and function. Meanwhile, theyhave a common sense on specific content of core sense of value such as “growth” and“responsibility”, but it is relatively less practice when compared with high degree ofrecognition.
Chapter one stands on the actual needs, the theoretical development, the times‘character and discusses the significance, foundation and specific requirement of collegestudent’s core sense of value.
Chapter Two describes the essence of college student core values. It focus on theclarifying of the premise concept and basic connotation of college student core values, and analyzes the internal structure of the college students’ core values from both horizontal andvertical dimensions. It has clarified the basic characteristics of college students’ core valuesas the duality of “spirit–practice”, the hierarchy of “what is-ought to be”, thedynamicness of “stabilization–building” and the sharing of “groups–individuals”.
Chapter Three examines the current characteristics of the college student core values.It is carried out on three levels of “degree of the consciousness of contemporary collegestudent core values”,“degree of the consensus of contemporary college student corevalues”,“the correspondence between contemporary college student core values and thesocialistic core value system”. Based on this, this chapter has summarized thecharacteristics and current situation of contemporary college student core values andanalyzed the explicit problems and their influencing factors.
Chapter Four mainly discusses the generation process of the core values from theperspective of the student as the main body. It discuss the key connections of collegestudents core sense of value, which include value consciousness, the value consensus andthe value sublimation, on the basis of student subject.
Chapter Five discusses the strategy of college student core values education. It talkswith focuses on the correction of past misunderstandings in core values education. Thesemisunderstandings include paying more attention on knowledge education instead of virtueeducation, on instilling of knowledge instead of guiding on mind. Besides, this chapter putfocus on the importance to further clarify the levels of education goals, and to exploreeducational approaches from real life, as well as to put efforts on team-building and policyenvironment construction and other sectors to protect the effective implementation of thecore values education.
Chapter Six attempts to concise the contemporary college student core values. The keyof that is to clear the basic principles in college student core values concision. On this basis,the concision of the core values can not only be consistent with the requirements of thesocialistic core value system, but also reflect characteristics of the college student group.
引文
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②田海舰，邹卫著．社会主义核心价值观论纲[M]．人民出版社，2010，4-1.
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④侯才，栾亚丽，邓永芳．中国特色社会主义的基本价值观论析[J]．中共中央党校学报，2006，4.
⑤方爱东．社会主义核心价值观论纲[J]．马克思主义研究，2010，12.
⑥辛向阳．构建社会主义和谐社会的两个路径[J]．马克思主义研究，2007，8.
⑦潘维．论当代社会的核心价值观[J]．电影艺术，2007，05.
①袁廷华．民主党派核心价值观探析[J]．中央社会主义学院学报，2010，2.
②陈月华．高校教师核心价值观的构建方式[J]．吉林省教育学院学报，2010，12.
③杨业华．当代中国大学生核心价值观研究[M]．人民出版社，2011，40.
①李春梅，魏忠明，刘会亭．当代大学生社会主义核心价值观的培育路径[J]．湖北社会科学，2010，9.
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⑥李合亮，刘艳．当代大学生核心价值观培育探微[J]．学校党建与思想教育，2011，2.
⑦李春梅，魏忠明，刘会亭．当代大学生社会主义核心价值观的培育路径[J]．湖北社会科学，2010，9.
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⑥田永静，陈树文．加强大学生社会主义核心价值观教育有效途径探究[G]．思想教育研究，2010，05.
⑦史蓉蓉．社会主义核心价值体系与大学生核心价值观培育[G]．思想教育研究，2010，10.
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①侯惠勤．马克思主义方法论的四大基本命题辨析[J]．哲学研究，2010（10）.
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③列宁选集[M]：第1卷，北京：人民出版社，1995，311-312.
④侯惠勤．马克思主义方法论的四大基本命题辨析[J]．哲学研究，2010（10）.
⑤参见马克思恩格斯选集[M]：第1卷，北京：人民出版社，1995，98.
①参见金观涛，刘青峰．中国现代思想的起源[M]．法律出版社，2011，14.
②马克思恩格斯选集[M]：第1卷，北京：人民出版社，1995，100.
③潘维．论现代社会的核心价值观[J]．电影艺术，2007，05.
①建国以来毛泽东文稿[M]：第6册，北京：中央文献出版社，1987，650.
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④十六大以来党和国家重要文献选编[M]：上一，北京：人民出版社，2005，688.
⑤毛泽东选集[M]：第2卷，北京：人民出版社，1991，641.
①列宁全集[M]：第6卷，北京：人民出版社，1986，29.
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①李德顺．马克思主义价值论[J]．江淮论坛，1992（5）.
②上述有关价值意识、价值观、价值心理及价值观产生的基础来源和首要因素等问题，主要参考了李德顺.价值论[M]．中国人民大学出版社，2007，177-215.
①李德顺.价值论[M]．中国人民大学出版社，2007，200.
②李德顺.价值论[M]．中国人民大学出版社，2007，200.
③马克思恩格斯选集[M]：第1卷，北京：人民出版社，1995，143.
④马克思恩格斯选集[M]：第2卷，北京：人民出版社，1995，102.
⑤马克思恩格斯选集[M]：第2卷，北京：人民出版社，1995，32.
①原文为“市民社会包括各个人在生产力发展的一定阶段上的一切物质交往。它包括该阶段的整个商业生活和工业生活,因此它超出了国家和民族的范围,尽管另一方面它对外必须作为民族起作用,对内仍必须组成为国家。‘市民社会’这一用语是在18世纪产生的,当时财产关系已经摆脱了古典古代的和中世纪的共同体。真正的市民社会只是随同资产阶级发展起来的;但是市民社会这一名称始终标志着直接从生产和交往中发展起来的社会组织,这种社会组织在一切时代都构成国家的基础以及任何其他的观念的上层建筑的基础。”参见马克思恩格斯选集[C]：第1卷，北京：人民出版社，1995，130-131.
①比如马克思在《“莱茵观察家”的共产主义》一文中将德国“君主制的权力”称为“上层建筑”，在《科布顿、布莱特和基卜生的失败》一文中则将“对内阁的篡夺”称为“上层建筑”，在《马志尼和拿破仑》一文中则把直接“政治”称为“上层建筑”，在《关于俄国废除农奴制的问题》一文则把维护农奴制的俄国国家政权称为“上层建筑”，到了《〈政治经济学批判〉序言》一文中马克思则明确将上层建筑界定为“法律的和政治的”，而到了《政治经济学批判》手稿和在致尼·弗·丹尼尔逊的信中他则把资本主义国家从事非直接生产活动的部门和全部国家政权都称为“上层建筑”。参见胡为雄．马克思上层建筑概念的三种喻义[J]．现代哲学，2006（6）.
①马克思恩格斯全集[M]：第31卷，北京：人民出版社，1972，533.
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①参见金国华.现代青年学[M]．中国青年出版社，1989，69-86.
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③黄希庭，郑涌．当代中国青年价值观研究[M]．北京：人民教育出版社，2004：30-45
④马克思恩格斯选集[M]：第3卷，北京：人民出版社，1995，433-434.
⑤毛泽东选集[M]：第2卷，北京：人民出版社，1991，641.
①马克思恩格斯选集[M]：第1卷，北京：人民出版社，1995，88.
②马克思恩格斯选集[M]：第1卷，北京：人民出版社，1995，276.
③马克思恩格斯选集[M]：第3卷，北京：人民出版社，1995，434.
④[美]亚历山大.分化理论:问题及其前景[J]．国外社会学，1992（1）.
①马克思恩格斯选集[M]：第4卷，北京：人民出版社，1995，728.
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①参见列宁全集[M]：第55卷，人民出版社，1990，78.
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②李德顺．价值论[M]：第2版．中国人民大学出版社，2007，79.
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①中国社会科学院语言研究所词典编辑室编．现代汉语词典[M]．商务印书馆，2001，438.
②荀子·王制篇．中华书局，2007.
③参见郑杭生主编．社会学概论新修[M]：第三版，中国人民大学出版社，2003，147.
④参见郑杭生主编．社会学概论新修[M]：第三版，中国人民大学出版社，2003，147-148.
⑤荀子·王制篇．中华书局，2007.
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①参见郑杭生主编．社会学概论新修[M]：第三版，中国人民大学出版社，2003，107.
②马克思恩格斯全集[M]：第3卷，人民出版社，1960，329.
①郑杭生主编．社会学概论新修[M]．中国人民大学出版社，2003，83.
①“后喻文化”一词见于美国社会学家玛格丽特·米德在《文化与承诺》一书，她强调“前喻文化，是指晚辈主要向长辈学习；并喻文化，是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间；而后喻文化，则是指长辈反过来向晚辈学习。”参见玛格丽特米德．文化与承诺[M]：周晓虹、周怡译，河北人民出版社，1987，27.
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①比如马克思在《“莱茵观察家”的共产主义》一文中将德国“君主制的权力”称为“上层建筑”，在《科布顿、布莱特和基卜生的失败》一文中则将“对内阁的篡夺”称为“上层建筑”，在《马志尼和拿破仑》一文中则把直接“政治”称为“上层建筑”，在《关于俄国废除农奴制的问题》一文则把维护农奴制的俄国国家政权称为“上层建筑”，到了《〈政治经济学批判〉序言》一文中马克思则明确将上层建筑界定为“法律的和政治的”，而到了《政治经济学批判》手稿和在致尼·弗·丹尼尔逊的信中他则把资本主义国家从事非直接生产活动的部门和全部国家政权都称为“上层建筑”。参见胡为雄．马克思上层建筑概念的三种喻义[J]．现代哲学，2006（6）.
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