席勒美育思想与孔子美育思想比较
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摘要
在人类社会发展的历史过程中,随着时代的变迁、科技的发展,生活条件的不断地提高,人们已经开始从追求物质生活过渡到更多的开始追求精神上的愉悦与满足。而这一切都离不开审美需要。由此,我们不难分析出,审美需要在未来人类生存的世界里占有举足轻重的地位。
本文正是从这点出发,首先通过对席勒美育思想的阐释和对孔子美育思想的论述,使读者更加了解二者的美育思想；其次,再将二者的美育思想进行多方面的比较以期扬长避短,进行有效地结合,更适用于当代教育的发展。全文共分五个部分：
第一章：绪论,主要论述该论文的选题背景、研究思路和方法以及该论文的研究内容。
第二章：主要是对席勒美学教育思想产生的渊源和体系进行全方位的阐释。笔者通过对席勒美育思想产生的时代背景、思想渊源以及他完整的美育思想体系等几个方面的分析,让读者可以更好的了解关于席勒的美育思想。
第三章：主要是对孔子美学教育思想产生的背景和内容进行全方位的阐释。笔者通过对他美育思想产生的时代背景、从事教育的历程以及他完整的美育思想体系等几个方面的分析,让读者可以更好的认识关于孔子的美育思想。
第四章：主要是将席勒的美学教育思想与孔子的美学教育思想进行比较,以期发现他们各自的优点和缺点。发扬优点,改进缺点,找到二者的融合之处,更好的将他们的美学教育思想应用于当代教育。
第五章：主要谈论美学教育对当今教育的价值及重要性。以期把审美教育更好的运用于当代的美学教育体系。
In the history of human society's development process, people as the changes of The Times, the development of science and technology,culture, the constant improvement of living conditions, people have started from the pursuit of material life transition to more begin to seek spiritual happiness and fulfillment. And all this is inseparable from the aesthetic need. Thus, we can analyze the aesthetic need in the future, in the world of human existence important status.
This article is from this perspective, first by the father of western aesthetics of Schiller's conception of aesthetic education of Chinese aesthetic explanation and the first person of Confucius aesthetic education is discussed, make its readers understand more two aesthetic ideology; Secondly, again will both aesthetic education is to foster strengths and circumvent weaknesses in many different ways, compared with effectively, more suitable for the development of contemporary society. The article is divided into five parts:
The first chapter of content:the introduction, in this chapter discusses the paper to choose a background, research the ideas and methods and the research content of this paper.
The second chapter of content:in this chapter, Schiller's aesthetic education is mainly to the origin of thought on all-round expounding and system. The author produced from his aesthetic ideas respectively background, thoughts origin as well as his complete aesthetic education system for the analysis, let the reader can better understand about Schiller's conception of aesthetic education.
The third chapter of content:in this chapter, Confucius is mainly to the background of aesthetic education thoughts on all-round expounding and content. The author from his aesthetic ideas were produced in the background, education course and his complete aesthetic education system for the analysis, let the reader can better understanding the aesthetic ideas about Confucius.
The fourth chapter of content:in this chapter, mainly is the aesthetic education thoughts will Schiller's aesthetic education thoughts with Confucius compared to find their own advantages and disadvantages. Developing advantages, improve shortcomings, find out the improvement of fusion places, better education thought their aesthetics in contemporary education application.
Chapter 5 content:in this chapter, the main talking about aesthetics education on today's education value or importance. The aesthetic education better to the use of the education system in contemporary.
本文正是从这点出发,首先通过对席勒美育思想的阐释和对孔子美育思想的论述,使读者更加了解二者的美育思想；其次,再将二者的美育思想进行多方面的比较以期扬长避短,进行有效地结合,更适用于当代教育的发展。全文共分五个部分：
第一章：绪论,主要论述该论文的选题背景、研究思路和方法以及该论文的研究内容。
第二章：主要是对席勒美学教育思想产生的渊源和体系进行全方位的阐释。笔者通过对席勒美育思想产生的时代背景、思想渊源以及他完整的美育思想体系等几个方面的分析,让读者可以更好的了解关于席勒的美育思想。
第三章：主要是对孔子美学教育思想产生的背景和内容进行全方位的阐释。笔者通过对他美育思想产生的时代背景、从事教育的历程以及他完整的美育思想体系等几个方面的分析,让读者可以更好的认识关于孔子的美育思想。
第四章：主要是将席勒的美学教育思想与孔子的美学教育思想进行比较,以期发现他们各自的优点和缺点。发扬优点,改进缺点,找到二者的融合之处,更好的将他们的美学教育思想应用于当代教育。
第五章：主要谈论美学教育对当今教育的价值及重要性。以期把审美教育更好的运用于当代的美学教育体系。
In the history of human society's development process, people as the changes of The Times, the development of science and technology,culture, the constant improvement of living conditions, people have started from the pursuit of material life transition to more begin to seek spiritual happiness and fulfillment. And all this is inseparable from the aesthetic need. Thus, we can analyze the aesthetic need in the future, in the world of human existence important status.
This article is from this perspective, first by the father of western aesthetics of Schiller's conception of aesthetic education of Chinese aesthetic explanation and the first person of Confucius aesthetic education is discussed, make its readers understand more two aesthetic ideology; Secondly, again will both aesthetic education is to foster strengths and circumvent weaknesses in many different ways, compared with effectively, more suitable for the development of contemporary society. The article is divided into five parts:
The first chapter of content:the introduction, in this chapter discusses the paper to choose a background, research the ideas and methods and the research content of this paper.
The second chapter of content:in this chapter, Schiller's aesthetic education is mainly to the origin of thought on all-round expounding and system. The author produced from his aesthetic ideas respectively background, thoughts origin as well as his complete aesthetic education system for the analysis, let the reader can better understand about Schiller's conception of aesthetic education.
The third chapter of content:in this chapter, Confucius is mainly to the background of aesthetic education thoughts on all-round expounding and content. The author from his aesthetic ideas were produced in the background, education course and his complete aesthetic education system for the analysis, let the reader can better understanding the aesthetic ideas about Confucius.
The fourth chapter of content:in this chapter, mainly is the aesthetic education thoughts will Schiller's aesthetic education thoughts with Confucius compared to find their own advantages and disadvantages. Developing advantages, improve shortcomings, find out the improvement of fusion places, better education thought their aesthetics in contemporary education application.
Chapter 5 content:in this chapter, the main talking about aesthetics education on today's education value or importance. The aesthetic education better to the use of the education system in contemporary.
引文
[1]白居易.白居易诗词选[M].安徽：黄山书社,2007
[2]北京大学哲学系美学教研室.西方美学家论美和美感[M].北京：商务印书馆,1980
[3]曹廷华,许玉强.美学与美育[M].北京：高等教育出版社,2004
[4]曾繁仁.转型期的中国美学[M].北京：商务印书馆,2007
[5]冯至,范大灿.审美教育书简[M].上海：上海人民出版社,2003
[6]葛兆光.中国思想史[M].上海：复旦大学出版社,1998
[7]韩钟文.美善境界的寻求——儒家教育哲学思想研究[M].山东：齐鲁书社,2002
[8]黑格尔.美学[M].北京：商务印书馆,1979
[9]康德.判断力批判[M].宗白华.北京：商务印书馆,1964
[10]孔子及其弟子.论语[M].北京：中华书局,2006
[11]匡亚明.孔子评传[M].南京：南京大学出版社,1990
[12]李范.美育的现代使命[M].北京：北京师范大学出版社,1998
[13]李泽厚.论语今读[M].安徽：安徽文艺出版社,1998
[14]李泽厚.中国思想史论[M].安徽：安徽文艺出版社,1999
[15]洛津斯卡娅.席勒[M].史瑞祥,董政民.上海：上海译文出版社,1992
[16]蒙培元.心灵超越与境界[M].北京：人民出版社,1998
[17]聂振斌.中国美育思想述要[M].广州：暨南大学出版社,1993
[18]汝信,王德胜.中国美学[M].北京：商务印书馆,2004
[19]席勒.强盗[M].张玉书.北京：人民文学出版社,2005
[20]席勒.审美教育书简[M].张玉能.南京：译林出版社,2009
[21]徐复观.中国人性论史·先秦篇[M].上海：上海三联书店,2001
[22]徐恒醇.美育书简导读[M].成都：四川教育出版社,2002
[23]杨伯峻.论语译注[M].北京：中华书局,1980
[24]杨平.多维视野中的美育[M].安徽：安徽教育出版社,2000
[25]叶朗.中国美学史大纲[M].上海：上海人民出版社,1985
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[28]钟仕伦.李天道.西方美育思想简史[M].北京：中国社会科社,2008
[29]朱光潜.西方美学史[M].北京：人民文学出版社,2002
[30]朱光潜.朱光潜全集·第四集[M].安徽：安徽教育出版社,1988
[31]朱光潜.朱光潜谈美[M].武汉：长江文艺出版社,2008
[32]朱熹.论语集注[M].山东：齐鲁书社,1992
[33]朱志荣.中国审美理论[M].北京：北京大学出版社,2005
[34]朱志荣.中西美学之间[M].上海：上海三联书店,2006
[35]宗白华.宗白华全集·第二集[M].安徽：安徽教育出版社,1994
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[6]刘泽凤.浅谈席勒的美育思想[J].安徽文学,2009,(5A)
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[9]谭杰论.孔子的中和美育观[J]理论导报,2006,(11A)
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[13]杨家友,李燕群.孔子与席勒的美育思想比较[J].船山学刊,2005,(58A)
[14]张巧凤.从审美走向和谐重读席勒审美教育书简[J].世纪桥,2006,(2A)
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[3]潘黎勇.审美现代性视野中的席勒美育思想从新时期席勒美育思想研究说起[D].浙江：浙江师范大学,2004
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[6]谢许航.席勒美育思想的现代性批判[D].广州：华南师范大学,2005
[7]湛玉钊.席勒美育思想与当前人文教育[D].重庆：重庆师范大学,2005
[8]左蕾.孔子美育思想的现代阐释[D].山东：山东师范大学,2004
[1]洛津斯卡娅.席勒[M].史瑞祥,董政民译.上海：上海译文出版社,1992：2
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[1]席勒.希腊的群神[M].钱春绮.北京：人民文学出版社,2005：38
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[1]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：235
[1]席勒.审美教育书简[M].张玉能.南京：译林出版社,2009：83
[2]席勒.审美教育书简[M].张玉能.南京：译林出版社,2009：83
[1]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：203
[2]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：202—203
[3]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：204—205
[4]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：206
[1]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：207—208
[2]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：215
[3]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：208
[1]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：208
[2]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：214
[3]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：214-215
[1]席勒.审美教育书简[M].张玉能.南京：译林出版社,2009：3
[1]孔子及其弟子.论语.宪问[M].北京：中华书局,2006：130
[1]孔子及其弟子.论语.泰伯[M].北京：中华书局,2006：66
[2]孔子及其弟子.论语.述而[M].北京：中华书局,2006：52
[3]孔子及其弟子.论语.阳货[M].北京：中华书局,2006：162
[4]钟仕伦,李天道.中国美育思想简史[M].北京：中国社会科学出版社,2008：91
[5]孔子及其弟子.论语.雍也[M].北京：中华书局,2006：42
[1]孔子及其弟子.论语.雍也[M].北京：中华书局,2006：48
[2]孔子及其弟子.论语.颜渊[M].北京：中华书局,2006：110
[1]孔子及其弟子.论语.泰伯[M].北京：中华书局,2006：66
[1l朱光潜.朱光潜谈美[M].武汉：长江文艺出版社,2008：136
[2]北京大学哲学系美学教研室.西方美学家论美和美感[M].北京：商务印书馆,1980：36
[3]孔子及其弟子.论语.八佾[M].北京：中华书局,2006：18
[4]孔子及其弟子.论语.尧曰[M].北京：中华书局,2006：190
[5]孔子及其弟子.论语.泰伯[M].北京：中华书局,2006：66
[6]孔子及其弟子.论语.学而[M].北京：中华书局,2006：6
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[1]席勒.审美教育书简[M].冯至,范大灿译.上海：上海人民出版社,2003：39
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[21]徐复观.中国人性论史·先秦篇[M].上海：上海三联书店,2001
[22]徐恒醇.美育书简导读[M].成都：四川教育出版社,2002
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[28]钟仕伦.李天道.西方美育思想简史[M].北京：中国社会科社,2008
[29]朱光潜.西方美学史[M].北京：人民文学出版社,2002
[30]朱光潜.朱光潜全集·第四集[M].安徽：安徽教育出版社,1988
[31]朱光潜.朱光潜谈美[M].武汉：长江文艺出版社,2008
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[1]闭杜卫.感性教育—美育的现代性命题[J].浙江学刊,1999,(6A)
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[5]李欣人.人的自由与审美教育席勒美育思想探析[J].南开学报,2001,(4A)
[6]刘泽凤.浅谈席勒的美育思想[J].安徽文学,2009,(5A)
[7]聂振斌.中国美育思想探源[J].安徽师范大学学报,1995,(2A)
[8]宋荣春.孔子美育思想探微[J].淮海工学院学报,2003,(1A)
[9]谭杰论.孔子的中和美育观[J]理论导报,2006,(11A)
[10]王向峰.席勒的美育乌托邦[J].辽宁师范大学学报,2008,(1A)
[11]魏琼瑶.传统美育孔子的思想教育之探析[J].中国科教创新导刊,2009,(11A)
[12]徐碧辉.美育一种生命和情感教育[J].哲学研究,1996,(12A)
[13]杨家友,李燕群.孔子与席勒的美育思想比较[J].船山学刊,2005,(58A)
[14]张巧凤.从审美走向和谐重读席勒审美教育书简[J].世纪桥,2006,(2A)
[1]刘立新.孔子的教育哲学思想及其现代价值[D].山东：山东大学,2008
[2]马冰初.席勒美育思想的发展及其现实意义的研究[D].西安：西安电子科技大学,2009
[3]潘黎勇.审美现代性视野中的席勒美育思想从新时期席勒美育思想研究说起[D].浙江：浙江师范大学,2004
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[5]魏安乐.审美与救赎席勒美育思想及中国式解读[D].安徽：安徽大学,2006
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[7]湛玉钊.席勒美育思想与当前人文教育[D].重庆：重庆师范大学,2005
[8]左蕾.孔子美育思想的现代阐释[D].山东：山东师范大学,2004
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[2]席勒.大钟歌[M].钱春绮.北京：人民文学出版社,2005：139—140
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[1]朱光潜.西方美学史[M].北京：中国长安出版社,2007：5
[1]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：169
[1]席勒.审美教育书简[M].张玉能.南京：译林出版社,2009：3—4
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[2]席勒.审美教育书简[M].张玉能.南京：译林出版社,2009：83
[1]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：203
[2]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：202—203
[3]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：204—205
[4]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：206
[1]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：207—208
[2]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：215
[3]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：208
[1]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：208
[2]席勒.人的美学教育书简[M].张佳珏.北京：人民文学出版社,2005：214
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[1]孔子及其弟子.论语.宪问[M].北京：中华书局,2006：130
[1]孔子及其弟子.论语.泰伯[M].北京：中华书局,2006：66
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[1l朱光潜.朱光潜谈美[M].武汉：长江文艺出版社,2008：136
[2]北京大学哲学系美学教研室.西方美学家论美和美感[M].北京：商务印书馆,1980：36
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[5]孔子及其弟子.论语.泰伯[M].北京：中华书局,2006：66
[6]孔子及其弟子.论语.学而[M].北京：中华书局,2006：6
[7]孔子及其弟子.论语.学而[M].北京：中华书局,2006：54
[1]席勒.审美教育书简[M].冯至,范大灿译.上海：上海人民出版社,2003：39
[1]白居易.杏园中枣树.白居易诗词选[M].安徽：黄山书社,2007：37
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