日本明治时期民权与国权的冲突及其归宿
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摘要
明治维新后,明治政府出于在西方武力威胁下保持日本国家独立和建设近代国家的需要,推行了“废藩置县”、“版籍奉还”、“地税改革”等一系列加强中央集权性质的改革,触犯了武士阶级的利益,加重了普通民众的负担,引起各个阶层的强烈不满,“国”与“民”之间的矛盾开始凸显。广大民众在民权思想家和政治精英的领导下,利用从西方传入的“民权”思想,从“民”的角度对明治政府提出开设国会、制定宪法,建立由下及上的近代民主国家的政治要求。这与明治政府推行的由上及下的近代国家路线出现巨大分歧,于是围绕国家建设日本国内出现民权与国权两条不同的国家路线并形成两大派别开始从思想和势力等方面展开对抗。明治时期时代的特殊性要求人们不仅要关注国内的民主政治建设,同时还要在日益严峻的国际形势下找到保持日本国家独立,正确处理日本与西方国家、与亚洲国家关系的道路。国际问题和国内问题的相互交叉缠绕加剧了问题的复杂性,同时也成为影响民权与国权势力消长变化的重要因素。本文主要论述民权与国权随着日本国内外环境的改变所出现的势力消长变化和最后民权被国权所吸收的历史过程,以揭示民权与国权在各个时期的发展特点和思想特色,以及最后民权思想转向国权的历史文化原因和给日本近代带来的影响。
第一章为启蒙期的民权与国权,主要以启蒙思想家中最有代表性的福泽谕吉和加藤弘之为例,通过分析其早期的思想作品来阐述其民权思想和国家观念的特点,以此来把握此时期日本民权和国家观念的总体特征、民权与国权的相互关系以及社会贡献和局限性,并通过分析明治初期的社会背景和启蒙思想家的生活经历来把握其形成原因,以及对此后日本的民权与国权冲突所造成的影响。
第二章为自由民权运动的兴起与国权派的对应。主要论述明治政府出于将日本改造为近代国家的需要颁布的一系列废藩置县、版籍奉还等加强中央集权的改革措施,给曾在幕府时期一直居于社会主导地位的武士生活带来巨大打击,致使武士对明治政府产生不满和敌对情绪。因征韩下野的板垣退助、江藤新平等于1874年向政府左院提交《民选议院设立建议书》,抨击政府的有司专制,要求成立民权议院,允许人民参政议政,并引起武士阶层的积极响应,从而揭开了自由民权运动的序幕。本章在介绍自由民权运动的产生及其背景后,主要通过分析此时期民权运动的发动者以及一些重要民权团体的纲领性文件来把握民权运动起始期民权思想的主要特点,并通过民权派与启蒙思想家之间的论战剖析民权思想家和启蒙思想家在民权问题上观点的异同,最后通过木户孝允、大久保利通等宪法思想的介绍,揭露明治政府所谓立宪的实质。
第三章为民权论的高涨与国权派的反击。随着民权运动的发展,民权运动的主体由士族扩张到豪农和农民阶层,同时新一代的民权思想家,如植木枝盛、中江兆民等开始登上历史的舞台,他们将民权思想与民权实践并重,开始在民权运动中发挥越来越重要的作用。社会基础和领导层的改变带来民权指导思想的改变,民权思想的士族成分也随之减退,开始与民众的切实利益相联系,从而推动民权运动发展到一个新的时期。这一时期,要求开设国会的运动扩展到全国,并组成“国会期成同盟”,制定了民主主义的宪法草案,成立了自由党,自由民权运动发展为有组织有纲领的政治运动,并由此带来民权论的高潮。本章主要论述自由民权运动的发展带来民权论的高涨以及明治政府、福泽谕吉、加藤弘之等国权派对民权论的反击。
第四章为国权论的高涨与民权论的衰落。主要论述明治14年政变让明治政府为首的国权派重新夺回了制宪和社会舆论的主导权,而随后发生的朝鲜的壬午事变和甲申事件更是大大改变了国内民权与国权的势力对比。同时,明治政府为制定能彻底压制民权派的宪法,特意派遣伊藤博文再次西天取经。伊藤博文在德国学者的帮助下,终于找到了将天皇权威与近代立宪制度完美结合的宪法典范和对付自由民权的工具,进一步为国权势力在日本的全面胜利奠定了理论基础。本章主要论述朝鲜事件、普鲁士宪法体制在日本的确立、福泽谕吉的国权扩张论、中日甲午战争等历史事件所带来的日本国权思想的高涨和民权派的低落以及民权最后消失在国权思想中的过程。
终章为日本明治时期民权与国权关系的思考。主要是对前几章内容进行总结的基础上,重点分析民权最后被国权所吸收的历史文化原因及对日本近代所起到的重大影响和带给我们的启示。
After Meiji Restoration, the government implements a series of methods to strengthen central power, such as abolishing the quondam municipalism to set up the new county and getting aborigines to come back the ancestral home. These methods conduces a lots of dissatisfaction of all social classes, which infringe the benefit of knights and also aggravate the burden of common people. The conflicts between power of nation and the rights of people have become more serious. Leading by democratic ideologist and political chief who introduced the modern idea of democratic rights from western countries, common public apply for setting up a congress and enact the constitution for acquiring civil rights. Public hope to establish a modern democratic nation. This pubic opinion goes against the proposition of Meiji government. Therefore, the claim of democratic rights and the protest of national power divided and produce two different view of parties confronting each other. At the era,not only the establishment of domestic democratic rights are important, but also the nation independence is a very important issue for the rigorous international situation including its relations between western countries and Asian countries. So, it accelerates the complexity and becomes the important factor which influences the changes between national power and democratic parties. This article mainly describes the process of eat and flow between national power and democratic rights in correspondence with changes of domestic and international circumstance. It explores the distinct characteristics of thinking in different period. Also, it probes into the historical and cultural reasons that democratic rights wear down finally and the influence followed to the Japan modernization.
Chapter one discusses the National Power and Democratic rights at the initiatory period. It inquires into the general character and social contribution and limitation of the National Power and Democratic rights in Japan. Then, the chapter discusses the relationship by analyzing two representative thoughts of Yukiti Fukuzawa & Hiroyuki Kato as the torchbearers. It also probes into why the relations kept and the influence caused by confliction between the National Power and Democratic rights in Japan through the social background of initial stage of Meiji and the experience of two torchbearers.
Chapter two describes the uprising of the democratic rights movement and the response of the National Power clique. It discusses the reform executed by Meiji government to strengthen centralism and meet the needs to get Japan as current nation form. It implements a lot of methods, such as abolishing the quondam municipalism to set up the new county and getting aborigines to come back the ancestral home. These methods shocked the knights so seriously who have always kept dominant in shogunate ages that they get very dissatisfied and hostile to the Meiji government. Taisuke Itagaki and Sinpe Eto, who lost the power because of protest invading Korean, summit the“proposal to establish the voting chamber”to the government in 1874, in which they deprecates the bureaucratic system and propose to set up the voting chamber and allow people have the right of suffrage and attending the council. The proposal get a lot of supports from the knights and it indicates the beginning of the movement of Democratic rights. Other than introducing the period and background of the movement, this chapter also probes into the main characters of Democratic rights by analysis the launcher of movement and the core documents of important organization. It explore the essential of the constitutionalism of Meiji government by introducing the constitutional thought and controversy between the Democratic right clique and initiatory ideologist, then find the difference of the opinion between each other.
Chapter three describes the flourishing of the democratic right proposition and the counterattack of the National Power clique. The main part of the Democratic right movement has extended to esquire and farmers from the knights with the movement of democratic rights. The new spokesman such as Edamori Ueki and Tyomin Nakae play increasingly important roles in the movement because they plough their though into practice. The changes of new leaders and the main body update the way of thinking and the movement develop to a new stage with it integrate actual benefit of people generally. At this stage, the patriotic society pushes the movement extending all over the country and constitutes to“Expecting for Congress League”, it enact the constitution protocol of democracy and set up the freedom party, then the movement of democratic right developed as an organized and programmed political movement, it leads to the flourish of demorcracy thought. This chapter mainly discusses the development of democratic right movement push the rising of democracy thought, and the attack of national power party such as Meiji government and Yukiti Fukuzawa and Hiroyuki Kato.
The viewpoint of the fourth chapter is the flourishing of National power proposition and the recession of democratic rights claim. It describes the transformation between the democratic right and national power parties, as the result of confliction, the national power parties supported by Meiji government regain the power of constitution and public opinion through the coup d'etat in Meiji year 14th, and the event of Japan-Korea such as Renwu and Jiashen accelerate this process. At same time, Meiji government reassign Hirobumi Ito go to Europe to acquire the constitution which can suppress the democratic parties completely. With the help of German scholar, Hirobumi Ito find the classical constitutions which are combined Japan emperor’s authority with constitutional system of latter-day perfectly, it lay a foundation for the complete success of national power parties. This chapter mainly dissertate the process of the flourishing of national power proposition and the recession and fall off of democratic rights claim at last, which influenced by a series of historic events, including the Japan-Korea event, Prussian constitutional system establishment, outspreading of national power protest by Yukiti Fukuzawa and China-Japan Jiawu war and so on.
The last chapter summarizes the changes and relationship between the democratic rights and national power at the stage of Meiji. It mainly analyze the historical and cultural reasons of the changes, explores the important influence for the Japan modernization and the illumination for us.
第一章为启蒙期的民权与国权,主要以启蒙思想家中最有代表性的福泽谕吉和加藤弘之为例,通过分析其早期的思想作品来阐述其民权思想和国家观念的特点,以此来把握此时期日本民权和国家观念的总体特征、民权与国权的相互关系以及社会贡献和局限性,并通过分析明治初期的社会背景和启蒙思想家的生活经历来把握其形成原因,以及对此后日本的民权与国权冲突所造成的影响。
第二章为自由民权运动的兴起与国权派的对应。主要论述明治政府出于将日本改造为近代国家的需要颁布的一系列废藩置县、版籍奉还等加强中央集权的改革措施,给曾在幕府时期一直居于社会主导地位的武士生活带来巨大打击,致使武士对明治政府产生不满和敌对情绪。因征韩下野的板垣退助、江藤新平等于1874年向政府左院提交《民选议院设立建议书》,抨击政府的有司专制,要求成立民权议院,允许人民参政议政,并引起武士阶层的积极响应,从而揭开了自由民权运动的序幕。本章在介绍自由民权运动的产生及其背景后,主要通过分析此时期民权运动的发动者以及一些重要民权团体的纲领性文件来把握民权运动起始期民权思想的主要特点,并通过民权派与启蒙思想家之间的论战剖析民权思想家和启蒙思想家在民权问题上观点的异同,最后通过木户孝允、大久保利通等宪法思想的介绍,揭露明治政府所谓立宪的实质。
第三章为民权论的高涨与国权派的反击。随着民权运动的发展,民权运动的主体由士族扩张到豪农和农民阶层,同时新一代的民权思想家,如植木枝盛、中江兆民等开始登上历史的舞台,他们将民权思想与民权实践并重,开始在民权运动中发挥越来越重要的作用。社会基础和领导层的改变带来民权指导思想的改变,民权思想的士族成分也随之减退,开始与民众的切实利益相联系,从而推动民权运动发展到一个新的时期。这一时期,要求开设国会的运动扩展到全国,并组成“国会期成同盟”,制定了民主主义的宪法草案,成立了自由党,自由民权运动发展为有组织有纲领的政治运动,并由此带来民权论的高潮。本章主要论述自由民权运动的发展带来民权论的高涨以及明治政府、福泽谕吉、加藤弘之等国权派对民权论的反击。
第四章为国权论的高涨与民权论的衰落。主要论述明治14年政变让明治政府为首的国权派重新夺回了制宪和社会舆论的主导权,而随后发生的朝鲜的壬午事变和甲申事件更是大大改变了国内民权与国权的势力对比。同时,明治政府为制定能彻底压制民权派的宪法,特意派遣伊藤博文再次西天取经。伊藤博文在德国学者的帮助下,终于找到了将天皇权威与近代立宪制度完美结合的宪法典范和对付自由民权的工具,进一步为国权势力在日本的全面胜利奠定了理论基础。本章主要论述朝鲜事件、普鲁士宪法体制在日本的确立、福泽谕吉的国权扩张论、中日甲午战争等历史事件所带来的日本国权思想的高涨和民权派的低落以及民权最后消失在国权思想中的过程。
终章为日本明治时期民权与国权关系的思考。主要是对前几章内容进行总结的基础上,重点分析民权最后被国权所吸收的历史文化原因及对日本近代所起到的重大影响和带给我们的启示。
After Meiji Restoration, the government implements a series of methods to strengthen central power, such as abolishing the quondam municipalism to set up the new county and getting aborigines to come back the ancestral home. These methods conduces a lots of dissatisfaction of all social classes, which infringe the benefit of knights and also aggravate the burden of common people. The conflicts between power of nation and the rights of people have become more serious. Leading by democratic ideologist and political chief who introduced the modern idea of democratic rights from western countries, common public apply for setting up a congress and enact the constitution for acquiring civil rights. Public hope to establish a modern democratic nation. This pubic opinion goes against the proposition of Meiji government. Therefore, the claim of democratic rights and the protest of national power divided and produce two different view of parties confronting each other. At the era,not only the establishment of domestic democratic rights are important, but also the nation independence is a very important issue for the rigorous international situation including its relations between western countries and Asian countries. So, it accelerates the complexity and becomes the important factor which influences the changes between national power and democratic parties. This article mainly describes the process of eat and flow between national power and democratic rights in correspondence with changes of domestic and international circumstance. It explores the distinct characteristics of thinking in different period. Also, it probes into the historical and cultural reasons that democratic rights wear down finally and the influence followed to the Japan modernization.
Chapter one discusses the National Power and Democratic rights at the initiatory period. It inquires into the general character and social contribution and limitation of the National Power and Democratic rights in Japan. Then, the chapter discusses the relationship by analyzing two representative thoughts of Yukiti Fukuzawa & Hiroyuki Kato as the torchbearers. It also probes into why the relations kept and the influence caused by confliction between the National Power and Democratic rights in Japan through the social background of initial stage of Meiji and the experience of two torchbearers.
Chapter two describes the uprising of the democratic rights movement and the response of the National Power clique. It discusses the reform executed by Meiji government to strengthen centralism and meet the needs to get Japan as current nation form. It implements a lot of methods, such as abolishing the quondam municipalism to set up the new county and getting aborigines to come back the ancestral home. These methods shocked the knights so seriously who have always kept dominant in shogunate ages that they get very dissatisfied and hostile to the Meiji government. Taisuke Itagaki and Sinpe Eto, who lost the power because of protest invading Korean, summit the“proposal to establish the voting chamber”to the government in 1874, in which they deprecates the bureaucratic system and propose to set up the voting chamber and allow people have the right of suffrage and attending the council. The proposal get a lot of supports from the knights and it indicates the beginning of the movement of Democratic rights. Other than introducing the period and background of the movement, this chapter also probes into the main characters of Democratic rights by analysis the launcher of movement and the core documents of important organization. It explore the essential of the constitutionalism of Meiji government by introducing the constitutional thought and controversy between the Democratic right clique and initiatory ideologist, then find the difference of the opinion between each other.
Chapter three describes the flourishing of the democratic right proposition and the counterattack of the National Power clique. The main part of the Democratic right movement has extended to esquire and farmers from the knights with the movement of democratic rights. The new spokesman such as Edamori Ueki and Tyomin Nakae play increasingly important roles in the movement because they plough their though into practice. The changes of new leaders and the main body update the way of thinking and the movement develop to a new stage with it integrate actual benefit of people generally. At this stage, the patriotic society pushes the movement extending all over the country and constitutes to“Expecting for Congress League”, it enact the constitution protocol of democracy and set up the freedom party, then the movement of democratic right developed as an organized and programmed political movement, it leads to the flourish of demorcracy thought. This chapter mainly discusses the development of democratic right movement push the rising of democracy thought, and the attack of national power party such as Meiji government and Yukiti Fukuzawa and Hiroyuki Kato.
The viewpoint of the fourth chapter is the flourishing of National power proposition and the recession of democratic rights claim. It describes the transformation between the democratic right and national power parties, as the result of confliction, the national power parties supported by Meiji government regain the power of constitution and public opinion through the coup d'etat in Meiji year 14th, and the event of Japan-Korea such as Renwu and Jiashen accelerate this process. At same time, Meiji government reassign Hirobumi Ito go to Europe to acquire the constitution which can suppress the democratic parties completely. With the help of German scholar, Hirobumi Ito find the classical constitutions which are combined Japan emperor’s authority with constitutional system of latter-day perfectly, it lay a foundation for the complete success of national power parties. This chapter mainly dissertate the process of the flourishing of national power proposition and the recession and fall off of democratic rights claim at last, which influenced by a series of historic events, including the Japan-Korea event, Prussian constitutional system establishment, outspreading of national power protest by Yukiti Fukuzawa and China-Japan Jiawu war and so on.
The last chapter summarizes the changes and relationship between the democratic rights and national power at the stage of Meiji. It mainly analyze the historical and cultural reasons of the changes, explores the important influence for the Japan modernization and the illumination for us.
引文
①[日]的野半介《江藤南白》(下),原书房,1968年,106页。
②[日]丸山真男加藤周一《翻訳と日本の近代》岩波新書，1998年,89～91页。
①[日]江村栄一編《自由民権と明治憲法》吉川弘文馆1995年,9～12页。
②[日]加藤弘之《国体新论》,见植手通有《日本の名著》34,中央公论社,昭和56年,404页。
①参见[日]松尾章一著:《自由民权思想の研究》日本経済評論社1990年,34页。
②[日]福泽谕吉著《分权论》,参见富田正文编《福泽谕吉选集》第五卷,岩波书店,1989年版,44页。
③[日]福泽谕吉著:《通俗国权论》《福泽谕吉选集》岩波书店,第七卷,1989年版,22页。
①[日]田村安興著:《ナショナリズムと自由民権》清文堂2004年3月,136页。
②[日]酒田正敏著:《近代日本における対外硬運動の研究》，东京大学出版会，1978年,5～8页。
①[日]《福泽谕吉选集》第一卷,岩波书店,1981年版。
①[日]福泽谕吉著:《劝学篇》,群力译,商务印书馆,1958年11月第一版,2001年第7次印刷,第3页。
②同上,4页。
③同上,9页。
④同上,5页。
⑤同上,10页。
①[日]《劝学篇》前引书,14～16页
②同上,4页。
③[日]鹿野政直著:《福泽谕吉》,卞崇道译,三联出版社,1987年,65页
④[日]丸山真男著:《福泽谕吉与日本近代化》,区建英译,上海学林出版社,1992年,89页。
①《劝学篇》,前引书38～39页。
②同上,12页。
③同上,20页。
①《劝学篇》,前引书,5页。
②同上,14页。
③同上,第4页。
④《福泽谕吉与日本的近代化》前引书,150页。
①《劝学篇》,前引书,4页。
②《劝学篇》2～3页。
①《劝学篇》,前引书,13页。
②同上,42页。
①[日]加藤弘之著:《邻草》,选自植手通有编《日本的名著》中央公论社出版,第34卷,第312页。
②同上,319页。
③同上。
①[日]加藤弘之著:《立宪政体略》,选自植手通有编《日本的名著》中央公论社出版,第34卷,334页。
②同上,341页。
①[日]加藤弘之《真政大意》,植手通有编:《日本的名著》中央公论社出版,第34卷,350页。
②同上,350页。
①崔世广《近代启蒙思想与近代化――中日近代启蒙思想比较》北京航空航天大学出版社,1989年,116页。
②[日]加藤弘之著:《国体新论》,《日本的名著》中央公论社出版,第34卷,390页。
③同上,383页。
④同上,401页。
①[日]加藤弘之著:《国体新论》,参见植手通有编:《日本的名著》中央公论社出版,第34卷,403页。
②同上,404页。
①加藤弘之著:《真政大意》,《日本的名著》第34卷,植手通有编,中央公论社出版,356～357页。
②[日]加藤弘之著:《真政大意》,《日本的名著》第34卷,385页。
①参见近代日本思想史研究会编:《近代日本思想史》第一卷,商务印书馆,1982年,27页。
②崔世广《近代启蒙思想与近代化》北京航空航天大学出版社,1989年,114页。
①[日]加藤弘之著:《国体新论》,前引书《日本名著》403页。
①[日]中江兆民著:《三醉人经略问答》,滕颖译,商务印书馆,1990年。
②[日]见桥川文三著:《ナショナリズム》,纪伊国书店,1994年,第134页。
③[日]井田進也著《兆民をひらく明治近代の夢を求めて》光芒社2001年,21页。
①参见松元三之介著:《明治思想史――近代国家の建設から個の覚醒》新曜社1996年,19页。
②[日]日本史籍协会编《大久保利通文书》第三卷,东京大学出版会,1968年,第161～162页。转引自肖传国《近代西方文化与日本明治宪法》第2页。
③[日]春田公追颂会编:《伊藤博文传》上卷,第352、261页。
①[日]《木户孝允日记》明治元年十二月十四日,日本史籍协会页书74,昭和七年十二月,159～160页。
②[日]《明治文化全集》第二十四卷,平成五年一月所收,404～406页。
③肖传国著:《西方文化与日本明治宪法》,社会科学文献出版社,2007年,69页。
④[日]原口清著:《日本近代国家的形成》岩波书店1968年4月,96页。
①[日]的野半介著:《江藤南白》下,170～171页。
②[日]日本史籍学会编:《大久保利通文书》第五卷,东京大学出版会复刻版,1968年,55页。
③[日]《岩仓具视关系文书》:昭和四十三年复刻版,东京大学出版会,363～366。
④宋成有:《新编日本近代史》,132页。北京大学出版社2006年。
①[日]板垣退助监修《自由党史》(上)岩波书店,1960年,第90～93页。
②参见[日]石田一良编:《思想史》,体系日本史丛书23,267页。
①[日]黑龙会编:《西南记传》上卷一,附录3页。参见《远山茂树著作集》第三卷。
②[日]的野半介着《江藤南白》下卷,南白彰显会,1914年版,288～289。。
③[日]玄洋社社史编纂会编:《玄洋社社史》,苇书房,1917年,163～164页。
④[日]板垣退助监修:《自由党史》(上)岩波文库,1960年,29页。
①[日]《远山茂树著作集》第三卷,岩波书店,1991年,44页。
②参见[日]堀江英一等編《自由民権の研究》，有斐阁，昭和34年,145页。
③[日]明治文化研究会编:《明治文化全集》宪政篇,372页。
①[日]的野半介《江藤南白》下卷341页。
②同上,南白彰显会,1914年,344、361页。
③同上,南白彰显会,1914年,6页。
④[日]《世外井上公传》第一卷,553页。参见《远山茂树著作集》第三卷,30页。
⑤[日]的野半介《江藤南白》下卷,南白彰显会,1914年,443页。
①[日]明治文化研究会编:《明治文化全集》宪政篇,日本评论新社,1955年,87～88页。
②同上,137～140页。
③同上,158～159页。
①[日]《东京日日新闻》明治八年三月二十二、二十三、二十五日号;《邮便报知新闻》同年三月二十、二十四、二十六、三十日号。参见《远藤茂树著作集》第三卷,17页。岩波书店,1991年。
②《远藤茂树著作集》第三卷,岩波书店,1991年,20页。
③[日]板垣退助监修:《自由党史》第一册,青木文库,151页。
①[日]多田好问编《岩仓公实记》下卷,岩仓公旧迹保存会,1968年复刻版,原书房,542页。
①[日]《设立民选议院质疑》,板垣退助监修《自由党史》(上)岩波书店,1960年,98～99页。
②同上,99页。
③同上101页。
①[日]板垣退助监修:《自由党史》(上)岩波书店,1960年,111～116页。
②[日]明治文化研究会编:《明治文化全集》第4卷“宪政篇”,前引书,413页。
③[日]西周“网罗议院之说”,《明六杂志》第29期。参见近代日本思想史第一卷,前引书,33页。
①[日]加藤弘之《国体新论》,植手通有编:《日本的名著》34,中央公论社,昭和56年,395页
②同上,405页。
③同上,406页。
①[日]福泽谕吉《国权可分之说》,《民间杂志》第12集,参见《近代日本思想史》,前引书,53页。
①[日]福泽谕吉著:“论推进开化的方法”《明六杂志》第3期,《明治文化全集》“杂志篇”66页。
②[日]福泽谕吉著:《文明论之概略》,北京编译社译商务印书馆,1959年,1997年7次印刷,24页。
③同上,21页。
④同上,34页。
⑤同上,190页。
⑥[日]《明六杂志》第30期,明治文化研究会编:《明治文化全集》“杂志篇”,1992年版,201页。
①[日]多田好问编《岩仓公実記》中卷,前引书,685～688。
①[日]妻木忠泰编《木户孝允日记》第二卷,东京大学出版会1978一1980年版,452～453页。
②同上,128页。
③[日]大久保利武编《大久保利通文书》第五卷,东京大学出版会,1968年,184～185页。
④同上,188页。
①[日]《明治文化全集》“宪政篇”,前引书,346页。
①[日]板垣退助监修:《自由党史》上卷,岩波书库,1960年,第148页。
②同上,172页。
①[日]《报纸条令》,板垣退助监修:《自由党史》上卷,岩波书库,1960年,179～181页。
①[日]《立志社建议书》,板垣退助监修:《自由党史》上卷,第183-211页。
①[日]板垣退助监修:《自由党史》上卷,249～250页。
②[日]遠山茂樹：《自由民权と現代》筑摩書房，1985年,105页。
①[日]遠山茂樹著：《远山茂树著作集》第三卷，岩波书店，1991年,44页。
①[日]植木枝盛著《民权思想论》,《植木枝盛选集》家永三郎编岩波书店,2007年11月第八版
②[日]植木枝盛“国家组织的基础”,参见外崎光广编《植木枝盛家族制度论集》217页。
③[日]植木枝盛稿“相续论”同上书,351～352页。
①[日]奥宫健之“参政之权利”《名家演说集志》第五号,(明治14年11月)516页。参见松尾章一《自由民权思想的研究》日本経済評論社,1990年55页。
②[日]大井宪太郎《自由略论》上,82页。参见《自由民权思想的研究》,55页。
③[日]《福泽谕吉全集》第一卷,岩波书店、昭和三十三年,290页。
①[日]加藤弘之著:《国体新论》,《日本名著》34 ,前引书,403页。
②[日]植木枝盛著:《贫民论》,家永三郎《植木枝盛选集》,岩波书店,2007年11月第八版120页。
③[日]三宅雪岭著:《同时代史》第二卷,岩波书店,1949年,15页。
④[日]中江兆民著:《民约译解卷一》,《中江兆民全集》第一卷、岩波书店,1985年,75页。
①[日]中江兆民《民约译解卷一》,98页。
②[日]中江兆民《再论言论自由》,《中江兆民全集》岩波书店,第14卷,1985年,70页。
③[日]《中江兆民全集》第一卷,77页。
④[日]《东洋自由新闻》明治十四年四月二十一日,《中江兆民全集》岩波书店,14卷,60页。
⑤[日]中江兆民《国会论》,《中间兆民全集》第10卷,岩波书店,69页。
①[日]铃木舍定:《国会手引草》,明治14年刊,3～4页。参见松尾章一《自由民去思想研究》60页。
②[日]福本巴《普通民权论》,251页。参见松尾章一《自由民权的思想研究》60页。
③[日]幸德秋水《兆民先生行状记》,岩波书店,昭和三十五年,18～19页。
④[日]板垣退助监修:《自由党史》上,前引书:195～196页。
①[日]植木枝盛《爱国新志》第13号,《明治文化全集》自由民权篇,119页。
②参见[日]遠山茂樹：《遠山茂樹著作集》第三卷，岩波书店，1991年,49页。
①[日]植木枝盛《民权自由论》,《植木枝盛选集》家永三郎编岩波书店,2007年11月第八版,24页。
②同上。
①“1877年政论”,参见[日]家永三郎《植木枝盛的生平及其思想》53页。
②1881年“民权不是宪法的奴隶”,见上书。54页。
③[日]植木枝盛《民权自由论》,《植木枝盛选集》家永三郎编岩波书店,2007年11月第八版,31页。
④1882年“不要迷信政府”。同上,54页。
⑤[日]植木枝盛《国会论》,《爱国志林》,见《明治文化全集》续19页。
⑥[日]植木枝盛《民权自由论》,《植木枝盛选集》家永三郎编岩波书店,2007年11月第八版,,27页。
⑦同上,23页。
①[日]植木枝盛著:《日本国国宪案》,《植木枝盛选集》家永三郎编岩波书店,2007年11月第八版,100页。
②[日]植木枝盛著:《促请海陆军将士注意》1882年,家永三郎《植木枝盛的生平及思想》马斌、童柯译,商务印书馆,1958年,76页。
③[日]植木枝盛著:《论人民国家对立的精神》,《明治文化全集·续自由民权篇》前引书,115页。
①[日]植木枝盛《世上没有良政府之说》,《植木枝盛选集》家永三郎编岩波书店,2007年11月第八版,12页。
②见1878年“何谓国贼”。家永三郎著:《植木枝盛的生平及其思想》前引书,57页。
③见1881年“论无法律无政府和有法律有政府厉害的比较”。同上。
④[日]家永三郎《植木枝盛的生平及其思想》,前引书,58页。
⑤[日]植木枝盛《日本国国宪案》,《植木枝盛选集》前引书,95页
⑥见前注。
①[日]加藤弘之《国体新论》,401页。见前注。
②参见家永三郎《植木枝盛的生平及其思想》61～63页。
①[日]植木枝盛《民权自由论》,家永三郎编:《植木枝盛选集》,前引书,28页。
②同上31页。
③[日]植木枝盛《爱国新志》第13号,《明治文化全集》自由民权篇,前引书,119页。
①[日]植木枝盛《无上政法论》,家永三郎编《植木枝盛选集》前引书,55页。
①[日]植木枝盛《民权自由论》,家永三郎编《植木枝盛选集》,前引书,17页。
①[日]家永三郎《植木枝盛的生平和思想》前引书,123页。
②[日]家永三郎《植木枝盛的生平和思想》,前引书,121页
③[日]松元三之介《国权与民权的变奏――日本明治精神的结构》李冬君译东方出版社2005年4月。
①[日]福泽谕吉《时事小言》,富田正文、土桥俊一编《福泽谕吉选集》第五卷,岩波书店,1989年。
①[日]福泽谕吉著:《通俗民权论》,富田正文、土桥俊一编《福泽谕吉选集》第5卷,岩波书店,1989年版,90页。
②[日]同上,96页。
①[日]福泽谕吉《通俗民权论》,《福泽谕吉选集》第5卷,前引书,87～98页。
②[日]福泽谕吉《通俗民权论》115～116页。
③同上,98页。
④同上,91～92页。
⑤同上,95页。
⑥同上。
①[日]福泽谕吉《国会论》,《福泽谕吉选集》第五卷,123页。
②[日]福泽谕吉《通俗国权论》《福泽谕吉选集》第七卷18页。
③[日]福泽谕吉《分权论》,富田正文编《福泽谕吉选集》第五卷,44页
①[日]福泽谕吉《通俗国权论》,前引书,22页
②[日]福泽谕吉《通俗国权论》,前引书,47～49页。
③同上50页。
④同上,42页。
①见前书。
②[日]福泽谕吉《文明论之概略》,前引书,174～175页。
③[日]福泽谕吉《文明论之概略》,前引书,190页。
④[日]福泽谕吉《通俗国权论》,前引书,57页。
⑤同上。
①指没有主体性的轻信轻疑,把某种价值绝对化的思维。参见《福泽谕吉与日本的近代化》4页。
②[日]福泽谕吉《通俗国权论》前引书,62页。
③同上,89页。
①丸山真男著:《福泽谕吉与日本的近代化》前引书,48页。
①参见《植木枝盛的生平及其思想》前引书,71页。
②肖传国著;《近代西方文化与日本明治宪法》,前引书,44页。
③[日]色川大吉、江井秀雄、新井胜竑编《明治憲法の創造》,日本評論社,1970年,323页。
④[日]尾左竹猛《日本宪政史》第二卷,詳論社,1930年,314页。
①[日]大津淳一郎《大日本宪政史》第二卷,原书房,1969年,459页。
②同上,454页。
③[日]《集会条令》,板垣退助监修《自由党史》上卷,前引书,279～281页。
④宋成有著:《新编日本近代史》北京大学出版社2006年12月。143页。
⑤[日]清水神著:《明治宪法制定史》上卷,原书房,1981年,184页。
①[日]日本史籍协会丛书《大隈重信关系文书》第四卷,230页。参见肖传国《近代西方文化与明治宪法》101页。
②[日]同上,第245～246页。
③参见肖传国《近代西方文化与明治宪法》,前引书,102页。
④同上,103页。
①[日]碧海纯一、野田良之著:《近代日本法思想史》,有斐阁,1980年,183页。
①宋成有著,《新编日本近代史》前引书,146页。
①肖传国《近代西方文化和明治宪法》,前引书,157页。
②[日]加藤弘之《人权新说》,植手通有编《日本的名著》34,中央公论社1988年,414页。
③同上,415页。
④同上,416页。
①[日]加藤弘之《人权新说》,前引书,436～437页。
②同上,434页。
①[日]加藤弘之《人权新说》,前引书,425页。
②同上,439页。
③同上,443页。
④同上,444页。
⑤同上,445页。
①加藤弘之《人权新说》,445页。
②同上,458页。
③同上,462页。
①参见[日]《近代日本思想史》第一卷,前引书,111页。
②[日]竹内好《亚洲的进步与反动》,见《现代思想V》,岩波书店,1957年,第69～83页。
①[日]《人权新说驳论集》木村毅等编《明治文化全集》第二卷,前引书,第391～437页。
①参见宋成有《新编日本近代史》,前引书,221页。
①[日]大山梓编《山县有朋意见书》原书房1966年所収。
②[日]《陆军省沿革史》,《明治文化全集》军事篇·交通篇,日本评论社, 1930年,170页。
③[日]《陆军省沿革史》,《明治文化全集》军事篇·交通篇,日本评论社, 1930年,170～171页。
①[日]“三たび朝鮮に対するの政略を論ず”,《自由新闻》1882年8月31日,9月1日。参见桥川文三松本三之介编集《近代日本政治思想史》有斐隔昭和49年,193页。
②同上。
③[日]“朝鮮に対するの政略を論ず”,《自由新闻》1882年8月8日。
④[日]田中彰:《明治国家》日本评论社,昭和42年,218页。
①[日]北村良三“朝鮮のことに付いて論ず”《土阳新闻》1882年8月20日。
②[日]板垣退助检修《自由党史》下,前引书,127页。
①[日]“国权扩张论”,《自由新闻》明治十七年10月5日,参见田村安兴《民族主义和自由民权》前引书,154页。
②[日]板垣退助监修《自由党史》下,前引书,108页。
③同上,129页。
①[日]《土阳新闻》“国事犯公判傍聴记,大井宪太郎证言”,《远山茂树选集》第三卷,前引书,84页。
②近代日本思想史研究会《近代日本思想史》前引书,102页。
③[日]《世界妇人》1908年,参见《远山茂树选集》第三卷,前引书,85页。
④[日]《远藤茂树著作集》第三卷,前引书,80页。
①[日]原口清《日本近代国家的形成》日本历史丛书,1968年4月第四版,278页
①关于自由党解党的原因,转引自唐永亮博士论文《中江兆民的国际政治思想研究》103页。
①[日]野沢鶏一編著《星亨传记资料》(星亨とその時代)2,东洋文库25页。
①[日]中江兆民《条約改正の手続きについて》。《中江兆民全集》第15卷、93～94页。转引自唐永亮博士论文104页。
②[日]板垣退助监修《自由党史》下卷,245页。
①[日]野沢鶏一編著《星亨传记资料》(星亨とその時代)2,东洋文库,30、34页。
②[日]《如何んして誘導教育の義務を尽くすべきや》，《朝日新闻》、1887年11月11日。
①[日]陸羯南《近时政论考》,岩波书店,1972年版。
①[日]中江兆民《论外交》,《中江兆民全集》第14卷,128页。
①[日]中江兆民著《三醉人经略问答》,滕颖译,商务印书馆1990年,2页。
②同上,11页。
③同上,10页。
④同上,19～20页。
⑤同上,24页。
⑥同上,25页。
⑦同上,26页。
①[日]中江兆民著《三醉人经略问答》,滕颖译,商务印书馆1990年,27页。
②同上3页。
③同上,34页。
④同上,32页。
⑤同上,31～32页。
①[日]中江兆民著《三醉人经略问答》,33页。
②同上, 37页。
③同上,37页。
④同上,39～40页。
⑤同上,49页。
①[日]中江兆民著《三醉人经略问答》,51页。
②同上,52页。
③同上,55页。
①参见[日]米原谦“《三醉人经略问答》を読む”,井田進也編《兆民をひらく》,光芒社2001年12月
②[日]德富苏锋《德富苏锋集》,改造社,昭和5年,403～404页。转引自唐永亮博士论文《中江兆民的国际政治思想研究》,129页。
③[日]米原谦“《三醉人经略问答》を読む”,井田進也編《兆民をひらく》,光芒社2001年12月,323页。
①[日]安川寿之辅《福沢諭吉と丸山真男――“丸山諭吉”神話を解体する》高文研株式会社2003年,156页。
②[日]《福泽谕吉选集》第五卷,富田正文编,岩波书店,1989年,159页。
③同上,161页。
①[日]《福泽谕吉选集》第五卷,前引书,165页。
②同上,166页。
③见前书。
④同②。
⑤同①,162页。
⑥同上,178页。
①[日]《福泽谕吉选集》第五卷,前引书,178页。
②同上,210页。
③同上,239～240页。
④同上,239页。
①[日]《福泽谕吉选集》第五卷,岩波书店,1989年,,247页。
②同上,259页。
①[日]福泽谕吉《帝室论》,《福泽谕吉全集》第五卷,岩波书店,一九五九年。
①[日]《时事新报》明治16年7月29日。
②[日]安川寿之辅《福沢諭吉と丸山真男――“丸山諭吉”神話を解体する》高文研株式会社2003年,160页。
①[日]富田正文编《福泽谕吉选集》第七卷,前引书,222页。
②[日]富田正文编《福泽谕吉选集》第七卷,前引书,224页。
③[日]《明治文化全集》“自由民权篇”,前引书,317～320页。
①[日]稲田正次《明治憲法成立史》上卷,有斐閣 1960-1962年,601页。
①[日]《东京横滨每日新闻》明治十五年一月十八日社说,《明治文化全集》“自由民权篇”所收,323页。
②[日]《郵便報知新聞》二月七日到三月四日社说,《明治文化全集》“自由民权篇”所收,348页。
③同上,349页。
④[日]《东京横滨每日新闻》明治十五年一月十八日社说,《明治文化全集》“自由民权篇”所收,323页。
⑤参见铃木安蔵“植木枝盛の人民主権思想”，[日]明治史料研究連絡会編《民権論からナショナリズムへ》お茶の水書房，1966年11月,97～98页。
①植木的资料引自[日]家永三郎庄司吉之助编《自由民权思想》,青木书店,1957年。
②[日]《金子坚太郎自叙传》昭和17年3月,国立国会图书馆宪政资料室所藏。
①肖传国《近代西方文化与明治宪法》113页。
②[日]平野武:《宪法制定》,见福岛正夫编《日本近代法体制的形成》下卷,日本评论社,1982年,287页。
①参见肖传国《近代西方文化于日本明治宪法》81页。
②[日]多田好问编《岩仓公实记》下卷,原书房,1986年复刻版,721页。
③同上,722页。
①肖传国《近代西方文化与日本明治宪法》117页。
②参见肖传国《近代西方文化于日本明治宪法》126～135页。
③[日]春畝公追頌会編《伊藤博文伝》，中卷，1940年,296～297页。
①[日]小林植树《德意志公法学对日本的影响》,见铃木禄弥、五十岚清、村上纯一编《概观德国法》,东京大学出版会,1971年,37页。
②肖传国《近代西方文化与日本明治宪法》,前引书,145～149页。
③近代日本思想史研究会《近代日本思想史》第一卷,前引书,158页。
④[日]碧海纯一、野田良之《近代日本法思想史》,有斐阁,1980,183页。
①[日]桥川文三著:《桥川文三著作集2》筑摩书房1985年,106页。
①[日]《须多因氏講義筆記》参见《明治文化全集》第一卷,《憲政篇》前引书,509页。
②同上,516页。
③同上,514页
④同上,515页。
①[日]《大博士斯丁氏讲义笔记》第16编,见清水伸《明治宪法制定史》中卷,431页。
②[日]《枢密院会议议事录》第一卷,东京大学出版会,1984年,156页。
③同上,157页。
④武寅《近代日本政治体制研究》,中国社会科学出版社,1997年,101页。
⑤肖传国《近代西方文化与日本明治宪法》前引书,184页。
①[日]望田幸男《日本和普鲁士钦定宪法体制中的保守护教论》,见桑原武夫编《资产阶级革命的比较研究》,筑摩书房,1964年,402页。转引自肖传国《近代西方文化与日本明治宪法》,177页。
①【美】赖肖尔著:《日本人》(中文版),上海疑问出版社,1980年,89页。
②【美】贝鲁兹编:《ベルツ日記》,菅沼竜太郎訳 ,岩波文库本,119页。
③[日]江村栄一，《自由民権と明治憲法》吉川弘文馆,1995年5月,227页。
④[日]江村栄一，《自由民権と明治憲法》吉川弘文馆,1995年5月,230页。
①[日]《大隈重信关系文书》第五卷、前引书,249～250页。
②[日]稻田正次《明治宪法成立史》下卷,915～916页。
③同上,919页。
④幸德秋水,《兆民先生行状记》岩波书店,1960年,17～18页。
⑤幸德秋水,《兆民先生》《幸德秋水全集》第八卷,44页。
⑥【美】贝鲁兹编,菅沼竜太郎訳《ベルツ日記》,岩波文库本,111页。
⑦[日]岛海靖《日本近代史讲义――明治立憲制の形成とその理念について》东京大学出版会,1988年,266～268。
①[日]稻田正次《明治宪法成立史》下卷,前引书,914页
②[日]指原安三《明治政史》,参见《明治文化全集》第10卷,前引书,47页。
③[日]《近代日本思想史》第一卷,前引书,159页。
①同上,162页。
②[日]加藤弘之《国体新论》,见植手通有编《日本的名著》,中央公论社,昭和56年,404页。
③[日]《近代日本思想史》第一卷,160页。
①[日]《大同新闻》1890年10月21日～22日。参见伊藤之雄著《立憲国家の確立と伊藤博文――内政と外交1889～1898》,吉川弘文馆,33页。
②[日]《国民新闻》1890年11月12,17日。出处同上,34页。
①[日]林田鬼太郎著:《日本政党史》下卷,講談社,1927年,65～66页。
②[日]《福泽谕吉选集》第七卷,前引书,244～251页。
①[日]《福泽谕吉全集》第14卷。
①[日]福泽谕吉《福翁自传》,《福泽谕吉全集》第七卷,岩波书店,1970年,259页。
①[日]桥川文三松本三之介《近代日本政治思想史》有斐阁,1971年,287页。
②[日]同上,288页。
③[日]中江兆民《政党の今昔》,《中江兆民全集》第15卷,前引书,207页。
①唐永亮博士论文《中将兆民的国际政治思想研究》160页。
②[日]中江兆民《一年有半、续一年有半》,吴藻溪译,商务印书馆,1997年,30页。
③同上,19页。
④同上,16页。
①[日]中江兆民著:《一年有半、续一年有半》,前引书,31页。
②同上,32页。
③唐永亮博士论文《中江兆民的国际政治思想研究》169～170页。
①是指从明治21年到逝世前的4年间所从事的政治活动。
②[日]家永三郎著《植木枝盛的生平及其思想》,前引书,49页。
③同上,51页。
①参见向卿著《日本近代民族主义》,社会科学文献出版社,2007年382页。
②[日]南原一博《近代日本精神史》,大学教育出版社,2006年11月,1页。
①[日]松本三之介《明治思想における伝統と近代》东京大学出版会,1996年2月,1～3页。
②【美】罗伯特·N·贝拉著,王晓山戴茸译《德川宗教:现代日本的文化渊源》,三联书店,2003年9月,4～8页。
③[日]松本三之介《国权与民权的变奏――日本明治精神结构》李冬君译东方出版社,2005年,2页。
①[日]松本三之介《国权与民权的变奏――日本明治精神结构》前引书,2005年,7页。
②[日]德富苏峰《苏锋自转》,154～155页。参见上书,94页。
③[日]《河上肇著作集》第八卷,筑摩书房,190页。
①[日]福泽谕吉《劝学篇》,前引书,第4页。
②[日]福泽谕吉《文明论之概略》,前引书,24页。
③[日]富田正文编《福泽谕吉选集》第五卷,前引书,159页。
①参见[以色列]耶尔塔米尔著《自由主义的民族主义》陶东风译上海世纪出版集团2005年,5页。
②[日]吉野耕作著《文化民族主义的社会学――现代日本自我认同意识的走向》刘克申译,商务印书馆2005年, 2页。
③[日]久野収著《久野収集Ⅱ》岩波书店1998年2月,146页。
①[日]德富猪一郎《吉田松阴》第87页,明治四十一年,参见《日本政治思想史研究》,丸山真男著,王中江译,三联书店,2000年,281页。
(1)[日]福泽谕吉:《劝学篇》群力译东尔校商务印书馆1958年第一版, 1982年第二版,2001年7次印刷
(2)[日]家永三郎:《植木枝盛的生平及其思想》马斌、童柯译,商务印书馆,1958年
(3)[日]福泽谕吉:《文明论概略》北京编译社译商务印书馆,1959年, 1997年7次印刷
(4)[日]中江兆民:《一年有半、续一年有半》商务印书馆,1979年第一版, 1982年第二次印刷
(5)[法]卢梭:《社会契约论》何兆武译商务印书馆,1980年第二版, 2006年6月18次印刷
(6)[日]近代日本思想史研究会:《近代日本思想史》商务印书馆,1982年第二版, 1992年6月3次印刷
(7)[英]洛克:《政府论》(上下)霍菊农叶启芳译,商务印书馆1982年版, 2005年第9次印刷
(8)马啸原:《近代西方政治思想》云南人民出版社1987年
(9)[日]鹿野政直《福泽谕吉》卞崇道译三联书店出版,1987年
(10)崔世广:《近代的启蒙思想与近代化》北京航空航天大学出版社1989年
(11)[日]铃木正、卞崇道等著《日本近代十大哲学家》上海人民出版社出版1989年
(12)[日]中江兆民:《三醉人经略问答》滕颖译商务印书馆1990年
(13)[日]丸山真男:《福泽谕吉与日本近代化》区建英译,学林出版社, 1992年
(14)夏勇:《人权概念起源》中国政法大学出版社1992年
(15)王克菲:《中日近代对西方政治哲学思想的摄取》中国社会科学出版社,1996年
(16)夏勇编:《公法》第一卷法律出版社1999年12月
(17)[日]丸山真男:《日本政治思想史研究》著王中江兆民译三联书店,2000年
(18)[英]安东尼·D·史密斯:《全球时代的民族与民族主义》龚唯斌良警宇译,中央编译出版社2002年
(19)[日]永田广志:《日本封建制意识形态》刘绩生译商务印书馆2003年
(20)[美]贝拉《德川宗教:现代日本的文化渊源》王晓山戴茸译,三联出版社2003年
(21)夏勇:《中国的民权哲学》三联书店2004年9月
(22)[日]子安宣邦《东亚论日本现代思想批判》赵京华译吉林人民出版社2004年
(23)[日]富永健一《日本的现代化与社会变迁》李国庆刘畅译商务印书馆,2004年
(24)[日]松本三之介:《国权与民权的变奏―日本明治精神结构》李冬君译,东方出版社2005年
(25)[日]吉野耕作:《文化民族主义的社会学――现代日本自我认同意识的走向》著刘克申译商务印书馆2005年
(26)卞崇道王青主编:《明治哲学与文化》中国社会科学出版社2005年12月
(27)[以色列]耶尔·塔米尔著:《自由主义的民族主义》陶东风译,上海世纪出版社,2005年
(28)江宜桦:《自由民主的理路》新星出版社,2006年3月
(29)宋成有:《新编日本近代史》北京大学出版社2006年
(30)肖传国:《近代西方文化与日本明治宪法》社会科学文献出版社2007年
(31)郭连友:《吉田松阴与近代中国》中国社会科学出版社,2007年
(32)[日]星野芳郎:《追溯日本军国主义的源流》张悦亭译中国文化出版社,2007年
(33)向卿:《日本近代的民族主义》社会科学文献出版社2007年
(34)[日]崛江英一等编:《自由民権の研究》有斐阁, 1959年
(35)[日]板垣退助监修:《自由党史》岩波文库,1960年
(36)[日]梅溪昇 :《明治前期政治史の研究》未来社,1963年
(37)[日]井上清:《明治维新》中央公论社1966年
(38)[日]田中彰:《明治国家》日本評論社,1967年
(38)[日]松永昌三:《中江兆民》柏書房，1967年
(39)[日]家永三郎:《日本近代憲法思想史研究》岩波書店，1967年
(40)[日]原口清:《日本近代国家の形成》岩波書店，1968年
(41)[日])遠山茂樹：《福沢諭吉――思想と政治との関連》東京大学出版会1970年第一版,1985年第四版
(42)[日]坂野潤治:《明治憲法体制の確立》东京大学出版会,1971年
(43)[日]岩井忠雄:《明治国家主义思想史研究》青木書店，1972年
(44)[日]後藤靖:《自由民权》中央公论社,1972年
(45)[日]岩井忠雄:《明治国家主义思想史研究》青木書店，1972年
(46)[日]江村栄一中村政則編:《国権と民権の相克》三省堂1974年9月
(47)[日]家永三郎:《植木枝盛选集》岩波書店，1974年,
(48)[日]安丸良夫:《日本の近代化と民衆思想》青木書店1974年
(50)[日]桥川文三松本三之介编集:《近代日本政治思想史》(上下)有斐阁1974年
(51)[日]石田雄:《日本近代思想史における法と政治》東京大学出版会1978年
(52)[日]酒田正敏:《近代日本における対外硬動》东京大学出版会1978年
(53)[日]野田良之、碧海纯一:《近代日本法思想史》有斐阁,1979年
(54)[日]田中彰:《近代天皇制への道程》吉川弘文馆1979年
(55)[日]小松茂夫田中浩编:《日本の国家思想》青木書店，1980年6月
(56)[日]石田一良编:《思想史》山川出版社1980年第一版2刷
(57)[日]植手通有等编:《日本的名著》34、西周加藤弘之中央公论社昭和56年
(58)[日]河野健二编:《日本的名著》36中江兆民中央公论社昭和56年
(60)[日]土方和雄:《“日本文化论”と天皇制イデオロギー》新日本出版社,1983年
(61)[日]中谷武世:《民族主義の基本的研究》原書房1983年
(62)[日]江村栄一:《自由民権革命の研究》法政大学出版社1984年11月
(63)[日]《自由民権運動と現代》自由民権百年第二回全国集会実行委員会編三省堂1985年
(64)[日]坂野润治:《近代日本の外交と政治》研文出版1985年12月
(65)[日]远山茂树:《自由民权和现代》筑摩書房1985年
(66)[日]井上清:《日本の歴史》岩波書店1985年
(67) [日]桥川文三:《桥川文三著作选集》2筑摩書房1985年
(68) [日]桥川文三:《桥川文三著作选集》4筑摩書房1985年
(69) [日]松本三之介:《日本政治思想史概论》著劲草書房1986年6月
(70) [日]遠山茂樹緑川亭:《近代天皇制の展開--近代天皇制の研究Ⅱ》1987年12月第一刷、1989年4月第四刷
(71)[日]橋川文三：《近代日本政治思想》未来社1987年
(72)[日]岩井忠雄:《天皇制と日本文化論》文理閣1987年第3刷
(73)[日]日本倫理学会編:《近代日本の国家と倫理》慶応通信，昭和62年编
(74)[日]芳贺徹:《明治維新と日本人》講談社1988年
(75) [日]岩井忠雄編:《近代日本社会と天皇制》柏書房，１９８８年
(76) [日]鳥海靖:《日本近代史講義――明治立憲制の形成とその理念》東京大学出版会1988年
(77) [日]富田正文等编:《福泽谕吉选集》第5卷、第7卷岩波書店1989年
(78) [日]大石嘉一郎:《自由民権と大隈松方財政》著东京大学出版后1989年
(79) [日]松尾章一:《自由民権思想の研究》日本経済評論社1990年
(80) [日]遠山茂樹：《遠山茂樹著作集》第三巻岩波書店1991年
(81) [日]馬原鉄男、掛谷宰平：《近代天皇制国家の社会統合》文理閣 1991年
(82) [日]井田辉敏:《近代日本の思想像:啓蒙主義から超国家主義まで》法律文化社,1991年
(83) [日]坂本一登:《伊藤博文と近代国家の形成――「宮中」の制度と立憲制の導入》吉川弘文館平成三年(1991年)第一刷
(84) [日]安丸良夫:《近代天皇制の形成》岩波書店1992年5月
(85) [日]遠山茂樹：《遠山茂樹著作集》第五巻岩波書店1992年
(86) [日]明治文化研究会编:《明治文化全集》第4、5卷、1992年版
(87)[日]国学院大学日本文化研究所:《近代天皇制と宗教的権威》1992年4月
(88)[日]石井孝:《明治维新和自由民权》有隣堂平成5年(1993年)
(89)[日]田中浩:《近代日本と自由主义》岩波書店1994年
(90)[日]橋川文三：《ナショナリズム――その神話と論理》紀伊国屋書店1994年4月第二版(91)出原争雄:《自由民権期の政治思想》法律文化社1995年
(92)[日]江村栄一：《自由民権と明治憲法》吉川弘文馆,1995年
(93)[日]丸山真男:《丸山真男著作集》第三巻岩波書店1995年
(94)[日]松本三之介:《明治思想史――近代国家の建設から個の覚醒》新曜社1996年
(95)[日]橋川文三：《近代日本の国家構想》岩波書店1996年
(96)[日]松本三之介:《明治思想における伝統と近代》东京大学出版会1996年
(97)[日])三谷博:《明治维新とナショナリズム:幕末の外交と政治変動》山川出版社，1997年
(98)[日]丸山真男加藤弘之周一:《翻訳と日本の近代》岩波書店1998年
(99)[日]家永三郎:《近代思想史论》岩波書店1998年
(100)[日]西川长夫:《国民国家論の射程》柏書房1998年
(101)[日]久野収《久野収集2》岩波書店1998年2月
(102)[日]伊藤博文之雄:《立宪国家の確立と伊藤博文》吉川弘文馆平成11年
(103)[日]滝井一博：《ドイツ国家学と明治国制》ミネルウァ（MINERVA)書房，1999年10月
(104)[日]栄沢幸二:《近代日本のナショナリズム》青山社2001年
(105)[日]井田進也:《兆民をひらくーー明治近代の夢を求めて》光芒社2001年
(106) [日]西田毅:《近代日本のアポリアーー近代化と自我·ナショナリズムの諸相》晃洋書房2001年2月
(107) [日]小林啓治:《国際秩序の形成と近代日本》吉川弘文馆2002年
(108) [日]米原谦:《近代日本のアイデンティティ》ミネルウァ書房2002年4月
(109) [日]安川寿之輔:《福沢諭吉と丸山真男-―丸山諭吉神話を解体する》2003年
(110) [日]飯田鼎:《福沢諭吉と自由民権》お茶の水書房2003年
(111) [日]田村安興:《ナショナリズムと自由民権》清文堂2004年
(112) [日]平野武:《明治憲法制定とその周辺》晃洋書房2004年2月
(113) [日]坂野潤治:《明治デモクラシー》岩波新书2005年3月
(114) [日]安在邦夫田崎公司:《自由民権の再発見》日本経済評論社2005年
(115) [日]早川紀代:《近代天皇制と国民国家》青木書店2005年
(116)[日]宫村治雄:《日本政治思想史》「自由の概念を軸にして」日本放送出版协会2005年
(117)[日]南原一博:《近代日本精神史-福泽谕吉から丸山真男まで》2006年11月7日大学教育出版社
(118)[日]牧原憲夫:《民権と憲法》岩波書店2007年
(1)唐永亮:《中江兆民的国际政治思想研究》中国社会科学院研究生院,2006年。
(1)王家骅:“中江兆民的自由民权思想与儒学”《历史研究》1994年第1期
(2)王家骅“植木枝盛的自由民权思想与儒学”《历史研究》1994年第3期
(3)崔世广:“日本近代天皇制立宪主义成立的历史轨迹”,《日本问题研究》1995年4期
(4)俞荣根:“民权:从民本到民主的接转——兼论儒家法文化的现代化”,《学习与探索》1999年第1期
(5)李世龙:“市民社会与中日的近代化”《哈尔滨工业大学学报》2005年第4期
(6)许晓光:“明治初期日本近代化民权思想的形成——围绕加藤弘之早期几部政治学著作的思考”《四川师范大学学报(社会科学版)》,2007年,第1期。
(7)窦衍瑞:“中国近代民权观念的肇兴”《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2007年第2期
②[日]丸山真男加藤周一《翻訳と日本の近代》岩波新書，1998年,89～91页。
①[日]江村栄一編《自由民権と明治憲法》吉川弘文馆1995年,9～12页。
②[日]加藤弘之《国体新论》,见植手通有《日本の名著》34,中央公论社,昭和56年,404页。
①参见[日]松尾章一著:《自由民权思想の研究》日本経済評論社1990年,34页。
②[日]福泽谕吉著《分权论》,参见富田正文编《福泽谕吉选集》第五卷,岩波书店,1989年版,44页。
③[日]福泽谕吉著:《通俗国权论》《福泽谕吉选集》岩波书店,第七卷,1989年版,22页。
①[日]田村安興著:《ナショナリズムと自由民権》清文堂2004年3月,136页。
②[日]酒田正敏著:《近代日本における対外硬運動の研究》，东京大学出版会，1978年,5～8页。
①[日]《福泽谕吉选集》第一卷,岩波书店,1981年版。
①[日]福泽谕吉著:《劝学篇》,群力译,商务印书馆,1958年11月第一版,2001年第7次印刷,第3页。
②同上,4页。
③同上,9页。
④同上,5页。
⑤同上,10页。
①[日]《劝学篇》前引书,14～16页
②同上,4页。
③[日]鹿野政直著:《福泽谕吉》,卞崇道译,三联出版社,1987年,65页
④[日]丸山真男著:《福泽谕吉与日本近代化》,区建英译,上海学林出版社,1992年,89页。
①《劝学篇》,前引书38～39页。
②同上,12页。
③同上,20页。
①《劝学篇》,前引书,5页。
②同上,14页。
③同上,第4页。
④《福泽谕吉与日本的近代化》前引书,150页。
①《劝学篇》,前引书,4页。
②《劝学篇》2～3页。
①《劝学篇》,前引书,13页。
②同上,42页。
①[日]加藤弘之著:《邻草》,选自植手通有编《日本的名著》中央公论社出版,第34卷,第312页。
②同上,319页。
③同上。
①[日]加藤弘之著:《立宪政体略》,选自植手通有编《日本的名著》中央公论社出版,第34卷,334页。
②同上,341页。
①[日]加藤弘之《真政大意》,植手通有编:《日本的名著》中央公论社出版,第34卷,350页。
②同上,350页。
①崔世广《近代启蒙思想与近代化――中日近代启蒙思想比较》北京航空航天大学出版社,1989年,116页。
②[日]加藤弘之著:《国体新论》,《日本的名著》中央公论社出版,第34卷,390页。
③同上,383页。
④同上,401页。
①[日]加藤弘之著:《国体新论》,参见植手通有编:《日本的名著》中央公论社出版,第34卷,403页。
②同上,404页。
①加藤弘之著:《真政大意》,《日本的名著》第34卷,植手通有编,中央公论社出版,356～357页。
②[日]加藤弘之著:《真政大意》,《日本的名著》第34卷,385页。
①参见近代日本思想史研究会编:《近代日本思想史》第一卷,商务印书馆,1982年,27页。
②崔世广《近代启蒙思想与近代化》北京航空航天大学出版社,1989年,114页。
①[日]加藤弘之著:《国体新论》,前引书《日本名著》403页。
①[日]中江兆民著:《三醉人经略问答》,滕颖译,商务印书馆,1990年。
②[日]见桥川文三著:《ナショナリズム》,纪伊国书店,1994年,第134页。
③[日]井田進也著《兆民をひらく明治近代の夢を求めて》光芒社2001年,21页。
①参见松元三之介著:《明治思想史――近代国家の建設から個の覚醒》新曜社1996年,19页。
②[日]日本史籍协会编《大久保利通文书》第三卷,东京大学出版会,1968年,第161～162页。转引自肖传国《近代西方文化与日本明治宪法》第2页。
③[日]春田公追颂会编:《伊藤博文传》上卷,第352、261页。
①[日]《木户孝允日记》明治元年十二月十四日,日本史籍协会页书74,昭和七年十二月,159～160页。
②[日]《明治文化全集》第二十四卷,平成五年一月所收,404～406页。
③肖传国著:《西方文化与日本明治宪法》,社会科学文献出版社,2007年,69页。
④[日]原口清著:《日本近代国家的形成》岩波书店1968年4月,96页。
①[日]的野半介著:《江藤南白》下,170～171页。
②[日]日本史籍学会编:《大久保利通文书》第五卷,东京大学出版会复刻版,1968年,55页。
③[日]《岩仓具视关系文书》:昭和四十三年复刻版,东京大学出版会,363～366。
④宋成有:《新编日本近代史》,132页。北京大学出版社2006年。
①[日]板垣退助监修《自由党史》(上)岩波书店,1960年,第90～93页。
②参见[日]石田一良编:《思想史》,体系日本史丛书23,267页。
①[日]黑龙会编:《西南记传》上卷一,附录3页。参见《远山茂树著作集》第三卷。
②[日]的野半介着《江藤南白》下卷,南白彰显会,1914年版,288～289。。
③[日]玄洋社社史编纂会编:《玄洋社社史》,苇书房,1917年,163～164页。
④[日]板垣退助监修:《自由党史》(上)岩波文库,1960年,29页。
①[日]《远山茂树著作集》第三卷,岩波书店,1991年,44页。
②参见[日]堀江英一等編《自由民権の研究》，有斐阁，昭和34年,145页。
③[日]明治文化研究会编:《明治文化全集》宪政篇,372页。
①[日]的野半介《江藤南白》下卷341页。
②同上,南白彰显会,1914年,344、361页。
③同上,南白彰显会,1914年,6页。
④[日]《世外井上公传》第一卷,553页。参见《远山茂树著作集》第三卷,30页。
⑤[日]的野半介《江藤南白》下卷,南白彰显会,1914年,443页。
①[日]明治文化研究会编:《明治文化全集》宪政篇,日本评论新社,1955年,87～88页。
②同上,137～140页。
③同上,158～159页。
①[日]《东京日日新闻》明治八年三月二十二、二十三、二十五日号;《邮便报知新闻》同年三月二十、二十四、二十六、三十日号。参见《远藤茂树著作集》第三卷,17页。岩波书店,1991年。
②《远藤茂树著作集》第三卷,岩波书店,1991年,20页。
③[日]板垣退助监修:《自由党史》第一册,青木文库,151页。
①[日]多田好问编《岩仓公实记》下卷,岩仓公旧迹保存会,1968年复刻版,原书房,542页。
①[日]《设立民选议院质疑》,板垣退助监修《自由党史》(上)岩波书店,1960年,98～99页。
②同上,99页。
③同上101页。
①[日]板垣退助监修:《自由党史》(上)岩波书店,1960年,111～116页。
②[日]明治文化研究会编:《明治文化全集》第4卷“宪政篇”,前引书,413页。
③[日]西周“网罗议院之说”,《明六杂志》第29期。参见近代日本思想史第一卷,前引书,33页。
①[日]加藤弘之《国体新论》,植手通有编:《日本的名著》34,中央公论社,昭和56年,395页
②同上,405页。
③同上,406页。
①[日]福泽谕吉《国权可分之说》,《民间杂志》第12集,参见《近代日本思想史》,前引书,53页。
①[日]福泽谕吉著:“论推进开化的方法”《明六杂志》第3期,《明治文化全集》“杂志篇”66页。
②[日]福泽谕吉著:《文明论之概略》,北京编译社译商务印书馆,1959年,1997年7次印刷,24页。
③同上,21页。
④同上,34页。
⑤同上,190页。
⑥[日]《明六杂志》第30期,明治文化研究会编:《明治文化全集》“杂志篇”,1992年版,201页。
①[日]多田好问编《岩仓公実記》中卷,前引书,685～688。
①[日]妻木忠泰编《木户孝允日记》第二卷,东京大学出版会1978一1980年版,452～453页。
②同上,128页。
③[日]大久保利武编《大久保利通文书》第五卷,东京大学出版会,1968年,184～185页。
④同上,188页。
①[日]《明治文化全集》“宪政篇”,前引书,346页。
①[日]板垣退助监修:《自由党史》上卷,岩波书库,1960年,第148页。
②同上,172页。
①[日]《报纸条令》,板垣退助监修:《自由党史》上卷,岩波书库,1960年,179～181页。
①[日]《立志社建议书》,板垣退助监修:《自由党史》上卷,第183-211页。
①[日]板垣退助监修:《自由党史》上卷,249～250页。
②[日]遠山茂樹：《自由民权と現代》筑摩書房，1985年,105页。
①[日]遠山茂樹著：《远山茂树著作集》第三卷，岩波书店，1991年,44页。
①[日]植木枝盛著《民权思想论》,《植木枝盛选集》家永三郎编岩波书店,2007年11月第八版
②[日]植木枝盛“国家组织的基础”,参见外崎光广编《植木枝盛家族制度论集》217页。
③[日]植木枝盛稿“相续论”同上书,351～352页。
①[日]奥宫健之“参政之权利”《名家演说集志》第五号,(明治14年11月)516页。参见松尾章一《自由民权思想的研究》日本経済評論社,1990年55页。
②[日]大井宪太郎《自由略论》上,82页。参见《自由民权思想的研究》,55页。
③[日]《福泽谕吉全集》第一卷,岩波书店、昭和三十三年,290页。
①[日]加藤弘之著:《国体新论》,《日本名著》34 ,前引书,403页。
②[日]植木枝盛著:《贫民论》,家永三郎《植木枝盛选集》,岩波书店,2007年11月第八版120页。
③[日]三宅雪岭著:《同时代史》第二卷,岩波书店,1949年,15页。
④[日]中江兆民著:《民约译解卷一》,《中江兆民全集》第一卷、岩波书店,1985年,75页。
①[日]中江兆民《民约译解卷一》,98页。
②[日]中江兆民《再论言论自由》,《中江兆民全集》岩波书店,第14卷,1985年,70页。
③[日]《中江兆民全集》第一卷,77页。
④[日]《东洋自由新闻》明治十四年四月二十一日,《中江兆民全集》岩波书店,14卷,60页。
⑤[日]中江兆民《国会论》,《中间兆民全集》第10卷,岩波书店,69页。
①[日]铃木舍定:《国会手引草》,明治14年刊,3～4页。参见松尾章一《自由民去思想研究》60页。
②[日]福本巴《普通民权论》,251页。参见松尾章一《自由民权的思想研究》60页。
③[日]幸德秋水《兆民先生行状记》,岩波书店,昭和三十五年,18～19页。
④[日]板垣退助监修:《自由党史》上,前引书:195～196页。
①[日]植木枝盛《爱国新志》第13号,《明治文化全集》自由民权篇,119页。
②参见[日]遠山茂樹：《遠山茂樹著作集》第三卷，岩波书店，1991年,49页。
①[日]植木枝盛《民权自由论》,《植木枝盛选集》家永三郎编岩波书店,2007年11月第八版,24页。
②同上。
①“1877年政论”,参见[日]家永三郎《植木枝盛的生平及其思想》53页。
②1881年“民权不是宪法的奴隶”,见上书。54页。
③[日]植木枝盛《民权自由论》,《植木枝盛选集》家永三郎编岩波书店,2007年11月第八版,31页。
④1882年“不要迷信政府”。同上,54页。
⑤[日]植木枝盛《国会论》,《爱国志林》,见《明治文化全集》续19页。
⑥[日]植木枝盛《民权自由论》,《植木枝盛选集》家永三郎编岩波书店,2007年11月第八版,,27页。
⑦同上,23页。
①[日]植木枝盛著:《日本国国宪案》,《植木枝盛选集》家永三郎编岩波书店,2007年11月第八版,100页。
②[日]植木枝盛著:《促请海陆军将士注意》1882年,家永三郎《植木枝盛的生平及思想》马斌、童柯译,商务印书馆,1958年,76页。
③[日]植木枝盛著:《论人民国家对立的精神》,《明治文化全集·续自由民权篇》前引书,115页。
①[日]植木枝盛《世上没有良政府之说》,《植木枝盛选集》家永三郎编岩波书店,2007年11月第八版,12页。
②见1878年“何谓国贼”。家永三郎著:《植木枝盛的生平及其思想》前引书,57页。
③见1881年“论无法律无政府和有法律有政府厉害的比较”。同上。
④[日]家永三郎《植木枝盛的生平及其思想》,前引书,58页。
⑤[日]植木枝盛《日本国国宪案》,《植木枝盛选集》前引书,95页
⑥见前注。
①[日]加藤弘之《国体新论》,401页。见前注。
②参见家永三郎《植木枝盛的生平及其思想》61～63页。
①[日]植木枝盛《民权自由论》,家永三郎编:《植木枝盛选集》,前引书,28页。
②同上31页。
③[日]植木枝盛《爱国新志》第13号,《明治文化全集》自由民权篇,前引书,119页。
①[日]植木枝盛《无上政法论》,家永三郎编《植木枝盛选集》前引书,55页。
①[日]植木枝盛《民权自由论》,家永三郎编《植木枝盛选集》,前引书,17页。
①[日]家永三郎《植木枝盛的生平和思想》前引书,123页。
②[日]家永三郎《植木枝盛的生平和思想》,前引书,121页
③[日]松元三之介《国权与民权的变奏――日本明治精神的结构》李冬君译东方出版社2005年4月。
①[日]福泽谕吉《时事小言》,富田正文、土桥俊一编《福泽谕吉选集》第五卷,岩波书店,1989年。
①[日]福泽谕吉著:《通俗民权论》,富田正文、土桥俊一编《福泽谕吉选集》第5卷,岩波书店,1989年版,90页。
②[日]同上,96页。
①[日]福泽谕吉《通俗民权论》,《福泽谕吉选集》第5卷,前引书,87～98页。
②[日]福泽谕吉《通俗民权论》115～116页。
③同上,98页。
④同上,91～92页。
⑤同上,95页。
⑥同上。
①[日]福泽谕吉《国会论》,《福泽谕吉选集》第五卷,123页。
②[日]福泽谕吉《通俗国权论》《福泽谕吉选集》第七卷18页。
③[日]福泽谕吉《分权论》,富田正文编《福泽谕吉选集》第五卷,44页
①[日]福泽谕吉《通俗国权论》,前引书,22页
②[日]福泽谕吉《通俗国权论》,前引书,47～49页。
③同上50页。
④同上,42页。
①见前书。
②[日]福泽谕吉《文明论之概略》,前引书,174～175页。
③[日]福泽谕吉《文明论之概略》,前引书,190页。
④[日]福泽谕吉《通俗国权论》,前引书,57页。
⑤同上。
①指没有主体性的轻信轻疑,把某种价值绝对化的思维。参见《福泽谕吉与日本的近代化》4页。
②[日]福泽谕吉《通俗国权论》前引书,62页。
③同上,89页。
①丸山真男著:《福泽谕吉与日本的近代化》前引书,48页。
①参见《植木枝盛的生平及其思想》前引书,71页。
②肖传国著;《近代西方文化与日本明治宪法》,前引书,44页。
③[日]色川大吉、江井秀雄、新井胜竑编《明治憲法の創造》,日本評論社,1970年,323页。
④[日]尾左竹猛《日本宪政史》第二卷,詳論社,1930年,314页。
①[日]大津淳一郎《大日本宪政史》第二卷,原书房,1969年,459页。
②同上,454页。
③[日]《集会条令》,板垣退助监修《自由党史》上卷,前引书,279～281页。
④宋成有著:《新编日本近代史》北京大学出版社2006年12月。143页。
⑤[日]清水神著:《明治宪法制定史》上卷,原书房,1981年,184页。
①[日]日本史籍协会丛书《大隈重信关系文书》第四卷,230页。参见肖传国《近代西方文化与明治宪法》101页。
②[日]同上,第245～246页。
③参见肖传国《近代西方文化与明治宪法》,前引书,102页。
④同上,103页。
①[日]碧海纯一、野田良之著:《近代日本法思想史》,有斐阁,1980年,183页。
①宋成有著,《新编日本近代史》前引书,146页。
①肖传国《近代西方文化和明治宪法》,前引书,157页。
②[日]加藤弘之《人权新说》,植手通有编《日本的名著》34,中央公论社1988年,414页。
③同上,415页。
④同上,416页。
①[日]加藤弘之《人权新说》,前引书,436～437页。
②同上,434页。
①[日]加藤弘之《人权新说》,前引书,425页。
②同上,439页。
③同上,443页。
④同上,444页。
⑤同上,445页。
①加藤弘之《人权新说》,445页。
②同上,458页。
③同上,462页。
①参见[日]《近代日本思想史》第一卷,前引书,111页。
②[日]竹内好《亚洲的进步与反动》,见《现代思想V》,岩波书店,1957年,第69～83页。
①[日]《人权新说驳论集》木村毅等编《明治文化全集》第二卷,前引书,第391～437页。
①参见宋成有《新编日本近代史》,前引书,221页。
①[日]大山梓编《山县有朋意见书》原书房1966年所収。
②[日]《陆军省沿革史》,《明治文化全集》军事篇·交通篇,日本评论社, 1930年,170页。
③[日]《陆军省沿革史》,《明治文化全集》军事篇·交通篇,日本评论社, 1930年,170～171页。
①[日]“三たび朝鮮に対するの政略を論ず”,《自由新闻》1882年8月31日,9月1日。参见桥川文三松本三之介编集《近代日本政治思想史》有斐隔昭和49年,193页。
②同上。
③[日]“朝鮮に対するの政略を論ず”,《自由新闻》1882年8月8日。
④[日]田中彰:《明治国家》日本评论社,昭和42年,218页。
①[日]北村良三“朝鮮のことに付いて論ず”《土阳新闻》1882年8月20日。
②[日]板垣退助检修《自由党史》下,前引书,127页。
①[日]“国权扩张论”,《自由新闻》明治十七年10月5日,参见田村安兴《民族主义和自由民权》前引书,154页。
②[日]板垣退助监修《自由党史》下,前引书,108页。
③同上,129页。
①[日]《土阳新闻》“国事犯公判傍聴记,大井宪太郎证言”,《远山茂树选集》第三卷,前引书,84页。
②近代日本思想史研究会《近代日本思想史》前引书,102页。
③[日]《世界妇人》1908年,参见《远山茂树选集》第三卷,前引书,85页。
④[日]《远藤茂树著作集》第三卷,前引书,80页。
①[日]原口清《日本近代国家的形成》日本历史丛书,1968年4月第四版,278页
①关于自由党解党的原因,转引自唐永亮博士论文《中江兆民的国际政治思想研究》103页。
①[日]野沢鶏一編著《星亨传记资料》(星亨とその時代)2,东洋文库25页。
①[日]中江兆民《条約改正の手続きについて》。《中江兆民全集》第15卷、93～94页。转引自唐永亮博士论文104页。
②[日]板垣退助监修《自由党史》下卷,245页。
①[日]野沢鶏一編著《星亨传记资料》(星亨とその時代)2,东洋文库,30、34页。
②[日]《如何んして誘導教育の義務を尽くすべきや》，《朝日新闻》、1887年11月11日。
①[日]陸羯南《近时政论考》,岩波书店,1972年版。
①[日]中江兆民《论外交》,《中江兆民全集》第14卷,128页。
①[日]中江兆民著《三醉人经略问答》,滕颖译,商务印书馆1990年,2页。
②同上,11页。
③同上,10页。
④同上,19～20页。
⑤同上,24页。
⑥同上,25页。
⑦同上,26页。
①[日]中江兆民著《三醉人经略问答》,滕颖译,商务印书馆1990年,27页。
②同上3页。
③同上,34页。
④同上,32页。
⑤同上,31～32页。
①[日]中江兆民著《三醉人经略问答》,33页。
②同上, 37页。
③同上,37页。
④同上,39～40页。
⑤同上,49页。
①[日]中江兆民著《三醉人经略问答》,51页。
②同上,52页。
③同上,55页。
①参见[日]米原谦“《三醉人经略问答》を読む”,井田進也編《兆民をひらく》,光芒社2001年12月
②[日]德富苏锋《德富苏锋集》,改造社,昭和5年,403～404页。转引自唐永亮博士论文《中江兆民的国际政治思想研究》,129页。
③[日]米原谦“《三醉人经略问答》を読む”,井田進也編《兆民をひらく》,光芒社2001年12月,323页。
①[日]安川寿之辅《福沢諭吉と丸山真男――“丸山諭吉”神話を解体する》高文研株式会社2003年,156页。
②[日]《福泽谕吉选集》第五卷,富田正文编,岩波书店,1989年,159页。
③同上,161页。
①[日]《福泽谕吉选集》第五卷,前引书,165页。
②同上,166页。
③见前书。
④同②。
⑤同①,162页。
⑥同上,178页。
①[日]《福泽谕吉选集》第五卷,前引书,178页。
②同上,210页。
③同上,239～240页。
④同上,239页。
①[日]《福泽谕吉选集》第五卷,岩波书店,1989年,,247页。
②同上,259页。
①[日]福泽谕吉《帝室论》,《福泽谕吉全集》第五卷,岩波书店,一九五九年。
①[日]《时事新报》明治16年7月29日。
②[日]安川寿之辅《福沢諭吉と丸山真男――“丸山諭吉”神話を解体する》高文研株式会社2003年,160页。
①[日]富田正文编《福泽谕吉选集》第七卷,前引书,222页。
②[日]富田正文编《福泽谕吉选集》第七卷,前引书,224页。
③[日]《明治文化全集》“自由民权篇”,前引书,317～320页。
①[日]稲田正次《明治憲法成立史》上卷,有斐閣 1960-1962年,601页。
①[日]《东京横滨每日新闻》明治十五年一月十八日社说,《明治文化全集》“自由民权篇”所收,323页。
②[日]《郵便報知新聞》二月七日到三月四日社说,《明治文化全集》“自由民权篇”所收,348页。
③同上,349页。
④[日]《东京横滨每日新闻》明治十五年一月十八日社说,《明治文化全集》“自由民权篇”所收,323页。
⑤参见铃木安蔵“植木枝盛の人民主権思想”，[日]明治史料研究連絡会編《民権論からナショナリズムへ》お茶の水書房，1966年11月,97～98页。
①植木的资料引自[日]家永三郎庄司吉之助编《自由民权思想》,青木书店,1957年。
②[日]《金子坚太郎自叙传》昭和17年3月,国立国会图书馆宪政资料室所藏。
①肖传国《近代西方文化与明治宪法》113页。
②[日]平野武:《宪法制定》,见福岛正夫编《日本近代法体制的形成》下卷,日本评论社,1982年,287页。
①参见肖传国《近代西方文化于日本明治宪法》81页。
②[日]多田好问编《岩仓公实记》下卷,原书房,1986年复刻版,721页。
③同上,722页。
①肖传国《近代西方文化与日本明治宪法》117页。
②参见肖传国《近代西方文化于日本明治宪法》126～135页。
③[日]春畝公追頌会編《伊藤博文伝》，中卷，1940年,296～297页。
①[日]小林植树《德意志公法学对日本的影响》,见铃木禄弥、五十岚清、村上纯一编《概观德国法》,东京大学出版会,1971年,37页。
②肖传国《近代西方文化与日本明治宪法》,前引书,145～149页。
③近代日本思想史研究会《近代日本思想史》第一卷,前引书,158页。
④[日]碧海纯一、野田良之《近代日本法思想史》,有斐阁,1980,183页。
①[日]桥川文三著:《桥川文三著作集2》筑摩书房1985年,106页。
①[日]《须多因氏講義筆記》参见《明治文化全集》第一卷,《憲政篇》前引书,509页。
②同上,516页。
③同上,514页
④同上,515页。
①[日]《大博士斯丁氏讲义笔记》第16编,见清水伸《明治宪法制定史》中卷,431页。
②[日]《枢密院会议议事录》第一卷,东京大学出版会,1984年,156页。
③同上,157页。
④武寅《近代日本政治体制研究》,中国社会科学出版社,1997年,101页。
⑤肖传国《近代西方文化与日本明治宪法》前引书,184页。
①[日]望田幸男《日本和普鲁士钦定宪法体制中的保守护教论》,见桑原武夫编《资产阶级革命的比较研究》,筑摩书房,1964年,402页。转引自肖传国《近代西方文化与日本明治宪法》,177页。
①【美】赖肖尔著:《日本人》(中文版),上海疑问出版社,1980年,89页。
②【美】贝鲁兹编:《ベルツ日記》,菅沼竜太郎訳 ,岩波文库本,119页。
③[日]江村栄一，《自由民権と明治憲法》吉川弘文馆,1995年5月,227页。
④[日]江村栄一，《自由民権と明治憲法》吉川弘文馆,1995年5月,230页。
①[日]《大隈重信关系文书》第五卷、前引书,249～250页。
②[日]稻田正次《明治宪法成立史》下卷,915～916页。
③同上,919页。
④幸德秋水,《兆民先生行状记》岩波书店,1960年,17～18页。
⑤幸德秋水,《兆民先生》《幸德秋水全集》第八卷,44页。
⑥【美】贝鲁兹编,菅沼竜太郎訳《ベルツ日記》,岩波文库本,111页。
⑦[日]岛海靖《日本近代史讲义――明治立憲制の形成とその理念について》东京大学出版会,1988年,266～268。
①[日]稻田正次《明治宪法成立史》下卷,前引书,914页
②[日]指原安三《明治政史》,参见《明治文化全集》第10卷,前引书,47页。
③[日]《近代日本思想史》第一卷,前引书,159页。
①同上,162页。
②[日]加藤弘之《国体新论》,见植手通有编《日本的名著》,中央公论社,昭和56年,404页。
③[日]《近代日本思想史》第一卷,160页。
①[日]《大同新闻》1890年10月21日～22日。参见伊藤之雄著《立憲国家の確立と伊藤博文――内政と外交1889～1898》,吉川弘文馆,33页。
②[日]《国民新闻》1890年11月12,17日。出处同上,34页。
①[日]林田鬼太郎著:《日本政党史》下卷,講談社,1927年,65～66页。
②[日]《福泽谕吉选集》第七卷,前引书,244～251页。
①[日]《福泽谕吉全集》第14卷。
①[日]福泽谕吉《福翁自传》,《福泽谕吉全集》第七卷,岩波书店,1970年,259页。
①[日]桥川文三松本三之介《近代日本政治思想史》有斐阁,1971年,287页。
②[日]同上,288页。
③[日]中江兆民《政党の今昔》,《中江兆民全集》第15卷,前引书,207页。
①唐永亮博士论文《中将兆民的国际政治思想研究》160页。
②[日]中江兆民《一年有半、续一年有半》,吴藻溪译,商务印书馆,1997年,30页。
③同上,19页。
④同上,16页。
①[日]中江兆民著:《一年有半、续一年有半》,前引书,31页。
②同上,32页。
③唐永亮博士论文《中江兆民的国际政治思想研究》169～170页。
①是指从明治21年到逝世前的4年间所从事的政治活动。
②[日]家永三郎著《植木枝盛的生平及其思想》,前引书,49页。
③同上,51页。
①参见向卿著《日本近代民族主义》,社会科学文献出版社,2007年382页。
②[日]南原一博《近代日本精神史》,大学教育出版社,2006年11月,1页。
①[日]松本三之介《明治思想における伝統と近代》东京大学出版会,1996年2月,1～3页。
②【美】罗伯特·N·贝拉著,王晓山戴茸译《德川宗教:现代日本的文化渊源》,三联书店,2003年9月,4～8页。
③[日]松本三之介《国权与民权的变奏――日本明治精神结构》李冬君译东方出版社,2005年,2页。
①[日]松本三之介《国权与民权的变奏――日本明治精神结构》前引书,2005年,7页。
②[日]德富苏峰《苏锋自转》,154～155页。参见上书,94页。
③[日]《河上肇著作集》第八卷,筑摩书房,190页。
①[日]福泽谕吉《劝学篇》,前引书,第4页。
②[日]福泽谕吉《文明论之概略》,前引书,24页。
③[日]富田正文编《福泽谕吉选集》第五卷,前引书,159页。
①参见[以色列]耶尔塔米尔著《自由主义的民族主义》陶东风译上海世纪出版集团2005年,5页。
②[日]吉野耕作著《文化民族主义的社会学――现代日本自我认同意识的走向》刘克申译,商务印书馆2005年, 2页。
③[日]久野収著《久野収集Ⅱ》岩波书店1998年2月,146页。
①[日]德富猪一郎《吉田松阴》第87页,明治四十一年,参见《日本政治思想史研究》,丸山真男著,王中江译,三联书店,2000年,281页。
(1)[日]福泽谕吉:《劝学篇》群力译东尔校商务印书馆1958年第一版, 1982年第二版,2001年7次印刷
(2)[日]家永三郎:《植木枝盛的生平及其思想》马斌、童柯译,商务印书馆,1958年
(3)[日]福泽谕吉:《文明论概略》北京编译社译商务印书馆,1959年, 1997年7次印刷
(4)[日]中江兆民:《一年有半、续一年有半》商务印书馆,1979年第一版, 1982年第二次印刷
(5)[法]卢梭:《社会契约论》何兆武译商务印书馆,1980年第二版, 2006年6月18次印刷
(6)[日]近代日本思想史研究会:《近代日本思想史》商务印书馆,1982年第二版, 1992年6月3次印刷
(7)[英]洛克:《政府论》(上下)霍菊农叶启芳译,商务印书馆1982年版, 2005年第9次印刷
(8)马啸原:《近代西方政治思想》云南人民出版社1987年
(9)[日]鹿野政直《福泽谕吉》卞崇道译三联书店出版,1987年
(10)崔世广:《近代的启蒙思想与近代化》北京航空航天大学出版社1989年
(11)[日]铃木正、卞崇道等著《日本近代十大哲学家》上海人民出版社出版1989年
(12)[日]中江兆民:《三醉人经略问答》滕颖译商务印书馆1990年
(13)[日]丸山真男:《福泽谕吉与日本近代化》区建英译,学林出版社, 1992年
(14)夏勇:《人权概念起源》中国政法大学出版社1992年
(15)王克菲:《中日近代对西方政治哲学思想的摄取》中国社会科学出版社,1996年
(16)夏勇编:《公法》第一卷法律出版社1999年12月
(17)[日]丸山真男:《日本政治思想史研究》著王中江兆民译三联书店,2000年
(18)[英]安东尼·D·史密斯:《全球时代的民族与民族主义》龚唯斌良警宇译,中央编译出版社2002年
(19)[日]永田广志:《日本封建制意识形态》刘绩生译商务印书馆2003年
(20)[美]贝拉《德川宗教:现代日本的文化渊源》王晓山戴茸译,三联出版社2003年
(21)夏勇:《中国的民权哲学》三联书店2004年9月
(22)[日]子安宣邦《东亚论日本现代思想批判》赵京华译吉林人民出版社2004年
(23)[日]富永健一《日本的现代化与社会变迁》李国庆刘畅译商务印书馆,2004年
(24)[日]松本三之介:《国权与民权的变奏―日本明治精神结构》李冬君译,东方出版社2005年
(25)[日]吉野耕作:《文化民族主义的社会学――现代日本自我认同意识的走向》著刘克申译商务印书馆2005年
(26)卞崇道王青主编:《明治哲学与文化》中国社会科学出版社2005年12月
(27)[以色列]耶尔·塔米尔著:《自由主义的民族主义》陶东风译,上海世纪出版社,2005年
(28)江宜桦:《自由民主的理路》新星出版社,2006年3月
(29)宋成有:《新编日本近代史》北京大学出版社2006年
(30)肖传国:《近代西方文化与日本明治宪法》社会科学文献出版社2007年
(31)郭连友:《吉田松阴与近代中国》中国社会科学出版社,2007年
(32)[日]星野芳郎:《追溯日本军国主义的源流》张悦亭译中国文化出版社,2007年
(33)向卿:《日本近代的民族主义》社会科学文献出版社2007年
(34)[日]崛江英一等编:《自由民権の研究》有斐阁, 1959年
(35)[日]板垣退助监修:《自由党史》岩波文库,1960年
(36)[日]梅溪昇 :《明治前期政治史の研究》未来社,1963年
(37)[日]井上清:《明治维新》中央公论社1966年
(38)[日]田中彰:《明治国家》日本評論社,1967年
(38)[日]松永昌三:《中江兆民》柏書房，1967年
(39)[日]家永三郎:《日本近代憲法思想史研究》岩波書店，1967年
(40)[日]原口清:《日本近代国家の形成》岩波書店，1968年
(41)[日])遠山茂樹：《福沢諭吉――思想と政治との関連》東京大学出版会1970年第一版,1985年第四版
(42)[日]坂野潤治:《明治憲法体制の確立》东京大学出版会,1971年
(43)[日]岩井忠雄:《明治国家主义思想史研究》青木書店，1972年
(44)[日]後藤靖:《自由民权》中央公论社,1972年
(45)[日]岩井忠雄:《明治国家主义思想史研究》青木書店，1972年
(46)[日]江村栄一中村政則編:《国権と民権の相克》三省堂1974年9月
(47)[日]家永三郎:《植木枝盛选集》岩波書店，1974年,
(48)[日]安丸良夫:《日本の近代化と民衆思想》青木書店1974年
(50)[日]桥川文三松本三之介编集:《近代日本政治思想史》(上下)有斐阁1974年
(51)[日]石田雄:《日本近代思想史における法と政治》東京大学出版会1978年
(52)[日]酒田正敏:《近代日本における対外硬動》东京大学出版会1978年
(53)[日]野田良之、碧海纯一:《近代日本法思想史》有斐阁,1979年
(54)[日]田中彰:《近代天皇制への道程》吉川弘文馆1979年
(55)[日]小松茂夫田中浩编:《日本の国家思想》青木書店，1980年6月
(56)[日]石田一良编:《思想史》山川出版社1980年第一版2刷
(57)[日]植手通有等编:《日本的名著》34、西周加藤弘之中央公论社昭和56年
(58)[日]河野健二编:《日本的名著》36中江兆民中央公论社昭和56年
(60)[日]土方和雄:《“日本文化论”と天皇制イデオロギー》新日本出版社,1983年
(61)[日]中谷武世:《民族主義の基本的研究》原書房1983年
(62)[日]江村栄一:《自由民権革命の研究》法政大学出版社1984年11月
(63)[日]《自由民権運動と現代》自由民権百年第二回全国集会実行委員会編三省堂1985年
(64)[日]坂野润治:《近代日本の外交と政治》研文出版1985年12月
(65)[日]远山茂树:《自由民权和现代》筑摩書房1985年
(66)[日]井上清:《日本の歴史》岩波書店1985年
(67) [日]桥川文三:《桥川文三著作选集》2筑摩書房1985年
(68) [日]桥川文三:《桥川文三著作选集》4筑摩書房1985年
(69) [日]松本三之介:《日本政治思想史概论》著劲草書房1986年6月
(70) [日]遠山茂樹緑川亭:《近代天皇制の展開--近代天皇制の研究Ⅱ》1987年12月第一刷、1989年4月第四刷
(71)[日]橋川文三：《近代日本政治思想》未来社1987年
(72)[日]岩井忠雄:《天皇制と日本文化論》文理閣1987年第3刷
(73)[日]日本倫理学会編:《近代日本の国家と倫理》慶応通信，昭和62年编
(74)[日]芳贺徹:《明治維新と日本人》講談社1988年
(75) [日]岩井忠雄編:《近代日本社会と天皇制》柏書房，１９８８年
(76) [日]鳥海靖:《日本近代史講義――明治立憲制の形成とその理念》東京大学出版会1988年
(77) [日]富田正文等编:《福泽谕吉选集》第5卷、第7卷岩波書店1989年
(78) [日]大石嘉一郎:《自由民権と大隈松方財政》著东京大学出版后1989年
(79) [日]松尾章一:《自由民権思想の研究》日本経済評論社1990年
(80) [日]遠山茂樹：《遠山茂樹著作集》第三巻岩波書店1991年
(81) [日]馬原鉄男、掛谷宰平：《近代天皇制国家の社会統合》文理閣 1991年
(82) [日]井田辉敏:《近代日本の思想像:啓蒙主義から超国家主義まで》法律文化社,1991年
(83) [日]坂本一登:《伊藤博文と近代国家の形成――「宮中」の制度と立憲制の導入》吉川弘文館平成三年(1991年)第一刷
(84) [日]安丸良夫:《近代天皇制の形成》岩波書店1992年5月
(85) [日]遠山茂樹：《遠山茂樹著作集》第五巻岩波書店1992年
(86) [日]明治文化研究会编:《明治文化全集》第4、5卷、1992年版
(87)[日]国学院大学日本文化研究所:《近代天皇制と宗教的権威》1992年4月
(88)[日]石井孝:《明治维新和自由民权》有隣堂平成5年(1993年)
(89)[日]田中浩:《近代日本と自由主义》岩波書店1994年
(90)[日]橋川文三：《ナショナリズム――その神話と論理》紀伊国屋書店1994年4月第二版(91)出原争雄:《自由民権期の政治思想》法律文化社1995年
(92)[日]江村栄一：《自由民権と明治憲法》吉川弘文馆,1995年
(93)[日]丸山真男:《丸山真男著作集》第三巻岩波書店1995年
(94)[日]松本三之介:《明治思想史――近代国家の建設から個の覚醒》新曜社1996年
(95)[日]橋川文三：《近代日本の国家構想》岩波書店1996年
(96)[日]松本三之介:《明治思想における伝統と近代》东京大学出版会1996年
(97)[日])三谷博:《明治维新とナショナリズム:幕末の外交と政治変動》山川出版社，1997年
(98)[日]丸山真男加藤弘之周一:《翻訳と日本の近代》岩波書店1998年
(99)[日]家永三郎:《近代思想史论》岩波書店1998年
(100)[日]西川长夫:《国民国家論の射程》柏書房1998年
(101)[日]久野収《久野収集2》岩波書店1998年2月
(102)[日]伊藤博文之雄:《立宪国家の確立と伊藤博文》吉川弘文馆平成11年
(103)[日]滝井一博：《ドイツ国家学と明治国制》ミネルウァ（MINERVA)書房，1999年10月
(104)[日]栄沢幸二:《近代日本のナショナリズム》青山社2001年
(105)[日]井田進也:《兆民をひらくーー明治近代の夢を求めて》光芒社2001年
(106) [日]西田毅:《近代日本のアポリアーー近代化と自我·ナショナリズムの諸相》晃洋書房2001年2月
(107) [日]小林啓治:《国際秩序の形成と近代日本》吉川弘文馆2002年
(108) [日]米原谦:《近代日本のアイデンティティ》ミネルウァ書房2002年4月
(109) [日]安川寿之輔:《福沢諭吉と丸山真男-―丸山諭吉神話を解体する》2003年
(110) [日]飯田鼎:《福沢諭吉と自由民権》お茶の水書房2003年
(111) [日]田村安興:《ナショナリズムと自由民権》清文堂2004年
(112) [日]平野武:《明治憲法制定とその周辺》晃洋書房2004年2月
(113) [日]坂野潤治:《明治デモクラシー》岩波新书2005年3月
(114) [日]安在邦夫田崎公司:《自由民権の再発見》日本経済評論社2005年
(115) [日]早川紀代:《近代天皇制と国民国家》青木書店2005年
(116)[日]宫村治雄:《日本政治思想史》「自由の概念を軸にして」日本放送出版协会2005年
(117)[日]南原一博:《近代日本精神史-福泽谕吉から丸山真男まで》2006年11月7日大学教育出版社
(118)[日]牧原憲夫:《民権と憲法》岩波書店2007年
(1)唐永亮:《中江兆民的国际政治思想研究》中国社会科学院研究生院,2006年。
(1)王家骅:“中江兆民的自由民权思想与儒学”《历史研究》1994年第1期
(2)王家骅“植木枝盛的自由民权思想与儒学”《历史研究》1994年第3期
(3)崔世广:“日本近代天皇制立宪主义成立的历史轨迹”,《日本问题研究》1995年4期
(4)俞荣根:“民权:从民本到民主的接转——兼论儒家法文化的现代化”,《学习与探索》1999年第1期
(5)李世龙:“市民社会与中日的近代化”《哈尔滨工业大学学报》2005年第4期
(6)许晓光:“明治初期日本近代化民权思想的形成——围绕加藤弘之早期几部政治学著作的思考”《四川师范大学学报(社会科学版)》,2007年,第1期。
(7)窦衍瑞:“中国近代民权观念的肇兴”《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2007年第2期