日本民族心理视角下的对华关系研究
摘要
民族心理是指各民族在一系列共同历史条件影响下形成的共同性格、情感、爱好、习俗、成见、信念、心理状态等精神素质的总和。民族心理作为一个民族的内心驱动力对国家的发展、国家政策的决策以及国际关系的处理都有着重要的影响和作用。本文从集团意识,等级观念,“忠”的意识,危机意识,民族优越感与自卑感等日本民族心理的内涵及特征出发,通过梳理近代以来日本对华认知的心理历程(中国观)来分析日本对华认知的心理变化特点。在此基础上,就当前困扰中日关系发展的历史问题、台湾问题、东海油气争端及日本对华外交进行日本民族心理分析,并就中日关系发展的前景给以展望。
本文认为日本民族是个具有独特民族心理的国家,其民族心理的二重性特征以及中日两国文化与心理认同的差异是影响中日关系发展的重要原因。当前中日之间的首要问题是随着中国崛起而面临的亚洲中心位置再次互换以及随之而来的两国的国家定位和民族心理的调适。面对中国的崛起,长久以来以亚洲老大自居的日本,自上而下必需面临一个心理的调适过程。日本民族心理的特性告诉我们推动中日关系向良性的发展的决定力量在于中国的进步和发展。笔者从民族心理这一新的视角,综合运用民族学、社会学、心理学、历史学以及国际政治学相关知识和理论方法对本论题展开论述。希冀这篇论文,尤其是在当前的国际形势下,有助于加深国人对于日本民族的认识,以理性客观的态度正确看待中日关系的发展,并对当前中日关系的研究有所补充。
National psychology refers to the distinctive psychological make-up of particular nations, ethnic groups or peoples, and to distinctive "mix" of the emotion, the hobby, the custom, the prejudice, the faith, the psychology states which is culturally reinforced.
The national psychology, as inner driving force of a nation, has important influence and function on the decision of the development of the country, state policies and treatment of international relations.
This thesis starts with the psychological characteristics of Japan, such as group consciousness, rank idea, loyal consciousness, the national superiority and inferiority, the crisis consciousness, etc., and then analyzes Japan's altering psychology to China through comprehensive examination of its psychological course of Chinese cognition since modern times. Upon that, this thesis carries on its psycho-analysis of current historical problem, the Taiwan issue, the East-China Sea oil-gas conflicts which have troubled Sino-Japanese relations and Japan's foreign policy towards China and finally gives the forecast on the development prospect of Sino-Japanese relations.
This thesis thinks Japan is a country with unique national psychology. The dual character of its national psychology and cultural difference between China and Japan curb the development of Sino-Japanese relations.
Currently, the over-all problem between China and Japan is their national orientation and psychological adjustment facing China's rise as the Asian centre. Faced with the rise of China, Japan, which has long been considered itself a leading-country in Asia, must experience a top-down process of psychological adjustment. Its psychological characteristics of Japan show us the progress and development of China is the decisive power to promote Sino-Japanese relations healthily. In a new perspective, the national psychology, the author carry out this paper by use of the interdisciplinary knowledge of ethnology, sociology, psychology, history and international political science etc., and related theoretical approach.
It is the author's hope that this thesis, under the current international situation, will be helpful for the Chinese people to have a deeper understanding of Japan and regard the development of Sino-Japanese relations correctly in a rational and objective manner.
本文认为日本民族是个具有独特民族心理的国家,其民族心理的二重性特征以及中日两国文化与心理认同的差异是影响中日关系发展的重要原因。当前中日之间的首要问题是随着中国崛起而面临的亚洲中心位置再次互换以及随之而来的两国的国家定位和民族心理的调适。面对中国的崛起,长久以来以亚洲老大自居的日本,自上而下必需面临一个心理的调适过程。日本民族心理的特性告诉我们推动中日关系向良性的发展的决定力量在于中国的进步和发展。笔者从民族心理这一新的视角,综合运用民族学、社会学、心理学、历史学以及国际政治学相关知识和理论方法对本论题展开论述。希冀这篇论文,尤其是在当前的国际形势下,有助于加深国人对于日本民族的认识,以理性客观的态度正确看待中日关系的发展,并对当前中日关系的研究有所补充。
National psychology refers to the distinctive psychological make-up of particular nations, ethnic groups or peoples, and to distinctive "mix" of the emotion, the hobby, the custom, the prejudice, the faith, the psychology states which is culturally reinforced.
The national psychology, as inner driving force of a nation, has important influence and function on the decision of the development of the country, state policies and treatment of international relations.
This thesis starts with the psychological characteristics of Japan, such as group consciousness, rank idea, loyal consciousness, the national superiority and inferiority, the crisis consciousness, etc., and then analyzes Japan's altering psychology to China through comprehensive examination of its psychological course of Chinese cognition since modern times. Upon that, this thesis carries on its psycho-analysis of current historical problem, the Taiwan issue, the East-China Sea oil-gas conflicts which have troubled Sino-Japanese relations and Japan's foreign policy towards China and finally gives the forecast on the development prospect of Sino-Japanese relations.
This thesis thinks Japan is a country with unique national psychology. The dual character of its national psychology and cultural difference between China and Japan curb the development of Sino-Japanese relations.
Currently, the over-all problem between China and Japan is their national orientation and psychological adjustment facing China's rise as the Asian centre. Faced with the rise of China, Japan, which has long been considered itself a leading-country in Asia, must experience a top-down process of psychological adjustment. Its psychological characteristics of Japan show us the progress and development of China is the decisive power to promote Sino-Japanese relations healthily. In a new perspective, the national psychology, the author carry out this paper by use of the interdisciplinary knowledge of ethnology, sociology, psychology, history and international political science etc., and related theoretical approach.
It is the author's hope that this thesis, under the current international situation, will be helpful for the Chinese people to have a deeper understanding of Japan and regard the development of Sino-Japanese relations correctly in a rational and objective manner.
引文
1.中国古代无此词,只用“族、族类”等形式来表达相同或相似的含义。西方印欧语系各种文字的“民族”一词,多源于希腊文ethnos,意即依靠历史、语言或种族的联系而被视作整体的人群。日本明治维新以后,借用汉语文的“民”、“族”两字翻译西方语言中的Nation一词,并于19世纪末20世纪初传入中国,随着中国民族民主革命运动的兴起而被普遍使用。
2.徐迅:《民族主义》,中国社会科学出版社,1998年版,第30页。
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7.[日]吉野耕作著,刘克申译:《文化民族主义的社会学--现代日本自我认同意识的走向》,商务印书馆,2004年版,第21页。
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31.[日]源了圆著,郭连友译:《日本文化与日本人性格的形成》,北京出版社,1992年版,第69页。
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42.Kenneth B· Pyle,Japan Rising,Public Affirs~(TM) New York,2007,P359.[they still maintain a distinctly Japanese approach:...but they do not encourage people to protect their rights against the government....people are not encouraged to assert their rights against strong communitarian sentiments.]
43.[日]吉野耕作著,刘克申译:《文化民族主义的社会学--现代日本自我认同意识的走向》,商务印书馆,2004年版,第202页。
44.[日]新渡户稻造著:《武士道》,商务印书馆,2004年版,第51页。
45.[日]森岛通夫:《透视日本:兴与衰的怪圈》,中国财政经济出版社,2000年版,第10页。
46.[日]新渡户稻造著:《武士道》,商务印书馆,2004年版,第54页。
47.[日]森岛通夫:《透视日本:兴与衰的怪圈》,中国财政经济出版社,2000年版,第27页。
48.[美]鲁思·本尼迪克特著,吕万和等译:《菊与刀--日本文化的类型》,商务印书馆,2004年版,第145页。
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50.[日]新渡户稻造著:《武士道》,商务印书馆,2004年版,第91页。
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61.[美]鲁思·本尼迪克特著,吕万和等译:《菊与刀--日本文化的类型》,商务印书馆,2004年版,第35页。
62.[美]鲁思·本尼迪克特著,吕万和等译:《菊与刀--日本文化的类型》,商务印书馆,2004年版,第31页。
63.[美]鲁思·本尼迪克特著,吕万和等译:《菊与刀--日本文化的类型》,商务印书馆,2004年版,第31页。
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67.[美]鲁思·本尼迪克特著,吕万和等译:《菊与刀--日本文化的类型》,商务印书馆,2004年版,第31页。
68.[美]埃德温·赖肖尔:《日本人》,上海译文出版社,1980年版,第129页。
69.[美]鲁思·本尼迪克特著,吕万和等译:《菊与刀--日本文化的类型》,商务印书馆,2004年版,第50页。
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71.李涛:《大和魂--日本的根性窥探》,中国友谊出版公司,2007年版,第45页。
72.马驿等著:《丑陋的日本人--日本文化的明与暗》,山东画报出版社,2006年版,第265页。
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80.“日本制造隐身潜艇对抗中国”,参见网页http://news.sina.com.cn/w/2006-10-20/100610283288s.shtml
81.[美]鲁思·本尼迪克特著,吕万和等译:《菊与刀--日本文化的类型》,商务印书馆,2004年版,第154页。
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94.[日]源了圆著,郭连友译:《日本文化与日本人性格的形成》,北京出版社,1992年版,第69页。
95.黄枝连:《寻找日本:21世纪日本内政外交与中日关系探索》(上卷),上海社科院出版社,2003年版,第1401页。
96.[美]罗伯特·C·克里斯托弗著,马泉、孙健龙 译:《日本精神》,光明日报出版社,1988年版,第22页。
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98.徐晓:“大国公民应有大国气度”,参见网页 http://www.jcrb.com/zywfiles.ca571966.htm
99.[日]森岛通夫:《透视日本:兴与衰的怪圈》,中国财政经济出版社,2000年版,第68页。
100.[韩]李御宁著,张乃丽译:《日本人的缩小意识》,山东人民出版社,2003年版,第11页。
101.[韩]李御宁著,张乃丽译:《日本人的缩小意识》,山东人民出版社,2003年版,第11页。
102.王金林:《日本天皇制及其精神结构》,天津人民出版社,2001年版,第476页。
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105.王逸舟:《当代国际政治析论》,上海人民出版社,1995年版,第117页。
106.[美]埃德温·赖肖尔著:《当代日本人--传统与变革》,商务印书馆,1992年版,第340页。
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108.[韩]李御宁著,张乃丽译:《日本人的缩小意识》,山东人民出版社,2003年版,第229页。
109.肖传国:“日本人的内外意识与日语表达”,载《日语学习与研究》2001年第3期。
110.[日]森岛通夫:《透视日本:兴与衰的怪圈》,中国财政经济出版社,2000年版,第190页。
111.转引自赵淑玲《日本人的内外意识与集团意识》,《日语学习与研究》 2004年第4期。
112.韩东育:《日本近代新法家研究》,中华书局,2003年版,第357页。
113.韩东育:《日本近代新法家研究》,中华书局,2003年版,第357页。
114.周兴旺:《日本人凭什么》,世界知识出版社,2006年版,参见网页http://l z.book.sohu.com/chapter.php?id=4895&volume=4&chapter=10。
115.赵淑玲:“日本人的内外意识与集团意识”,载《日语学习与研究》2004年第4期。
116.[日]中村雄二郎著,孙彬译:《日本文化中的罪与恶》,北京大学出版社,2005年版,第93页。
117.[日]中江兆民著,吴藻溪译:《一年有半、续一年有半》,商务印书馆,1979年版(电子图书),第14页。
118.[日]浅井基文:《日本新保守主义》,新华出版社,1999年版,第85页。
119.[美]鲁思·本尼迪克特著,吕万和等译:《菊与刀--日本文化的类型》,商务印书馆,2004年版,第145页。
120.日本学者森岛通夫在著述《透视日本:兴与衰的怪圈》把世界宗教分为三种类型,其中第一类型是指旨在为统治势力辩护的宗教,第二类型是指旨在救济被统治者或个人的理性的宗教,第三类型宗教是指旨在救济个人的神秘性宗教。森岛通夫认为基督教是第二类型的典型,而对东方文化有着深厚影响的儒教和道教则属于第一和第三类型,而日本的宗教皆属于第一类宗教。(参阅第189页)
121.韩东育:《日本近代新法家研究》,中华书局,2003年版,第357页。
122.[美]埃德温·赖肖尔著:《当代日本人--传统与变革》,商务印书馆,1992年版,第246页。
123.周兴旺:《日本人凭什么》,世界知识出版社,2006年版,参见网页http://book.sina.com.cn/nzt/his/ribenrenpingshenme/8.shtml。
124.[日]中村元著,林太、马小鹤译:《东方民族的思维方法》,浙江人民出版社,1989年版,第265-266页。
125.“‘日本通'答‘百问日本'”,参见网页http://www.howjp.com/cul/04/2007-07-04/30665_6.html
126.[日]梅原猛著,卞立强、李立译:《世界中的日本宗教》,四川人民出版社,2006年,第7页。
127.杨曾文:“日本文化和宗教”,载《日本问题》1988年第2期。
128.[日]梅原猛著,卞立强、李立译:《世界中的日本宗教》,四川人民出版社,2006年,第214-215页。
129.[日]佐桥文寿:《日本人と仏教--仏教のすゐ风景》,实业之日本社,昭和53年,第37页。
130.[日]中村元著,林太、马小鹤译:《东方民族的思维方法》,浙江人民出版社,1989年版,第255页。
131.[日]小泉八云著,胡山源译:《日本与日本人》,九州岛出版社,2005年版,第156页。
132.[日]小泉八云著,胡山源译:《日本与日本人》,九州岛出版社,2005年版,第164页。
133.[日]中村雄二郎著,孙彬译:《日本文化中的恶与罪》,北京大学出版社,2005年版,第61页。
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135.[日]堺屋太一:《日本是什么》,讲谈社,1992年版,第154页。
136.韩东育:《日本近代新法家研究》,中华书局,2003年版,第384页。
137.[日]吉田耕作著,刘克申译:《文化民族主义的社会学》,商务印书馆,2004年版,第91页。
138.[日]作田启一著,宋金文、边静译:《价值社会学》,商务印书馆,2004年版,第400页。
139.沈卫杰:“无可规避的文化苦旅--日本的国际化”,载《日本学论坛》2001年第2期。
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141.张学岩:“从民族文化心理透析日本的战争反省”,载《北京教育学院学报》2005年第1期。
142.[日]吉田裕著,刘建平译:《日本人的战争观--历史与现实的纠葛》,新华出版社,2000年版,第51页。
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144.[日]吉野耕作著,刘克申译:《文化民族主义的社会学》,商务印书馆,2004年版,第75页。
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146.[美]帕特里·史密斯:《日本:重新解读》,纽约维塔奇书局,1998年版,第199页。
147.[日]土居健郎著,阎小妹译:《日本人的心理结构》,商务印书馆,2006年版,第45页。
148.李兆忠:《暧昧的日本人》,金城出版社,2005年版,第291页。
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120.日本学者森岛通夫在著述《透视日本:兴与衰的怪圈》把世界宗教分为三种类型,其中第一类型是指旨在为统治势力辩护的宗教,第二类型是指旨在救济被统治者或个人的理性的宗教,第三类型宗教是指旨在救济个人的神秘性宗教。森岛通夫认为基督教是第二类型的典型,而对东方文化有着深厚影响的儒教和道教则属于第一和第三类型,而日本的宗教皆属于第一类宗教。(参阅第189页)
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