当代东亚民族主义与国家间关系
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摘要
民族主义是近代以来世界上最强大的政治和社会力量之一,也是近代以来最为成功的政治信条。对民族主义思潮和运动的研究是世界范围内一个广泛而又持久的课题。东亚民族主义渊源于19世纪下半叶的反西方运动,是近代国际体系演变和民族危机共同造就的产物。日本的侵略战争,使东亚民族主义被赋予了特殊的历史记忆,这种记忆直至今天仍然是东亚民族和解的障碍和民族主义冲突的直接“诱因”。同时,自朝鲜战争至冷战结束,东亚民族主义的目标诉求中又关联了无法摆脱的“美国因素”。至今为止,东亚民族主义尚未完成自主、统一、强大的历史使命。
20世纪90年代,冷战的结束使世界局势发生了根本性变化,国际政治格局向多极化发展,大国关系重新调整,经济全球化加深了相互依存,南北矛盾激化,非传统安全领域的威胁日益突出。世界范围内的“第三次民族主义浪潮”波及到东亚国家,中韩日民族主义日益兴起。基于“历史情结”和现实的假设,20世纪90年代以来的中国民族主义思潮具有不可否认的“反西方”、“大国主义”以及“防日”、“抗美”等指向。冷战结束后,日本新民族主义逐渐抬头,其核心纲领就是使日本成为“正常国家”。日本新民族主义这一目标不仅在国内有着深厚的认同基础,国际局势的变化也为其提供了空间。当代韩国的民族主义既包含着对民族历史、国家现状的审视和关注,同时也体现了在应对地缘环境挑战时民族文化以及民族心理的变化和诉求。进入新世纪以来,尤其是2001年日本小泉内阁执政后推行的一系列强硬外交,造成东亚国家间利益尖锐冲突,引发东亚民族主义思潮强势抬头和相互对立。
东亚民族主义的兴起与世界范围内的第三次民族主义浪潮在时间上的契合,究其根源在于特定的地缘政治因素和深层的历史文化因素。就本质而言,当代东亚民族主义冲突仍然是近代以来东亚国家间斗争的延续,无时无刻不体现着“谋生存、求发展”的所有现实国家利益的内容。民族主义冲突的影响涉及东亚国家政治、经济、文化、安全等诸多层面。民族主义造成东亚国家相互依存与安全困境的两难抉择,民族主义的“反抗”或多或少的指向美国并因此带来东北亚区域政治结构的变动。民族主义是影响国家战略的观念因素,战略理性与民族主义的浮躁给国家对外战略的制定和实施造成了压力。
尽管东亚经济实现了腾飞,但民族主义的目标仍旧遥远,而民族主义的对峙却成为地区合作的障碍和安全的隐患。美国、欧盟、亚洲其他国家正在警惕的注视着中国和日本的发展方向,人类面临的全球问题也期待着东亚地区主要国家承担起更多的责任。在全球化进程不断加快的今天,民族主义已不再是历史发展的主要动力,也不再是指导东亚国家发展和进步的政治纲领。从长远来看,东亚民族主义有必要加以“整合”。地区主义是连接民族主义(国家利益)和全球主义(全人类利益)的纽带,借鉴欧盟成功的经验,地区主义理应是东亚国家和解、合作、和谐的起点。以地区主义推动东亚合作,以多边机制保障东亚安全,以“共有理念”培育东亚认同,东亚国家、东方文明将会迎来更加美好的未来。
从历史的角度看,民族主义的淡化和消融,最终离不开民族平等、互信基础上的民族文化交流、民族文化认同及整合,尽管这将是一个伴随经济一体化、政治民主化的极其漫长而又痛苦的过程。摆脱“大东亚共荣圈”的梦魇,正视“中国威胁论”和“中国责任论”,充分挖掘东亚智慧的宝库,渐次确立建设“新东亚”的理念,将是东方民族、东方文明改变“从属”地位,掌握生存主动权和实现勃兴的伟大开端。
Since modern times, nationalism is one of the world's most powerful political and social forces, at the same time, it is also one of the most successful modern political creeds. The study of nationalist ideas and activities is a worldwide and long-lasting issue. Originated from the anti-western movements in the second half of the19th century, east Asian nationalism is the product of the evolution of the modern international system and national crisis. Nationalism implanted by the Japanese Aggressive War in East Asia turned out to be a special historical memory, and even today, it is still seen as the cause of barriers to national reconciliation and direct "incentive" of nationalist conflict in East Asia. At the same time, from the Korean War to the end of the Cold War, the demands of the goal of nationalism in East Asia can not get rid of the "American factor" associated. So far, the East Asian nationalism has not completed its independent, unifying, historically shouldered mission.
Since the end of the Cold War in the1990s, the world situation has undergone a series of fundamental changes. The world situation has been developing in the direction of multipolarity, the relationships among "superpowers" have been readjusting, economic globalization has been deepening interdependence, conflicts between North and South have been intensifying, and the threat of non-traditional security field has become increasingly prominent."The third wave of nationalism" all over the world spread to East Asian countries, and nationalism found its emerging market in China, South Korea and Japan. Based on the "historical complex" and realistic assumptions, the Chinese nationalist thought since the1990s is undeniably oriented towards "anti-Western","great power","anti-Japan", and "against the United States". After the end of the Cold War, Japan's new nationalism gradually rose, the core of its guidelines is to make Japan a "normal country". The goal of Japan's new nationalism has a profound foundation of recognition within Japan, and the change of the international situation also provides it a developing space. Contemporary nationalism in South Korea includes both the scrutiny and attention on national history and national status, but also it reflects the changes and demands of the national culture and national psychology in dealing with geo-environmental challenges. Since the beginning of the new century, especially after Japan's Koizumi's cabinet took office in2001, the introduction of a series of tough foreign policies caused a sharp conflict of interests between the East Asian countries, triggering a strong rise of against each other situation of the East Asian nationalist thoughts.
The rise of nationalism in East Asia and the third wave of nationalism around the world fit in time, specific geopolitical factors and the deep historical and cultural factors can be seen as its root. In essence, the contemporary nationalist conflicts in East Asia is still the continuation of the struggle between East Asian countries existed in modern times, and its content is no more than everlasting "seeking survival and development," concerning with realistic national interest. The impact of nationalist conflicts in East Asian counties involves many aspects such as politics, economy, culture, and security. Nationalism caused the East Asian countries the dilemma of choosing between interdependence and security, and nationalist "resistance" pointing to the United States, therefore, brings changes in the political structure in Northeast Asia. Nationalism is the conceptual factor affecting the national strategy, meanwhile, strategic rationality and nationalist impetuosity brings pressure to these countries when they make and implement the external strategy.
Although the East Asian economy has achieved fast development, but the goal of nationalism has a long way to go, nationalist confrontation has become the obstacles of regional cooperation and pitfalls for safety. U.S., EU, and other Asian countries are warily watching the developing direction of China and Japan. Facing global problems, the whole world is looking forward to the major countries of the East Asian region to assume more responsibility. Nowadays, in the accelerating process of globalization, nationalism is no longer the main driving force of historical development, and it is no longer a political program to guide development and progress of the East Asian countries. In the long term, nationalism in East Asia needs to be "integrated". Regionalism is the connecting bond of nationalism (national interest) and globalism (interests of all mankind). Drawing on the EU's successful experience, regionalism is supposed to be the starting point of reconciliation, cooperation and harmony in the East Asian countries. Promoting East Asia cooperation, protecting the security of East Asia through regionalism and multilateral mechanisms, cultivating East Asian identity through "shared concept", East Asian countries and Eastern civilization will embrace a brighter future ".
From a historical point of view, dilution and ablation of nationalism is ultimately inseparable from ethnic equality, mutual trust based on cultural exchanges, and nationally cultural recognition and integration, although this will be an extremely long and painful process accompanied by economic integration and political democratization. Getting rid of the nightmare of the "Greater East Asia Co-Prosperity Sphere", reasonably facing "China threat theory" and "China's responsibility theory", fully excavating the treasure of wisdom in East Asia, and gradually establishing the concept of "New East Asia ", it will be a great start for the oriental peoples and oriental civilization to change its subordinate position, and to grasp the initiative for survival in order to achieve its prosperity.
20世纪90年代,冷战的结束使世界局势发生了根本性变化,国际政治格局向多极化发展,大国关系重新调整,经济全球化加深了相互依存,南北矛盾激化,非传统安全领域的威胁日益突出。世界范围内的“第三次民族主义浪潮”波及到东亚国家,中韩日民族主义日益兴起。基于“历史情结”和现实的假设,20世纪90年代以来的中国民族主义思潮具有不可否认的“反西方”、“大国主义”以及“防日”、“抗美”等指向。冷战结束后,日本新民族主义逐渐抬头,其核心纲领就是使日本成为“正常国家”。日本新民族主义这一目标不仅在国内有着深厚的认同基础,国际局势的变化也为其提供了空间。当代韩国的民族主义既包含着对民族历史、国家现状的审视和关注,同时也体现了在应对地缘环境挑战时民族文化以及民族心理的变化和诉求。进入新世纪以来,尤其是2001年日本小泉内阁执政后推行的一系列强硬外交,造成东亚国家间利益尖锐冲突,引发东亚民族主义思潮强势抬头和相互对立。
东亚民族主义的兴起与世界范围内的第三次民族主义浪潮在时间上的契合,究其根源在于特定的地缘政治因素和深层的历史文化因素。就本质而言,当代东亚民族主义冲突仍然是近代以来东亚国家间斗争的延续,无时无刻不体现着“谋生存、求发展”的所有现实国家利益的内容。民族主义冲突的影响涉及东亚国家政治、经济、文化、安全等诸多层面。民族主义造成东亚国家相互依存与安全困境的两难抉择,民族主义的“反抗”或多或少的指向美国并因此带来东北亚区域政治结构的变动。民族主义是影响国家战略的观念因素,战略理性与民族主义的浮躁给国家对外战略的制定和实施造成了压力。
尽管东亚经济实现了腾飞,但民族主义的目标仍旧遥远,而民族主义的对峙却成为地区合作的障碍和安全的隐患。美国、欧盟、亚洲其他国家正在警惕的注视着中国和日本的发展方向,人类面临的全球问题也期待着东亚地区主要国家承担起更多的责任。在全球化进程不断加快的今天,民族主义已不再是历史发展的主要动力,也不再是指导东亚国家发展和进步的政治纲领。从长远来看,东亚民族主义有必要加以“整合”。地区主义是连接民族主义(国家利益)和全球主义(全人类利益)的纽带,借鉴欧盟成功的经验,地区主义理应是东亚国家和解、合作、和谐的起点。以地区主义推动东亚合作,以多边机制保障东亚安全,以“共有理念”培育东亚认同,东亚国家、东方文明将会迎来更加美好的未来。
从历史的角度看,民族主义的淡化和消融,最终离不开民族平等、互信基础上的民族文化交流、民族文化认同及整合,尽管这将是一个伴随经济一体化、政治民主化的极其漫长而又痛苦的过程。摆脱“大东亚共荣圈”的梦魇,正视“中国威胁论”和“中国责任论”,充分挖掘东亚智慧的宝库,渐次确立建设“新东亚”的理念,将是东方民族、东方文明改变“从属”地位,掌握生存主动权和实现勃兴的伟大开端。
Since modern times, nationalism is one of the world's most powerful political and social forces, at the same time, it is also one of the most successful modern political creeds. The study of nationalist ideas and activities is a worldwide and long-lasting issue. Originated from the anti-western movements in the second half of the19th century, east Asian nationalism is the product of the evolution of the modern international system and national crisis. Nationalism implanted by the Japanese Aggressive War in East Asia turned out to be a special historical memory, and even today, it is still seen as the cause of barriers to national reconciliation and direct "incentive" of nationalist conflict in East Asia. At the same time, from the Korean War to the end of the Cold War, the demands of the goal of nationalism in East Asia can not get rid of the "American factor" associated. So far, the East Asian nationalism has not completed its independent, unifying, historically shouldered mission.
Since the end of the Cold War in the1990s, the world situation has undergone a series of fundamental changes. The world situation has been developing in the direction of multipolarity, the relationships among "superpowers" have been readjusting, economic globalization has been deepening interdependence, conflicts between North and South have been intensifying, and the threat of non-traditional security field has become increasingly prominent."The third wave of nationalism" all over the world spread to East Asian countries, and nationalism found its emerging market in China, South Korea and Japan. Based on the "historical complex" and realistic assumptions, the Chinese nationalist thought since the1990s is undeniably oriented towards "anti-Western","great power","anti-Japan", and "against the United States". After the end of the Cold War, Japan's new nationalism gradually rose, the core of its guidelines is to make Japan a "normal country". The goal of Japan's new nationalism has a profound foundation of recognition within Japan, and the change of the international situation also provides it a developing space. Contemporary nationalism in South Korea includes both the scrutiny and attention on national history and national status, but also it reflects the changes and demands of the national culture and national psychology in dealing with geo-environmental challenges. Since the beginning of the new century, especially after Japan's Koizumi's cabinet took office in2001, the introduction of a series of tough foreign policies caused a sharp conflict of interests between the East Asian countries, triggering a strong rise of against each other situation of the East Asian nationalist thoughts.
The rise of nationalism in East Asia and the third wave of nationalism around the world fit in time, specific geopolitical factors and the deep historical and cultural factors can be seen as its root. In essence, the contemporary nationalist conflicts in East Asia is still the continuation of the struggle between East Asian countries existed in modern times, and its content is no more than everlasting "seeking survival and development," concerning with realistic national interest. The impact of nationalist conflicts in East Asian counties involves many aspects such as politics, economy, culture, and security. Nationalism caused the East Asian countries the dilemma of choosing between interdependence and security, and nationalist "resistance" pointing to the United States, therefore, brings changes in the political structure in Northeast Asia. Nationalism is the conceptual factor affecting the national strategy, meanwhile, strategic rationality and nationalist impetuosity brings pressure to these countries when they make and implement the external strategy.
Although the East Asian economy has achieved fast development, but the goal of nationalism has a long way to go, nationalist confrontation has become the obstacles of regional cooperation and pitfalls for safety. U.S., EU, and other Asian countries are warily watching the developing direction of China and Japan. Facing global problems, the whole world is looking forward to the major countries of the East Asian region to assume more responsibility. Nowadays, in the accelerating process of globalization, nationalism is no longer the main driving force of historical development, and it is no longer a political program to guide development and progress of the East Asian countries. In the long term, nationalism in East Asia needs to be "integrated". Regionalism is the connecting bond of nationalism (national interest) and globalism (interests of all mankind). Drawing on the EU's successful experience, regionalism is supposed to be the starting point of reconciliation, cooperation and harmony in the East Asian countries. Promoting East Asia cooperation, protecting the security of East Asia through regionalism and multilateral mechanisms, cultivating East Asian identity through "shared concept", East Asian countries and Eastern civilization will embrace a brighter future ".
From a historical point of view, dilution and ablation of nationalism is ultimately inseparable from ethnic equality, mutual trust based on cultural exchanges, and nationally cultural recognition and integration, although this will be an extremely long and painful process accompanied by economic integration and political democratization. Getting rid of the nightmare of the "Greater East Asia Co-Prosperity Sphere", reasonably facing "China threat theory" and "China's responsibility theory", fully excavating the treasure of wisdom in East Asia, and gradually establishing the concept of "New East Asia ", it will be a great start for the oriental peoples and oriental civilization to change its subordinate position, and to grasp the initiative for survival in order to achieve its prosperity.
引文
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9蔡建《韩国：文化民族主义不足为怪》(载《世界知识》2007年10期)P60
10王生《试析当代韩国民族主义》(载《现代国际关系》2010年2期)P36
11赵立新《小泉时期的日本外交与东亚民族主义思潮》(载《延边大学学报》2007年3期)P13
12胡燕、李众《日韩民族主义的表现和对策》(载《山西农业大学学报》2008年1期)P58
13王生《民族主义：刺激韩国发展的双刃剑》(载《中国民族报》2008年7月25日)第005版
14涂怡超《后冷战时期东北亚民族主义的兴起与地区安全》(载《兰州学刊》2007年7期)P55
15杨伯江《当前日本社会思潮与“新民族主义”》(载《现代国际关系》2001年5期)P6-11
16涂怡超《后冷战时期东北亚民族主义的兴起与地区安全》(兰州学刊2007年7期)P56
17牟成文《近年日本极端民族主义思潮探析》(世界民族2004年2期)P9
18田培良《日本的民族主义与中国的民族主义》(《太平洋学报》1996年4期)P76
19杨夏鸣《日本新民族主义及其兴起的原因与影响》(《世界经济与政治论坛》2004年2期)P59
20参见王新生《如何认识日本的新民族主义》(《理论时政》2001年8期)P26-27
21杨宁一《战后日本民族主义的演变》(北京师范大学学报2006年1期)P101
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29[日]黑田腾弘《韩国民族主义的狂奔》《赭君35(3)》2003年03 P141-147
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35[韩]朴炳光的和《改革时期中国民族主义登场背景和实况》国际问题研究2008年(4)P79-81
36[韩]任奎涉《以北京奥运会前后表现的中国民族主义研究》亚太研究2008年(2)P106-115
37[韩]金东成《安全秩序的形成与民族主义》国家战略2009年15卷4号P116-120
38崔玉军《西方关于中国民族主义的研究：范式与主题》国外社会科学2009年5期P118
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44崔玉军《西方关于中国民族主义的研究：范式与主题》国外社会科学2009年5期P121
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169“国学”又称“汉学,,或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。“国学”之名,始于清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。也有学者主张慎用“国学”一词。例如著名学者余秋雨曾经谈到,“国”是一个政治命题,把政治命题压在文化命题上面并不合适,动则言及“国学”,很可能失去理性的严峻、冷静、客观。另外,“国学”的说法具有太大的排他性。
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169“国学”又称“汉学,,或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。“国学”之名,始于清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。也有学者主张慎用“国学”一词。例如著名学者余秋雨曾经谈到,“国”是一个政治命题,把政治命题压在文化命题上面并不合适,动则言及“国学”,很可能失去理性的严峻、冷静、客观。另外,“国学”的说法具有太大的排他性。
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