泰国傈僳族社会发展和文化变迁——整体研究与个案调查
摘要
一个人不能两次踏入同一条河流,这不仅因为河流是流动的,同样,踏入河中的人也是流动的,而由无数独特个体组成的人类社会及其所创造的丰富的文化更是无时无刻不在流动中发展和变迁着。历史上,由于受自身生计因素和战争等外部因素的影响,致使傈僳族先民们不断迁徙。他们从青藏高原一路而下,进入雅砻江、澜沧江流域,翻过碧罗雪山到达怒江流域,然后再翻越高黎贡山辗转到缅甸、印度东北部和泰国北部地区,最终形成了主要横跨中国、缅甸、泰国、印度四国和散居世界各地的跨国境分布的跨国民族。由于他们之间相隔千里,地域环境的差异及主要受其所在国主体民族主流文化的影响,在整个社会发展过程中,傈僳族的社会文化随之发生了巨大变迁。本文主要运用宋蜀华先生的“纵横观”比较法,把历史文献研究法与民族学的实地田野调查法两种研究方法有机结合起来,以泰国清迈府的班伦寨为研究个案,探讨和研究傈僳族迁徙到泰国后及近40多年来他们的社会发展和文化变迁情况。这些发展和变迁包括社会组织与功能的发展及变化、经济的发展与演变、教育的发展及存在的问题、婚恋习俗的发展及嬗变、节日文化的发展和演变、宗教信仰的发展和演变、语言的变化、与泰族及政府关系的演变与发展。文化是一个极其抽象的概念,它的内涵和外延都比较宽泛,因此,文章从婚姻、节日、宗教、语言等方面的变化来阐述泰国傈僳族文化变迁的内容。当然,文化变迁还包含诸如建筑风格的变迁和服饰、饮食变迁等内容,但由于相关资料的缺乏和笔者个人能力所限,文章并没有或较少涉及到这些内容。
根据结构,文章可以划分为绪论、正文和结语三个部分;根据内容,正文部分又可以进一步划分为四部分,即第一章为第一部分。这部分就傈僳族的族称族源、历史演进、迁徙原因、泰国傈僳族的由来与人口分布作了简要介绍,对后面的写作起到铺垫的作用;第二、三、四章为第二部分,这部分探讨了泰国傈僳族的社会变迁,内容包括社会组织与功能的演变,经济的发展与演变,教育的发展及其存在的问题;第五、六、七、八为第三部分,这部分从婚恋习俗、节日文化、宗教信仰和语言四个方面描述了泰国傈僳族的文化变迁;第九章为第四部分,本章专门研究了傈僳族与泰族及其政府关系的演变。下面逐一介绍各章内容。
绪论部分交代了本论文的选题缘由与意义、国内外研究现状及评述、本文采用的研究方法、实地田野调查的过程和班伦寨的大概情况、本文的创新点与不足之处等五个方面的内容,目的是让读者对本文的前期写作准备情况及来龙去脉有一个大致的认识和了解。
第一章介绍了傈僳族的历史源流,主要包括族称探析、族源追述、历史演进与发展、傈僳族迁徙的原因、泰国傈僳族的由来及人口分布等内容,对傈僳族各个时期的历史与发展进行了简单扼要地梳理。
第二章理论联系实际,通过在“葫芦纠纷案”、“密之死”和“黄牛吃玉米”等具体案例中对人们行为方式的分析和比较,描述了泰国傈僳族过去及目前社会组织及其功能的不同,阐述其社会组织与功能的演变。
第三章阐述了泰国傈僳族经济的演变和发展。文章首先介绍傈僳族传统的经济及文化,接着介绍泰国北部傈僳族50、60年代的经济结构,最后介绍今天班伦寨经济的发展与变化。
第四章简单介绍了傈僳族传统的家庭、社会教育和学校教育的发展情况,分析了目前学校教育存在的问题——学生辍学人数较多的主要原因。
第五章首先介绍了傈僳族传统的婚恋习俗,接着描述了泰国傈僳族传统的婚恋习俗,最后阐述了今天班伦寨婚恋习俗的嬗变——婚姻圈的扩大、歌声求爱场景的逐渐消失、结婚年龄的增加、聘礼的高涨和义务劳动的缩减、择偶要求和标准的变化。
第六章首先介绍了中泰傈僳族最重要的登埂澡塘会、新米节、刀杆节、新年等传统节日,在此基础上阐述了泰国傈僳族新年文化内涵、外延及其功能演变的表现与原因。
第七章通过介绍傈僳族原始传统宗教,班伦寨传统宗教信仰在村民们日常生活中的表现及其基督教传播概况,以此阐述其宗教信仰的演变。
第八章主要通过比较泰国傈僳语的语音与我国傈僳语标准音的异同,介绍泰国傈僳语的变化。
第九章首先介绍了历史上班伦寨与泰族的关系——由于相互误解,他们的关系一度非常紧张,被描述为欺骗与被欺骗的互相不信任的敌对关系;然后介绍了班伦寨与当局政府关系现状,即由于经济的发展,出现了国家利益与集体利益的不能兼顾的情况,导致村民们时常与国家森林局的工作人员发生冲突。但由于政府做了大量的工作,这些冲突很快得到平息,这说明,村民们与政府的关系已经出现缓和的局势。最后介绍了泰国傈僳族的自我认同与国家认同。
A person can not enter a same river twice.This is not because the rivers are flowing all the time,but aslo the person are changing and the society which consists of unique persons and it’s colourful social culture are developing and transforming during the flow.In the history,because its livelihood and wars from outside, Lisu migrated frequently. They ran from the Qinghai-Tibet Plateau into the Yalongjiang and Lancangjiang areas.Climbeding up the Mountain Biluo Snow into the Nujiang areas, getting across the Mountain Gaoli,they went to the Myanmar, Northeast parts of Indian and Northern Thailand and formed a cross--border ethnic group which mainly distributes in China, Myanmar, Thailand and India.Because of the far distance from each other and the influence of the main ethnic group’s culture where they live,during the social development Lisu society changed a lot.The dissertation uses the Mr.Guan Song Shuhua’s the Zong-heng method,mainly combines the methods of historical literature and field study,taking Ban Lum village as an example to research Lisu’s 40 years social and cutural transformation which includes Lisu traditinal social organization and its function developmenent and changes,economic development and changes,the developmen of education and its problems,the marriage custom’s development and changes,the religion’s development and changes,the language’changes,the Lisu-Tai and Tai government relashionship developmen and change. Of caurse, cultral transformation includs costume,diet and other changes.But because there is enough material available and the author’s low ability,the dissertation gives up them. According to its structure,the dissertation is divied into three parts,that is,the preface, the body and the tag; According to its content, the dissertation body is divided into four parts,that is, the first is the first part. This part gaves a brief introduction on Lisu’s historical background, migration reason, Thailand Lisu’s coming and population distribution; The second,third and fourth chapters are the second part. This part explores Lisu’social transformation, including its social organization and its function transformation; Economy development and transformation; Education development and problems. The fifthe sixth, seventh and eighth chapters are the third part. From marriage customs, festival culture, religion belief and language four aspects, This part expatiates Lisu’s cultural transformation. The ninth chapter is the last part which focus on relationship evolvement between Lisu people and Tai people and Tai government. As follows:
The preface explains why the author chooses the subject and its significance, expatiates current studies of the scholars at home and abroad, research methods and give a brief introduction to field study, and innovations and shortage.
The first chapter introduces the Lisu’s name,origins, evolvement and development. Discusses why Lisu migrate, its population and distribution.
Via cases analysis, the second chapter describes the differences between former social orgnization and its function and current social orgnizaion and its function, telling its system’s evolution.
The third chapter expounds Lisu’s economy change and development. The article first introduces Lisu’s traditional economy, then the Lisu traditinal economy in Northern Thailand, the economic change and development in Ban Lum village at last.
The fourth chapter brifly introduces Lisu tradional education, such as famil education,society education and school education, then mainly focuses on school education’s problem, that is,lots of students drop out from schools.
The fifth chapter first describes Lisu’s traditional marriage customs, then describes Tai Lisu marriage customs, describes Lisu marriage custom changes in Ban Lum, that is the enlargement of the marrigae range, the disappearing of court song,increase of marriage age, the upswing of betrothal gift and the curtailment of compulsory labouring,the changes of request and criterion for choosing a spouse.
The sixth chapter discribes Lisu’s traditional festivals in China and Tailand, then discusses Tailand Lisu Spring festival transformations of its cultural meanings, extension and functions.
The seventh chapter introduces Lisu’s traditional religion, the traditional religion behavior and Christianity development conditions in Ban Lum village to show Lisu religion’s evolution.
The eighth chapter makes a sound camparison between Thailand Lisu and China Lisu to introduce language changes.
The ninth chapter first introduces relationships between Thai and Lisu in history,that is, deceived and being deceived, mistrust; then the article introduces their current relationships, that is, with the social and economic development the benefit conflict between the state and villagers emerges. Villagers sometimes fight with government officials, but because government has done much work for villagers before the conflict quiets down soon. This aslo shows that the relationship between villagers and Thai government has eased up. And the dissertation introduces Lisu’s identity and national identity.
根据结构,文章可以划分为绪论、正文和结语三个部分;根据内容,正文部分又可以进一步划分为四部分,即第一章为第一部分。这部分就傈僳族的族称族源、历史演进、迁徙原因、泰国傈僳族的由来与人口分布作了简要介绍,对后面的写作起到铺垫的作用;第二、三、四章为第二部分,这部分探讨了泰国傈僳族的社会变迁,内容包括社会组织与功能的演变,经济的发展与演变,教育的发展及其存在的问题;第五、六、七、八为第三部分,这部分从婚恋习俗、节日文化、宗教信仰和语言四个方面描述了泰国傈僳族的文化变迁;第九章为第四部分,本章专门研究了傈僳族与泰族及其政府关系的演变。下面逐一介绍各章内容。
绪论部分交代了本论文的选题缘由与意义、国内外研究现状及评述、本文采用的研究方法、实地田野调查的过程和班伦寨的大概情况、本文的创新点与不足之处等五个方面的内容,目的是让读者对本文的前期写作准备情况及来龙去脉有一个大致的认识和了解。
第一章介绍了傈僳族的历史源流,主要包括族称探析、族源追述、历史演进与发展、傈僳族迁徙的原因、泰国傈僳族的由来及人口分布等内容,对傈僳族各个时期的历史与发展进行了简单扼要地梳理。
第二章理论联系实际,通过在“葫芦纠纷案”、“密之死”和“黄牛吃玉米”等具体案例中对人们行为方式的分析和比较,描述了泰国傈僳族过去及目前社会组织及其功能的不同,阐述其社会组织与功能的演变。
第三章阐述了泰国傈僳族经济的演变和发展。文章首先介绍傈僳族传统的经济及文化,接着介绍泰国北部傈僳族50、60年代的经济结构,最后介绍今天班伦寨经济的发展与变化。
第四章简单介绍了傈僳族传统的家庭、社会教育和学校教育的发展情况,分析了目前学校教育存在的问题——学生辍学人数较多的主要原因。
第五章首先介绍了傈僳族传统的婚恋习俗,接着描述了泰国傈僳族传统的婚恋习俗,最后阐述了今天班伦寨婚恋习俗的嬗变——婚姻圈的扩大、歌声求爱场景的逐渐消失、结婚年龄的增加、聘礼的高涨和义务劳动的缩减、择偶要求和标准的变化。
第六章首先介绍了中泰傈僳族最重要的登埂澡塘会、新米节、刀杆节、新年等传统节日,在此基础上阐述了泰国傈僳族新年文化内涵、外延及其功能演变的表现与原因。
第七章通过介绍傈僳族原始传统宗教,班伦寨传统宗教信仰在村民们日常生活中的表现及其基督教传播概况,以此阐述其宗教信仰的演变。
第八章主要通过比较泰国傈僳语的语音与我国傈僳语标准音的异同,介绍泰国傈僳语的变化。
第九章首先介绍了历史上班伦寨与泰族的关系——由于相互误解,他们的关系一度非常紧张,被描述为欺骗与被欺骗的互相不信任的敌对关系;然后介绍了班伦寨与当局政府关系现状,即由于经济的发展,出现了国家利益与集体利益的不能兼顾的情况,导致村民们时常与国家森林局的工作人员发生冲突。但由于政府做了大量的工作,这些冲突很快得到平息,这说明,村民们与政府的关系已经出现缓和的局势。最后介绍了泰国傈僳族的自我认同与国家认同。
A person can not enter a same river twice.This is not because the rivers are flowing all the time,but aslo the person are changing and the society which consists of unique persons and it’s colourful social culture are developing and transforming during the flow.In the history,because its livelihood and wars from outside, Lisu migrated frequently. They ran from the Qinghai-Tibet Plateau into the Yalongjiang and Lancangjiang areas.Climbeding up the Mountain Biluo Snow into the Nujiang areas, getting across the Mountain Gaoli,they went to the Myanmar, Northeast parts of Indian and Northern Thailand and formed a cross--border ethnic group which mainly distributes in China, Myanmar, Thailand and India.Because of the far distance from each other and the influence of the main ethnic group’s culture where they live,during the social development Lisu society changed a lot.The dissertation uses the Mr.Guan Song Shuhua’s the Zong-heng method,mainly combines the methods of historical literature and field study,taking Ban Lum village as an example to research Lisu’s 40 years social and cutural transformation which includes Lisu traditinal social organization and its function developmenent and changes,economic development and changes,the developmen of education and its problems,the marriage custom’s development and changes,the religion’s development and changes,the language’changes,the Lisu-Tai and Tai government relashionship developmen and change. Of caurse, cultral transformation includs costume,diet and other changes.But because there is enough material available and the author’s low ability,the dissertation gives up them. According to its structure,the dissertation is divied into three parts,that is,the preface, the body and the tag; According to its content, the dissertation body is divided into four parts,that is, the first is the first part. This part gaves a brief introduction on Lisu’s historical background, migration reason, Thailand Lisu’s coming and population distribution; The second,third and fourth chapters are the second part. This part explores Lisu’social transformation, including its social organization and its function transformation; Economy development and transformation; Education development and problems. The fifthe sixth, seventh and eighth chapters are the third part. From marriage customs, festival culture, religion belief and language four aspects, This part expatiates Lisu’s cultural transformation. The ninth chapter is the last part which focus on relationship evolvement between Lisu people and Tai people and Tai government. As follows:
The preface explains why the author chooses the subject and its significance, expatiates current studies of the scholars at home and abroad, research methods and give a brief introduction to field study, and innovations and shortage.
The first chapter introduces the Lisu’s name,origins, evolvement and development. Discusses why Lisu migrate, its population and distribution.
Via cases analysis, the second chapter describes the differences between former social orgnization and its function and current social orgnizaion and its function, telling its system’s evolution.
The third chapter expounds Lisu’s economy change and development. The article first introduces Lisu’s traditional economy, then the Lisu traditinal economy in Northern Thailand, the economic change and development in Ban Lum village at last.
The fourth chapter brifly introduces Lisu tradional education, such as famil education,society education and school education, then mainly focuses on school education’s problem, that is,lots of students drop out from schools.
The fifth chapter first describes Lisu’s traditional marriage customs, then describes Tai Lisu marriage customs, describes Lisu marriage custom changes in Ban Lum, that is the enlargement of the marrigae range, the disappearing of court song,increase of marriage age, the upswing of betrothal gift and the curtailment of compulsory labouring,the changes of request and criterion for choosing a spouse.
The sixth chapter discribes Lisu’s traditional festivals in China and Tailand, then discusses Tailand Lisu Spring festival transformations of its cultural meanings, extension and functions.
The seventh chapter introduces Lisu’s traditional religion, the traditional religion behavior and Christianity development conditions in Ban Lum village to show Lisu religion’s evolution.
The eighth chapter makes a sound camparison between Thailand Lisu and China Lisu to introduce language changes.
The ninth chapter first introduces relationships between Thai and Lisu in history,that is, deceived and being deceived, mistrust; then the article introduces their current relationships, that is, with the social and economic development the benefit conflict between the state and villagers emerges. Villagers sometimes fight with government officials, but because government has done much work for villagers before the conflict quiets down soon. This aslo shows that the relationship between villagers and Thai government has eased up. And the dissertation introduces Lisu’s identity and national identity.
引文
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①[美]克莱德·M·伍兹著,何瑞福译:《文化变迁》,河北人民出版社,1989年,第22页。
①[美]史蒂文·瓦戈著、王晓黎等翻译:《社会变迁》,北京大学出版社,2007年,第63页。
①尤中著:《中国西南的古代民族》,云南民族出版社,1980年,第106、153页。
②杨光民:《傈僳族族源略论》,《昆明社科》,1990年第2期。
③冯魄:《“粟栗”与“栗粟”考》,《民族研究》,1990年第5期。
①杨光民:《近十年国内课僳族研究综述》,《云南民族学院学报》,1992年第2期。
①杨光民:《近十年国内课僳族研究综述》,《云南民族学院学报》,1992年第2期。
①在各个地区傈僳族学会举行的社会经济文化发展研讨会上,很多傈僳族领导和学者都提出“天下傈僳是一家”的观点,反对把傈僳族划分为黑傈僳、白傈僳和花傈僳三种。
②[美]克莱德·M·伍兹著,何瑞福译:《文化变迁》,河北人民出版社,1989年,第88页。
①宋蜀华、白振声主编:《民族学理论与方法》,中央民族大学出版社,1998年,第172页。
②[美]R.M.基辛著,于嘉云、张恭启译:《当代文化人类学》(中文翻译本),台湾巨流图书公司,1980年,第21页。
①参见褔贡县政协文史编辑室、民族宗教委员会合编:《福贡县文史资料选辑·第六辑·傈僳族专辑》,1995年,第144～174页。
①樊绰撰,向达、木芹注:《云南志补注》,云南人民出版社,1995年,卷4,第65页。
②云南省楚雄禄劝、武定的傈僳族自称“傈坡”。
①樊绰撰,向达、木芹注:《云南志补注》,云南人民出版社,1995年,卷4,第65页。
②余庆远撰,李汝春校注:《维西见闻纪》,维西傈僳族自治县县志编委会办公室编印,1994年,第51页。
③《续修四库全书》,上海古籍出版社,1995年,第681册,第88页。
④《续修四库全书》,上海古籍出版社,1995年,第682册,第492页。
①转引自尤中著:《云南民族史》,云南大学出版社,1994年,第311页。
②尤中著:《云南民族史》,云南大学出版社,1994年,第176、177页。
③Joachim Schliesinger:Ethnic Groups of Thailand Non-Tai-Speaking Peoples,White Lotus Co.,Ltd. 2000,p.243.
④Rose.,Archibald and J.Coggin Brown:Lisu(Yawyin) Tribes of the Burma-China Frontier.Memoirs of the Royal Asiatic Society of Bengal 3:249～76,1991.又见Dessaint,Alain Y.:Lisu Annotated Bibliography,Behavior Science Notes Volume six,Numbert two,Human Relations Area Files:New Haven,1971,p.71.
⑤C.M.Enriquez:The Yawyins or Lisu,Burma Research Society Journal Vol.1II,1921,p.72.
①冯魄:《粟栗与栗粟考》,《民族研究》,1990年第5期。
②杨毓才:《对<“粟栗”与“栗粟”考>一文的校正》,《中央民族学院学报》,1992年第5期。
①陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,国立中央研究院《历史语言研究所集刊》,商务书馆,1948年,第328页。
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③木玉璋著:《傈僳族音节文字及其文献研究》,中国社会科学院民族研究所,1995年,第2页。
①史富相著:《傈僳族的根与源》,保山印刷厂印刷,1995年,第10～13页,内部资料。又见马向东:《德宏民族文化艺术论》,德宏民族出版社,2006年,第159页。
②张世辉:《傈僳族:自称“老四”的民族》,《中国民族报》,2004年11月19日,第6版;李尔昌:《傈僳族风情》,《乡镇论坛》,1994年第4期。
③斯琴高娃:《傈僳族服饰:穿在身上的英雄史诗和浪漫情怀》,《中国民族博览》,1997年05期。揣振宇:《傈僳——纯真朴厚的民族》,《百科知识》,1995年第2期。
④参见:《傈僳族历史》,http://www.hilltribe.org/lisu/lisu-history.php。
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⑤马世雯:《近代傈僳族各支系的分布与差异》,云南民族学院学报(哲学社会科学版),1996年第3期。
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①张征东著:《云南傈僳族及贡山福贡社会调查报告》,西南民族学院图书馆编,1986年,第26～33页。又《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第5～6页。
②《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第7页。又见王铁志:《德昂族经济发展和社会变迁》,中央民族大学博士学位论文,2004年,第13～15页。
③杨春茂著:《傈僳族民间文学概论》,云南教育出版社,2002年,第228～229页。
①斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年,第197页。
②斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年,第198页。
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③杨光明:《近十年国内傈僳族研究综述》,《云南民族学院学报》,1992年第2期。
①尤中著:《中国西南的古代民族》,云南人民出版社,1980年,第106页。
②杨光民:《傈僳族族源论略》,《昆明社科》,1990年第2期。
③《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第7页。
④斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年,第5页。
①《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第10页。
②《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第11页。
①常璩撰、刘琳注:《华阳国志》,巴属书社,1981年,卷4,第339页。
②恩格斯著:《家庭、私有制和国家的起源》,人民出版社,1961年,第98、99页。
①(南朝宋)范晔:《后汉书》,卷87,《西羌传》。
②苍铭著:《云南民族迁徙文化研究》,云南民族出版社,1997年,第11页。
①《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第8页。
②《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第9页。
③《华阳国志校注》,卷三,第320页。
④《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第13页。
①见《蛮书》,卷四。
②万永林著:《古代藏缅语民族源流研究》,云南大学出版社,1997年,第128页。
③樊绰撰,向达、木芹注:《云南志补注》,云南人民出版社,1995年,卷4,第65页。
①方国瑜著:《中国西南历史地理考释(下册)》,上海中华书局,1987,第846页;尤中著:《云南民族史》,云南大学出版社,1994年,第384页。
②转引自尤中著:《云南民族史》,云南大学出版社,1994年,第311页。
①尤中著:《云南民族史》,云南大学出版社,1994年,第384页。
②《续修四库全书》,上海古籍出版社,1995年,第681册第88页。
③《续修四库全书》,第682册第492页。
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②李斯佺、黄元治纂修《康熙大理府志》，北京图书馆古籍出版编辑组编：《北京图书馆古籍珍本丛刊》，书目文献出版社,1996年,第45册,第142页。
③雍正《云龙州志》卷五:“傈僳,不时伺隙劫行李,抢夺牛羊,大为归化、师顺之患。康熙五十三年,知州王通详上宪。着兰州土舍拿解法究,后始知法纪,近年敛迹。
④乾隆《丽江府志略》上卷《官师略附种人》。
⑤尤中著:《云南民族史》,云南大学出版社,1994年,第544页。
⑥余庆远撰,李汝春校注:《维西见闻纪》,维西傈僳族自治县编委会办公室编印,1994年,第54页。
①《中甸县志稿》卷下。
②余庆远撰,李汝春校注:《维西见闻纪》,维西傈僳族自治县编委会办公室编印,1994年,第51、52页。
③《中甸县志稿》卷下。
④万用林著:《中国古代藏缅语民族源流研究》,云南大学出版社,1997年,第190、191页。
⑤《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第20页。
⑥Kathleen A.Gillogly:Transformation of Lisu Social Structure Under Opium Control and Watershed Conservation in Northern Thailand,Au Unpublished Dissertation of The University of Michigan, 2006,p.41.
①韩军学:《基督教与云南少数民族》,云南人民出版社,2000年,第32、33页。
②樊绰撰,向达、木芹注:《云南志补注》,云南人民出版社,1995年,卷4,第65页。
①John Mckinnon,Bernard Vienne:Hill Tribes Today,Bankok,White Lotus Press,1989,p.183.
②参见苍铭著:《云南民族迁徙文化研究》,云南民族出版社,1997年,第74～77页和第113页。
③《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年版,第20页。
④高志英:《唐至清代傈僳族、怒族流变历史研究》,《学术探索》,2004年第8期。
⑤《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年版,第17～19页。
⑥觉罗琅玕《平夷碑》编委会:《维西县志》,云南民族出版社,1999年,附录2,第929页。
⑦周汝城:《傈僳族民族英雄恒乍绷的故事》,载《维西县志续编》,第52页。
①斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年,第142页。
②杨春茂著:《傈僳族民间文学概论》,云南教育出版社,2002年,第27～29页。
③《云南景泰图经志书》,卷4,(《云南史料丛刊》,第六卷,第73页)。
④转引自杨曉航：《对云南怒江区傈僳族社会性质的初步探讨》，《财经科学》，1957年03期。
⑤辜培源等撰:光绪《盐源县志》,卷11《风俗·夷俗》,第15页,光绪二十一年刻本。
①参见云南省编辑委员会编:《云南少数民族社会历史调查资料汇编》(二),云南人民出版社,1987年,第44页。
②莫舜鼐、彭学曾等撰:康熙《元谋县志》,卷2《风俗》,康熙五十一年刻本。
③傅天祥、李斯佺等撰：乾隆《大理府志》，卷10《云龙州·风俗》,乾隆十一年。
①余庆远撰,李汝春校注:《维西见闻纪》,维西傈僳族自治县编委会办公室编印,1994年,第52页。
②丽江县县志编委会办公室编印:清乾隆《丽江府志略》卷上《种人》,第138页。
③杨曉航：《对云南怒江区傈僳族社会性质的初步探讨》，《财经科学》，1957年03期。
④宝山屹:《傈僳族史料琐叙》,载褔贡县政协文史编辑室、民族宗教委员会合编:《福贡县文史资料选辑·第六辑·傈僳族专辑》,1995年,第8页。
⑤张征东著:《云南傈僳族及贡山福贡社会调查报告》,西南民族学院图书馆编,1985,第136页。
①杨曉航：《对云南怒江区傈僳族社会性质的初步探讨》，《财经科学》，1957年第3期。
②Dvaid Bradley:Southern Lisu Dictionary—Lisu and English,Sino-Tibetan Etymological Dictionary and Thesaursu Project Center for Sotheast Asia Studies University of California,Berkeley,2006, p.xv.又见David Bradley:Lisu New Year Song,Actsco Publishing,2008,p.3.需要说明的是,印度东北部所谓的“阿鲁纳恰尔邦”(Arunachal Pradesh:又译为阿鲁纳查尔邦),是印度所设的一个邦,13县,面积约为9万平方公里。此地区位于我国西南部、印度东北部边界,我国政府对其中的绝大部分区域宣称主权,称为藏南,并将该地区划入西藏自治区的错那、隆子、朗县、米林、墨脱、察隅六县的管辖范围之内。中国政府不承认印度控制该地区或者设立此邦的合法性。
③Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,LondonThames and Hudson,1984,p.243.
①Joachim Schliesinger:Ethnic Groups of Thailand:Non-Tai-Speaking Peoples,Bankok:White Lotus Press,2000,p.171.
②宝山屹:《傈僳族史料琐叙》,载褔贡县政协文史编辑室、民族宗教委员会合编:《福贡县文史资料选辑·第六辑·傈僳族专辑》,1995年,第167页。
③参见Lisu History,载http://www.hilltribe.org/lisu/lisu-history.php.
④Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand,An Un published thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,p.266.
①宝山屹:《傈僳族史料琐叙》,褔贡县政协文史编辑室、民族宗教委员会合编:《福贡县文史资料选辑·第六辑·傈僳族专辑》,1995年,第167页。
①孙秋云著:《文化人类学教程》,民族出版社,2004年,第257～258页。
②泰国山民:《傈僳历史》,http://www,hilltribe.org/lisu/lisu/-history.php.
③Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle—Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson, 1984,p.257.
①Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle—Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson, 1984,p.257.
②Edward Paul Durrenberger:Lisu Occult Roles,Bijdragen tot de Taal,Land-en Volkenkunde 131(1975), no:1,Leiden,pp.138～146.
③Edward Paul Durrenberger:A Lisu shamanistic Sance,Journal of the Siam Society,1998,pp.63-71.
④Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,p.32.
①Davis,Kingsley:Hunan Society,New York:Macmillan,1949,p.622.
②Harry M.Johnson:Sociology:A Systematic Introduction,New York:Harcourt,1960,pp.626,628.
①Patricia Marlow:Discovering the Hill Tribes of Northern Thailand,Fulbright-Hayes Seminars Abroad 2004.http://www.fulbrightthai.org/fulbrighthay/pdf/Background.pdf.又见Wanat Bhruksasri:government Policy:Highland Ethnic Minoritied,Hill Tribes Today,John Mckinnon Bernard Vienne,White Lotus-Orstom,1989,pp.5,6;John R.Davies:Life in a Lisu Village, Footloose Books,without year,p.2.
②陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,国立中央研究院《历史语言研究所集刊》第17本,商务印书馆,1948年,第408页。
①余仁澍、李兴主编:《傈僳族风俗歌集成》,云南民族出版社,1988年,第94、127页。
①参见杨曉航：《对云南怒江区傈僳族社会性质的初步探讨》，《财经科学》，1957年第3期。
②艾怀森:《高黎贡山地区的傈僳族狩猎文化与生物多样性保护》,《云南地理环境研究》,1999年第1期。
③Otome Klain Hutheesing:Emerging Sexual Inequality Among the Lisu of Northern Thailand-The waning of dog and elephant repute,E.J.Brill,by 1990,p.37.
①参见杨曉航：《对云南怒江区傈僳族社会性质的初步探讨》，《财经科学》，1957年第3期。
②张履程著:《云南诸蛮竹枝词五十首》,《历代竹枝词》,第2册,第178页。
③余庆远撰,李汝春校注:《维西见闻纪》,维西傈僳族自治县编委会办公室编印,1994年,第79页。
④参见杨曉航：《对云南怒江区傈僳族社会性质的初步探讨》，《财经科学》，1957年第3期。
⑤云南中青国际旅行社:《云南民族傈僳族》,http://www.cytscn.com/yunnanlvyou/yunnanminzu/yunnan。
①余仁澍、李兴主编:《傈僳族风俗歌集成》,云南民族出版社,1988年,第11页。“独儿”和“老儿”是演唱者对自己的一种爱称。
②余仁澍、李兴主编:《傈僳族风俗歌集成》,云南民族出版社,1988年,第20页。
①余仁澍、李兴主编:《傈僳族风俗歌集成》,云南民族出版社,1988年,第20～78页。
②鼐莫舜、彭学曾等:《元谋县志》康熙五十一年刻本,卷2,风俗。
③傅天祥、李斯佺等：《大理府志》，乾隆十一年，卷10,云龙州风俗。
①Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,pp.85,87.
②Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,p.87.
①Edward Paul Durrenberger:the Economy of A Lisu Village, American Ethnologist,Vol.3,No.4,1976.
②Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,p.73.
③Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,p.73.
④Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,p.74.
①非斯:英文写作:viss,缅甸以前的计量单位,1非斯相当于103.5公斤。
②Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,pp.103,104.
①Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,p.124.
②参见:http://www.freidok.uni-freiburg.de/freidok/:Working Group Socio-Economics of Forest Use in the Tropics and Subtropics:Hill Tribes and Forests:Minority Policies and Resource Conflicts in Thailand,2000.
①Tank- Kim-Yong,Uraivan,Samer Limchoowong,and Kathleen Gillogly:Participatory Land Use Planning:A Method of Implementing Natural Resource Manamgement.Unpublished report.Bankok, Thailand:Projects Coordination Office,Northern Thailand,United Nations Internatioal Drug Control Programme,Sam Muen Highland Delelopment Project,Watershed Management Division,RFD, 1994.
②Opium Reduction in Thailand 1970--2000:A Thirty Year Journey. Report commissioned by the United Nations International Drug Control Programme,Regional Centre for Eat Asia and the Pacific, Bangkok,Thailand,Chiang Mai,Thailand:Sikworm Books,2001.
③Kathleen A.Gillogly:Transformations of Lisu soxial Structure Under Opium Control and Watershed Conservation in Northern Thailand,An Unpublisehd Dissertation on the University of Michigan, 2006,p.164.
④Edward Paul Durrenberger:The Regional Context of the Economy of a Lisu Village in Northern Thailand,Southeast Asia 1974,3:569～575.
①Edward Paul Durrenberger:The Regional Context of the Economy of a Lisu Village in Northern Thailand,Southeast Asia 1974,3:569～575.
②Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding:Thai—Lisu Relations in Northern Thailand,Anthropological Quarterly,1975,Volume 48,106～120.
①Edward Paul Durrenberger:the Economy of a lisu Village,American Ethnologist,Vol.3.No.4 (Nov.,1976),pp.633～644.
②Hanks,L.M.:Rice and Man,Chicago:Aldine,1972,p.68.
③Kirsch,A.T.:Feasting and Social Oscillation.Corneil Southeast Asia Program Data Paper No.92, Ithaca,NY,1973.
④Van Roy,E.:On the theory of Corruption.Economic Development and Cultural Change,1970,19:86～110.
①Joseph R.Rickson:Community Identities:The Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand,An Unpublished Thesis,Graduate School Chiangmai University,2005,p.157.
②Kathleen A. Gillogly:Transformations of Lisu soxial Structure Under Opium Control and Watershed Conservation in Northern Thailand,An Unpublisehd Dissertation of the University of Michigan, 2006,p.257.
①郑播德:《泰国15年免费教育——泰国中国义务教育真假辨》,2009年5月25日:http://bz.cenn.cn/info/nid_76503.html。
①Kunstadter,Peter:Hill and Valley Populations in Northwestern Thailand,In Tribesmen and Peasants in North Thailand,Peter Hinton,Chiangmai,Tribal Research Centre,1969.
②[美]威廉·费尔丁·奥格本著,王晓毅、陈育国译《社会变迁—关于文化和先天的本质》,浙江人民出版社,1989年,143页。
①王铁志著:《德昂族经济发展和社会变迁》,中央民族大学博士学位论文,2004年,第149页。
②参见《傈僳族礼貌》:http://www.hilltribe.org/lisu/lisu-history.ph。
①Otome Klain Hutheesing,Emerging Sexual Inequality Among the Lisu of Northern Thailand-The waning of dog and elephant repute,E.J.Brill,1990,p.21.
②左玉堂著:《傈僳族文学简史》,云南人们出版社,1999年,第196～199页。
③邹培:《傈僳族婴幼儿家庭教育传统研究》,中央民族大学硕士论文,2009年5月,第44页。
①参见《傈僳传说故事》,http://lisu.hilltribe.org/english/lisu-stories.php。
②左玉堂著:《傈僳族文学简史》,云南人们出版社,1999年,第131页。
①Otome Klain Hutheesing:Emerging Sexual Inequality Among the Lisu of Northern Thailand-The waning of dog and elephant repute,E.J.Brill,1990,p.39.
②Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand, An Unpublished thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,p.64.
③Otome Klain Hutheesing:Emerging Sexual Inequality Among the Lisu of Northern Thailand-The waning of dog and elephant repute,E.J.Brill,1990,p.40.
①Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding Thai-Lisu Relations in Northern Thailand,Anthorpological Quarterly,1975,Volume 48,p.111.
②Manop Yangja:Factors In fluencing Scholl Dropout Among Lisu Scondary School Students, Anpubilished thesis of Graduate School of Chiangmai University,2006,p.2.
①《傈僳族婚俗》,中华人民共和国文化部,2009年4月30日:http://www.mcprc.gov.cn/xxzy/zgwh/mzmjwh/gzhs/200904/t20090430_64673.html。
①徐琳、木玉璋等搜集翻译:《逃婚调·重逢调·生产调》,云南人民出版社,1980年,第155～156页。
②斯琴高娃、李茂林著:《傈僳族风物志》,中央民族大学出版社,1994年,第39～40页。
③余庆远撰,李汝春校注:《维西见闻纪》,维西傈僳族自治县编委会办公室编印,1994年,第53页。
①杨春茂著:《傈僳族民间文学概论》,云南教育出版社,2002年,第385～387页。
②徐琳、木玉璋、周忠枢等编写:《逃婚调·重逢调·生产调》,云南人民出版社,1980年,第65～136页。
③杨春茂著:《傈僳族民间文学概论》,云南教育出版社,2002年,第137页。
①贺云华主编:《永昌民族食俗轶闻集锦》,保山日报社印刷厂,2005年,第66～67页。
①王学辉:《法人类学的体验—云南怒江大峡谷傈僳族习惯法文化简析》,《西南民族学院学报》,2002年第7期。
①Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson, 1984,p.268.
②John R.Davies:Life in a Lisu Village,Footloose Books,without years,p.27.
①这里的“白色的头巾”和“黄色的包”是比喻用法,指年轻男性。
②Hans Peter Larsen:The Music of the Lisu of Northern Thailand,Asian Folklore Studies,Vol.43, 1984,pp.41～62.
③Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson, 1984,p.268.
④Rose,Archibald,and J.Coggin Brown:Lisu (Yawyin) Trribes of the Burm-China Frontier,Memoires of the Royal Asiatic Society of Benagl,1911,3:263. 141
①Scott,James George,and J.P.Hardiman:Gazetteer of Upper Burma and the Shan States,Part I,Vlume 1～2 and Part II,Volume,1～3,1983,New York:AMS Press,Inc.
②Fraser,James Outram,Handbook of the Lisu (Yawyin) Language,Rangoon:Superintendent,Govermment Printing,Burma,1922,IX～X.
③Kathleen A.Gillogly:Transformations of Lisu Social Structure Under Opium Control and Watershed Conservation in Northern Thailand,An Unpublished Dissertation of the University of Michigan, 2006,p.204.
④Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson,1984,p.267.
①Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson,1984,p.268.
①Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson,1984,p.269. 144
①王恒杰著:《傈僳族》,民族出版社,1987年,第154页。
①王恒杰著:《傈僳族》,民族出版社,1987年,第157页。
②刘竹:《中国少数民族概览——珞巴族拉枯族黎族傈僳族节会》:http://www.suliantuo.net/dg-l-1.htm。
①李光信主编:《腾越文化研究》,云南教育出版社,2001年,第156、157页。
①邓阿冷著:《傈僳族民间故事》,云南人民出版社,1984年,第109、110页。
②李光信主编:《腾越文化研究》,云南教育出版社,2001年,第155页。
①王恒杰著:《傈僳族》,民族出版社,1987年,第151～152页。
①David Bradley:Lisu New Year Song, Aceso Publishing,2008,pp.4～5.
①阿里讲述,宝山屹整理:《泰国傈僳族》,福贡县政协文史编辑室、民族宗教委员会合编:《福贡文史资料选集·第六辑·傈僳族专辑》,1995年,第173、174页。
①陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,国立中央研究院《历史语言研究所集刊》第17本,商务印书馆,1948年,第394～395页。张征东著:《傈僳族社会历史调查》,载《云南傈僳族及贡山社会调查》,西南民族学院图书馆1986年5月编印,第43～57页。
②陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,国立中央研究院《历史语言研究所集刊》第17本,商务印书馆,1948年,第393～394页。
③张泽洪:《中国西南的傈僳族及其宗教信仰》,《宗教学研究》,2006年,第3期。
①宋恩常:《碧江色得傈僳族社会概貌》,载宋恩常著:《云南少数民族研究文集》,云南人民出版社,1986年,第177页。
②陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,载国立中央研究院《历史语言研究所集刊》第17本,商务印书馆,民国37年,第394页。
③陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,载国立中央研究院《历史语言研究所集刊》第17本,商务印书馆,民国37年,第394页。
①陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,国立中央研究院《历史语言研究所集刊》第17本,商务印书馆,1948年,第395～396页。
②左玉堂著:《傈僳族文学简史》,云南民族出版社,1999年,第60～61页。
①“撵山”即打猎。
②《山茶》,1982年第2期。
③杨毓才、土均、段淑珍调查整理:《沪水县六初罗、称戛、四排拉底村傈僳族社会经济调查》,载《中国少数民族社会历史调查资料丛刊傈僳族社会历史调查》,云南人民出版社,1981年,第120页。
①杨毓才等:《傈僳族的氏族图腾崇拜》,《民族文化》,1981年第3期。
②高力士:《克木人的氏族图腾崇拜》,《思想战线》,1986年第2期。
③张泽洪:《中国西南的傈僳族及其宗教信仰》,《宗教学研究》,2006年第3期。
①陈一:《傈僳族原始宗教与原始文化》,《中央民族学院学报》,1991年第6期。
①王学辉:《法人类学的体验——云南省怒江大峡谷傈僳族习惯法文化简析》,《西南民族学院学报》,2002年第7期。
①陈一:《傈僳族原始宗教与原始文化》,《中央民族学院学报》,1991年第6期。
②斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年版,第142页。
③斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年版,第143～144页。
①陈一:《傈僳族原始宗教与原始文化》,《中央民族学院学报》,1991年第6期。
②Edward Paul Durrenberger:Lisu Occult Roles,Bijdragen tot de Taal-,Land- en Volkenkunde 131(1975),no:1,Leiden,p.139.又见Edward Paul Durrenberger:The Ethnography of Lisu Curing,An Unpublished Dessertation of the University of Illinois at Urbana-Champaing,1971,p.47.又见John R.Davies:Life in a Lisu Village,Footloose Books,without years,p.55.
①参见泰国山民网站:《傈僳故事·神殿》:http://www.hilltribe.org/lisu/lisu-stories.php。
②Paul and Elaine Lewis:People of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,by Thames and Hudson,1984,p.256.
①Edward Paul Durrenberger:Lisu Occult Roles,Bijdragen tot de Taal-,Land-en Volkenkunde 131(1975),no:1,Leiden,p.140.
②Edward Paul Durrenberger:a Lisu Shamanistic Seance,Journal of the Siam Society,1975,64: pp.151～160.
①Edward Paul Durrenberger:a Lisu Shamanistic Seance,Journal of the Siam Society,1975,64: pp.151～160.
②Edward Paul Durrenberger:Lisu Occult Roles,Bijdragen tot de Taal-,Land-en Volkenkunde 131 (1975),no:1,Leiden,p.141。
③Edward Paul Durrenberger:Lisu Occult Roles,Bijdragen tot de Taal-,Land-enVolkenkunde 131(1975),no:1,Leiden,p.142.
①Edward Paul Durrenberger:Lisu Religion,Center for Southeast Asian Studies Monograph Series on Southeast Asia,Occasional Paper N.13,1989,p.8.
②Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,the University of Hawaii,1972,p.32.
①史蒂文·瓦戈著,王晓黎等译:《社会变迁》,北京大学出版社,2007年,第192页。
①阿里讲述,宝山屹整理:《泰国傈僳族》,载褔贡县政协文史编辑室、民族宗教委员会编:《福贡县文史资料选辑·第六辑·傈僳族专辑》,1995年,第168页。
②林耀华主编:《民族学通论》,中央民族大学出版社,2003年,第398页。
③韦红著:《东南亚五国民族问题研究》,民族出版社,2003年,第212页。
④Leonard Bolton, China Call,Springfield:Gospel Publishing House,1984,pp.213～14.
①David Bradley:Southern Lisu Dictionary,Sino-Tibetan Etymological Dictionary and Thesaurus Project Center for Southeast Asia Studies University of California,Berkeley,2006,p.XV.
②参见《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人们出版社,1983年,第2～3页。又见李强:《英语与傈僳语构词法比较》,《云南师范大学学报》,2003年第4期。
③Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand,An Unpublished thesis of Graduate Scholl of Chiangmai University,2005,p.82.
①本节的内容主要参考了陈嘉瑛的《我国傈僳语标准音于泰国傈僳语的语音比较》一文(载戴庆厦主编:《跨境语言研究》,中央民族出版社,1993年)。
②云南民族学院中国少数民族语言文学系编:《傈僳语基础教程》,2001年,第1页。
①陈嘉瑛:《我国傈僳语标准音于泰国傈僳语的语音比较》,载戴庆厦主编:《跨境语言研究》,中央民族出版社,1993年,第85页。
①陈嘉瑛:《我国傈僳语标准音于泰国傈僳语的语音比较》,载戴庆厦主编:《跨境语言研究》,中央民族出版社,1993年,第87页。
①陈嘉瑛:《我国傈僳语标准音于泰国傈僳语的语音比较》,载戴庆厦主编:《跨境语言研究》,中央民族出版社,1993年,第88页。
①徐黎丽著:《论民族关系与民族关系问题》,民族出版社,2005年,第4页。
②黄世君:《关于“民族问题”与“民族关系”的再认识》,《民族研究》,1989年第6期。
③殷存毅:《社会主义商品经济中的民族关系》,《民族研究》,1987年第4期。
①Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding:Thai—Lisu Relations in Northern Thailand,Anthropological Quarterly,April,1975,Volume 48.
①Cunningham,C.E.:Thai“injection Doctors”:Antibiotic Mediators,Social Science and Medicine,4:1～24.
②Edward Paul Durrenberger:the Economy of a Lisu Village,American Ethnologist,Vol.3.No4(Nov., 1976),pp.633～644.
①Chaipigusit,Prasert:Anarchists of the Highlands? A Critical Review of a Stereotype Applied to the Lisu,In Hill Tribes Today.Bernard Vienne,ed,pp.173～190,Bangkok,Thailand:White Lotus-Orstrum.Or Kathleen A.Gillogly,Transformations of Lisu Social Structure Under Opium Control and Watershed Conservation in Northern Thailand,An Unpublished Dissertation of the University of Michigan,2006,p.127.
②DDT(dichloro-diphenyl-trichloroethane):二氯二苯三氯乙,杀虫剂的一种。
③Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding:Thai—Lisu Relations in Northern Thailand,Anthropological Quarterly,April,1975,Volume 48.
④Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding:Thai—Lisu Relations in Northern Thailand,Anthropological Quarterly,April,1975,Volume 48.
①Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding:Thai—Lisu Relations in Northern Thailand,Anthropological Quarterly,April,1975,Volume 48.
②Dessaint Alain Y.:Lisu Migration in the Thia Highlands,Ethnology,1971,10:329～348.
③EdwardPaul Durrenberge:Law and Authority in A Lisu Village:Two Cases,Journal of Anthropological Research,1976,Volume 32.
①Prasert Chaipigusit:Anarchists of the Highlands? A Critical Reivew of a Stereotype Applied to the Lisu,John McKinnon Bernard Vienne: Hill Tribes Today Problems in Change,White Lotus-Orstom, 1989,p.173.
②Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding:Thai—Lisu Relations in Northern Thailand,Anthropological Quarterly,April,1975,Volume 48.
③Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand, An Unpublished Thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,p.187.
①陈鹏:《泰国的民族问题和民族政策》,载郝时远、阮西湖主编:《当代世界民族问题与民族政策》,四川民族出版社,1994年,第221页。
②[泰]佳拉素婉维拉:《泰国山地少数民族问题》,《民族译丛》,1987年第1期。
③Kathleen A.Gillogly:Transformations of Lisu soxial Structure Under Opium Control and Watershed Conservation in Northern Thailand,An Unpublisehd Dissertation on the University of Michigan, 2006,p.187.
④Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand,An Unpublished Thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,p.82.
①韦红著:《东南亚五国民族问题研究》,民族出版社,2003年,第223～225页。
②韦红著:《东南亚五国民族问题研究》,民族出版社,2003年,第215页。
③[泰]卡扎伯·布鲁帕:《泰国政府的少数民族政策》,《民族译丛》,1984年第6期。
④Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand, An Unpublished Thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,pp.179～180.
①Edward Paul Durrenberger:the Ethnography of Lisu Curing,An Unpublished Dissertation of the Graduate College of the Unversity of Iiiinois,1971,pp.7～11.
②Otome Klain Hutheesing:Emerging Sexual Inequality Among the Lisu of Northern Thailand-The waning of dog and elephant repute,E.J.Brill,by 1990,p.20.
③Paul and Elaine Lewis:People of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,by Thames and Hudson,by 1984,p.242.
④汤韵旋:《族群、族群认同与族群建构论的实践——以两岸客家和当代台湾族群建构为例》,《广西民族研究》,2006年第4期。
⑤吴泽霖主编:《人类学词典》,上海辞书出版社,1991年版,第302、348页。
⑥王希恩:《民族认同与民族意识》,《民族研究》,1995年,第6期,第17页。其文章中用“民族认同”表示ethnic identity。
①Fraser,James Outram:Handbook of the Lisu(Yawyin) Language,Rangoog,Superintendant,Government Printing,Burma,1922,Enrquez C.M,the Yawyins or Lisu,Burma Research Society Journal,1923,Vol. XIII,Part II,pp.77～81.
②斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年,第142页。
③觉罗琅玕《平夷碑》编委会编写:《维西县志》,云南民族出版社,1999年,附录2,第929页。
④周汝城:《傈僳族民族英雄恒乍绷的故事》,载《维西县志续编》,第52页。
①汤韵旋:《族群、族群认同与族群建构论的实践——以两岸客家和当代台湾族群建构为例》,《广西民族研究》,2006年第4期。
①Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand, An Unpublished Thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,p.56.
①Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand, An Unpublished Thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,p.110.
②John R.Davies:Life in a Lisu Village,Footloose Books,without years,p.27.
③斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年,第3～4页。
④Joachim Schliesinger:Ethnic Groups of Thailand Non-Tai-Speaking Peoples,White Lotus Co.,Ltd. 2000,p.243. 226
①次问卷有泰文和中文两个版本,文中只使用了中文版本的问卷。
②钱雪梅:《从认同的基本特性看族群认同与国家认同的关系》,《民族研究》,2006年第6期。
①张兴堂、中和:《民族关系核心问题——民族关系理论研究之四》,《黑龙江民族丛刊》,2008年第3期。
2.《皇清职贡图》,辽宁省新华书店出版发行,1991。
3.樊绰撰,向达、木芹注:《云南志补注》,云南人民出版社,1995。
4.《续修四库全书》,上海:上海古籍出版社,1995。
5.陶云逵:《碧罗雪山之栗粟族》,国立中央研究院《历史语言研究所集刊》,商务书馆,1948。
6.张征东:《傈僳族社会历史调查》,载《云南傈僳族及贡山社会调查》,西南族学院图书馆,1986。
7.常璩撰、刘琳注:《华阳国志》,巴属书社,1981。
8.(南朝宋)范晔:《后汉书》,卷87,《西羌传》。
9.《华阳国志校注》,卷三。
10.《蛮书》,卷四。
11.《皇清职贡图》,辽宁省新华书店出版发行,1991。
12.李斯佺、黄元治纂修《康熙大理府志》，北京图书馆古籍出版编辑组编：《北京图书馆古籍珍本丛刊》,书目文献出版社,1996。
13.雍正《云龙州志》,卷五。
14.乾隆《丽江府志略》,上卷《官师略附种人》。
15.辜培源等:《盐源县志》,光绪二十一年刻本,卷11。
16.莫舜鼐、彭学曾等:《元谋县志》,康熙五十一年刻本,卷2。
17.傅天祥、李斯佺等：《大理府志》，乾隆十一年，卷10。
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①[美]克莱德·M·伍兹著,何瑞福译:《文化变迁》,河北人民出版社,1989年,第22页。
①[美]史蒂文·瓦戈著、王晓黎等翻译:《社会变迁》,北京大学出版社,2007年,第63页。
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①杨光民:《近十年国内课僳族研究综述》,《云南民族学院学报》,1992年第2期。
①在各个地区傈僳族学会举行的社会经济文化发展研讨会上,很多傈僳族领导和学者都提出“天下傈僳是一家”的观点,反对把傈僳族划分为黑傈僳、白傈僳和花傈僳三种。
②[美]克莱德·M·伍兹著,何瑞福译:《文化变迁》,河北人民出版社,1989年,第88页。
①宋蜀华、白振声主编:《民族学理论与方法》,中央民族大学出版社,1998年,第172页。
②[美]R.M.基辛著,于嘉云、张恭启译:《当代文化人类学》(中文翻译本),台湾巨流图书公司,1980年,第21页。
①参见褔贡县政协文史编辑室、民族宗教委员会合编:《福贡县文史资料选辑·第六辑·傈僳族专辑》,1995年,第144～174页。
①樊绰撰,向达、木芹注:《云南志补注》,云南人民出版社,1995年,卷4,第65页。
②云南省楚雄禄劝、武定的傈僳族自称“傈坡”。
①樊绰撰,向达、木芹注:《云南志补注》,云南人民出版社,1995年,卷4,第65页。
②余庆远撰,李汝春校注:《维西见闻纪》,维西傈僳族自治县县志编委会办公室编印,1994年,第51页。
③《续修四库全书》,上海古籍出版社,1995年,第681册,第88页。
④《续修四库全书》,上海古籍出版社,1995年,第682册,第492页。
①转引自尤中著:《云南民族史》,云南大学出版社,1994年,第311页。
②尤中著:《云南民族史》,云南大学出版社,1994年,第176、177页。
③Joachim Schliesinger:Ethnic Groups of Thailand Non-Tai-Speaking Peoples,White Lotus Co.,Ltd. 2000,p.243.
④Rose.,Archibald and J.Coggin Brown:Lisu(Yawyin) Tribes of the Burma-China Frontier.Memoirs of the Royal Asiatic Society of Bengal 3:249～76,1991.又见Dessaint,Alain Y.:Lisu Annotated Bibliography,Behavior Science Notes Volume six,Numbert two,Human Relations Area Files:New Haven,1971,p.71.
⑤C.M.Enriquez:The Yawyins or Lisu,Burma Research Society Journal Vol.1II,1921,p.72.
①冯魄:《粟栗与栗粟考》,《民族研究》,1990年第5期。
②杨毓才:《对<“粟栗”与“栗粟”考>一文的校正》,《中央民族学院学报》,1992年第5期。
①陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,国立中央研究院《历史语言研究所集刊》,商务书馆,1948年,第328页。
②张征东著:《云南傈僳族及贡山福贡社会调查报告》,西南民族学院图书馆编,1986年,第1～2页。
③木玉璋著:《傈僳族音节文字及其文献研究》,中国社会科学院民族研究所,1995年,第2页。
①史富相著:《傈僳族的根与源》,保山印刷厂印刷,1995年,第10～13页,内部资料。又见马向东:《德宏民族文化艺术论》,德宏民族出版社,2006年,第159页。
②张世辉:《傈僳族:自称“老四”的民族》,《中国民族报》,2004年11月19日,第6版;李尔昌:《傈僳族风情》,《乡镇论坛》,1994年第4期。
③斯琴高娃:《傈僳族服饰:穿在身上的英雄史诗和浪漫情怀》,《中国民族博览》,1997年05期。揣振宇:《傈僳——纯真朴厚的民族》,《百科知识》,1995年第2期。
④参见:《傈僳族历史》,http://www.hilltribe.org/lisu/lisu-history.php。
⑤Otome Klein Hutheesing:Sexual Inequality Among the Lisu of Northern Thailand:the Waning of Dog and Elephant Repute,Leiden and New York:E.j.Brill,1990,p.35.
①John McKinnon Bernard Vienne:Hill Tribes Today,White Lotus-Orstom,1989,p.210.
②Morse,Eugene,Exodus to a Hdden Valley,William Collins World Publishing Company,Clevaland,Ohio, 1974,p.59.
③Major C.M.Enriquez:Races of Burnma,Amapress New York,1933,p.64.
④Kathleen.A.Gillogly:Transformations of Lisu Social Structure Under Control and Watershed Condervation in Northern Thailand,an unpublished dissertation of the University of Michigan, 2006,p.88.
⑤马世雯:《近代傈僳族各支系的分布与差异》,云南民族学院学报(哲学社会科学版),1996年第3期。
⑥斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年,第108页。
①张征东著:《云南傈僳族及贡山福贡社会调查报告》,西南民族学院图书馆编,1986年,第26～33页。又《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第5～6页。
②《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第7页。又见王铁志:《德昂族经济发展和社会变迁》,中央民族大学博士学位论文,2004年,第13～15页。
③杨春茂著:《傈僳族民间文学概论》,云南教育出版社,2002年,第228～229页。
①斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年,第197页。
②斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年,第198页。
③张泽洪:《中国西南的傈僳族及其宗教信仰》,《宗教学研究》,2006年第3期。
①张增祺著:《中国西南民族考古》,云南人民出版社,1980年,第35页。
②史富相著:《傈僳族的根与源》,保山印刷厂印刷,1995年,第4～7页,内部资料。
③杨光明:《近十年国内傈僳族研究综述》,《云南民族学院学报》,1992年第2期。
①尤中著:《中国西南的古代民族》,云南人民出版社,1980年,第106页。
②杨光民:《傈僳族族源论略》,《昆明社科》,1990年第2期。
③《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第7页。
④斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年,第5页。
①《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第10页。
②《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第11页。
①常璩撰、刘琳注:《华阳国志》,巴属书社,1981年,卷4,第339页。
②恩格斯著:《家庭、私有制和国家的起源》,人民出版社,1961年,第98、99页。
①(南朝宋)范晔:《后汉书》,卷87,《西羌传》。
②苍铭著:《云南民族迁徙文化研究》,云南民族出版社,1997年,第11页。
①《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第8页。
②《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第9页。
③《华阳国志校注》,卷三,第320页。
④《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第13页。
①见《蛮书》,卷四。
②万永林著:《古代藏缅语民族源流研究》,云南大学出版社,1997年,第128页。
③樊绰撰,向达、木芹注:《云南志补注》,云南人民出版社,1995年,卷4,第65页。
①方国瑜著:《中国西南历史地理考释(下册)》,上海中华书局,1987,第846页;尤中著:《云南民族史》,云南大学出版社,1994年,第384页。
②转引自尤中著:《云南民族史》,云南大学出版社,1994年,第311页。
①尤中著:《云南民族史》,云南大学出版社,1994年,第384页。
②《续修四库全书》,上海古籍出版社,1995年,第681册第88页。
③《续修四库全书》,第682册第492页。
①《皇清职贡图》,辽宁省新华书店出版发行,1991年,第842页。
②李斯佺、黄元治纂修《康熙大理府志》，北京图书馆古籍出版编辑组编：《北京图书馆古籍珍本丛刊》，书目文献出版社,1996年,第45册,第142页。
③雍正《云龙州志》卷五:“傈僳,不时伺隙劫行李,抢夺牛羊,大为归化、师顺之患。康熙五十三年,知州王通详上宪。着兰州土舍拿解法究,后始知法纪,近年敛迹。
④乾隆《丽江府志略》上卷《官师略附种人》。
⑤尤中著:《云南民族史》,云南大学出版社,1994年,第544页。
⑥余庆远撰,李汝春校注:《维西见闻纪》,维西傈僳族自治县编委会办公室编印,1994年,第54页。
①《中甸县志稿》卷下。
②余庆远撰,李汝春校注:《维西见闻纪》,维西傈僳族自治县编委会办公室编印,1994年,第51、52页。
③《中甸县志稿》卷下。
④万用林著:《中国古代藏缅语民族源流研究》,云南大学出版社,1997年,第190、191页。
⑤《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年,第20页。
⑥Kathleen A.Gillogly:Transformation of Lisu Social Structure Under Opium Control and Watershed Conservation in Northern Thailand,Au Unpublished Dissertation of The University of Michigan, 2006,p.41.
①韩军学:《基督教与云南少数民族》,云南人民出版社,2000年,第32、33页。
②樊绰撰,向达、木芹注:《云南志补注》,云南人民出版社,1995年,卷4,第65页。
①John Mckinnon,Bernard Vienne:Hill Tribes Today,Bankok,White Lotus Press,1989,p.183.
②参见苍铭著:《云南民族迁徙文化研究》,云南民族出版社,1997年,第74～77页和第113页。
③《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年版,第20页。
④高志英:《唐至清代傈僳族、怒族流变历史研究》,《学术探索》,2004年第8期。
⑤《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人民出版社,1983年版,第17～19页。
⑥觉罗琅玕《平夷碑》编委会:《维西县志》,云南民族出版社,1999年,附录2,第929页。
⑦周汝城:《傈僳族民族英雄恒乍绷的故事》,载《维西县志续编》,第52页。
①斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年,第142页。
②杨春茂著:《傈僳族民间文学概论》,云南教育出版社,2002年,第27～29页。
③《云南景泰图经志书》,卷4,(《云南史料丛刊》,第六卷,第73页)。
④转引自杨曉航：《对云南怒江区傈僳族社会性质的初步探讨》，《财经科学》，1957年03期。
⑤辜培源等撰:光绪《盐源县志》,卷11《风俗·夷俗》,第15页,光绪二十一年刻本。
①参见云南省编辑委员会编:《云南少数民族社会历史调查资料汇编》(二),云南人民出版社,1987年,第44页。
②莫舜鼐、彭学曾等撰:康熙《元谋县志》,卷2《风俗》,康熙五十一年刻本。
③傅天祥、李斯佺等撰：乾隆《大理府志》，卷10《云龙州·风俗》,乾隆十一年。
①余庆远撰,李汝春校注:《维西见闻纪》,维西傈僳族自治县编委会办公室编印,1994年,第52页。
②丽江县县志编委会办公室编印:清乾隆《丽江府志略》卷上《种人》,第138页。
③杨曉航：《对云南怒江区傈僳族社会性质的初步探讨》，《财经科学》，1957年03期。
④宝山屹:《傈僳族史料琐叙》,载褔贡县政协文史编辑室、民族宗教委员会合编:《福贡县文史资料选辑·第六辑·傈僳族专辑》,1995年,第8页。
⑤张征东著:《云南傈僳族及贡山福贡社会调查报告》,西南民族学院图书馆编,1985,第136页。
①杨曉航：《对云南怒江区傈僳族社会性质的初步探讨》，《财经科学》，1957年第3期。
②Dvaid Bradley:Southern Lisu Dictionary—Lisu and English,Sino-Tibetan Etymological Dictionary and Thesaursu Project Center for Sotheast Asia Studies University of California,Berkeley,2006, p.xv.又见David Bradley:Lisu New Year Song,Actsco Publishing,2008,p.3.需要说明的是,印度东北部所谓的“阿鲁纳恰尔邦”(Arunachal Pradesh:又译为阿鲁纳查尔邦),是印度所设的一个邦,13县,面积约为9万平方公里。此地区位于我国西南部、印度东北部边界,我国政府对其中的绝大部分区域宣称主权,称为藏南,并将该地区划入西藏自治区的错那、隆子、朗县、米林、墨脱、察隅六县的管辖范围之内。中国政府不承认印度控制该地区或者设立此邦的合法性。
③Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,LondonThames and Hudson,1984,p.243.
①Joachim Schliesinger:Ethnic Groups of Thailand:Non-Tai-Speaking Peoples,Bankok:White Lotus Press,2000,p.171.
②宝山屹:《傈僳族史料琐叙》,载褔贡县政协文史编辑室、民族宗教委员会合编:《福贡县文史资料选辑·第六辑·傈僳族专辑》,1995年,第167页。
③参见Lisu History,载http://www.hilltribe.org/lisu/lisu-history.php.
④Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand,An Un published thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,p.266.
①宝山屹:《傈僳族史料琐叙》,褔贡县政协文史编辑室、民族宗教委员会合编:《福贡县文史资料选辑·第六辑·傈僳族专辑》,1995年,第167页。
①孙秋云著:《文化人类学教程》,民族出版社,2004年,第257～258页。
②泰国山民:《傈僳历史》,http://www,hilltribe.org/lisu/lisu/-history.php.
③Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle—Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson, 1984,p.257.
①Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle—Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson, 1984,p.257.
②Edward Paul Durrenberger:Lisu Occult Roles,Bijdragen tot de Taal,Land-en Volkenkunde 131(1975), no:1,Leiden,pp.138～146.
③Edward Paul Durrenberger:A Lisu shamanistic Sance,Journal of the Siam Society,1998,pp.63-71.
④Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,p.32.
①Davis,Kingsley:Hunan Society,New York:Macmillan,1949,p.622.
②Harry M.Johnson:Sociology:A Systematic Introduction,New York:Harcourt,1960,pp.626,628.
①Patricia Marlow:Discovering the Hill Tribes of Northern Thailand,Fulbright-Hayes Seminars Abroad 2004.http://www.fulbrightthai.org/fulbrighthay/pdf/Background.pdf.又见Wanat Bhruksasri:government Policy:Highland Ethnic Minoritied,Hill Tribes Today,John Mckinnon Bernard Vienne,White Lotus-Orstom,1989,pp.5,6;John R.Davies:Life in a Lisu Village, Footloose Books,without year,p.2.
②陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,国立中央研究院《历史语言研究所集刊》第17本,商务印书馆,1948年,第408页。
①余仁澍、李兴主编:《傈僳族风俗歌集成》,云南民族出版社,1988年,第94、127页。
①参见杨曉航：《对云南怒江区傈僳族社会性质的初步探讨》，《财经科学》，1957年第3期。
②艾怀森:《高黎贡山地区的傈僳族狩猎文化与生物多样性保护》,《云南地理环境研究》,1999年第1期。
③Otome Klain Hutheesing:Emerging Sexual Inequality Among the Lisu of Northern Thailand-The waning of dog and elephant repute,E.J.Brill,by 1990,p.37.
①参见杨曉航：《对云南怒江区傈僳族社会性质的初步探讨》，《财经科学》，1957年第3期。
②张履程著:《云南诸蛮竹枝词五十首》,《历代竹枝词》,第2册,第178页。
③余庆远撰,李汝春校注:《维西见闻纪》,维西傈僳族自治县编委会办公室编印,1994年,第79页。
④参见杨曉航：《对云南怒江区傈僳族社会性质的初步探讨》，《财经科学》，1957年第3期。
⑤云南中青国际旅行社:《云南民族傈僳族》,http://www.cytscn.com/yunnanlvyou/yunnanminzu/yunnan。
①余仁澍、李兴主编:《傈僳族风俗歌集成》,云南民族出版社,1988年,第11页。“独儿”和“老儿”是演唱者对自己的一种爱称。
②余仁澍、李兴主编:《傈僳族风俗歌集成》,云南民族出版社,1988年,第20页。
①余仁澍、李兴主编:《傈僳族风俗歌集成》,云南民族出版社,1988年,第20～78页。
②鼐莫舜、彭学曾等:《元谋县志》康熙五十一年刻本,卷2,风俗。
③傅天祥、李斯佺等：《大理府志》，乾隆十一年，卷10,云龙州风俗。
①Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,pp.85,87.
②Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,p.87.
①Edward Paul Durrenberger:the Economy of A Lisu Village, American Ethnologist,Vol.3,No.4,1976.
②Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,p.73.
③Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,p.73.
④Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,p.74.
①非斯:英文写作:viss,缅甸以前的计量单位,1非斯相当于103.5公斤。
②Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,pp.103,104.
①Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,An Unpublished Dissertation of the University of Hawaii,1972,p.124.
②参见:http://www.freidok.uni-freiburg.de/freidok/:Working Group Socio-Economics of Forest Use in the Tropics and Subtropics:Hill Tribes and Forests:Minority Policies and Resource Conflicts in Thailand,2000.
①Tank- Kim-Yong,Uraivan,Samer Limchoowong,and Kathleen Gillogly:Participatory Land Use Planning:A Method of Implementing Natural Resource Manamgement.Unpublished report.Bankok, Thailand:Projects Coordination Office,Northern Thailand,United Nations Internatioal Drug Control Programme,Sam Muen Highland Delelopment Project,Watershed Management Division,RFD, 1994.
②Opium Reduction in Thailand 1970--2000:A Thirty Year Journey. Report commissioned by the United Nations International Drug Control Programme,Regional Centre for Eat Asia and the Pacific, Bangkok,Thailand,Chiang Mai,Thailand:Sikworm Books,2001.
③Kathleen A.Gillogly:Transformations of Lisu soxial Structure Under Opium Control and Watershed Conservation in Northern Thailand,An Unpublisehd Dissertation on the University of Michigan, 2006,p.164.
④Edward Paul Durrenberger:The Regional Context of the Economy of a Lisu Village in Northern Thailand,Southeast Asia 1974,3:569～575.
①Edward Paul Durrenberger:The Regional Context of the Economy of a Lisu Village in Northern Thailand,Southeast Asia 1974,3:569～575.
②Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding:Thai—Lisu Relations in Northern Thailand,Anthropological Quarterly,1975,Volume 48,106～120.
①Edward Paul Durrenberger:the Economy of a lisu Village,American Ethnologist,Vol.3.No.4 (Nov.,1976),pp.633～644.
②Hanks,L.M.:Rice and Man,Chicago:Aldine,1972,p.68.
③Kirsch,A.T.:Feasting and Social Oscillation.Corneil Southeast Asia Program Data Paper No.92, Ithaca,NY,1973.
④Van Roy,E.:On the theory of Corruption.Economic Development and Cultural Change,1970,19:86～110.
①Joseph R.Rickson:Community Identities:The Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand,An Unpublished Thesis,Graduate School Chiangmai University,2005,p.157.
②Kathleen A. Gillogly:Transformations of Lisu soxial Structure Under Opium Control and Watershed Conservation in Northern Thailand,An Unpublisehd Dissertation of the University of Michigan, 2006,p.257.
①郑播德:《泰国15年免费教育——泰国中国义务教育真假辨》,2009年5月25日:http://bz.cenn.cn/info/nid_76503.html。
①Kunstadter,Peter:Hill and Valley Populations in Northwestern Thailand,In Tribesmen and Peasants in North Thailand,Peter Hinton,Chiangmai,Tribal Research Centre,1969.
②[美]威廉·费尔丁·奥格本著,王晓毅、陈育国译《社会变迁—关于文化和先天的本质》,浙江人民出版社,1989年,143页。
①王铁志著:《德昂族经济发展和社会变迁》,中央民族大学博士学位论文,2004年,第149页。
②参见《傈僳族礼貌》:http://www.hilltribe.org/lisu/lisu-history.ph。
①Otome Klain Hutheesing,Emerging Sexual Inequality Among the Lisu of Northern Thailand-The waning of dog and elephant repute,E.J.Brill,1990,p.21.
②左玉堂著:《傈僳族文学简史》,云南人们出版社,1999年,第196～199页。
③邹培:《傈僳族婴幼儿家庭教育传统研究》,中央民族大学硕士论文,2009年5月,第44页。
①参见《傈僳传说故事》,http://lisu.hilltribe.org/english/lisu-stories.php。
②左玉堂著:《傈僳族文学简史》,云南人们出版社,1999年,第131页。
①Otome Klain Hutheesing:Emerging Sexual Inequality Among the Lisu of Northern Thailand-The waning of dog and elephant repute,E.J.Brill,1990,p.39.
②Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand, An Unpublished thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,p.64.
③Otome Klain Hutheesing:Emerging Sexual Inequality Among the Lisu of Northern Thailand-The waning of dog and elephant repute,E.J.Brill,1990,p.40.
①Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding Thai-Lisu Relations in Northern Thailand,Anthorpological Quarterly,1975,Volume 48,p.111.
②Manop Yangja:Factors In fluencing Scholl Dropout Among Lisu Scondary School Students, Anpubilished thesis of Graduate School of Chiangmai University,2006,p.2.
①《傈僳族婚俗》,中华人民共和国文化部,2009年4月30日:http://www.mcprc.gov.cn/xxzy/zgwh/mzmjwh/gzhs/200904/t20090430_64673.html。
①徐琳、木玉璋等搜集翻译:《逃婚调·重逢调·生产调》,云南人民出版社,1980年,第155～156页。
②斯琴高娃、李茂林著:《傈僳族风物志》,中央民族大学出版社,1994年,第39～40页。
③余庆远撰,李汝春校注:《维西见闻纪》,维西傈僳族自治县编委会办公室编印,1994年,第53页。
①杨春茂著:《傈僳族民间文学概论》,云南教育出版社,2002年,第385～387页。
②徐琳、木玉璋、周忠枢等编写:《逃婚调·重逢调·生产调》,云南人民出版社,1980年,第65～136页。
③杨春茂著:《傈僳族民间文学概论》,云南教育出版社,2002年,第137页。
①贺云华主编:《永昌民族食俗轶闻集锦》,保山日报社印刷厂,2005年,第66～67页。
①王学辉:《法人类学的体验—云南怒江大峡谷傈僳族习惯法文化简析》,《西南民族学院学报》,2002年第7期。
①Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson, 1984,p.268.
②John R.Davies:Life in a Lisu Village,Footloose Books,without years,p.27.
①这里的“白色的头巾”和“黄色的包”是比喻用法,指年轻男性。
②Hans Peter Larsen:The Music of the Lisu of Northern Thailand,Asian Folklore Studies,Vol.43, 1984,pp.41～62.
③Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson, 1984,p.268.
④Rose,Archibald,and J.Coggin Brown:Lisu (Yawyin) Trribes of the Burm-China Frontier,Memoires of the Royal Asiatic Society of Benagl,1911,3:263. 141
①Scott,James George,and J.P.Hardiman:Gazetteer of Upper Burma and the Shan States,Part I,Vlume 1～2 and Part II,Volume,1～3,1983,New York:AMS Press,Inc.
②Fraser,James Outram,Handbook of the Lisu (Yawyin) Language,Rangoon:Superintendent,Govermment Printing,Burma,1922,IX～X.
③Kathleen A.Gillogly:Transformations of Lisu Social Structure Under Opium Control and Watershed Conservation in Northern Thailand,An Unpublished Dissertation of the University of Michigan, 2006,p.204.
④Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson,1984,p.267.
①Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson,1984,p.268.
①Paul and Elaine Lewis:Peoples of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,Thames and Hudson,1984,p.269. 144
①王恒杰著:《傈僳族》,民族出版社,1987年,第154页。
①王恒杰著:《傈僳族》,民族出版社,1987年,第157页。
②刘竹:《中国少数民族概览——珞巴族拉枯族黎族傈僳族节会》:http://www.suliantuo.net/dg-l-1.htm。
①李光信主编:《腾越文化研究》,云南教育出版社,2001年,第156、157页。
①邓阿冷著:《傈僳族民间故事》,云南人民出版社,1984年,第109、110页。
②李光信主编:《腾越文化研究》,云南教育出版社,2001年,第155页。
①王恒杰著:《傈僳族》,民族出版社,1987年,第151～152页。
①David Bradley:Lisu New Year Song, Aceso Publishing,2008,pp.4～5.
①阿里讲述,宝山屹整理:《泰国傈僳族》,福贡县政协文史编辑室、民族宗教委员会合编:《福贡文史资料选集·第六辑·傈僳族专辑》,1995年,第173、174页。
①陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,国立中央研究院《历史语言研究所集刊》第17本,商务印书馆,1948年,第394～395页。张征东著:《傈僳族社会历史调查》,载《云南傈僳族及贡山社会调查》,西南民族学院图书馆1986年5月编印,第43～57页。
②陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,国立中央研究院《历史语言研究所集刊》第17本,商务印书馆,1948年,第393～394页。
③张泽洪:《中国西南的傈僳族及其宗教信仰》,《宗教学研究》,2006年,第3期。
①宋恩常:《碧江色得傈僳族社会概貌》,载宋恩常著:《云南少数民族研究文集》,云南人民出版社,1986年,第177页。
②陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,载国立中央研究院《历史语言研究所集刊》第17本,商务印书馆,民国37年,第394页。
③陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,载国立中央研究院《历史语言研究所集刊》第17本,商务印书馆,民国37年,第394页。
①陶云逵著:《碧罗雪山之栗粟族》,国立中央研究院《历史语言研究所集刊》第17本,商务印书馆,1948年,第395～396页。
②左玉堂著:《傈僳族文学简史》,云南民族出版社,1999年,第60～61页。
①“撵山”即打猎。
②《山茶》,1982年第2期。
③杨毓才、土均、段淑珍调查整理:《沪水县六初罗、称戛、四排拉底村傈僳族社会经济调查》,载《中国少数民族社会历史调查资料丛刊傈僳族社会历史调查》,云南人民出版社,1981年,第120页。
①杨毓才等:《傈僳族的氏族图腾崇拜》,《民族文化》,1981年第3期。
②高力士:《克木人的氏族图腾崇拜》,《思想战线》,1986年第2期。
③张泽洪:《中国西南的傈僳族及其宗教信仰》,《宗教学研究》,2006年第3期。
①陈一:《傈僳族原始宗教与原始文化》,《中央民族学院学报》,1991年第6期。
①王学辉:《法人类学的体验——云南省怒江大峡谷傈僳族习惯法文化简析》,《西南民族学院学报》,2002年第7期。
①陈一:《傈僳族原始宗教与原始文化》,《中央民族学院学报》,1991年第6期。
②斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年版,第142页。
③斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年版,第143～144页。
①陈一:《傈僳族原始宗教与原始文化》,《中央民族学院学报》,1991年第6期。
②Edward Paul Durrenberger:Lisu Occult Roles,Bijdragen tot de Taal-,Land- en Volkenkunde 131(1975),no:1,Leiden,p.139.又见Edward Paul Durrenberger:The Ethnography of Lisu Curing,An Unpublished Dessertation of the University of Illinois at Urbana-Champaing,1971,p.47.又见John R.Davies:Life in a Lisu Village,Footloose Books,without years,p.55.
①参见泰国山民网站:《傈僳故事·神殿》:http://www.hilltribe.org/lisu/lisu-stories.php。
②Paul and Elaine Lewis:People of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,by Thames and Hudson,1984,p.256.
①Edward Paul Durrenberger:Lisu Occult Roles,Bijdragen tot de Taal-,Land-en Volkenkunde 131(1975),no:1,Leiden,p.140.
②Edward Paul Durrenberger:a Lisu Shamanistic Seance,Journal of the Siam Society,1975,64: pp.151～160.
①Edward Paul Durrenberger:a Lisu Shamanistic Seance,Journal of the Siam Society,1975,64: pp.151～160.
②Edward Paul Durrenberger:Lisu Occult Roles,Bijdragen tot de Taal-,Land-en Volkenkunde 131 (1975),no:1,Leiden,p.141。
③Edward Paul Durrenberger:Lisu Occult Roles,Bijdragen tot de Taal-,Land-enVolkenkunde 131(1975),no:1,Leiden,p.142.
①Edward Paul Durrenberger:Lisu Religion,Center for Southeast Asian Studies Monograph Series on Southeast Asia,Occasional Paper N.13,1989,p.8.
②Dessaint Alain Yvon:Economic Organization of the Lisu of the Thai Highlands,the University of Hawaii,1972,p.32.
①史蒂文·瓦戈著,王晓黎等译:《社会变迁》,北京大学出版社,2007年,第192页。
①阿里讲述,宝山屹整理:《泰国傈僳族》,载褔贡县政协文史编辑室、民族宗教委员会编:《福贡县文史资料选辑·第六辑·傈僳族专辑》,1995年,第168页。
②林耀华主编:《民族学通论》,中央民族大学出版社,2003年,第398页。
③韦红著:《东南亚五国民族问题研究》,民族出版社,2003年,第212页。
④Leonard Bolton, China Call,Springfield:Gospel Publishing House,1984,pp.213～14.
①David Bradley:Southern Lisu Dictionary,Sino-Tibetan Etymological Dictionary and Thesaurus Project Center for Southeast Asia Studies University of California,Berkeley,2006,p.XV.
②参见《傈僳族简史》编写组编写:《傈僳族简史》,云南人们出版社,1983年,第2～3页。又见李强:《英语与傈僳语构词法比较》,《云南师范大学学报》,2003年第4期。
③Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand,An Unpublished thesis of Graduate Scholl of Chiangmai University,2005,p.82.
①本节的内容主要参考了陈嘉瑛的《我国傈僳语标准音于泰国傈僳语的语音比较》一文(载戴庆厦主编:《跨境语言研究》,中央民族出版社,1993年)。
②云南民族学院中国少数民族语言文学系编:《傈僳语基础教程》,2001年,第1页。
①陈嘉瑛:《我国傈僳语标准音于泰国傈僳语的语音比较》,载戴庆厦主编:《跨境语言研究》,中央民族出版社,1993年,第85页。
①陈嘉瑛:《我国傈僳语标准音于泰国傈僳语的语音比较》,载戴庆厦主编:《跨境语言研究》,中央民族出版社,1993年,第87页。
①陈嘉瑛:《我国傈僳语标准音于泰国傈僳语的语音比较》,载戴庆厦主编:《跨境语言研究》,中央民族出版社,1993年,第88页。
①徐黎丽著:《论民族关系与民族关系问题》,民族出版社,2005年,第4页。
②黄世君:《关于“民族问题”与“民族关系”的再认识》,《民族研究》,1989年第6期。
③殷存毅:《社会主义商品经济中的民族关系》,《民族研究》,1987年第4期。
①Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding:Thai—Lisu Relations in Northern Thailand,Anthropological Quarterly,April,1975,Volume 48.
①Cunningham,C.E.:Thai“injection Doctors”:Antibiotic Mediators,Social Science and Medicine,4:1～24.
②Edward Paul Durrenberger:the Economy of a Lisu Village,American Ethnologist,Vol.3.No4(Nov., 1976),pp.633～644.
①Chaipigusit,Prasert:Anarchists of the Highlands? A Critical Review of a Stereotype Applied to the Lisu,In Hill Tribes Today.Bernard Vienne,ed,pp.173～190,Bangkok,Thailand:White Lotus-Orstrum.Or Kathleen A.Gillogly,Transformations of Lisu Social Structure Under Opium Control and Watershed Conservation in Northern Thailand,An Unpublished Dissertation of the University of Michigan,2006,p.127.
②DDT(dichloro-diphenyl-trichloroethane):二氯二苯三氯乙,杀虫剂的一种。
③Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding:Thai—Lisu Relations in Northern Thailand,Anthropological Quarterly,April,1975,Volume 48.
④Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding:Thai—Lisu Relations in Northern Thailand,Anthropological Quarterly,April,1975,Volume 48.
①Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding:Thai—Lisu Relations in Northern Thailand,Anthropological Quarterly,April,1975,Volume 48.
②Dessaint Alain Y.:Lisu Migration in the Thia Highlands,Ethnology,1971,10:329～348.
③EdwardPaul Durrenberge:Law and Authority in A Lisu Village:Two Cases,Journal of Anthropological Research,1976,Volume 32.
①Prasert Chaipigusit:Anarchists of the Highlands? A Critical Reivew of a Stereotype Applied to the Lisu,John McKinnon Bernard Vienne: Hill Tribes Today Problems in Change,White Lotus-Orstom, 1989,p.173.
②Edward Paul Durrenberger:Understanding a Misunderstanding:Thai—Lisu Relations in Northern Thailand,Anthropological Quarterly,April,1975,Volume 48.
③Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand, An Unpublished Thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,p.187.
①陈鹏:《泰国的民族问题和民族政策》,载郝时远、阮西湖主编:《当代世界民族问题与民族政策》,四川民族出版社,1994年,第221页。
②[泰]佳拉素婉维拉:《泰国山地少数民族问题》,《民族译丛》,1987年第1期。
③Kathleen A.Gillogly:Transformations of Lisu soxial Structure Under Opium Control and Watershed Conservation in Northern Thailand,An Unpublisehd Dissertation on the University of Michigan, 2006,p.187.
④Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand,An Unpublished Thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,p.82.
①韦红著:《东南亚五国民族问题研究》,民族出版社,2003年,第223～225页。
②韦红著:《东南亚五国民族问题研究》,民族出版社,2003年,第215页。
③[泰]卡扎伯·布鲁帕:《泰国政府的少数民族政策》,《民族译丛》,1984年第6期。
④Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand, An Unpublished Thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,pp.179～180.
①Edward Paul Durrenberger:the Ethnography of Lisu Curing,An Unpublished Dissertation of the Graduate College of the Unversity of Iiiinois,1971,pp.7～11.
②Otome Klain Hutheesing:Emerging Sexual Inequality Among the Lisu of Northern Thailand-The waning of dog and elephant repute,E.J.Brill,by 1990,p.20.
③Paul and Elaine Lewis:People of the Golden Triangle--Six Tribes in Thailand,by Thames and Hudson,by 1984,p.242.
④汤韵旋:《族群、族群认同与族群建构论的实践——以两岸客家和当代台湾族群建构为例》,《广西民族研究》,2006年第4期。
⑤吴泽霖主编:《人类学词典》,上海辞书出版社,1991年版,第302、348页。
⑥王希恩:《民族认同与民族意识》,《民族研究》,1995年,第6期,第17页。其文章中用“民族认同”表示ethnic identity。
①Fraser,James Outram:Handbook of the Lisu(Yawyin) Language,Rangoog,Superintendant,Government Printing,Burma,1922,Enrquez C.M,the Yawyins or Lisu,Burma Research Society Journal,1923,Vol. XIII,Part II,pp.77～81.
②斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年,第142页。
③觉罗琅玕《平夷碑》编委会编写:《维西县志》,云南民族出版社,1999年,附录2,第929页。
④周汝城:《傈僳族民族英雄恒乍绷的故事》,载《维西县志续编》,第52页。
①汤韵旋:《族群、族群认同与族群建构论的实践——以两岸客家和当代台湾族群建构为例》,《广西民族研究》,2006年第4期。
①Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand, An Unpublished Thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,p.56.
①Joseph R.Rickson:Community and Identities:the Politics of Place of the Lisu in Northern Thailand, An Unpublished Thesis of Graduate School of Chiang Mai University,2005,p.110.
②John R.Davies:Life in a Lisu Village,Footloose Books,without years,p.27.
③斯陆益主编:《傈僳族文化大观》,云南民族出版社,1999年,第3～4页。
④Joachim Schliesinger:Ethnic Groups of Thailand Non-Tai-Speaking Peoples,White Lotus Co.,Ltd. 2000,p.243. 226
①次问卷有泰文和中文两个版本,文中只使用了中文版本的问卷。
②钱雪梅:《从认同的基本特性看族群认同与国家认同的关系》,《民族研究》,2006年第6期。
①张兴堂、中和:《民族关系核心问题——民族关系理论研究之四》,《黑龙江民族丛刊》,2008年第3期。