理论“偶遇”与民族感性世界化——马克思论“中国社会主义”
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摘要
在马克思关于中国问题的丰富论述中,中国革命的特点、性质和前途,特别是中国社会主义革命胜利后的发展道路已进入马克思的视野。马克思深刻阐明了社会主义在中国的思想起源的相对独立性、社会主义在中国的民族特质的内在性与中国社会主义的革命与建设道路的长期性。在分析与判断中国革命与建设道路过程中,马克思运用了实践唯物主义和世界历史辩证法等一系列科学方法,为我们进一步深化理解和发展中国特色社会主义道路提供了全方位的方法论启示。
Among Marx 's abundant discussion about Chinese issue,the characteristic,nature and prospect of Chinese revolution,especially development road in China after the victory of the socialist revolution,has moved into Marx's vision.Marx elucidate thoroughly the relative independence of the Chinese socialist revolutionary thoughts,the uniqueness of roads of Chinese socialist revolution and construction,and the protracted nature and tortuosity of Chinese socialist road.When analyzing and judging Chinese revolution and development road,Marx employed a series of scientific methodology based on historical materialism,such as the initial perceptual practice law,the higher order of multivariate occurrence law,the resonance world's history law,the textual research of text and counter evidence law,the down shift of evaluation coordinate law,which are exactly the methodology summary for us to further deepen our understanding the road of socialism with Chinese characteristics.
Among Marx 's abundant discussion about Chinese issue,the characteristic,nature and prospect of Chinese revolution,especially development road in China after the victory of the socialist revolution,has moved into Marx's vision.Marx elucidate thoroughly the relative independence of the Chinese socialist revolutionary thoughts,the uniqueness of roads of Chinese socialist revolution and construction,and the protracted nature and tortuosity of Chinese socialist road.When analyzing and judging Chinese revolution and development road,Marx employed a series of scientific methodology based on historical materialism,such as the initial perceptual practice law,the higher order of multivariate occurrence law,the resonance world's history law,the textual research of text and counter evidence law,the down shift of evaluation coordinate law,which are exactly the methodology summary for us to further deepen our understanding the road of socialism with Chinese characteristics.
引文
[1]马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.
[2]马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995:769.
[3]毛泽东选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991:1470-1471.
[4]梁启超.进化论革命者颉德之学说[J].新民丛刊,1902-10-28,第18号.
[5]马克思恩格斯论中国[M].北京:人民出版社,1997.
[6]马克思恩格斯选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995:43.
[7][德]黑格尔.哲学史讲演录:第1卷[M].贺麟,王太庆,译.北京:商务印书馆,1959.
[8][法]雅克·德里达.书写与差异[M].张宁,译.北京:生活·读书·新知三联书店,2001:序言10.
[9]杜小真,张宁主编.德里达中国讲演录[M].北京:中央编译出版社,2003:139.
[10]马克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1956.
[11]马克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1960:62.
[12]马克思恩格斯全集:第23卷[M].北京:人民出版社,1972:88脚注(25).
[13][德]施蒂纳.唯一者及其所有物[M].金海民,译.北京:商务印书馆,1989:360-361.
[14][德]黑格尔.历史哲学[M].王造时,译.上海:上海世纪出版集团,2006:111.
[15]马克思恩格斯全集:第12卷[M].北京:人民出版社,1962:190-191.
[16]马克思恩格斯全集:第29卷[M].北京:人民出版社,1972:348.
[17]马克思恩格斯全集:第25卷[M].北京:人民出版社,1974.
[18]马克思恩格斯全集:第7卷[M].北京:人民出版社,1959:264.
(1)郭士立(Gtzlaff,Karl Friedrich August 1803-1851),德国基督教路德会牧师,汉学家。又译郭实腊,1831年到澳门任英国东印度公司翻译,曾七次航行中国沿海口岸,在上海等地贩卖鸦片并在“阿美士德”船上进行情报活动。
(2)这里的译文和《马克思恩格斯全集》中文第1版的译文有较大不同。《马克思恩格斯全集》中文第1版的译文是:“虽然中国的社会主义跟欧洲的社会主义象中国哲学跟黑格尔哲学一样具有共同点,但是,有一点仍然是令人欣慰的,即世界上最古老最巩固的帝国8年来在英国资产阶级印花布的影响下已经处于社会变革的前夕。”(《马克思恩格斯全集》第7卷,人民出版社1959年版,第265页)
[2]马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995:769.
[3]毛泽东选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991:1470-1471.
[4]梁启超.进化论革命者颉德之学说[J].新民丛刊,1902-10-28,第18号.
[5]马克思恩格斯论中国[M].北京:人民出版社,1997.
[6]马克思恩格斯选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995:43.
[7][德]黑格尔.哲学史讲演录:第1卷[M].贺麟,王太庆,译.北京:商务印书馆,1959.
[8][法]雅克·德里达.书写与差异[M].张宁,译.北京:生活·读书·新知三联书店,2001:序言10.
[9]杜小真,张宁主编.德里达中国讲演录[M].北京:中央编译出版社,2003:139.
[10]马克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1956.
[11]马克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1960:62.
[12]马克思恩格斯全集:第23卷[M].北京:人民出版社,1972:88脚注(25).
[13][德]施蒂纳.唯一者及其所有物[M].金海民,译.北京:商务印书馆,1989:360-361.
[14][德]黑格尔.历史哲学[M].王造时,译.上海:上海世纪出版集团,2006:111.
[15]马克思恩格斯全集:第12卷[M].北京:人民出版社,1962:190-191.
[16]马克思恩格斯全集:第29卷[M].北京:人民出版社,1972:348.
[17]马克思恩格斯全集:第25卷[M].北京:人民出版社,1974.
[18]马克思恩格斯全集:第7卷[M].北京:人民出版社,1959:264.
(1)郭士立(Gtzlaff,Karl Friedrich August 1803-1851),德国基督教路德会牧师,汉学家。又译郭实腊,1831年到澳门任英国东印度公司翻译,曾七次航行中国沿海口岸,在上海等地贩卖鸦片并在“阿美士德”船上进行情报活动。
(2)这里的译文和《马克思恩格斯全集》中文第1版的译文有较大不同。《马克思恩格斯全集》中文第1版的译文是:“虽然中国的社会主义跟欧洲的社会主义象中国哲学跟黑格尔哲学一样具有共同点,但是,有一点仍然是令人欣慰的,即世界上最古老最巩固的帝国8年来在英国资产阶级印花布的影响下已经处于社会变革的前夕。”(《马克思恩格斯全集》第7卷,人民出版社1959年版,第265页)