中国传统商业文化论纲
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摘要
商业文化领域的研究在我国改革开放以后逐渐成为学界关注的热点问题。但长期以来对中国传统商业文化鲜有长时段、全方位的研究。中国传统商业文化涵盖了经济行为和文化行为两大方面的多种形态关系,经过不断包容-异化-传承,形成了以商业制度和商业伦理为核心,以乡规民约和民俗文化为外在表现的中国传统商业文化体系。清末中国传统商业文化虽然受到海洋文明和国内新兴资本主义思想的强烈冲击,但依然有很大一部分被保留至今。同时,通过对传统商业文化的研究,也为当前政府处理与市场主体之间的关系提供了有益借鉴。
The research on business culture has gradually aroused the interest of academic circles since China's of reform and opening up. However,few long- period and all- round researches on Chinese traditional business culture have been done for a long time. Our traditional business culture covers many kinds of relationships in economic behaviors and cultural behaviors. Through constant inclusion- alienation- inheritance,Chinese traditional business culture system formed,which was centered on business institution and ethics and expressed by rural regulations,folk customs and folk cultures. In the late Qing Dynasty,although strongly impacted by ocean civiliztion and domestic new capitalist ideology,a large part of Chinese traditional business culture has been preserved till now. Meanwhile,by extending the research into traditional business culture,this paper provided beneficial reference for the relationship between our current government and market bodies.
The research on business culture has gradually aroused the interest of academic circles since China's of reform and opening up. However,few long- period and all- round researches on Chinese traditional business culture have been done for a long time. Our traditional business culture covers many kinds of relationships in economic behaviors and cultural behaviors. Through constant inclusion- alienation- inheritance,Chinese traditional business culture system formed,which was centered on business institution and ethics and expressed by rural regulations,folk customs and folk cultures. In the late Qing Dynasty,although strongly impacted by ocean civiliztion and domestic new capitalist ideology,a large part of Chinese traditional business culture has been preserved till now. Meanwhile,by extending the research into traditional business culture,this paper provided beneficial reference for the relationship between our current government and market bodies.
引文
[1]富永健一.社会学原理[M].北京:社会科学文献出版社,1992.
[2]林益权.商业与商业文化[J].经济经纬,1990(4):8-12.
[3]庞毅.商业文化的概念及研究范围浅议[J].北京商学院学报,1990(1):74-77.
[4]刘秀生.科学地认识商业文化[J].北京商学院学报,1991(3):59-64.
[5]周俊敏.重新认识商业文化[J].湖南商学院学报,2004(4):37-38.
[6]胡平.商业文化的基本内涵[J].商业文化,2006(7):80-82.
[7]郑有国.福建市舶司与海洋贸易[M].北京:中华书局,2010.
[8]费正清.朝贡贸易与中西关系[J].远东季刊,1942(2):137.
[9]范晔.后汉书[M].北京:中华书局,1965.
[10]黄纯艳.论宋朝海商在中外关系中的作用[J].云南社会科学,1995(5):78.
[11]朴真奭.中朝经济文化交流史研究[M].沈阳:辽宁人民出版社,1984.
[12]赵汝适.诸蕃志校释[M].杨博文校释.北京:中华书局,2000.
[13]马端临.文献通考[M].北京:中华书局,1986.
[14]沈约.宋书[M].北京:中华书局,1974.
[15]邓宏图.历史上的“官商”:一个经济学分析[J].经济学,2003(3):531-554.
[16]North Douglass C,Barry R Weingast.Constitutions and commitment:The Evolution of Institutions Governing Public Choice in Seventeenth-Century England[J].Journal of Economic History,1989(4):803-832.
[17]希克斯.经济史理论[M].北京:商务印书馆,1999.
[18]韩毅.历史的制度分析——西方制度经济学的新进展[M].沈阳:辽宁大学出版社,2002.
[19]区永圻.《商君书》重农抑商思想评析[J].河南师范大学学报,1994(3):11-15.
[20]陈秉直,注译.韩非子·五蠹[M].北京:中华书局,2007.
[21]燕红忠.明清晋商制度的基本模式与实现方式——自我实施与集体主义惩戒机制[J].中国社会经济史研究,2011(3):30-35.
[22]刘秋根.清代典当业的法律调整[J].中国经济史研究,2012(3):80.
[23]何国卿,等.“中西经济大分流:历史比较分析”国际学术研讨会纪要[J].北京:中国经济史研究,2012(4):159.
[24]江苏省博物馆.江苏省明清以来碑刻资料选集[M].上海:上海三联书店,1959.
[25]高其才.中国习惯法论[M].北京:中国法制出版社,2008.
[26]马克斯·韦伯.儒教与道教[M].洪天富,译.南京:江苏人民出版社,1997.
[27]彭泽益.中国工商行会史料集[M].北京:中华书局,1998.
[28]黄鉴晖.山西票号史料[M].太原:山西经济出版社,2002.
[29]罗东阳.清中叶陕西工商业的合伙经营[J].东北师大学报,2003(1):29.
[30]滋贺秀三.明清时期民事审判与民间契约[M].北京:法律出版社,1998.
[31]张鸿翼.儒家经济伦理[M].长沙:湖南教育出版社,1989.
[32]陈垣,陈智超,曾庆瑛.道家金石略[M].北京:文物出版社,1988.
[33]李华.明清以来北京工商会馆碑刻选编[M].北京:文物出版社,1980.
[34]高承.事物纪原[M].北京:中华书局,1989.
[35]黄宗羲.明夷待访录[M].北京:中华书局,1981.
(1)班固《汉书》卷95《西南夷两粤朝鲜转》中记载赵佗奏请禁粤关市铁器,说明在高祖时期粤关市就是汉与南越往来的通道。
(2)1975-1976年在河北李希宗墓出土三枚,1978-1979年在河北东魏闾氏墓和邻和公主墓亦出土多枚。
(1)此处的官即代表官员个人,也代表官府或政府,相对应的商不仅是商人个体,也代表商业活动。
(1)《唐律疏议》中记载“自执工商,家专其业者,不得仕”。《宋史》中记载“凡命士之举,不许有大逆人缌麻以上亲,及诸不孝、不悌、工商、异类之徒”。
(1)太原档案馆馆藏,档案编号第35号。
(2)太原档案馆馆藏,档案编号第31号。
(3)太原档案馆馆藏,档案编号第86号。
(4)太原档案馆馆藏,档案编号第49号。
(5)太原档案馆馆藏,档案编号第28号。
(1)详见《王文成公全书》,四部丛刊初编本,上海:商务印书馆影印本,1922,卷二五《节庵方公墓表》和《曾文公诗文集》,四部丛刊初编本,上海:商务印书馆影印本,1922,卷三《新宁刘君墓碑铭》。
[2]林益权.商业与商业文化[J].经济经纬,1990(4):8-12.
[3]庞毅.商业文化的概念及研究范围浅议[J].北京商学院学报,1990(1):74-77.
[4]刘秀生.科学地认识商业文化[J].北京商学院学报,1991(3):59-64.
[5]周俊敏.重新认识商业文化[J].湖南商学院学报,2004(4):37-38.
[6]胡平.商业文化的基本内涵[J].商业文化,2006(7):80-82.
[7]郑有国.福建市舶司与海洋贸易[M].北京:中华书局,2010.
[8]费正清.朝贡贸易与中西关系[J].远东季刊,1942(2):137.
[9]范晔.后汉书[M].北京:中华书局,1965.
[10]黄纯艳.论宋朝海商在中外关系中的作用[J].云南社会科学,1995(5):78.
[11]朴真奭.中朝经济文化交流史研究[M].沈阳:辽宁人民出版社,1984.
[12]赵汝适.诸蕃志校释[M].杨博文校释.北京:中华书局,2000.
[13]马端临.文献通考[M].北京:中华书局,1986.
[14]沈约.宋书[M].北京:中华书局,1974.
[15]邓宏图.历史上的“官商”:一个经济学分析[J].经济学,2003(3):531-554.
[16]North Douglass C,Barry R Weingast.Constitutions and commitment:The Evolution of Institutions Governing Public Choice in Seventeenth-Century England[J].Journal of Economic History,1989(4):803-832.
[17]希克斯.经济史理论[M].北京:商务印书馆,1999.
[18]韩毅.历史的制度分析——西方制度经济学的新进展[M].沈阳:辽宁大学出版社,2002.
[19]区永圻.《商君书》重农抑商思想评析[J].河南师范大学学报,1994(3):11-15.
[20]陈秉直,注译.韩非子·五蠹[M].北京:中华书局,2007.
[21]燕红忠.明清晋商制度的基本模式与实现方式——自我实施与集体主义惩戒机制[J].中国社会经济史研究,2011(3):30-35.
[22]刘秋根.清代典当业的法律调整[J].中国经济史研究,2012(3):80.
[23]何国卿,等.“中西经济大分流:历史比较分析”国际学术研讨会纪要[J].北京:中国经济史研究,2012(4):159.
[24]江苏省博物馆.江苏省明清以来碑刻资料选集[M].上海:上海三联书店,1959.
[25]高其才.中国习惯法论[M].北京:中国法制出版社,2008.
[26]马克斯·韦伯.儒教与道教[M].洪天富,译.南京:江苏人民出版社,1997.
[27]彭泽益.中国工商行会史料集[M].北京:中华书局,1998.
[28]黄鉴晖.山西票号史料[M].太原:山西经济出版社,2002.
[29]罗东阳.清中叶陕西工商业的合伙经营[J].东北师大学报,2003(1):29.
[30]滋贺秀三.明清时期民事审判与民间契约[M].北京:法律出版社,1998.
[31]张鸿翼.儒家经济伦理[M].长沙:湖南教育出版社,1989.
[32]陈垣,陈智超,曾庆瑛.道家金石略[M].北京:文物出版社,1988.
[33]李华.明清以来北京工商会馆碑刻选编[M].北京:文物出版社,1980.
[34]高承.事物纪原[M].北京:中华书局,1989.
[35]黄宗羲.明夷待访录[M].北京:中华书局,1981.
(1)班固《汉书》卷95《西南夷两粤朝鲜转》中记载赵佗奏请禁粤关市铁器,说明在高祖时期粤关市就是汉与南越往来的通道。
(2)1975-1976年在河北李希宗墓出土三枚,1978-1979年在河北东魏闾氏墓和邻和公主墓亦出土多枚。
(1)此处的官即代表官员个人,也代表官府或政府,相对应的商不仅是商人个体,也代表商业活动。
(1)《唐律疏议》中记载“自执工商,家专其业者,不得仕”。《宋史》中记载“凡命士之举,不许有大逆人缌麻以上亲,及诸不孝、不悌、工商、异类之徒”。
(1)太原档案馆馆藏,档案编号第35号。
(2)太原档案馆馆藏,档案编号第31号。
(3)太原档案馆馆藏,档案编号第86号。
(4)太原档案馆馆藏,档案编号第49号。
(5)太原档案馆馆藏,档案编号第28号。
(1)详见《王文成公全书》,四部丛刊初编本,上海:商务印书馆影印本,1922,卷二五《节庵方公墓表》和《曾文公诗文集》,四部丛刊初编本,上海:商务印书馆影印本,1922,卷三《新宁刘君墓碑铭》。