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中国心灵的最后景象
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摘要
“造化”一词在中国历史发展过程中被广泛使用,但是,“造化”一词本身却难以进行词源学定义。譬如中国人每每讲起“天人合一”从来都是语焉不详的,究其本因,并非语词本身有问题,而是东方人始终习惯于进行一种有别于西方人思维方式的特殊表述,亦即在模糊语境中进行可以被人们简单“意会”的心灵领悟。故而,总结本文所为,可谓试图进行了一种较为艰难的语言学探索,即从东方式感性语境中寻找出理性分析之可能性,而这种寻找理性分析的可能性并非是毫无依据的凭空乱想,却是依据了中国山水画的视觉图景进行分析。
The Chinese word "Zao Hua" has been widely used in the process of Chinese historical development, However, the Chinese word "Zao Hia" is difficult to be defined by etymology. For example, mentioned the phrase "Uninimity of Heaven and Men", chinese people have always been ambiguous, why? Is not the words themselves are problems, the key question is the special express of the Chinese thinking pattern which is always used to make a different from western thinking pattern, that is to say, making a feeling that esay to understand in a vague context. So, This thesis tries to present the exploration of linguistics, namely, looking out for the possibility of rational analysis from the emotional thinking pattern of the oriental. While, looking for the possibility of rational analysis is not an excursive fancy, but an analysis on visual prospect of Chinese landscape painting.
引文
《中国历史年表》,中国社会科学院历史研究所编制,中国社会科学院出版社,2002年7月版。
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    《中国神话》,白川静(日)著,王孝廉译,长安出版社,1986年10月二版。
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    《中国哲学史》,劳思光著,广西师范大学出版社,2005年10月版。
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    《西方哲学史》,梯利著,(增补修订版,伍德增补),商务印书馆。
    《古代中国的思想世界》,(美)本杰明·史华兹著,江苏人民出版社,2004年。
    《中国人生哲学概要》,方东美著,台湾先知出版社,1974年版。
    《中国先秦之信仰与宇宙论:以<太一生水>为中心的考察》,李小光著,巴蜀书社,2009年版。
    《庄子诠诂》,胡远浚著,商务印书馆。
    《庄子补正》,刘文典著,云南人民出版社,1991年版。
    《庄子鬳斋口义》,(宋)林希逸著,周启成校注,中华书局,1997年版。
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    《两汉经学与社会》,孙筱著,中国社会科学院出版社,2002年10月版。
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    《六朝美学史》,吴功正著,江苏美术出版社,1994年版。
    《中国画论选》(上、下),潘运告编注,湖南美术出版社,2007年版。
    《宣和画谱》,岳仁译注,湖南美术出版社,2006年7月版。
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    《中国绘画史》,陈师曾著,中国人民大学出版社,2004年11月版。
    《中国绘画艺术史》,徐书城著,人民美术出版社,2001年版。
    《书画史论丛稿》,薛永年著,四川教育出版社,1992年版。
    《中国绘画美学史》,陈传席著,人民美术出版社,1994年版。
    《六朝画论研究》,陈传席著,天津人民美术出版社,2006年版。
    《中国山水画史》,陈传席著,天津人民美术出版社,2002年4月版。
    《中国山水画史略》,徐英槐著,浙江大学出版社,2003年版。
    《衍义的“气韵”——中国画论的观念史研究》,邵宏著,江苏教育出版社,2005年版。
    《礼仪中的美术》,巫鸿著,三联书店,2005年版。
    《山外山——晚明绘画(一五七0—一六四四)》,高居翰著,上海书画出版社,2003年版。
    《气势撼人——十七世纪中国绘画中的自然与风格》,高居翰著,上海书画出版社,2003年版。
    《灵境诗心——中国古代山水诗史》,陶文鹏、韦凤娟主编,凤凰出版社,2004年版。
    《万物》,雷德侯著,张总等译,三联书店,2005年版。
    《艺术》,(英)克莱夫·贝尔著,薛华译,江苏教育出版社,2005年版。
    《造型艺术中的形式问题》,(德)希尔德勃兰特著,潘耀昌译,中国人民大学出版社,2004年版。
    《视觉形式的生命》,张坚著,中国美术学院出版社,2004年版。
    冯禹:《“天道”考释》,载《管子学刊》1990年第四期。
    李零:《读郭店楚简“太一生水”》,《道家文化研究》第十七辑,页330。
    张岱年: 《中国哲学关于终极关怀的思考》,社会科学战线1993年第三期,第95-97页。
    李学勤:《论楚帛书中的古史与宇宙论》,《简帛佚籍与学术史》,江西教育出版社2001年,53页。
    《陶渊明之思想与清淡之关系》,现收入《陈寅恪先生论文集》,下册,1013页,台北:九思出版社,1977年增订第二版。
    贡布里希《云中雾像》,载《艺术与错觉》。
    《孟子·万章》
    《墨子·天志》
    《道德经》
    《内经·素问·宝命全形论篇》
    《内经·灵枢·邪客》
    《淮南子·天文训
    《礼记·丧服四制》
    《礼记·礼运》
    《大戴礼记·子张入问官》
    《新语·道基》,陆贾著。
    《春秋繁露》,董仲舒著。
    《汉书·董仲舒传》
    《史记·乐书》
    《史记·伯夷列传》
    《论衡·变虚》
    《论衡·辨祟》
    《论衡·变虚》
    《论衡·明雩》
    《论衡·论死》
    《论衡·论死》
    《论衡·道虚》
    《论衡·初禀》
    《论衡·骨相》
    《论衡·治期》
    《淮南子·本经训》
    《论衡·别通》
    《艺文志》
    《抱朴子·外篇》卷十五《审举》。
    《本纪》
    《晋书·本传》
    《后汉书》《汉书》卷一百(上)《叙传》。
    《晋书》卷四十三王衍传。
    《论语·八佾》。
    《庄子·刻意》
    1冯禹《“天道”考释》,载《管子学刊》1990年第四期。
    2李零《读郭店楚简“太一生水”,《道家文化研究》第十七辑,页330。
    3张岱年:《中国哲学关于终极关怀的思考》,社会科学战线1993年第三期第95-97页。
    4《观念史论文集》,美AD洛夫乔伊着,吴相译.江苏教育出版社.2005年.106页。
    5《孟子·万章上》
    6《墨子·天志上》
    7冯禹《“天道”考释》,载《管子学刊》1990年第上期。
    8梯利《西方哲学史》(增补修订版,伍德增补).商务印书馆.页2。
    9《道德经》二十三章。
    10《道德经》二十五章。
    11《庄子·大宗师》。
    12方东美《中国人生哲学概要》,台湾先知出版社1974年,页12-13。
    13《内经·素问·宝命全形论篇》
    14《内经·灵枢·邪客》
    15《淮南子·天文训
    16《礼记·丧服四制》
    17《礼记·礼运》
    18《大戴礼记·子张入问官》
    19陆贾《新语·道基》
    20董仲舒《春秋繁露·人副天数》
    21董仲舒《春秋繁露·为人者天》
    22董仲舒《春秋繁露·阴阳义》
    23董仲舒《春秋繁露·尧舜不擅移、汤武不专杀》
    24董仲舒《春秋繁露·同类相动》
    25董仲舒《春秋繁露·必仁且智》
    26《汉书·董仲舒传》
    27《史记·乐书》
    28《史记·伯夷列传》
    29《论衡·变虚》
    30《论衡·辨祟》
    31《论衡·变虚》
    32《论衡·明雩》
    33《论衡·论死》
    34《论衡·论死》
    35《论衡·道虚》
    36《论衡·初禀》
    37《论衡·骨相》
    38《论衡·治期》
    39《淮南子·本经训》
    43李学勤《论楚帛书中的古史与宇宙论》,《简帛佚籍与学术史》,江西教育出版社2001年,53页。
    44董仲舒《春秋繁露·符瑞》卷6,页3。
    45董仲舒《春秋繁露·同类相动》卷13,页4.
    46巫鸿《礼仪中的美术》,页462.
    47巫鸿《礼仪中的美术》页465。
    48《论新·别通》.
    49《中国画像石全集》,河南美术出版社、山东美术出版社,2000年6月.
    50劳思光《中国哲学史》一卷,广西师范大学出版社,2005年10月,215页。
    51《两汉经学与社会》,孙筱着,中国社会科学院出版社,2002年10月,第81-90页。
    52《艺文志》。
    53《陶渊明之思想与清淡之关系》,现收入《陈寅恪先生论文集》,下册,103页,台北:九思出版社,1977年增订第二版。
    54《抱朴子·外篇》卷十五《审举》。
    56《本纪》。
    57《晋书·本传》。
    58王充:《论衡·自纪篇》,上海人民出版社1974年版。
    59《后汉书》卷四十九《仲长统传》。
    60《后汉书》卷六十(上)《马融传》。
    61《汉书》卷一百(上)《叙传》。
    62《后汉书》卷八十二(上)《方术·折象传》。
    63《后汉书》卷八十二(上)《方术,廖扶传》。
    64向秀注《天道篇》。
    65向秀注《在宥篇》。
    66《晋书》卷四十三王衍传。
    67《诗镜总论》,载《历代诗话续编》十四册,中华书局1983年版,页6。
    68《气势撼人》,高居翰著,上海书画出版社2003年版,页27.
    69《论语·八佾》。
    70《庄子·刻意》。
    71《四库全书总目》卷一一七子部杂家类,中华书局1985年影印本。
    72 Ernst Gombrich, Norm and Form:Studies in the Art of the Renaissance (London,1966), p.94.
    73《气势撼人》,上海书画出版社,2003年版,页6.
    74《六朝画论研究》,陈传席著,天津人民美术出版社,2006年版,页109。
    75贡布里希《云中雾像》,载《艺术与错觉》。

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