À la recherche d’une âme : psychopathologie de la radicalisation et du terrorisme
详细信息 查看全文
- 作者：Michel Bé ; né ; zecha ; michel.benezech@gmail.com" class="auth_mail" title="E-mail the corresponding author ; Nicolas Estanob
- 关键词：Fanatisme ; Motivation ; Personnalité ; Psychopathologie ; Revue de la litté ; rature ; Terrorisme ; Violence
- 刊名：Annales medico-psychologiques
- 出版年：2016
- 出版时间：May 2016
- 年：2016
- 卷：174
- 期：4
- 页码：235-249
- 全文大小：863 K
文摘
Les récents attentats et tentatives d’attentats sur le sol français, liés à la mouvance islamiste, ont amené les auteurs de cet article à se questionner sur ce qui peut pousser une personne à choisir le chemin de la lutte armée dans le cadre de croyances religieuses détournées. Ils se sont appuyés sur une revue internationale de la littérature psychologique et psychiatrique afin de tenter de dégager les processus explicatifs sous-tendant le processus d’adhésion à une idéologie radicale et le basculements d’individus dans le terrorisme. Les auteurs se sont focalisés sur trois axes principaux : une présentation générale du terrorisme et de ses liens éventuels avec la psychiatrie et la psychopathologie ; la figure du « loup solitaire », mais aussi des cellules terroristes organisées responsables d’action mieux coordonnées ; les données pouvant être utilisables sur un plan pratique par les enquêteurs chargés des investigations et des interrogatoires. Ils rappellent pour terminer les grands principes de la prise en charge des terroristes dans les processus de « déradicalisation » par le biais de protocoles visant à réinstituer un sentiment individuel positif d’existence. Au cours de ce travail de recherche, il est apparu que la psychopathologie ne pouvait expliquer les actions les plus préparées et les mieux organisées et que ce n’était que dans la figure du loup solitaire que l’on pouvait souvent trouver des troubles graves de nature psychiatrique. Chez les « recrutés » pour le djihad et chez les auteurs d’actes terroristes, on observe néanmoins une dimension fonctionnelle paranoïaque dans la vision du monde ainsi qu’un état d’insatisfaction existentielle. Ces individus trouvent dans l’idéologie extrémiste proposée une spiritualité qui rassure et donne du sens à leur vie.