摘要
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R茅sum茅
Les d茅cisions 脿 prendre concernant les personnes d茅mentes (maladie d鈥橝lzheimer et troubles apparent茅s) au stade terminal de l鈥櫭﹙olution, s鈥檃v猫rent souvent 脿 forte interrogation 茅thique. Les enjeux sont pour le malade lui-m锚me et pour la soci茅t茅. La difficult茅 de la d茅cision tient d鈥檜ne part aux vuln茅rabilit茅s sp茅cifiques de ces malades, d鈥檃utre part aux circonstances de leur fin de vie. Dans ce contexte, la d茅marche 茅thique impose d鈥檃bord de respecter la singularit茅 de chaque cas. Cette d茅marche s鈥檌nscrit ensuite dans un cadre repr茅sent茅 par les crit猫res l茅gislatifs, d茅ontologiques et 茅thiques. La question est celle du respect de l鈥檃vis de sujets vuln茅rables sur le plan cognitif et sur le plan psychique. La d茅cision 茅thique doit faire en sorte de prot茅ger autant que possible le respect des quatre principes 茅thiques fondamentaux聽: non-malfaisance, bienfaisance, autonomie, justice. Enfin, puiser dans le champ de la philosophie peut aider dans la d茅cision. Ainsi la pens茅e d鈥橢mmanuel Levinas enrichit la compr茅hension des fondements 茅thiques de la d茅cision m茅dicale au sein de la relation clinique. Respecter le processus de d茅cision 茅thique peut permettre d鈥檃boutir 脿 un choix le plus favorable possible pour le malade d茅ment en fin de vie.
