圣人如何可学而成?——以王阳明思想为中心的考察
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摘要
中国传统的知识分子都致力于追求成为"圣人",并认为圣人可学而成,然而对于解决"圣人如何可学而成"这一难题却或语焉不详,或失之高远。王阳明结合自己的躬行实践对此难题实现了根本性的突破,他不仅找到了适合自己的成圣之路,使得自我本心与圣人之道能够吻合统一,而且揭示了"凡人"如何可学而成为"圣人",从而很好地解决了这一"人虽有限而可无限"的重大难题,实现了"圣凡一体"的可能性,形成了阳明心学所独具的主体性、平民性和实践性特质。
Chinese traditional intellectuals are all committed to the pursuit of becoming"saints" and believe that saints can be learned, but the solution to the problem of "how saints can be learned" is not clear or far-reaching. Wang Yangming made a fundamental breakthrough in this issue with the combination of his practice. He not only found his own way of sainthood, achieving the coincidence and unification between self-nature and way of becoming the saint, but also revealed how "mortals" could learn to become "saints", thus well solving the problem of "Man can be infinite in spite of his finiteness", and making the "integration of saints and mortals" possible, which develops into the unique subjectivity, popularity and practicality of Yangming's theory of mind.
Chinese traditional intellectuals are all committed to the pursuit of becoming"saints" and believe that saints can be learned, but the solution to the problem of "how saints can be learned" is not clear or far-reaching. Wang Yangming made a fundamental breakthrough in this issue with the combination of his practice. He not only found his own way of sainthood, achieving the coincidence and unification between self-nature and way of becoming the saint, but also revealed how "mortals" could learn to become "saints", thus well solving the problem of "Man can be infinite in spite of his finiteness", and making the "integration of saints and mortals" possible, which develops into the unique subjectivity, popularity and practicality of Yangming's theory of mind.
引文
[1] 许慎撰、段玉裁注:《说文解字注》,上海:上海古籍出版社,1981年。
[2] 《十三经注疏》整理委员会整理:《十三经注疏·尚书正义》,北京:北京大学出版社,1999年。
[3] 《十三经注疏》整理委员会整理:《十三经注疏·孟子注疏》,北京:北京大学出版社,1999年。
[4] 王先谦:《荀子集解》,北京:中华书局,1988年。
[5] 周敦颐:《周敦颐集》,陈克明点校,北京:中华书局,1990年。
[6] 程颢、程颐:《二程集》,王孝鱼点校,北京:中华书局,1981年。
[7] 黎靖德编:《朱子语类》,王星贤点校,北京:中华书局,1986年。
[8] 王守仁:《王阳明全集》,吴光等编校,上海:上海古籍出版社,1992年。
[9] 王阳明:《王阳明全集》(新编本)第5册,吴光等编校,杭州:浙江古籍出版社,2011年。
[10] 老聃:《老子》,涂小马校点,沈阳:辽宁教育出版社,1997年。
[11] 本杰明·史华兹:《古代中国的思想世界》,程纲译,南京:江苏人民出版社,2004年。
[12] 贺麟:《朱熹与黑格尔太极说之比较观》,《黑格尔哲学讲演集》,上海:上海人民出版社,1986年。
[13] 刘小枫:《拯救与逍遥——中西方诗人对世界的不同态度》,上海:上海人民出版社,1988年。
[14] 尼采:《偶像的黄昏》,卫茂平译,上海:华东师范大学出版社,2007年。
[15] 萧统编、李善注:《文选》,上海:上海古籍出版社,1986年。
[16] 陈来:《有无之境——王阳明哲学的精神》,北京:人民出版社,1991年。
[17] 冯契:《人的自由和真善美》,《冯契文集》第3卷,上海:华东师范大学出版社,2016年。
[2] 《十三经注疏》整理委员会整理:《十三经注疏·尚书正义》,北京:北京大学出版社,1999年。
[3] 《十三经注疏》整理委员会整理:《十三经注疏·孟子注疏》,北京:北京大学出版社,1999年。
[4] 王先谦:《荀子集解》,北京:中华书局,1988年。
[5] 周敦颐:《周敦颐集》,陈克明点校,北京:中华书局,1990年。
[6] 程颢、程颐:《二程集》,王孝鱼点校,北京:中华书局,1981年。
[7] 黎靖德编:《朱子语类》,王星贤点校,北京:中华书局,1986年。
[8] 王守仁:《王阳明全集》,吴光等编校,上海:上海古籍出版社,1992年。
[9] 王阳明:《王阳明全集》(新编本)第5册,吴光等编校,杭州:浙江古籍出版社,2011年。
[10] 老聃:《老子》,涂小马校点,沈阳:辽宁教育出版社,1997年。
[11] 本杰明·史华兹:《古代中国的思想世界》,程纲译,南京:江苏人民出版社,2004年。
[12] 贺麟:《朱熹与黑格尔太极说之比较观》,《黑格尔哲学讲演集》,上海:上海人民出版社,1986年。
[13] 刘小枫:《拯救与逍遥——中西方诗人对世界的不同态度》,上海:上海人民出版社,1988年。
[14] 尼采:《偶像的黄昏》,卫茂平译,上海:华东师范大学出版社,2007年。
[15] 萧统编、李善注:《文选》,上海:上海古籍出版社,1986年。
[16] 陈来:《有无之境——王阳明哲学的精神》,北京:人民出版社,1991年。
[17] 冯契:《人的自由和真善美》,《冯契文集》第3卷,上海:华东师范大学出版社,2016年。