台湾、香港地区说唱文学文献研究述略
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摘要
台湾、香港地区是说唱文学研究的重镇,自20世纪50年代以来,经过几代学人的不懈努力,取得了引人注目的成果,特别是在文献资料的搜集、整理与研究方面,有不少重要收获。主要体现在如下几个方面:公私藏书机构文献资料的收藏较为丰富,且藏品具有鲜明的地域特色;在文献资料的整理和研究方面,出版了一批有较高水准的成果,包括目录、索引的编制,作品的校勘整理,资料集的汇编等;台湾地区敦煌说唱文学文献的搜集、整理与研究也有着不俗的成就。相比中国大陆地区,台湾、香港地区的说唱文学研究不仅起步较早,传承有序,而且逐渐形成了自己的特点,具有自身的学术优势,彼此之间形成互补。学界对这一地区说唱文学研究的情况了解还不够充分,有必要在此方面加强沟通、交流与合作。
Taiwan and Hong Kong are the key areas of rap literature research. Since the 1950 s, through the unremitting efforts of several generations of scholars, remarkable research results have been achieved, especially in the collection, collation and research of literature. This is mainly reflected in the following aspects: the literature collection of public and private collection agencies is relatively rich, and the collection has distinct regional characteristics; in the collation and research of literature, a number of relatively high-level achievements have been published, including the compilation of catalogues, indexes, collation of works, compilation of data collection, and so on. Taiwan has also made remarkable achievements in the collection, collation and research of The Dunhuang rap literature. Compared with the mainland of China, the study of rap literature in Taiwan and Hong Kong is not only early and orderly, but also gradually formed its own characteristics and academic advantages, complementing each other. Academic circles have not fully understood the situation of rap literature research in this area, so it is necessary to strengthen communication,exchange and cooperation in this respect.
Taiwan and Hong Kong are the key areas of rap literature research. Since the 1950 s, through the unremitting efforts of several generations of scholars, remarkable research results have been achieved, especially in the collection, collation and research of literature. This is mainly reflected in the following aspects: the literature collection of public and private collection agencies is relatively rich, and the collection has distinct regional characteristics; in the collation and research of literature, a number of relatively high-level achievements have been published, including the compilation of catalogues, indexes, collation of works, compilation of data collection, and so on. Taiwan has also made remarkable achievements in the collection, collation and research of The Dunhuang rap literature. Compared with the mainland of China, the study of rap literature in Taiwan and Hong Kong is not only early and orderly, but also gradually formed its own characteristics and academic advantages, complementing each other. Academic circles have not fully understood the situation of rap literature research in this area, so it is necessary to strengthen communication,exchange and cooperation in this respect.
引文
(1)参见俞大纲:《发掘“中研院”所保存的戏曲宝藏》,载于《俞大纲全集》,台湾幼狮文化事业公司1987年版论述卷第385页。
(2)胡士莹:《弹词宝卷书目》,古典文学出版社1957年版前言。
(3)傅惜华:《子弟书总目》,上海文艺联合出版社1954年版例言。
(4)曾永义:《“中央研究院”所藏俗文学资料的分类整理和编目》,载于《说俗文学》,台湾联经出版事业公司1980年版第5页,上文数字亦据该文而来。
(5)其网址为:http://lib.ihp.sinica.edu.tw/。
(6)王秋桂:《“中研院”史语所所藏长篇弹词目录初稿》,《书目季刊》第14卷第1期(1980年1月)。
(7)李福清:《“中研院”傅斯年图书馆罕见广东木鱼书书录》,《中国文哲研究通讯》第5卷第3期(1995年9月)。
(8)其网址为:http://dtrap.lib.ntu.edu.tw/DTRAP/index.htm。
(9)其网址为:http://115.43.193.213/bang-cham/thau-iah.php。
(10)王见川:《世界宗教博物馆搜藏的善书、宝卷、与民间宗教文献》,《民间宗教》第1期(1995年12月)。
(11)王顺隆:《潮汕方言俗曲唱本“潮州歌册“考》,载于《古今论衡》第7期(2002年1月)。
(12)王顺隆:《闽台歌仔册书目·曲目》,载于《台湾文献》45卷3期(1994年9月)。后又进行增补,参见王顺隆:《歌仔册书目补遗》,载于《台湾文献》47卷1期(1996年3月)。
(13)其网址为:http://www32.ocn.ne.jp/~sunliong。
(14)张继光:《一百五十种湖南唱本书录》,载于《中国文哲研究通讯》第8卷第2期(1997年6月)。
(15)张子文:《魏子云教授赠书追记》,载于《国家图书馆馆讯》第2期(2006年5月)。
(16)后作者对作家作品又加修正补充,成《子弟书之作家及其作品》一文,刊于《书目季刊》第12卷第1、2期(1978年)。
(17)陈锦钊:《论子弟书的整理与研究》,载于《满族研究》2003年第4期。该文又以《子弟书的整理与研究世纪回顾》为名刊于《汉学研究通讯》第22卷第2期(2003年5月),以《子弟书的整理与研究世纪回顾》为名刊于《中国诗学》第九辑(人民文学出版社2004年版),再以《近百年来子弟书的整理与研究》为名收入陈平原主编的《现代学术史上的俗文学》一书,湖北教育出版社2004年版。
(18)曾子良:《〈台省民主歌〉之校证及其作者考索》,载于《民俗曲艺》第159辑,2008年3月。
(19)有关潘重规研究敦煌学的情况与成就,参见其《我探索敦煌学的历程》(《敦煌学》第13辑,1988年6月)、郑阿财《潘重规先生敦煌学研究成果与贡献》(《敦煌研究》2000年第2期)等文的介绍。
(20)潘重规:《“国立中央图书馆”所藏敦煌卷子题记》,《新亚学报》第8卷第2期(1968年)。后修订,刊于《敦煌学》第2辑(1975年)。
(21)潘重规:《列宁格勒十日记》,东大图书股份有限公司1993年版。
(22)潘重规:《敦煌变文集新书》叙例,台湾中国文化大学中文研究所1984年刊行。
(23)其存在的问题,也有一些学者进行讨论、订正,参见郭在贻、张涌泉、黄征:《〈敦煌变文集新书〉读后》(《杭州师范学院学报》1989年第10期);蒋冀骋:《〈敦煌变文集新书〉笺识》,载于《敦煌文献研究》,湖南师范大学出版社2005年版。
(24)潘重规:《变文双恩记试论》,载于《新亚书院学术年刊》第15期(1973年9月)。
(25)潘重规:《变文双恩记校录》,载于《幼狮学志》第16卷第1期(1980年6月)。
(26)潘重规:《变文双恩记新校》,载于《列宁格勒十日记》,东大图书股份有限公司1993年版。
(27)有关该书的特点及价值,参见荣新江:《郑阿财、朱凤玉主编〈敦煌学研究论著目录〉(1908-1997)评介》,台湾《汉学研究通讯》19卷4期,2000年。
(28)其网址为:http://ccs.ncl.edu.tw/topic_3.html。
(29)《敦煌宝藏》编辑例言,新文丰出版公司1981年版。
(30)网址:http://ccs.ncl.edu.tw/ExpertDB3.aspx.
(31)网址:http://www.lib.ncku.edu.tw/www2008/search/eresource.html。
(32)谭达先:《香港大学冯平山(中文)图书馆入藏广东俗文学(木鱼书)木刻本书目》,载于《论港、澳、台民间文学》,黑龙江人民出版社2003年版。
(33)谭达先:《20世纪初香港流传的绘图机器版传统木鱼书要目》,载于《论中华民间文学》,黑龙江人民出版社2009年版。
(34)吴瑞卿:《现存主要木鱼书藏处目录》,载于《广府话说唱本木鱼书的研究》,香港中文大学研究院中国语言及文学学部博士论文1989年。
(35)梁培炽:《梁氏所藏所见木鱼书叙目》,《珠海学报》第6、7、8期(1973-1975年)。
(36)谭达先:《广州中山大学图书馆藏广州曲艺类木鱼书·南音·龙舟歌书目》,载于《讲唱文学·元杂剧·民间文学》,贯雅文化事业有限公司1993年版。
(37)谭达先:《广东民间曲艺的宝贵遗产--略谈近日在澳门访得的七本龙舟歌》,载于《论中华民间文学》,黑龙江人民出版社2009年版。
(38)梁培炽:《花笺记会校会评本》凡例,暨南大学出版社1998年版。
(2)胡士莹:《弹词宝卷书目》,古典文学出版社1957年版前言。
(3)傅惜华:《子弟书总目》,上海文艺联合出版社1954年版例言。
(4)曾永义:《“中央研究院”所藏俗文学资料的分类整理和编目》,载于《说俗文学》,台湾联经出版事业公司1980年版第5页,上文数字亦据该文而来。
(5)其网址为:http://lib.ihp.sinica.edu.tw/。
(6)王秋桂:《“中研院”史语所所藏长篇弹词目录初稿》,《书目季刊》第14卷第1期(1980年1月)。
(7)李福清:《“中研院”傅斯年图书馆罕见广东木鱼书书录》,《中国文哲研究通讯》第5卷第3期(1995年9月)。
(8)其网址为:http://dtrap.lib.ntu.edu.tw/DTRAP/index.htm。
(9)其网址为:http://115.43.193.213/bang-cham/thau-iah.php。
(10)王见川:《世界宗教博物馆搜藏的善书、宝卷、与民间宗教文献》,《民间宗教》第1期(1995年12月)。
(11)王顺隆:《潮汕方言俗曲唱本“潮州歌册“考》,载于《古今论衡》第7期(2002年1月)。
(12)王顺隆:《闽台歌仔册书目·曲目》,载于《台湾文献》45卷3期(1994年9月)。后又进行增补,参见王顺隆:《歌仔册书目补遗》,载于《台湾文献》47卷1期(1996年3月)。
(13)其网址为:http://www32.ocn.ne.jp/~sunliong。
(14)张继光:《一百五十种湖南唱本书录》,载于《中国文哲研究通讯》第8卷第2期(1997年6月)。
(15)张子文:《魏子云教授赠书追记》,载于《国家图书馆馆讯》第2期(2006年5月)。
(16)后作者对作家作品又加修正补充,成《子弟书之作家及其作品》一文,刊于《书目季刊》第12卷第1、2期(1978年)。
(17)陈锦钊:《论子弟书的整理与研究》,载于《满族研究》2003年第4期。该文又以《子弟书的整理与研究世纪回顾》为名刊于《汉学研究通讯》第22卷第2期(2003年5月),以《子弟书的整理与研究世纪回顾》为名刊于《中国诗学》第九辑(人民文学出版社2004年版),再以《近百年来子弟书的整理与研究》为名收入陈平原主编的《现代学术史上的俗文学》一书,湖北教育出版社2004年版。
(18)曾子良:《〈台省民主歌〉之校证及其作者考索》,载于《民俗曲艺》第159辑,2008年3月。
(19)有关潘重规研究敦煌学的情况与成就,参见其《我探索敦煌学的历程》(《敦煌学》第13辑,1988年6月)、郑阿财《潘重规先生敦煌学研究成果与贡献》(《敦煌研究》2000年第2期)等文的介绍。
(20)潘重规:《“国立中央图书馆”所藏敦煌卷子题记》,《新亚学报》第8卷第2期(1968年)。后修订,刊于《敦煌学》第2辑(1975年)。
(21)潘重规:《列宁格勒十日记》,东大图书股份有限公司1993年版。
(22)潘重规:《敦煌变文集新书》叙例,台湾中国文化大学中文研究所1984年刊行。
(23)其存在的问题,也有一些学者进行讨论、订正,参见郭在贻、张涌泉、黄征:《〈敦煌变文集新书〉读后》(《杭州师范学院学报》1989年第10期);蒋冀骋:《〈敦煌变文集新书〉笺识》,载于《敦煌文献研究》,湖南师范大学出版社2005年版。
(24)潘重规:《变文双恩记试论》,载于《新亚书院学术年刊》第15期(1973年9月)。
(25)潘重规:《变文双恩记校录》,载于《幼狮学志》第16卷第1期(1980年6月)。
(26)潘重规:《变文双恩记新校》,载于《列宁格勒十日记》,东大图书股份有限公司1993年版。
(27)有关该书的特点及价值,参见荣新江:《郑阿财、朱凤玉主编〈敦煌学研究论著目录〉(1908-1997)评介》,台湾《汉学研究通讯》19卷4期,2000年。
(28)其网址为:http://ccs.ncl.edu.tw/topic_3.html。
(29)《敦煌宝藏》编辑例言,新文丰出版公司1981年版。
(30)网址:http://ccs.ncl.edu.tw/ExpertDB3.aspx.
(31)网址:http://www.lib.ncku.edu.tw/www2008/search/eresource.html。
(32)谭达先:《香港大学冯平山(中文)图书馆入藏广东俗文学(木鱼书)木刻本书目》,载于《论港、澳、台民间文学》,黑龙江人民出版社2003年版。
(33)谭达先:《20世纪初香港流传的绘图机器版传统木鱼书要目》,载于《论中华民间文学》,黑龙江人民出版社2009年版。
(34)吴瑞卿:《现存主要木鱼书藏处目录》,载于《广府话说唱本木鱼书的研究》,香港中文大学研究院中国语言及文学学部博士论文1989年。
(35)梁培炽:《梁氏所藏所见木鱼书叙目》,《珠海学报》第6、7、8期(1973-1975年)。
(36)谭达先:《广州中山大学图书馆藏广州曲艺类木鱼书·南音·龙舟歌书目》,载于《讲唱文学·元杂剧·民间文学》,贯雅文化事业有限公司1993年版。
(37)谭达先:《广东民间曲艺的宝贵遗产--略谈近日在澳门访得的七本龙舟歌》,载于《论中华民间文学》,黑龙江人民出版社2009年版。
(38)梁培炽:《花笺记会校会评本》凡例,暨南大学出版社1998年版。