明清乐论的客观化趋向探析

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	作者：韩伟 中文刊名：WYPL 英文刊名：Literature and Art Criticism 机构：中国社会科学院文学研究所;哈尔滨师范大学文学院; 出版日期：2014-02-15 出版单位：文艺评论 年：2014 期：No.194 基金：中国博士后科学基金项目《乐论与文论关系研究—以汉代至宋代为研究对象》(编号:2013M530827);; 黑龙江省教育厅一般项目《美学视域下的辽金元乐论源流研究》(编号:1253b007);; 哈尔滨师范大学青年学术骨干资助计划项目《辽金元乐论源流研究》(编号:GGX20111015)阶段性成果 语种：中文; 页：WYPL201402018 页数：4 CN：02 ISSN：23-1059/I 分类号：93-96

摘要

<正>明清乐论尤其是明代乐论与宋代乐论有相似之处,但又存在自身特点。就相似处言之,在理学的大背景下都表现出一定的维护儒家乐统的倾向,这一点在以王守仁、王夫之为代表的理学家乐论中表现明显,他们仍然十分推崇儒家中和之德对音乐的指导意义,仍然推崇雅乐而否定新声,对儒家的"中和"、"雅正"、"德行"等理想推崇备至,从而形成了理学家乐论与具有进步色彩的民间乐论分庭抗礼之势。可以说,王守仁、王夫之等人的乐论也体现了
        

引文

①②李贽《焚书》,中华书局1975年版,第132、204、137页。
    ③汤显祖《汤显祖诗文集》,上海古籍出版社1982年版,第1093页。
    ④袁宏道《袁宏道集笺注》,上海古籍出版社2008年版,第188页。
    ⑤韩伟《宋代乐论研究》,中国社会科学出版社2013年版。
    ⑥冯梦龙《冯梦龙文学全集》,辽海出版社2002年版,第139页。
    ⑦⑧⑨⑩李渔《李渔全集》,浙江古籍出版社1991年版,第198、198、47、68页。
    毛奇龄《竟山乐录》,影印文渊阁四库全书本,第220册,第326-327、293-294页。
    李塨《学乐录》,见徐世昌辑《颜李丛书》,四存学会1923年排印本,第(卷三)6b、(卷三)6b、(卷四)6a、(序)1b页
    江永《律吕新论》,影印文渊阁四库全书本,第220册,第545、545、545页。
    蔡仲德《中国音乐美学史》,人民音乐出版社2003年版,第742页。
    汪烜《乐经律吕通解》,续修四库全书本,第115册,第37页。