新乡绅在民间纠纷解决中的困境与路径
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摘要
在传统乡绅治理以及民间纠纷解决中,习惯法扮演着相当重要的角色,传统乡绅治理及其纠纷解决具有一定的非国家制定法性质以及强制性、普遍性的特征。而当代新乡绅较于传统乡绅解决民间纠纷其作用发挥则相对有限,呈现出裁判强制力的下降、所采用的纠纷解决方式以及标准欠缺等问题。为此,合理分析并借鉴日本的名望家与劝解制度,适当引入司法人员加入新乡绅解决民间纠纷就成为当下乡村治理及其完善民间纠纷解决机制的参考路径。
Customary law plays a very important role in the traditional governance by squire and civil dispute settlement. Traditional governance and dispute settlement by squire has a certain nature of non-state law, and possesses the mandatory and universal characteristics. However, compared with a traditional squire, a contemporary "new squire" plays a very limited role in civil disputes settlement, with declined coercive power in judgment, lack of effective solutions, inappropriate standards and other problems. Therefore, rationally analyzing and drawing lessons from Japan's system of persuasion by "prestigious gentleman" and encouraging judicial officials' participation in civil disputes settlement by "new squire" are the ways out to improve current village governance and the mechanisms for civil dispute settlement.
Customary law plays a very important role in the traditional governance by squire and civil dispute settlement. Traditional governance and dispute settlement by squire has a certain nature of non-state law, and possesses the mandatory and universal characteristics. However, compared with a traditional squire, a contemporary "new squire" plays a very limited role in civil disputes settlement, with declined coercive power in judgment, lack of effective solutions, inappropriate standards and other problems. Therefore, rationally analyzing and drawing lessons from Japan's system of persuasion by "prestigious gentleman" and encouraging judicial officials' participation in civil disputes settlement by "new squire" are the ways out to improve current village governance and the mechanisms for civil dispute settlement.
引文
[1]徐祖澜.乡绅之治与国家权力——以明清时期中国乡村社会为背景[J].法学家,2010(6):111-127, 177.
[2]马克思·韦伯.法律社会学[M].康乐,简惠美,译.桂林:广西师范大学出版社,2005:143-144.
[3]高其才.中国习惯法论[M].修订版.北京:中国法制出版社,2008:3.
[4]苏力.法治及其本土资源[M].北京:北京大学出版社,2015:11.
[5]张海斌.转型社会中的乡村自治与法治[D].上海:华东政法大学,2010:43.
[6]费孝通.乡土中国生育制度[M].北京:北京大学出版社,1998:9.
[7]胡谦.清代民事纠纷的民间调处研究[D].北京:中国政法大学,2007:99.
[8]梁治平.清代习惯法:社会与国家[M].北京:中国政法大学出版社,1996:28.
[9]胡朴安.中华全国风俗志(下篇)[M].石家庄:河北人民出版社,1986:266.
[10]阳信生.现代“新乡绅”研究三题[J].文史博览(理论),2013(10):28.
[11]胡鹏辉,高继波.新乡贤:内涵、作用与偏误规避[J].南京农业大学学报(社会科学版),2017(1):23.
[12]王文峰.新乡贤在乡村治理中的作用、困境及对策研究[J].未来与发展,2016(8):88.
[13]杜鹃.国家法还是习惯法?——对农村纠纷解决机制的现实考察[J].内蒙古电大学刊,2006(8):6.
[14]董磊明.乡村社会巨变中的纠纷调解机制研究[D].南京:南京师范大学,2008:113.
[15]费孝通.乡土中国[M].北京:北京大学出版社,2012:96
[16]栗峥.乡土纠纷解决的路径选择与正义表达[J].中外法学,2011(2):308.
[17]森謙二.近代日本の名望家と自治-名誉職制度の法社会史的研究[J].法社会学,1989(41):228.
[18]石川一三夫.日本的自治の探求―名望家自治論の系譜―[J].法制史研究,1996(46):180.
[19]江藤价泰.日本史大事典2,「勧解」[M].平凡社,1993:165.
[20]廖勇.雷山县掌坳村村民自治调查研究[D].贵阳:贵州民族大学,2016.
[21]郑智航.乡村司法与国家治理——以乡村微观权力的整合为线索[J].法学研究,2016(1):85.
(1)参见王有光《吴下谚联》第三卷。
(1)参见清·史官《清实录雍正朝实录》录卷之七十六。
(1)该图为学者对多村多户的调研结果,具体参见温铁军,郎晓娟,郑风田著《中国农村社会稳定状况及其特征:基于100 村1765户的调查分析》,《管理世界》2011年第3期,第72页。
(2)该图表为一学者对某地区的调研结果,具体参见栗峥著《乡土纠纷解决的路径选择与正义表达》,《中外法学》2011年第2期,第320页。
(1)该图表为一学者对某地区的调研结果,具体参见栗峥著《乡土纠纷解决的路径选择与正义表达》,《中外法学》2011年第2期,第320页。
[2]马克思·韦伯.法律社会学[M].康乐,简惠美,译.桂林:广西师范大学出版社,2005:143-144.
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[21]郑智航.乡村司法与国家治理——以乡村微观权力的整合为线索[J].法学研究,2016(1):85.
(1)参见王有光《吴下谚联》第三卷。
(1)参见清·史官《清实录雍正朝实录》录卷之七十六。
(1)该图为学者对多村多户的调研结果,具体参见温铁军,郎晓娟,郑风田著《中国农村社会稳定状况及其特征:基于100 村1765户的调查分析》,《管理世界》2011年第3期,第72页。
(2)该图表为一学者对某地区的调研结果,具体参见栗峥著《乡土纠纷解决的路径选择与正义表达》,《中外法学》2011年第2期,第320页。
(1)该图表为一学者对某地区的调研结果,具体参见栗峥著《乡土纠纷解决的路径选择与正义表达》,《中外法学》2011年第2期,第320页。