洛阳藏金代全真道石碑考
摘要
洛阳所藏金代全真道石碑原立于谭处端登真之所栖霞观,碑阳为谭真人所书《唐杜天师忽惊之图》与修行歌诀,反映全真道早期注重个人潜修主旨,是对杜光庭除情去欲固精生丹思想的继承。碑阴为47年后谭处端弟子王道明刻立的丘处机所书两句诗文,丘处机嗣任全真道掌门之后提出立观度人为修身之要,从而使教门大兴。由石碑阴阳题款能够排列出谭处端一门三代发展序列,与明代全真道南无派没有直接承袭关系,谭处端创全真教南无派的说法是全真道衰败后攀附七真假托宗师的体现。
引文
[1](元)李道谦撰:《七真年谱》,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第72~76页,华夏出版社,2004年。
[2](金)王喆撰:《重阳立教十五论》,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第271、272页。
[3](元)王利用撰:《全真第二代丹阳抱一无为真人马宗师道行碑》,《甘水仙源录》卷一,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第122页。
[4](金)王喆撰:《结物外亲》:“一弟一侄两个儿,和余五逸做修持。”丹阳马钰为弟,长真谭处端为侄,长生刘处玄、长春丘处机为两个儿。《重阳全真集》卷之一,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第275页。
[5](元)金源璹撰:《长真子谭真人仙迹碑铭》,《甘水仙源录》卷一,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第123页。
[6](金)谭处端述:《寄长安冯师兄》,《水云集》卷中,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第531页。
[7](金)谭处端述:《如梦令》二十一首之九,《水云集》卷中,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第533页。
[8](金)谭处端述:《满路花》三首之一,《水云集》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第540页。
[9](清)熊象阶撰:《濬县金石录》卷上,国家图书馆善本金石组编:《辽金元石刻文献全编》三,第1008页,北京图书馆出版社,2003年。
[10](元)李道谦撰:《七真年谱》,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第72、73页。
[11]陈垣编纂,陈智超、曾庆瑛校补:《道家金石略》金“四仙碑”,第431页,文物出版社,1988年。
[12]北京图书馆金石组编:《北京图书馆藏历代石刻拓本汇编》第46册,第168页,天津古籍出版社,1989年。
[13](金)谭处端述:《西江月》八首之六,《水云集》卷中,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第535页。
[14](金)谭处端述:《望蓬莱》五首之五,《水云集》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第540页。
[15](元)李道谦撰:《七真年谱》,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第73页。
[16](元)李道谦撰:《七真年谱》,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第74页。
[17](元)李志常述:《长春真人西游记》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第13~15页。
[18](元)商挺撰:《大都清逸观碑》,《甘水仙源录》卷一0,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第206页。
[19](元)金源涛撰:《长真子谭真人仙迹碑铭》,《甘水仙源录》卷一,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第123页。
[20](元)李志常述:《长春真人西游记》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第6页。
[21](元)刘志玄等撰:《金莲正宗仙源像传》,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第63页。
[22](金)谭处端述:《落魄》又,《水云集》卷上,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第528页。
[23](金)谭处端述:《满路花》三首之三,《水云集》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第540页。
[24](金)谭处端述:《望海潮》二首之一,《水云集》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第538页。
[25](金)谭处端述:《西江月》八首之四,《水云集》卷中,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第534页。
[26](金)谭处端述:《望蓬莱》五首之四,《水云集》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第539页。
[27](元)金源璹撰:《长真子谭真人仙迹碑铭》,《甘水仙源录》卷一,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第124页。
[28]李道谦编:《洞真真人》,《终南山祖庭仙真内传》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第99页。
[29]《终南山祖庭仙真内传序》,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第77页。
[30]《元史》卷二八《英宗本纪》,第621页,中华书局,1976年。
[31]陈垣编纂,陈智超、曾庆瑛校补:《颐真冲虚真人毛尊师蜕化铭》(金),《道家金石略》,第534页,文物出版社,1988年。
[32]吴受琚:《谭处端》,胡孚琛主编:《中华道教大辞典》,第142页,中国社会科学出版社,1995年。
[33]曾召南:《南无派》,胡孚琛主编:《中华道教大辞典》,第67页。
[2](金)王喆撰:《重阳立教十五论》,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第271、272页。
[3](元)王利用撰:《全真第二代丹阳抱一无为真人马宗师道行碑》,《甘水仙源录》卷一,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第122页。
[4](金)王喆撰:《结物外亲》:“一弟一侄两个儿,和余五逸做修持。”丹阳马钰为弟,长真谭处端为侄,长生刘处玄、长春丘处机为两个儿。《重阳全真集》卷之一,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第275页。
[5](元)金源璹撰:《长真子谭真人仙迹碑铭》,《甘水仙源录》卷一,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第123页。
[6](金)谭处端述:《寄长安冯师兄》,《水云集》卷中,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第531页。
[7](金)谭处端述:《如梦令》二十一首之九,《水云集》卷中,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第533页。
[8](金)谭处端述:《满路花》三首之一,《水云集》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第540页。
[9](清)熊象阶撰:《濬县金石录》卷上,国家图书馆善本金石组编:《辽金元石刻文献全编》三,第1008页,北京图书馆出版社,2003年。
[10](元)李道谦撰:《七真年谱》,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第72、73页。
[11]陈垣编纂,陈智超、曾庆瑛校补:《道家金石略》金“四仙碑”,第431页,文物出版社,1988年。
[12]北京图书馆金石组编:《北京图书馆藏历代石刻拓本汇编》第46册,第168页,天津古籍出版社,1989年。
[13](金)谭处端述:《西江月》八首之六,《水云集》卷中,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第535页。
[14](金)谭处端述:《望蓬莱》五首之五,《水云集》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第540页。
[15](元)李道谦撰:《七真年谱》,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第73页。
[16](元)李道谦撰:《七真年谱》,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第74页。
[17](元)李志常述:《长春真人西游记》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第13~15页。
[18](元)商挺撰:《大都清逸观碑》,《甘水仙源录》卷一0,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第206页。
[19](元)金源涛撰:《长真子谭真人仙迹碑铭》,《甘水仙源录》卷一,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第123页。
[20](元)李志常述:《长春真人西游记》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第6页。
[21](元)刘志玄等撰:《金莲正宗仙源像传》,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第63页。
[22](金)谭处端述:《落魄》又,《水云集》卷上,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第528页。
[23](金)谭处端述:《满路花》三首之三,《水云集》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第540页。
[24](金)谭处端述:《望海潮》二首之一,《水云集》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第538页。
[25](金)谭处端述:《西江月》八首之四,《水云集》卷中,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第534页。
[26](金)谭处端述:《望蓬莱》五首之四,《水云集》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第26册,第539页。
[27](元)金源璹撰:《长真子谭真人仙迹碑铭》,《甘水仙源录》卷一,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第124页。
[28]李道谦编:《洞真真人》,《终南山祖庭仙真内传》卷下,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第99页。
[29]《终南山祖庭仙真内传序》,张继禹主编:《中华道藏》第47册,第77页。
[30]《元史》卷二八《英宗本纪》,第621页,中华书局,1976年。
[31]陈垣编纂,陈智超、曾庆瑛校补:《颐真冲虚真人毛尊师蜕化铭》(金),《道家金石略》,第534页,文物出版社,1988年。
[32]吴受琚:《谭处端》,胡孚琛主编:《中华道教大辞典》,第142页,中国社会科学出版社,1995年。
[33]曾召南:《南无派》,胡孚琛主编:《中华道教大辞典》,第67页。