摘要
<正>1多年以前,约翰意外得到一大笔遗产,于是辞去大学教职,买下森林里的一所房子,过起隐居生活。约翰八十六岁,正是跨进古代诗人所谓的"年老之门"①的年纪。约翰的前妻玛丽安决定打破三十年的沉寂去看他。她走进约翰的房子,看见整洁的窗帘,明媚的鲜花,静谧的光线。没有风,因为没有任何流动。但门一扇扇自行关闭。约翰的世界被弃绝在空间以外。
引文
赫西俄德,《劳作与十日》,行331。苏格拉底用来指老人克法洛斯(柏拉图,《王制》,328e)。
基尔克果,《或此或彼》,阎嘉译,华夏出版社,上卷,“诗篇”,页53。
《或此或彼》上卷第一篇也叫“诗篇”。基尔克果沿用了旧约圣经《诗篇》的希腊语译名,并将单数改成复数形式。这个篇目里收录了一系列彼此看似无关的箴言。
《或此或彼》,“诗篇”,页55;页44,页19。
柏拉图,《王制》,329b-d。
《或此或彼》,“序言”,页10。
《或此或彼》,“人格发展中美学与伦理学的平衡”,页825。
赫西俄德,《神谱》,行154-187,行459-500。
《或此或彼》,卷二,页658;页656;页824 -825;1008等。
艾略特,《荒原》,献辞。
托名荷马,《阿佛洛狄特颂歌》,219-220。
创世记,22:1-14。
基尔克果,《恐惧与战栗》,赵翔译,华夏出版社,2014年,“调音篇”,页8。
《恐惧与战栗》,“疑难谱集”,页41。
《恐惧与战栗》,“调音篇”,页9-13;页13 ;页8。
《恐惧与战栗》,“序曲”,页3-5。
约翰福音,14:26-30;23。
基尔克果的博士论文探讨“苏格拉底的佯谬”,恰恰为他后来的著述框架定下基调。
在《恐惧与战栗》的“序曲”中,沉默者约翰批评了“更进一步”的观念,把前人毕生努力最终获得的敏锐的怀疑能力当成自己的出发点,导致对进步的崇尚。
里尔克,《献给俄耳甫斯的十四行诗》,1,3。