论刘咸炘的八股文研究
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摘要
刘咸炘是现代学者中较早关注八股文的人。他肯定了八股文的价值,认为八股文可以写出真实的内容,而且行文逻辑严密。在梳理八股文发展史时,他将八股文置于文学与理学两种视野中加以审视,指出明代前期确立了该文体的写作规范、后期创新求变,清人之作则走向低落,这种变化与理学的发展有关。刘咸炘的八股文研究理性、客观,借鉴了西方逻辑学的思想,体现了中西结合的学术视野,影响到了卢前等人,具有重要的学术史意义。
Liu Xian-xin is the scholar who is early focusing on the eight-part essay in the modern scholars.He affirmed the value of the eight-part essay of being abundant in content and tight in logic.In carding the development history of the eight-part essay,he examined eight-part essay from the perspective of literature and Neo-Confucianism,pointed out that this writing standard has been established in the early Ming Dynasty,while the latter pursuit of innovation,the work of Qing Dynasty toward low,and this change is related to the development of Neo-Confucianism.In addition,Liu Xian-xin refers to the western logic to study the eight-part essay,reflecting the academic vision of the integration of Chinese and western,and laid great impact on latter scholars such as Lu Qian.
Liu Xian-xin is the scholar who is early focusing on the eight-part essay in the modern scholars.He affirmed the value of the eight-part essay of being abundant in content and tight in logic.In carding the development history of the eight-part essay,he examined eight-part essay from the perspective of literature and Neo-Confucianism,pointed out that this writing standard has been established in the early Ming Dynasty,while the latter pursuit of innovation,the work of Qing Dynasty toward low,and this change is related to the development of Neo-Confucianism.In addition,Liu Xian-xin refers to the western logic to study the eight-part essay,reflecting the academic vision of the integration of Chinese and western,and laid great impact on latter scholars such as Lu Qian.
引文
[1]卢前.八股文小史[C]//卢前.卢前文史论稿.北京:中华书局,2006.
[2]刘咸炘.推十书:增补全本[M].上海:上海科学技术文献出版社,2009.
[3]张廷玉.明史[M].北京:中华书局,1974.
[4]永2),等.四库全书总目[M].北京:中华书局,1965.
[5]章学诚.章氏遗书[G]//清代诗文集汇编:第393册.上海:上海古籍出版社,2011.
[6]俞长城.可仪堂一百廿名家制艺[M].可仪堂刻本,康熙38年(1699).
[7]彭绍升.二林居集[G]//清代诗文集汇编:第397册.上海:上海古籍出版社,2011.
[8]中国史学会.戊戌变法(三)[M].上海:神州国光社,1953.
[9]黎晓莲.近百年以来八股文研究综述[C]//陈文新,余耒明.科举文献整理与研究:第八届科举制与科举学国际学术研讨会论文集.武汉:武汉大学出版社,2013.
[10]刘大白.白屋文话(七)[J].黎明,1927,2(8).
[11]东吴.八股文废话[J].珊瑚,1933,2(8).
[12]付祥喜.20世纪前期中国文学史写作编年研究[M].北京:北京师范大学出版社,2013.
[13]章士钊.逻辑指要[G]//民国丛书:第3编第9册.影印版.上海:上海书店,1991.
[14]钱基博.现代中国文学史[G]//民国丛书:第1编第58册.影印版.上海:上海书店,1989.
[15]赵俊波.刘咸炘与卢前的学术交流考论[J].西华大学学报(哲学社会科学版),2017,(2):1-6.
[16]周鼎.刘咸炘学术思想研究[M].成都:巴蜀书社,2008.
(1)见:李长之《中国文学史上的一个污点——八股文——的分析》,《清华周刊》1933年第40卷第1期,第167页;钱钟书《谈艺录》,《民国丛书》第四编第58册,据开明书店1948年版影印,上海书店1992年版,第291页。
(2)如1907年吴梅的《中国文学史》、1911年黄人的《中国文学史》等虽提及此体,但论述简单,前者仅为油印本,不曾公开发行,长期湮没,连作者本人及其学生都不提及;后者仅提及八股文的起源,并举数人之作而已,所以基本上都没有太大的反响。
[2]刘咸炘.推十书:增补全本[M].上海:上海科学技术文献出版社,2009.
[3]张廷玉.明史[M].北京:中华书局,1974.
[4]永2),等.四库全书总目[M].北京:中华书局,1965.
[5]章学诚.章氏遗书[G]//清代诗文集汇编:第393册.上海:上海古籍出版社,2011.
[6]俞长城.可仪堂一百廿名家制艺[M].可仪堂刻本,康熙38年(1699).
[7]彭绍升.二林居集[G]//清代诗文集汇编:第397册.上海:上海古籍出版社,2011.
[8]中国史学会.戊戌变法(三)[M].上海:神州国光社,1953.
[9]黎晓莲.近百年以来八股文研究综述[C]//陈文新,余耒明.科举文献整理与研究:第八届科举制与科举学国际学术研讨会论文集.武汉:武汉大学出版社,2013.
[10]刘大白.白屋文话(七)[J].黎明,1927,2(8).
[11]东吴.八股文废话[J].珊瑚,1933,2(8).
[12]付祥喜.20世纪前期中国文学史写作编年研究[M].北京:北京师范大学出版社,2013.
[13]章士钊.逻辑指要[G]//民国丛书:第3编第9册.影印版.上海:上海书店,1991.
[14]钱基博.现代中国文学史[G]//民国丛书:第1编第58册.影印版.上海:上海书店,1989.
[15]赵俊波.刘咸炘与卢前的学术交流考论[J].西华大学学报(哲学社会科学版),2017,(2):1-6.
[16]周鼎.刘咸炘学术思想研究[M].成都:巴蜀书社,2008.
(1)见:李长之《中国文学史上的一个污点——八股文——的分析》,《清华周刊》1933年第40卷第1期,第167页;钱钟书《谈艺录》,《民国丛书》第四编第58册,据开明书店1948年版影印,上海书店1992年版,第291页。
(2)如1907年吴梅的《中国文学史》、1911年黄人的《中国文学史》等虽提及此体,但论述简单,前者仅为油印本,不曾公开发行,长期湮没,连作者本人及其学生都不提及;后者仅提及八股文的起源,并举数人之作而已,所以基本上都没有太大的反响。