论“必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”——兼谈认识世界基本矛盾的方法
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摘要
党的十九大号召全党"必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争"。这个论断基于马克思主义认识世界的基本方法即唯物论和辩证法。人总是要思考的,但人更是要吃饭的,吃饭是思考的前提而不是结果。要吃饭就要有为争取利益开展民族的或阶级的斗争,这就决定斗争是事物矛盾中的主要方面,是反映本质的东西。伟大斗争需要有唯物论,也要有辩证法。唯物论可以让人守住底线,而辩证法可以让人明了生死极限;纵观历史,被入侵亡国的不多,而过度扩张亡国的不少。为了避免"行百里者半九十"的结局,我们就必须学会马克思主义辩证唯物主义认识和改造世界的基本方法。
It is called at the 19 th national congress of the Chinese Communist Party that our party must undertake a great struggle with many new contemporary features. Such an assessment originates from basic approaches of Marxism,materialism and dialectics. A man needs to think,and he should feed himself in the first place,which makes the prerequisite instead of the result of thinking. To feed himself,the man has to struggle for the interest distribution,either in the name of a certain nation or class,which makes the struggle to be the principle aspect of contradictions,and the essence of phenomena. Great struggles called for dialectics,as well as materialism. Materialism specifies boundaries of behaviors,while dialectics balances relationship between life and death. A review of history reveals that more states are overthrew by excessive expansion rather than enemy's invasion. Since,as the Chinese saying goes,the last leg of a journey just marks the halfway point,we must have a good command of basic approaches of Marxist dialectical materialism to comprehend and remake the world.
It is called at the 19 th national congress of the Chinese Communist Party that our party must undertake a great struggle with many new contemporary features. Such an assessment originates from basic approaches of Marxism,materialism and dialectics. A man needs to think,and he should feed himself in the first place,which makes the prerequisite instead of the result of thinking. To feed himself,the man has to struggle for the interest distribution,either in the name of a certain nation or class,which makes the struggle to be the principle aspect of contradictions,and the essence of phenomena. Great struggles called for dialectics,as well as materialism. Materialism specifies boundaries of behaviors,while dialectics balances relationship between life and death. A review of history reveals that more states are overthrew by excessive expansion rather than enemy's invasion. Since,as the Chinese saying goes,the last leg of a journey just marks the halfway point,we must have a good command of basic approaches of Marxist dialectical materialism to comprehend and remake the world.
引文
(1)中共中央文献研究室编:《毛泽东年谱(1949—1976)》(第3卷),中央文献出版社,2013年版,第324页。
(2)“习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上所作的报告”,新浪网,2017年10月18日,http://news.sina.com.cn/china/xlxw/2017-10 -18/doc-ifymviyp2209236.shtml。
(1)[德]马克思、[德]恩格斯著:“费尔巴哈”,《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社,1972年版,第24页。
(2)同(1),第32页。
(3)北京大学哲学系外国哲学史教研室编译:《西方哲学原著选读》(上卷),商务印书馆,1981年版,第368页。
(4)列宁著:《哲学笔记》,人民出版社,1974年版,第90页。
(5)“要注意经济稳定、协调地发展,但稳定和协调也是相对的,不是绝对的。发展才是硬道理。”“在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点”,《邓小平文选》(第3卷),人民出版社,1993年版,第377页。
(1)“人类自然是趋向于城邦生活的动物(人类在本性上,也正是一个政治动物)。凡人由于本性或由于偶然而不归属于任何城邦的,他如果不是一个鄙夫,那就是一位超人,这种‘出族、法外、失去坛火(无家无邦)的人’荷马曾鄙视为自然的弃物。”亚里士多德著:《政治学》,商务印书馆,1995年版,第7-8页。
(2)[德]马克思著:《资本论》(第1卷),人民出版社,1975年版,第363页。
(3)[唐]柳宗元:《封建论》,中华书局,1979年版,第73页。
(4)[苏]米·谢·戈尔巴乔夫著,苏群译:《改革与新思维》,新华出版社,1987年版,第335页。
(5)李慎明主编:《世界社会主义跟踪研究报告(2010—2011)》,社会科学出版社,2011年版,第426页。
(1)李慎明主编:《世界社会主义跟踪研究报告(2010—2011)》,社会科学出版社,2011年版,第424页。
(1)中共中央文献研究室编:《毛泽东年谱(1949—1976)》(第3卷),中央文献出版社,2013年版,第118-119页。
(2)《说文》:“示,神事也。”参见:[汉]许慎撰:《说文解字》,中华书局,1963年版,第7页。
(3)《说文》:“畐(fú),满也。象高厚之形。”参见:[汉]许慎撰:《说文解字》,中华书局,1963年版,第111页。
(4)[德]黑格尔著,魏庆征译:《宗教哲学》,中国社会出版社,2005年版,第199页。
(5)毛泽东:《贺新郎·读史》(1964年春),参见:吴正裕主编:《毛泽东诗词全编鉴赏》,中央文献出版社,2003年版,第378页。
(6)“中国共产党历次全国代表大会数据库”,人民网,http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64168/64560/65452/4442002.htm。
(7)毛泽东著:“关于正确处理人民内部矛盾的问题”,《毛泽东选集》(第5卷),人民出版社,1977年版,第364页。
(8)同(7),第373页。
(9)“在社会主义改造基本完成以后,我国所要解决的主要矛盾,是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。党和国家工作的重点必须转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来,大力发展社会生产力,并在这个基础上逐步改善人民的物质文化生活。”《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,中国共产党历次全国代表大会数据库,http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64168/64563/65374/4526455.html。
(1)“习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上作的报告”,新浪网,2017年10月18日,http://news.sina.com.cn/china/xlxw/2017-10-18/doc-ifymviyp2209236.shtml。
(2)“习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上所作的报告”,新浪网,2017年10月18日,http://news.sina.com.cn/china/xlxw/2017-10 -18/doc-ifymviyp2209236.shtml。
(1)[德]马克思、[德]恩格斯著:“费尔巴哈”,《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社,1972年版,第24页。
(2)同(1),第32页。
(3)北京大学哲学系外国哲学史教研室编译:《西方哲学原著选读》(上卷),商务印书馆,1981年版,第368页。
(4)列宁著:《哲学笔记》,人民出版社,1974年版,第90页。
(5)“要注意经济稳定、协调地发展,但稳定和协调也是相对的,不是绝对的。发展才是硬道理。”“在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点”,《邓小平文选》(第3卷),人民出版社,1993年版,第377页。
(1)“人类自然是趋向于城邦生活的动物(人类在本性上,也正是一个政治动物)。凡人由于本性或由于偶然而不归属于任何城邦的,他如果不是一个鄙夫,那就是一位超人,这种‘出族、法外、失去坛火(无家无邦)的人’荷马曾鄙视为自然的弃物。”亚里士多德著:《政治学》,商务印书馆,1995年版,第7-8页。
(2)[德]马克思著:《资本论》(第1卷),人民出版社,1975年版,第363页。
(3)[唐]柳宗元:《封建论》,中华书局,1979年版,第73页。
(4)[苏]米·谢·戈尔巴乔夫著,苏群译:《改革与新思维》,新华出版社,1987年版,第335页。
(5)李慎明主编:《世界社会主义跟踪研究报告(2010—2011)》,社会科学出版社,2011年版,第426页。
(1)李慎明主编:《世界社会主义跟踪研究报告(2010—2011)》,社会科学出版社,2011年版,第424页。
(1)中共中央文献研究室编:《毛泽东年谱(1949—1976)》(第3卷),中央文献出版社,2013年版,第118-119页。
(2)《说文》:“示,神事也。”参见:[汉]许慎撰:《说文解字》,中华书局,1963年版,第7页。
(3)《说文》:“畐(fú),满也。象高厚之形。”参见:[汉]许慎撰:《说文解字》,中华书局,1963年版,第111页。
(4)[德]黑格尔著,魏庆征译:《宗教哲学》,中国社会出版社,2005年版,第199页。
(5)毛泽东:《贺新郎·读史》(1964年春),参见:吴正裕主编:《毛泽东诗词全编鉴赏》,中央文献出版社,2003年版,第378页。
(6)“中国共产党历次全国代表大会数据库”,人民网,http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64168/64560/65452/4442002.htm。
(7)毛泽东著:“关于正确处理人民内部矛盾的问题”,《毛泽东选集》(第5卷),人民出版社,1977年版,第364页。
(8)同(7),第373页。
(9)“在社会主义改造基本完成以后,我国所要解决的主要矛盾,是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。党和国家工作的重点必须转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来,大力发展社会生产力,并在这个基础上逐步改善人民的物质文化生活。”《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,中国共产党历次全国代表大会数据库,http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64168/64563/65374/4526455.html。
(1)“习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上作的报告”,新浪网,2017年10月18日,http://news.sina.com.cn/china/xlxw/2017-10-18/doc-ifymviyp2209236.shtml。