摘要
鲍尔吉原野民族题材的散文是一种文化乡愁的抒发和表达,弥漫着浓郁的游牧民族气息,又具有鲜明的个性特质。其乡愁书写,一方面通过"原乡"的构筑,发掘民族传统文化的普世价值和恒久意义,表现出创作主体对游牧文明的深深眷恋与文化自觉意识。另一方面,又以"怨乡"的方式,完成其对社会、历史以及民族文化的思辨审美,体现出知识分子应有的人文关怀和批判精神,从而使其散文带有某些智性的光辉。
引文
(1)闫丽杰.论鲍尔吉原野生态文学的间性理论.辽宁师专学报,2009,(4);季川.聆听自然认识自我.中国职工教育2013,(9);郭茂全.论鲍尔吉原野的散文创作.宁夏师范学院学报,2014,(2);徐慧琴.精神客居者的“回家”---论鲍尔吉原野的散文创作.作家,2011,(10):41-42.
(2)张晓风.在原野上的原野.原野上的原野序.武汉出版社2012.
(3)(5)德海德格尔.荷尔德林诗的阐释.商务印书馆,2000.2412.
(4)李林展.中国20世纪乡愁文学的流变及其特征.湖南科技大学学报,2006,(4).
(6)鲍尔吉原野在百花文学获奖访谈中就民族劣根性问题曾如此论述:每个民族都有自己的劣根性,经历过帝国辉煌的民族尤其如此。蒙古人曾给满清朝廷当过200多年奴才。奴才心理让它不自信,又沉缅于祖先的光荣中,在现代化面前无所适从.
(7)扬阿斯曼.文化记忆.北京大学出版社,2015.