摘要
王朝/民族国家运用典范历史叙述建立认同的过程中,典范历史书写影响了边疆少数民族的内在心理边界,使得包括德昂族在内的少数民族也在有意识或无意识地对王朝国家的典范历史叙述做出回应.德昂族通过在神话/传说确立德昂族先民与汉族的血缘关系,自下而上地构建德昂族与中国主体民族的汉族"天赋的联结",从而实现华夏化的整体认同。
引文
[1]歇尔·德·塞尔托著,倪复生译.历史书写[M].中国人民大学出版社,2012(4).
[2]黄光成.德昂族文学简史[M].云南民族出版社,2002.
[3]林庆,李旭.德昂族龙阳崇拜文化与民族国家认同[J].云南民族大学学报,2013(5).
[4]杨五青,李茂琳等著.德昂族龙阳文化调查与研究[M].德宏民族出版社,2015.
[5]引自陈瑞琪.德昂族龙文化的变迁及原因探析[J].云南社会科学,2014(6).
[6]中国科学院民族研究所云南少数民族社会历史调查组.崩龙族简史简志合编(初稿)[M].中国科学民族研究所,1963.
[7]赵橹.论白族龙文化[M].云南大学出版社,1991.
[8]转引自王铁志.德昂族经济发展与社会变迁[M].民族出版社,2007.
[9]马克思.摩尔根<古代社会>一书摘要[M].人民出版社,1965.
[10]吕徽.神话何为—神圣叙事的现代阐释[M].社会科学文献出版社,2001.
[11]向柏松.兄妹婚神话的文化人类学阐释[J].广西师范大学学报,2012(6).
[12]《思想战线》编辑部.西南少数民族风俗志[M].北京:中国民间文艺出版社,1981.