20世纪30年代知识精英视野中的定县实验——以《独立评论》为中心
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摘要
20世纪30年代,中华平民教育促进会主导的定县实验引起社会各界广泛的关注。聚集在《独立评论》周围的知识精英出于强烈的现实关怀,以自身所见所闻描述了定县实验,并基于各自认识发表不同看法。一些知识精英认为定县实验有益于乡村改造民族复兴,另一些知识精英则指出定县实验内容偏离国情,甚至不乏言辞激烈完全否定者。通过知识精英的争论,可以看出平教会定县实验乡村改造实践的相关得失,亦对于现今的乡村社会现代化建设有所启示。
In the 1930 s, Ding County experiment by the Chinese Civilian Education Promotion Association aroused widespread concern in the community. The intellectual elites gathered around The Independent Review, out of their intense concern for reality, described the content of Ding County experiments in their own eyes and made different opinions based on their own respective opinions. Some elite intellectuals think Ding County experiment is good for rural reconstruction of national rejuvenation, while other elites point out that the contents of Ding County experiment deviate from national conditions. There are even some opinions with intense words and complete negation. Through the debates among the elites, we can see the relative gains and losses of rural reconstruction in Ding County experiment by the Chinese Civilian Education Promotion Association, which as well has implications for the modernization of rural society today.
In the 1930 s, Ding County experiment by the Chinese Civilian Education Promotion Association aroused widespread concern in the community. The intellectual elites gathered around The Independent Review, out of their intense concern for reality, described the content of Ding County experiments in their own eyes and made different opinions based on their own respective opinions. Some elite intellectuals think Ding County experiment is good for rural reconstruction of national rejuvenation, while other elites point out that the contents of Ding County experiment deviate from national conditions. There are even some opinions with intense words and complete negation. Through the debates among the elites, we can see the relative gains and losses of rural reconstruction in Ding County experiment by the Chinese Civilian Education Promotion Association, which as well has implications for the modernization of rural society today.
引文
(1)《引言》,《独立评论》第1号,1932年5月22日,第2页。
(1)衡哲:《定县农村中见到的平教会事业》,《独立评论》第51号,1933年5月21日,第19页。
(2)巫宝三:《定县主义论》,《独立评论》第96号,1934年4月15日,第11页。
(3)涛鸣:《定县见闻杂录》,《独立评论》第4号,1932年6月12日,第14页。
(4)衡哲:《定县农村中见到的平教会事业》,《独立评论》第51号,1933年5月21日,第24页。
(5)衡哲:《定县农村中见到的平教会事业》,《独立评论》第51号,1933年5月21日,第20页。
(6)涛鸣:《定县见闻杂录》,《独立评论》第4号,1932年6月12日,第16页。
(7)庞永福:《定县归来》,《独立评论》第155号,1935年6月16日,第19页。
(8)涛鸣:《定县见闻杂录》,《独立评论》第4号,1932年6月12日,第18页。
(9)章元善:《从定县回来》,《独立评论》第95号,1934年4月8日,第9页。
(1)衡哲:《定县农村中见到的平教会事业》,《独立评论》第51号,1933年5月21日,第25页。
(2)章元善:《从定县回来》,《独立评论》第95号,1934年4月8日,第8页。
(3)巫宝三:《定县主义论》,《独立评论》第96号,1934年4月15日,第9页。
(4)衡哲:《定县农村中见到的平教会事业》,《独立评论》第51号,1933年5月21日,第25页。
(5)巫宝三:《定县主义论》,《独立评论》第96号,1934年4月15日,第11页。
(6)庞永福:《定县归来》,《独立评论》第155号,1935年6月16日,第19页。
(7)叔永:《定县平教事业平议》,《独立评论》第73号,1933年10月23日,第7-8页。
(8)叔永:《定县平教事业平议》,《独立评论》第73号,1933年10月23日,第8页。
(1)孙诗锦:《定县实验与海外捐助》,《历史教学》,2006年第5期。
(2)叔永:《定县平教事业平议》,《独立评论》第73号,1933年10月23日,第10页。
(3)叔永:《定县平教事业平议》,《独立评论》第73号,1933年10月23日,第10页。
(4)燕樹棠:《平教会与定县》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第4页。
(5)燕樹棠:《平教会与定县》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第6页。
(6)燕樹棠:《平教会与定县》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第6页。
(7)燕樹棠:《平教会与定县》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第7页。
(8)燕樹棠:《平教会与定县》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第7页。
(9)燕樹棠:《平教会与定县》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第8页。
(10)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第9页。
(11)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第9-10页。
(1)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第9-10页。
(2)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第10页。
(3)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第11页。
(4)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第11页。
(5)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第12页。
(6)胡适:《编者附记》,《独立评论》第79号,1933年12月3日,第19页。
(7)忧患生:《定县之谜》,《独立评论》第97号,1934年4月22日,第18-20页。
(1)李伟中:《20世纪30年代县政建设实验研究》,北京:人民出版社,2009年版,第152页。
(2)孙诗锦:《1930年代定县实验中的同学会及其与乡绅的关系》,《历史教学》,2011年第20期。
(3)宣朝庆:《地方精英与农村社会重建--定县实验中的士绅与平教会冲突》,《社会学研究》,2011年第4期。
(4)吴半农:《论定县主义》,《中国农村经济论文集》,上海:中华书局,1936年版,第21页。
(5)李伟中:《20世纪30年代县政建设实验研究》,北京:人民出版社,2009年版,第185页。
(6)费达生:《我们在农村建设事业中的经验》,《独立评论》第73号,1933年10月23日,第11页。
(7)郑大华:《民国乡村建设运动》,北京:社会科学文献出版社,2000年版,第550页。
(1)衡哲:《定县农村中见到的平教会事业》,《独立评论》第51号,1933年5月21日,第19页。
(2)巫宝三:《定县主义论》,《独立评论》第96号,1934年4月15日,第11页。
(3)涛鸣:《定县见闻杂录》,《独立评论》第4号,1932年6月12日,第14页。
(4)衡哲:《定县农村中见到的平教会事业》,《独立评论》第51号,1933年5月21日,第24页。
(5)衡哲:《定县农村中见到的平教会事业》,《独立评论》第51号,1933年5月21日,第20页。
(6)涛鸣:《定县见闻杂录》,《独立评论》第4号,1932年6月12日,第16页。
(7)庞永福:《定县归来》,《独立评论》第155号,1935年6月16日,第19页。
(8)涛鸣:《定县见闻杂录》,《独立评论》第4号,1932年6月12日,第18页。
(9)章元善:《从定县回来》,《独立评论》第95号,1934年4月8日,第9页。
(1)衡哲:《定县农村中见到的平教会事业》,《独立评论》第51号,1933年5月21日,第25页。
(2)章元善:《从定县回来》,《独立评论》第95号,1934年4月8日,第8页。
(3)巫宝三:《定县主义论》,《独立评论》第96号,1934年4月15日,第9页。
(4)衡哲:《定县农村中见到的平教会事业》,《独立评论》第51号,1933年5月21日,第25页。
(5)巫宝三:《定县主义论》,《独立评论》第96号,1934年4月15日,第11页。
(6)庞永福:《定县归来》,《独立评论》第155号,1935年6月16日,第19页。
(7)叔永:《定县平教事业平议》,《独立评论》第73号,1933年10月23日,第7-8页。
(8)叔永:《定县平教事业平议》,《独立评论》第73号,1933年10月23日,第8页。
(1)孙诗锦:《定县实验与海外捐助》,《历史教学》,2006年第5期。
(2)叔永:《定县平教事业平议》,《独立评论》第73号,1933年10月23日,第10页。
(3)叔永:《定县平教事业平议》,《独立评论》第73号,1933年10月23日,第10页。
(4)燕樹棠:《平教会与定县》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第4页。
(5)燕樹棠:《平教会与定县》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第6页。
(6)燕樹棠:《平教会与定县》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第6页。
(7)燕樹棠:《平教会与定县》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第7页。
(8)燕樹棠:《平教会与定县》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第7页。
(9)燕樹棠:《平教会与定县》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第8页。
(10)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第9页。
(11)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第9-10页。
(1)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第9-10页。
(2)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第10页。
(3)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第11页。
(4)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第11页。
(5)廷黻:《跋燕先生的论文》,《独立评论》第74号,1933年10月29日,第12页。
(6)胡适:《编者附记》,《独立评论》第79号,1933年12月3日,第19页。
(7)忧患生:《定县之谜》,《独立评论》第97号,1934年4月22日,第18-20页。
(1)李伟中:《20世纪30年代县政建设实验研究》,北京:人民出版社,2009年版,第152页。
(2)孙诗锦:《1930年代定县实验中的同学会及其与乡绅的关系》,《历史教学》,2011年第20期。
(3)宣朝庆:《地方精英与农村社会重建--定县实验中的士绅与平教会冲突》,《社会学研究》,2011年第4期。
(4)吴半农:《论定县主义》,《中国农村经济论文集》,上海:中华书局,1936年版,第21页。
(5)李伟中:《20世纪30年代县政建设实验研究》,北京:人民出版社,2009年版,第185页。
(6)费达生:《我们在农村建设事业中的经验》,《独立评论》第73号,1933年10月23日,第11页。
(7)郑大华:《民国乡村建设运动》,北京:社会科学文献出版社,2000年版,第550页。