汉唐凤文化的演变
摘要
汉唐凤文化的演变,表现在凤文化发展的连续性与时代的特色性中。连续性体现了汉唐凤文化的一些趋同性;时代特色又决定了汉唐凤文化的差异性。总体而言,汉代凤凰与唐代凤凰的风格是大异其趣的。汉代凤凰富于神性和仙气;唐代凤凰的神性与仙气趋于淡化,更富于生活化。依托文献与考古资料,对比汉唐凤凰在政治祥瑞、墓葬、日常俗世生活及两性关系的表现等几方面的承袭与变化,分析汉唐凤文化演变的社会背景因素,可以考察汉唐凤文化演变的意义。
引文
[1]赵翼.廿二史札记[M].南京:凤凰出版社,2008:42-43.
[2]吴艳荣.唐代的“凤凰热”[J].江汉论坛,2007(5).
[3]南阳地区文物工作队,南阳县文化馆.河南南阳英庄汉画像石墓[J].文物,1984(3).
[4]王涛.汉代画像石墓中的“祥瑞”研究[D].长春:吉林大学,2004.
[5]罗二虎.汉代画像石棺[M].成都:巴蜀书社,2002.
[6]赵殿增,袁曙光.“天门考”兼论四川汉画像砖(石)的组合与主题[J].四川文物,1990(6).
[7]尹夏清.北朝隋唐石墓门及其相关问题研究[D].成都:四川大学,2006.
[8]罗丰.固原南郊隋唐墓地[M].北京:文物出版社,1996.
[9]陕西省文物管理委员会.长安县南里王村唐韦泂墓发掘记[J].文物,1959(8).
[10]陕西考古所唐墓工作组.西安东郊唐苏思勖墓清理简报[J].考古,1960(1).
[11]贺梓城.唐墓壁画[J].文物,1959(8).
[12]陕西省考古研究所.高力士墓发掘简报[J].考古与文物,2002(6).
[13]陈安利,马咏钟.西安王家坟唐代唐安公主墓[J].文物,1991(9).
[14]王仁波,何修龄,单日韦.陕西唐墓壁画之研究:下[J].文博,1984(2).
[15]苟爱萍.略谈四神瓦当[J].当代艺术,2006(11).
[16]孔祥星,刘一曼.中国铜镜图典[M].北京:文物出版社,1992:293.
[17]洛阳博物馆.洛阳出土铜境[M].北京:文物出版社,1988.
[18]中国科学院考古研究所.洛阳烧沟汉墓[M].北京:科学出版社,1959.
[19]吕建昌,费琼琼.汉代玉凤纹的文化内涵[J].四川文物,2008(1).
[20]顾方松.凤鸟图案研究[M].杭州:浙江工艺美术出版社,1984:53.
[21]秦浩.隋唐考古[J].南京:南京大学出版社,1992:315-326.
[22]李立.汉墓神画研究——神话与神话艺术精神的考察与分析[M].上海:上海古籍出版社,2004.
[23]辞源[M].北京:商务印书馆,1988:1236.
[24]丁如明,李宗为,李学颖,等.唐五代笔记小说大观[M].上海:上海古籍出版社,2000:391.
[25]粟春娜.汉唐游仙诗研究[D].长春:东北师范大学,2007.
[26]陈桐生.论先秦文化传统与汉代文人心态[J].东方论坛,2002(1).
[27]湛芬.汉唐文化思想与文学特征之比较[J].华北电力大学学报:社会科学版,2003(1).
[28]杨树达.汉代婚丧礼俗考[M].上海:上海古籍出版社,2007:171.
[29]谭燕.汉代夫妻合葬习俗的思想史解读[J].重庆师范大学学报:哲学社会科学版,2009(3).
[30]王子今.秦汉时期的双连杯及其民俗文化意义[M]//古史性别研究丛稿.北京:社会科学文献出版社,2004.
[31]刘海波.唐代祥瑞研究[D].北京:中央民族大学,2012.
[32]沈利华,钱玉莲.中国吉祥文化[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社,2005:422.
①《旧唐书·礼仪志二》:“证圣元年(695年)正月丙申夜,佛堂灾,延烧明堂,至曙,二堂并尽。……则天寻令依旧规制重造明堂,凡高二百九十四尺,东西南北广三百尺,上施宝凤。俄以火珠代之。”
②参见《中国画像石全集》第七册图九六,山东美术出版社、河南美术出版社,2000年;高文编著:《四川汉代石棺画像集》,人民美术出版社,1998年,第52页,图九八。
③昭陵文物管理所:《唐尉迟敬德墓发掘简报》,《文物》1978年第5期;陕西省文管会、昭陵文管所:《唐临川公主墓出土的墓志和诏书》,《文物》1977年第10期。
④陕西省考古研究所:《唐昭陵新城长公主墓发掘简报》,《考古与文物》1997年第3期;《唐新城长公主墓发掘报告》,科学出版社,2004年;昭陵博物馆:《唐昭陵段简壁墓清理报告》《文物》1989年第6期。
⑤陕西省文管会:《唐永泰公主墓发掘简报》,《文物》1964年第1期;陕西省考古研究所:《唐惠庄太子墓发掘简报》,《考古与文物》1999年第2期;陕西省博物馆等:《唐章怀太子墓发掘简报》,《文物》1972年第7期。
⑥《全唐诗》,中华书局,1960年。以下引此集中诗,只在诗后注作者、诗题和卷数,不另作注。
⑦参见顾方松:《凤鸟图案研究》,浙江工艺美术出版社,1984年,第55页及唐代凤凰图版。
⑧皎然:《送德清卫明府赴选》:“凤门多士会,拥佩入卿云。”(卷八百十八)
⑨杜甫:《奉赠鲜于京兆二十韵》:“凤穴雏皆好,龙门客又新。”(卷二百二十四)
⑩高宗皇帝:《太子纳妃太平公主出降》:“环阶凤乐陈,玳席珍羞荐。”(卷二)
张昌宗:《少年行》:“妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。”(卷八十)。
[2]吴艳荣.唐代的“凤凰热”[J].江汉论坛,2007(5).
[3]南阳地区文物工作队,南阳县文化馆.河南南阳英庄汉画像石墓[J].文物,1984(3).
[4]王涛.汉代画像石墓中的“祥瑞”研究[D].长春:吉林大学,2004.
[5]罗二虎.汉代画像石棺[M].成都:巴蜀书社,2002.
[6]赵殿增,袁曙光.“天门考”兼论四川汉画像砖(石)的组合与主题[J].四川文物,1990(6).
[7]尹夏清.北朝隋唐石墓门及其相关问题研究[D].成都:四川大学,2006.
[8]罗丰.固原南郊隋唐墓地[M].北京:文物出版社,1996.
[9]陕西省文物管理委员会.长安县南里王村唐韦泂墓发掘记[J].文物,1959(8).
[10]陕西考古所唐墓工作组.西安东郊唐苏思勖墓清理简报[J].考古,1960(1).
[11]贺梓城.唐墓壁画[J].文物,1959(8).
[12]陕西省考古研究所.高力士墓发掘简报[J].考古与文物,2002(6).
[13]陈安利,马咏钟.西安王家坟唐代唐安公主墓[J].文物,1991(9).
[14]王仁波,何修龄,单日韦.陕西唐墓壁画之研究:下[J].文博,1984(2).
[15]苟爱萍.略谈四神瓦当[J].当代艺术,2006(11).
[16]孔祥星,刘一曼.中国铜镜图典[M].北京:文物出版社,1992:293.
[17]洛阳博物馆.洛阳出土铜境[M].北京:文物出版社,1988.
[18]中国科学院考古研究所.洛阳烧沟汉墓[M].北京:科学出版社,1959.
[19]吕建昌,费琼琼.汉代玉凤纹的文化内涵[J].四川文物,2008(1).
[20]顾方松.凤鸟图案研究[M].杭州:浙江工艺美术出版社,1984:53.
[21]秦浩.隋唐考古[J].南京:南京大学出版社,1992:315-326.
[22]李立.汉墓神画研究——神话与神话艺术精神的考察与分析[M].上海:上海古籍出版社,2004.
[23]辞源[M].北京:商务印书馆,1988:1236.
[24]丁如明,李宗为,李学颖,等.唐五代笔记小说大观[M].上海:上海古籍出版社,2000:391.
[25]粟春娜.汉唐游仙诗研究[D].长春:东北师范大学,2007.
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[27]湛芬.汉唐文化思想与文学特征之比较[J].华北电力大学学报:社会科学版,2003(1).
[28]杨树达.汉代婚丧礼俗考[M].上海:上海古籍出版社,2007:171.
[29]谭燕.汉代夫妻合葬习俗的思想史解读[J].重庆师范大学学报:哲学社会科学版,2009(3).
[30]王子今.秦汉时期的双连杯及其民俗文化意义[M]//古史性别研究丛稿.北京:社会科学文献出版社,2004.
[31]刘海波.唐代祥瑞研究[D].北京:中央民族大学,2012.
[32]沈利华,钱玉莲.中国吉祥文化[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社,2005:422.
①《旧唐书·礼仪志二》:“证圣元年(695年)正月丙申夜,佛堂灾,延烧明堂,至曙,二堂并尽。……则天寻令依旧规制重造明堂,凡高二百九十四尺,东西南北广三百尺,上施宝凤。俄以火珠代之。”
②参见《中国画像石全集》第七册图九六,山东美术出版社、河南美术出版社,2000年;高文编著:《四川汉代石棺画像集》,人民美术出版社,1998年,第52页,图九八。
③昭陵文物管理所:《唐尉迟敬德墓发掘简报》,《文物》1978年第5期;陕西省文管会、昭陵文管所:《唐临川公主墓出土的墓志和诏书》,《文物》1977年第10期。
④陕西省考古研究所:《唐昭陵新城长公主墓发掘简报》,《考古与文物》1997年第3期;《唐新城长公主墓发掘报告》,科学出版社,2004年;昭陵博物馆:《唐昭陵段简壁墓清理报告》《文物》1989年第6期。
⑤陕西省文管会:《唐永泰公主墓发掘简报》,《文物》1964年第1期;陕西省考古研究所:《唐惠庄太子墓发掘简报》,《考古与文物》1999年第2期;陕西省博物馆等:《唐章怀太子墓发掘简报》,《文物》1972年第7期。
⑥《全唐诗》,中华书局,1960年。以下引此集中诗,只在诗后注作者、诗题和卷数,不另作注。
⑦参见顾方松:《凤鸟图案研究》,浙江工艺美术出版社,1984年,第55页及唐代凤凰图版。
⑧皎然:《送德清卫明府赴选》:“凤门多士会,拥佩入卿云。”(卷八百十八)
⑨杜甫:《奉赠鲜于京兆二十韵》:“凤穴雏皆好,龙门客又新。”(卷二百二十四)
⑩高宗皇帝:《太子纳妃太平公主出降》:“环阶凤乐陈,玳席珍羞荐。”(卷二)
张昌宗:《少年行》:“妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。”(卷八十)。