敦煌吐鲁番纸本文献疑难字撷释
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摘要
<正>张涌泉(2013:21)曾说:"写本文献是魏晋以来各种字体积存的大宝库,是异体俗字的渊薮,为我们提供了丰富的近代汉字字形资料。"作为写本文献的重要组成部分,敦煌、吐鲁番纸本文献产生的魏晋六朝以迄五代宋初是汉字发展史上承前启后的关键时期,也是汉字字形最为纷杂的时期,许多俗体偏旁无定、繁简无定、字形无定。不但魏晋以前的异体俗字在此留下了痕迹,宋元以后的俗书简体也露出了端倪。笔者择取新近所研读的敦煌、吐鲁番纸本文献中的部分难字试加考释,以就教
引文
黄怀信 2003 《小尔雅汇校集释》,三秦出版社。
黄征(编) 2005 《敦煌俗字典》,上海教育出版社。
蒋礼鸿 1997 《敦煌变文字义通释》(第六版),上海辞书出版社。
石声汉(校释) 1958 《齐民要术今释》,科学出版社。
徐复(编) 1992 《广雅诂林》,凤凰出版社(原江苏古籍出版社)。
张涌泉 2013 《敦煌写本文献学》,甘肃教育出版社。
(1)“T”表示《大正新修大藏经(Taisho Tripitaka)》经文代码,n/p/abc分别表示所引佛经资料在《大正藏》中的编号(n)、页码(p)和每页的上中下三栏(abc),各符号后的阿拉伯数字则分别表示具体的册数、号数、页数及所在栏中的行数。“[T54n2128p360b13]”即表明该引文在《大正藏》第54册第2128号第360页中栏第13行。
(2)佛典中又常以“埵”指耳下垂貌。慧琳《音义》卷八六《辩正论》第六卷音义:“垂埵,都果反,《字书》耳垂下皃。或作朵,并通。从土,垂声。”或以“耳埵”连文。[北魏]菩提留支译《大萨遮尼乾子所说经》卷六:“沙门瞿昙八十种好……九者沙门瞿昙耳埵轮成,如似垂露。”[北周]阇那耶舍译《大乘同性经》卷下:“耳埵妙如芭蕉茎,齿齐如白拘勿头。”《龙龛手镜·耳部》:“……俗;,俗通,丁果反,耳也。”([辽]释行均《龙龛手镜》(高丽本)第314页,中华书局,2006年4月版。)
(3)[唐]颜元孙《干禄字书》第42页,紫禁城出版社,1990年7月版。
(4)[汉]许慎撰、[宋]徐铉校定《说文解字》第269页上,中华书局,1999年12月版。
(5)[清]王筠《说文解字句读》第510页下,中华书局,2011年7月版。
(6)[战国]左丘明、[西晋]杜预著《春秋左传集解》第121页,上海人民出版社1977年8月版。
(7)[清]王念孙《广雅疏证》第39页,江苏古籍出版社1984年4月版。
(8)[北宋]欧阳修、宋祁等主编《新唐书》第3550页,中华书局,2012年6月版。
(9)[辽]释行均《龙龛手镜》(高丽本)第238页,中华书局,2006年4月版。
(10)此分别指《大正藏》校勘别本南宋思溪藏、元大普宁寺藏、明嘉兴藏、宫内省图书寮本。
(11)[汉]许慎撰、[宋]徐铉校定《说文解字》第67页上栏,中华书局,1999年12月版。
(12)[清]王念孙《读书杂志》第453页下栏,江苏古籍出版社2000年9月第1版。
(13)OR.8212系列乃英国国家图书馆所编斯坦因1913-1916年第三次西域(中亚)考察在新疆、甘肃境内(和田、楼兰、吐鲁番、敦煌、居延黑水等地)通过发掘搜查到的大批各种语言文字的古文书和文物编号。“沙1-91-5”表示沙知、吴芳思《斯坦因第三次中亚考古所获汉文文献(非佛经部分)》(全二册,上海辞书出版社2005年8月版)第1册第91页第5列。下类推同此。
(14)[明]张自烈撰、[清]廖文英续《正字通》第631页上栏,选自《续修四库全书》,上海古籍出版社,2002年4月版。
(15)[汉]许慎撰、[宋]徐铉校定《说文解字》第92页下栏,中华书局,1999年12月版。
(16)[宋]丁度等编《集韵》第713页,上海古籍出版社,1985年5月版。
黄征(编) 2005 《敦煌俗字典》,上海教育出版社。
蒋礼鸿 1997 《敦煌变文字义通释》(第六版),上海辞书出版社。
石声汉(校释) 1958 《齐民要术今释》,科学出版社。
徐复(编) 1992 《广雅诂林》,凤凰出版社(原江苏古籍出版社)。
张涌泉 2013 《敦煌写本文献学》,甘肃教育出版社。
(1)“T”表示《大正新修大藏经(Taisho Tripitaka)》经文代码,n/p/abc分别表示所引佛经资料在《大正藏》中的编号(n)、页码(p)和每页的上中下三栏(abc),各符号后的阿拉伯数字则分别表示具体的册数、号数、页数及所在栏中的行数。“[T54n2128p360b13]”即表明该引文在《大正藏》第54册第2128号第360页中栏第13行。
(2)佛典中又常以“埵”指耳下垂貌。慧琳《音义》卷八六《辩正论》第六卷音义:“垂埵,都果反,《字书》耳垂下皃。或作朵,并通。从土,垂声。”或以“耳埵”连文。[北魏]菩提留支译《大萨遮尼乾子所说经》卷六:“沙门瞿昙八十种好……九者沙门瞿昙耳埵轮成,如似垂露。”[北周]阇那耶舍译《大乘同性经》卷下:“耳埵妙如芭蕉茎,齿齐如白拘勿头。”《龙龛手镜·耳部》:“……俗;,俗通,丁果反,耳也。”([辽]释行均《龙龛手镜》(高丽本)第314页,中华书局,2006年4月版。)
(3)[唐]颜元孙《干禄字书》第42页,紫禁城出版社,1990年7月版。
(4)[汉]许慎撰、[宋]徐铉校定《说文解字》第269页上,中华书局,1999年12月版。
(5)[清]王筠《说文解字句读》第510页下,中华书局,2011年7月版。
(6)[战国]左丘明、[西晋]杜预著《春秋左传集解》第121页,上海人民出版社1977年8月版。
(7)[清]王念孙《广雅疏证》第39页,江苏古籍出版社1984年4月版。
(8)[北宋]欧阳修、宋祁等主编《新唐书》第3550页,中华书局,2012年6月版。
(9)[辽]释行均《龙龛手镜》(高丽本)第238页,中华书局,2006年4月版。
(10)此分别指《大正藏》校勘别本南宋思溪藏、元大普宁寺藏、明嘉兴藏、宫内省图书寮本。
(11)[汉]许慎撰、[宋]徐铉校定《说文解字》第67页上栏,中华书局,1999年12月版。
(12)[清]王念孙《读书杂志》第453页下栏,江苏古籍出版社2000年9月第1版。
(13)OR.8212系列乃英国国家图书馆所编斯坦因1913-1916年第三次西域(中亚)考察在新疆、甘肃境内(和田、楼兰、吐鲁番、敦煌、居延黑水等地)通过发掘搜查到的大批各种语言文字的古文书和文物编号。“沙1-91-5”表示沙知、吴芳思《斯坦因第三次中亚考古所获汉文文献(非佛经部分)》(全二册,上海辞书出版社2005年8月版)第1册第91页第5列。下类推同此。
(14)[明]张自烈撰、[清]廖文英续《正字通》第631页上栏,选自《续修四库全书》,上海古籍出版社,2002年4月版。
(15)[汉]许慎撰、[宋]徐铉校定《说文解字》第92页下栏,中华书局,1999年12月版。
(16)[宋]丁度等编《集韵》第713页,上海古籍出版社,1985年5月版。