“隐身衣”下一无所有——浅析格非《隐身衣》的反乌托邦书写
摘要
《隐身衣》中的"隐身"之意,表面上是在音乐世界中建立精神乌托邦,深层分析则是一种反乌托邦书写。一方面,《隐身衣》中的精神乌托邦是建立在意外与巧合之上的,因其不稳定性与临时性而被游戏化和虚幻化;另一方面,所谓的"隐身",不仅是隐藏在音乐世界中,还隐藏于与过往和未来都割断了联系的现时之中,将个体从历史中抽离,使其从具有历史性的现代个体变为没有历史的后现代人。在与现实的妥协中进行的反乌托邦想象,是一种更为深刻的生存体验与历史感知。
引文
(1)李莹:《先锋的“落地”:从〈隐身衣〉看新世纪格非的创作转型》,《名作欣赏》2014年第5期;王新宇:《声有哀乐世事无解--从〈隐身衣〉看格非写作转型》,《名作欣赏》2015年第33期。
(2)杨绛:《将饮茶》,生活·读书·新知三联书店2010年版,第172页。
(3)孙景鹏:《从〈隐身衣〉看格非小说乌托邦叙事的回归》,《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》2017年第5期。
(4)杨庆祥:《无法命名的“个人”--由〈隐身衣〉兼及“小资产阶级”问题》,《文学评论》2014年第2期。
(5)[美]詹明信:《晚期资本主义的文化逻辑:詹明信批评理论文选》,张旭东编,陈清侨等译,生活·读书·新知三联书店1997年版,第292页。
(6)(7)格非:《隐身衣》,人民文学出版社2012年版,第186页,第188页。
(2)杨绛:《将饮茶》,生活·读书·新知三联书店2010年版,第172页。
(3)孙景鹏:《从〈隐身衣〉看格非小说乌托邦叙事的回归》,《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》2017年第5期。
(4)杨庆祥:《无法命名的“个人”--由〈隐身衣〉兼及“小资产阶级”问题》,《文学评论》2014年第2期。
(5)[美]詹明信:《晚期资本主义的文化逻辑:詹明信批评理论文选》,张旭东编,陈清侨等译,生活·读书·新知三联书店1997年版,第292页。
(6)(7)格非:《隐身衣》,人民文学出版社2012年版,第186页,第188页。