摘要
罗教经典《五部六册》之中记载了罗梦鸿幼年丧失父母,青年离家从军的早年经历,以及在宗教修行过程中及宗教修行结束后经历和达到的各种心理状态。从心理学的角度来看,罗梦鸿的早年经历激发了他的宗教追求,并规定了这种追求的具体形式;而罗梦鸿在宗教修行这体验到的心理状态,也与詹姆斯、马斯洛等人的理论有相同之处。
引文
[1]苦功悟道经.第一参.
[2]苦功悟道经.第一参.
[3]三祖行脚因由宝卷.
[4][5][17]苦功悟道经.第二参.
[6]“我今把名下军丁退了,子孙顶当,一心修行办道,顿悟真经。”(《三祖行脚因由宝卷》).
[7]苦功悟道经.第三参.
[8]苦功悟道经.第五参.
[9]苦功悟道经.第五、六参.
[10]苦功悟道经.第六、七参.
[11][12]苦功悟道经.第十二参.
[13]苦功悟道经.第十三参.
[14]金泽,梁恒豪主编.宗教心理学(第一辑)[M].北京:社会科学文献出版社,2013.96-97.
[15][16]陆丽青.弗洛伊德的宗教思想研究[D].中央民族大学,2009.
[18]苦功悟道经.第十五参.
[19][美]威廉·詹姆斯William james著,尚新建译.宗教经验种种[M].北京:华夏出版社, 2005. 243-249.
[20][23]陈彪.高峰体验与人格完善——论马斯洛的宗教心理学[J].晋阳学刊,2007(02)70-73.
[21]苦功悟道经.第七参.
[22]苦功悟道经.第九参.